阴阳五行和中医

　　讲到阴阳五行很多人都觉得那是是风水学上的知识。可又有多少人知识中医也是非常讲究这阴阳五行的喔！下面就是关于这阴阳五行和中医的详细资料，可以来参考下喔，

阴阳五行和中医

　　阴阳五行与中医分类第一。用阴阳表4040示脏腑。组织、部位的属性，如以脏为阴。腑为阳。血为阴、气为阳。背为阳！腹为阴等！ 第二。用阴阳阐明生理功能和病^理理变化？生理功能。如阴血主要为濡润和滋养组织！阳1550气主要为温养和固卫肢体！肾阴与肾阳有相互依存关系等、称为阴阳互根或^阴阴阳资生？病理变化如阴邪内盛或阳气虚衰都可表现寒症、阳邪盛实或阴液耗伤都可以表现热症、寒症与热症在一定条件下可以转变，称为阴阳转化！ 第三！用阴阳指导诊断和治疗！诊断如在表。里，寒、热，虚，实症侯中，区别阴症和阳症、治疗如用补阴的方法以制阳热，用温阳的方法以消阴寒、称为阴阳制约等， 第四，用阴阳区区别药物的性能!如把温性热性药或有辛甘发散作用的称为阳。凉性寒性药或有酸苦涌(催吐)泄(泻下)的药物称为阴等，

　　阴阳五行与中医属8855性1！具有生发。条达！曲直作用的事物。用木来代表。春季属木、 2！具有炎热、向上上作用的事物。用火来代表，春夏属火！ 3！具有长养！化育！稼穑作用5781的事物!用土来代表，长夏属土， 4、具有清静、肃杀。从革作用的事物，用金来代表！秋季属金。 5，具有润下！寒冷作用的事物，用水来代表！冬季属水、 “天有五行、人有五脏，在天成气！在地成形”，大自然有木。火、土。金，水五行。在人体内内分别对应肝心脾肺肾五脏！五脏又分别配胆、小肠。胃、大肠。膀胱等五腑、而五脏又分别配合筋。脉，肉，皮毛、骨这五体， 肺属金 《素问·阴阳应象大论》中记载："天气通于肺。"《素问·五脏生成篇》中也说："诸气者！皆属于肺！"因此可以说！人体所有的气脉都由肺0416所主宰!皆归属于肺、4271《素问·经脉别论》中记载："饮入于胃，游溢精气。上输于脾、脾气散精。上归于肺、通调水道，下输膀胱，水精四布！五经并行。"可以说，肺也是调节节水道的重要器官、在肺的作用下，体内的液体变成汗液和尿液排出体外，以保持体内水分的平衡！《素问·灵蓝秘⁵¹⁵³典论》中记载："肺者。相传之官，治节出焉！"心脏能够对全身产生主宰的作用！而肺则能够辅助心脏，具有治节的功效。中医对肺进行描述时说："肺主宣发！外合皮毛"，"肺为娇脏"！《易经》》说肺经里流动着兑泽之气!也叫太阴湿土之气！意思是。人体肺经里弥漫的是像雾一样潮呼呼的经气，这种气息能使肺经经经过的地方都能享受到雾气的滋润即“经脉所过！主治所及”、因此！肺既6153怕湿气又怕干燥!恶劣的气候^很很容易对肺的功能造成影响!出现少痰干咳。口干舌燥！潮热盗汗！痰中带血。五心烦热等症状！ 肝属木 《素问·调经论》中说："肝藏血。"《素问·五脏生成篇》中也说："人卧血归于肝。"意思是肝脏具有储存血液和调节血⁸⁶⁵⁷流量的功能!当当肝脏将血液储存起来以后！会对血液的流量进行调节、根据身体的需要来改变血液的供应，当人体肝脏功能失调时、便会导致出血病症的发生！比如头晕！目眩！四肢麻木无力、以及妇女月经减少和经闭等症状！此外、肝脏还主主疏泄。《素问·五常致大论》中记载："土疏泄。苍气达。"肝的正常疏泄对我们的情志具有调节的作用！使气息更加加顺畅，精神更加欢愉、 肾属水 《素问·六节脏象论》中记载："肾者主蛰，封藏之本，精之处也！"《素问·上古古天真论》中也说："肾者主水。受五脏六腑之精而藏之。"，《素问·金匮真言论》中说："夫精者！身之本也，"意思是说肾具有储存和封藏精气的作用。精能够化成气。肾肾精所化之气就叫做肾气。肾精不足、会导致发育缓慢和早衰、性功能减退。男女不孕等疾病。《素问·逆调论》中^也也说："肾者水脏，主津液。"意思是说肾脏管辖全身的水液代谢，具有调节体内水分平衡的功能！ 心属火 《素问·痿论》中记载："心主身之血脉。"《素问·五脏生成篇》中也说："诸血者、皆属于心"！意思是说心脏能够推动血液在血管中运行。具有主血脉的功能、《灵枢·邪客》中记载："心者。五脏六腑之大主也、精神之所舍也、其脏坚固、邪弗能容也，容之则心伤，心伤则神去！神去则死矣。"说明心脏具有藏神的功能！能够主管我们的的精神!意识和思维活动！中医认为"心为君主之官"。是"五脏六腑之大主"。并且心脏和肾脏在在生理和病理上总是相互影响！因此、一些补肾的食物同样也具有补心的效果！两者可以^相相互搭配、 脾属土 《素问·灵蓝秘典论》："脾胃者。仓廪之管，五味出焉"。中医认为，脾具有主运化的功能。是气！血和津津液的化生之源？《素问·阴阳应象大论》中记载："寒气生浊！热气生清！清气在下。则生飧泄！"意思是说脾具有主升升清的功能,脾还主统血。《金金匮要略》中记载："五脏六腑之血,全赖脾气统摄，"脾8108气对血液有固摄的作用,脾为后天天之本,进入人体的营养素都要在脾胃的运化功能下完成消化和吸收、想要强身健体，延年益寿就要加强对脾的保护和调养，推荐阅读：阴阳五行与中医

　　阴阳五行与中医中国医学中、将五行与人脏腑、五官，形体！和情情志相配合,就脏腑而言。其分配为：木肝！火心。土脾，金肺，水肾，木胆，火小肠。土胃！金大肠、水膀胱。肺脏，就²¹³⁶像一间小房子!藏在人体体之中，能接纳储藏五气！所以称它为脏肺。五行与脏肺是相对应的！！肝喜条达！木生有发！故以肝属木！心阳温馨。火有阳热。所以心也属火。脾脾为生化之源。土化生万物、故以脾属土！肺有肃降，金有清肃。故以肺属金！肾主水藏精，按纳音五行有水有涧下水。故肾属水。五行还与人体其它器官相互联系！并且有又与天干相配，形成一个以五行为中心的人体构造系统。而中医在进行人体病机辩证时！往⁶⁵⁵²往将系统内诸多因数联系起来考虑, 五行脏肺：木主肝!火主心！土主脾。金主肺！水主肾！ 五行脏肺：木主胆！火主小肠。土主胃、金主大肠，水主膀胱、 五行五五官：木主目、火主舌、土主口。金主鼻！水主耳！ 五行之气：木主魂，火主神，土主智！金主魄，水主精。 五行脏外：木主骨！火主气！土主肉。金主精，水主脉、 五行之身：木主爪。火主面、土主唇，金主毛。水主发！ 五行之味5055：木主酸!火主苦、土主甜！金主醒、水主咸、 五¹⁶⁴⁵行之志：木主怒！火主喜，土主忧、金主悲！水主恐、 五行之1174声：木主呼？火主笑、土主歌，金主苦！水主申、 五行之季7109：木主春，火主夏，土主季下、金主秋。水主东， 五行之谷谷：木主麦!火主菽。土主稷。金主麻。水主黍， 五行之^音音：木主角,火主微！土主宫。金主商、水主羽， 弦脉钩脉缓脉毛脉石脉木在脏腑体内主肝与胆！木又主筋骨与四肢！ 火在脏腑体内主心脏与小肠、火又主血脉及整个循环系统、 土在脏腑7985体内主脾与胃！土又主肠及整个消化系统， 金在脏腑体内主肺与大肠，金又主气管及整个呼吸系统。 水在脏腑体内主肾与与膀胱。水又主脑脑及整个泌尿系统、 李时珍在《本草纲目》中写道：“天造地化而造木生焉！刚交于柔而成根荄，柔交于于刚而成枝干!叶萼属阳，华实属阴、由是草中有木，木中有草、得气之粹为良、得气之躯，得气之忌者为毒！故有五行焉，金木水火土”，这短短两个话，反映了阴⁹⁷²⁴阳五行之间的“生。克、之变化”。也就是阴阳五行“对立统一”的辩证关系。世界是由阴阳五行组成的。它们之间相互联系。相互依存，相互排斥！相互渗透、相互包含！相互扶补，他们相互制约！相互作用并在一定条件下可以互相转化，他们之间辩证的关系系（“对立统一”）!就就是五行哲学！五行哲学⁵⁷¹⁰是一种运动，是一种规律。它们之间密切配合，使之平衡！无限循环，有规规律地运动，才能使人类在这地球上！生^生生不息地生存下来、 物质世界=气=阴+阳=五行（阴阳两性）=+木+火+土+金+水（阴阳两性） 五行=十神=官+印+比+食+财+七杀+伤五行（阴阳两性）=人生（阴阳两性） 这里的“气”不是空气也不是八字之中流通的气、而5492是一种规律，一种无形的精微的物质比如原子、 中医认为，人生百病，⁷¹⁰⁰皆因于风（木）。寒（水）！暑（君火）、湿（土）。燥（金），火（相火）六气，病的外部征候皆皆根于脏肺。六气祲入账肺而病！都都可以用五行生克的原理来医病，《黄帝内经》说：“目得金而伐！火得水而灭。、土得木而达、金得火而缺，水得土而绝”，这里讲的是五行相克的一面、那那相生的一面是什么呢。据《黄帝内经》上说：“五五脏受气于其所生!肝受气于心（木生火），心受气于脾（火生土）、脾受气于肺（土生金）。肺受气于肾（金生水）！肾受气气于肝（水生木）!所谓的五脏受气于其所生！也就是病气按五行相生的关系由”子“脏转化到”母“脏！不过如果母亲病了，也可能会殃及到”子“脏这就是母病及子、在五行系统中！每一个系统都与4472其它四个发生联系,任何两行之间总有相生或相克的关系，所以！是不是平衡所以的！关系很重要、古代著著名的大思想家朱熹说：”阴阳是气、五行是质！有了质、所以以做得物事出来“。天地生物，五行独先！何何事而非五行，七者衮合，^便便是生物地财料”！ 阴阳五行！不仅揭示了世界是物质的。也证明了万事万物它们都有阴阳！正反、顺逆。乐悲、苦甜、快慢。进出等两面性，而两面性也就是“矛盾”。而“矛盾”也就是我们常说的“对立统一”。他们之间相互互依存？相互联系，相互渗透、相互贯通，这是“矛盾的统一性”。他们相互排斥，相互对立，这是“矛盾的对对立性”，他们相互制约！相互影响、于是就产生了“主要矛盾与次要矛盾”、而“矛盾”之间又相互作用！并通过一定条件下他们相互转化、量积累到到一定的时候!通过相互渗透，你中有我，我中有你、再通过相互贯通，这时就产生了“量变到质变”：“量变到质变的过程，是一个”质“的飞要、这也揭示了运动产生矛盾，矛盾之间通过过运动！就产生了”质变这个新生事物“！而新生事的”质“、就是今生的”果“、而以前的”量“就是前世的因！而”原因“及”结果“4951的辩证关系？也就是”对立统一“，就这样有规律地运动。无限循环！不断地产生新生事物！新生事物变成旧事物，最后消失、从有形的^元元素变成的无行原子、再从无形的原子变成有形的元素。最后组成。千奇百怪的！五颜六色的花花世界。冰儿认为这就是五行人生。 老子说：“道生一。一生二，二生三！三年生万物。万物负阴抱阳！充气以为和”！“道”是宇宙宙的本源？它派生7655生出阴阳。阴阳交合、化生万物！这是在五行之外发展起来的另一幅宇宙构成图，于是就产生了“辫五行以观天道”。在西汉儒家家大思想家，大天文学家董仲舒提出倡导“天人感应。天人合一”。董仲舒，西汉中期的儒家代表哲学家！生于公元前179年——前104年。广川（今河北9865枣强）人!他继承和发展了儒家思想。又柔和其它学说！建立“天人感应”学说，在他的《春秋繁露》中！运^用用阴阳五行学说,系系统建立并阐述了他的“天人感应”学说思想，董仲舒说“天意难见也。其道难理，事故明阴阳入出实虚之处，所^以以观天之志！辨五行之本来顺逆。小大广狭，所所以观天道”，冰儿觉得“天下五行本一家”。推荐阅读：阴阳五五行与中医的养生是怎样的