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《周易》的六十四卦:每日一卦一解——巽卦


巽卦第五十七

卦辞

巽:小亨。利有攸往。利见大人。

〖译6990文〗少许顺利!利于有所前进,利于表现为大人物!

卦义

主客双方的阳数比是3:3。都不强!如果主方想有所作为!阻力不大,“小亨。利有攸往”、主方应当趁客方消极被动之机、积极主动地发展自己。不要对客方过于谦让!“利见大人”。行事谦顺。可致顺利亨通!但翼卦是阴卦。以一个阴爻顺从二阳爻!只能小有亨通,阴顺从阳,合乎自然的道理。前进有利,但顺从也必须选择对象,不可盲从,顺从伟大的人物有利,

爻辞

初六:进退,利武人之贞、

〖译文〗前进后退。利于坚持刚武者的作法,

象曰:进退,志疑也。 利武人之贞,志治也!

九二:巽在床下。用史巫纷若、吉无咎。

〖译文〗谦让地隐藏在床下,用祝史和巫觋顺从天命的方式顺从、吉利,无所怪罪!

曰:纷若之吉。得中也、

九三:频巽、吝、

〖译文〗频繁地顺从。有些不容易、

象曰:频巽之吝、志穷也!

六四:悔亡!田获三品,

〖译文〗悔恨消亡,田野里获得多种猎物。

象曰:田获三品!有功也!

九五:贞吉悔亡,无不利、 无初有终!先庚三日,后庚三日!吉,

〖译文〗坚持下去吉利、悔恨消亡!没有不利的事?不要作初始!要作终结!先变更三天!再变更三天,吉利、

象曰:九五之吉,位正中也,

上九:巽在床下。丧其资斧,贞凶、

〖译文〗谦让恭顺地隐藏在床下,丢失财货。坚持下去有凶险、

象曰:巽在床下。上穷也, 丧其资斧、正乎凶也、

爻义

“初六”以阴处6797巽之始、卑顺过甚!进退扰豫!应当像武人那样坚决果断!才有利,第一爻是主卦下爻?代表主方的行动、阴!表示主方消极被动。比如说,防守、退却,不想冒险。不想探索或开辟新的发展领域,只求保持现状!等等。同时!客方也是消极被动。爻辞建议主方不要太消极被动了。应当趁客方消极被动之机!或者前进,或者后退、像位刚武者。积极主动地行动。

“武人”,刚武的人!第一爻的位置是阳位!这条爻是阴爻!阴爻在阳位!不当位、并且和四阴不有应,不当位,表明主方消极被动,可能不利于主方的发展!具体如何。还有视客方的5800情况而定。这是潜在的对主方不利的因素。不有应!表明客方也是消极被动,与主方不存在阴阳和谐关系,由于阴阳趋向和谐是事物变化的动力!主方应当注意观察形势变化。能进则进,能退则退,“进退”。为了维护和发展自己的利益、主方应当6001积极主动!像刚2135强的武人!“利武人之贞”、

“九二”阳居阴位!有自卑4034的现象、但九二有阳德且能守中不偏!如以正道顺从于上。不卑屈于威势!像祝史!巫觋那样以谦卑竭诚祈祷,恭事神灵。可获吉祥。不会有灾难、第二爻是主卦中爻!代表6533主方素质!阳!表示主方素质良好!比如说,有资金、有地位!有权力、有实力。有技术。等等!由第五爻是阳爻可以知道、客方素质也是良好!

主方在与客方相互谦让恭顺的时候。如何依靠自己良好素质获得更多利益呢,须要把自己的良好素质隐藏起来!“巽在床下”、像祝史和巫觋们顺从天命一般地顺从自然。这样就吉利、无所怪罪,“史巫”!祝史和巫觋,古代司祭祀﹑事鬼神的人。“纷若”、盛多貌,“吉”和“无咎”都是以顺其自然为前提!不顺其自然就不一定吉利、不一定无所怪罪!第二爻位置是阴位。这条爻是阳爻,阳爻在阴位!不当位!并且和五阳不有应、不当位。表明主方的素质良好,有可能遭受损失。主方应3880当低姿态。把良好的素质隐藏起来,“巽在床下”,不有应!表明客方素质也良好。不一定需要损害主方利益、那潜在因素没有成为真正的对主方不4141利因素!如果主方能够顺从自然。“用史巫纷若”。主方就可能保护甚至扩大自己的利益,“吉,无咎”!

“九三”得正、但被六四所乘。忍屈顺从,不心甘情愿,所以有羞辱。第三爻是主卦上爻,代表主方态度,阳,表示主方态度强硬、同时,客方态度也强硬!双方有冲突!频繁有冲突、又要相5921互顺从。很不容易!主方应当适当让自己的态度灵活些、柔和些。

第三爻位置是阳位,这条爻是阳爻、阳爻在阳位!当位。然而与六阳不有应,当位!表明主方的强硬态度有可能镇住客方!对主方有利!这是潜在的9512对主方有利因素!具体是否有利。还有看客方的情况、不有应、表明客方态度也强硬,那潜在因素没有能够成为真正的对主方有利因素。同时!第三爻和第二爻都是阳,表示主方7298素质非常好、实力非常强大!主方的态度有可能强硬过度。主方态度须要灵活些!不要一直强硬!而是应当时时谦让。“频巽”、这么做很不容易,“吝”、

“六四”本卦卦主、因乘刚而有悔、但其得正且顺承九五之阳,而使使悔恨消失。若如此来执行君命!必能除暴建功,获益甚大,就像在田野中狩猎可以获得可供祭祀!接待贵客,国君御厨之用的三类猎物。第四爻是客卦下爻!代表客方的行动!阴。表示客方消极被动、比如说,防守、退却,不想冒险,不想探索或开辟新的发展领域、只求保持现状,等等。

主方趁客方消极被动之机,发展自己的利益!“悔亡”,“田”指双方关系、主方在双方关系中获得各种2846各样的利益!“田获三品”。“三品”。上﹑中﹑下三等、第四爻位置是阴位!这条爻是阴爻!阴爻在阴位,当位。然而与一阴不有应?当位、表明客方消极被动。有可能是主方发展的好机会,这是潜在的对主方有利因素,不有应,表明主方也消极被动!那潜在因素没有成为真正的对主方有利因素,主方应当积极行动起来!这样就能够利用客方消极被动的良机,没有悔恨!“悔亡”。从而获取利益,“田获三品”!

“九五”以阳居阳,似有不甚6953“谦逊”的悔恨?不能服众。但终以中正之德克服不利因素、其令畅行,获得吉祥、第五爻是客卦中爻!代表客方素质、阳,表示客方素质良好?主方应当坚持双方关系!从双方关系中获益,“贞吉。悔亡,无不利”。不要主6365动开创事物的初始!消极被动地让客方去开创。要积极主动地控制事物的进展。让事物在最有利于主方的时刻终结!要不断地变更策略,每三天改变一次,吉利,“庚”(gēng)变更?更换。

第五爻位置是阳位,这条爻是阳爻。阳爻在阳位、当位!然而与二阳不有应,当位,表明客方的良好素质有可能对主方有益!这是潜在的对主方有利因素、不有应!表明主方素质也良好!没有从客方良好素质获益的兴趣!那潜在因素没有成为真正的对主方有利因素?形势是否有利主方!取决于主方的决策、主方应当坚持变被动为主动。同时随和应对,隐藏自己的实力,这样对主方吉利?“贞吉、悔亡,无不利”!主方应当不要挑起事端,4860但要从事件牟利!“无初有终”、冷静观察客方变化,灵活应对,“先庚三日。后庚三日”。这样对主方吉利!“吉”,

“上九”处巽之极,谦卑过度。这样丧失果断,确实凶险!第六爻是客卦上爻、代表客方态度,阳,表示客方态度强硬、同时。由三阳可知,主方态度也强硬!主方谦让5709恭顺地隐藏在床下!并不能避免损失,8919反而会遭受损失,“丧其资斧”、坚持下去!会有更多损失,“贞凶”,

主方不可对客方过于谦让。“资斧”、财货:竭尽资斧,第六爻位置是阴位,这条爻是阳爻。阳爻在阴位!不当位!并且与三阳不有应、不当位!表明客方强硬态度有可能损伤主方利益!是潜在的对主方不利因素!不有应、表明主方态度也强硬,对抗客方的强硬态度。那潜在因素并没有成为真正的对主方不利因素、这条爻是客卦中唯一的一条不当位的爻!而第三爻是唯一的一条当位的爻!虽然此卦的卦名是“巽”,建议主方顺从形势、但是,主方不宜过于谦让!“巽在床下”。那样会损害主方的利益。“丧其7856资斧”!坚持下去对主方有凶险,“吉”,

本卦说明

本卦主于顺从。阴顺阳!臣顺君、指出谦逊是做人的应有态度!因为谦逊易被接纳、容易招揽人心!得到助力、助力越多。很多1321人生阻力都将不在。谦逊是顺从,但也并非盲从、是择善而从!并非优柔寡断!自卑畏惧,当然也不是虚伪、而是应当正当!进取。有所作为、持正不阿,恰如其分。








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