六十四卦与日常生活 64卦之既济—稳健守成

《伏羲易》离下坎上、水在火上之象——居安思危！未雨绸缪，

【白话】既济：象征成功？亨通顺利。有利于坚守正道！开²⁶²²始的时候吉祥、如有不慎、终究必导致混乱！《彖》说：既济象征成功和功德完满。有利于正道，这是因为阳。阴爻都当位、开始的时候候吉祥,是因为六二得中位，最最终产生混乱,是因为上六位于穷境而有乘、《象》说：既济离火在下！坎水在上、水在火上。象征已4097经成功。此时君子应考虑将来可能出现的的种种弊端,防患于未然。

【易经智慧】稳健守成！稳步前进

既济讲的是稳健守成的智慧!不⁵⁸⁷⁰积跬步无以至千里！不不积细流无以成江海!成功是一步步走出来的，罗马也不是一日建成的。只有夯头基础。百丈高楼才能更加牢固、只有扎好根基。3402千年大树才能更加枝繁叶茂!

【易经智慧】小心防备没没灾祸

既济象征的是难平而安乐之世！生于忧患！死于安乐！所以忧患常生于此，因此在这种情况下，只只有小心防备。才没有灾祸！所谓打江山山容易!坐江山难！说的就是这个道理、

【易经智慧】以静制动保平安

清平之世？君子安居。小人躁动、躁动之端，必始于争、有争则动，动则变化开始、如果君子坚0008持正道,居之以至静。受之以广大！那么即使小人好乱乐祸、也不可能形成气候，最多在清平之世弄起一些涟漪。难以6857倒海翻江卷巨澜，不可能颠覆大事、

【易经智慧】下疑其君。上疑其臣

既济时期？太平时代，上级使用下级容易导致抱怨、而下级服务上级也容易产生疑惑！正如苏轼所言：“既济之世！民安于无事而不可用也。”在这种时期，常常可能出现“下疑其君，上疑其臣”的情况、所以必须提高警惕、防微杜渐，严防^不不良的风气形成,

【易经智慧】树高千丈，落叶归根

裳是礼服、繻是短衣。有了礼服。不用短衣。因为终日戒备！所以架屋迭床。以便防患于未然！既济时期！防微杜渐，战战兢兢，如履薄冰！树高千丈。落叶归根！越是成功越要谨慎、

【易经智慧】打牢基础。不断积累

人们常说!“功到自然成”！看看那些古树，虽然经历了千千年风雨仍旧枝繁叶茂！那是因为它们把根基基扎得比较深？其实、做人做事又何尝不是如此、成功来自于不断地积累。如果2217片面地追求速度!只会适得其反、

《伏羲易》下离上巽、风自火出之^象象——和睦相处!同心协力，

【白话】家人：有利于像女人那样贞正行事。《彖》说：家人！女人正位在内！男人正正位在外、男女贞正行事、天经地义。有严格格的君主、就像一家人有严父慈母、父亲像父亲！儿子像儿子！兄长像兄长，弟弟像弟弟！丈夫像丈夫、妻子像妻子、这样家道道就贞正了。家道贞正、天下太平安定、《象》说：风从火中产生。是家人卦——君予以此而言之有物！行之持久，

【易经智慧】摆正位置,当好角色

家人卦讲的是如何治家的智慧。女人在家内摆正位置。男人在8192外面摆正位置,说话有内容。行动守常规、男女齐心，家庭兴旺，丈夫像丈夫，妻子像妻子。父亲像父亲！母亲像母亲，儿子像儿子。兄长像兄长、弟弟像弟弟、家道正！天下安，一个家庭是这样！一个团队也是这样，只要每个人都能能够尽职尽责,什么事情情都大吉大利，

家是一个人的靠山，也可以说是一个人的根本！只有有家庭和睦美满，自己和家人才会幸福！“家和万事兴”！说的就是这个道理、因此。如何治理好一个家庭就显得十分必要。

在一个家道严明的家庭里。长辈有尊严！妇女守妇道！家庭中的每个成员都各守其职、这样样的家庭才是和谐的家庭、

【易经智慧】教子婴孩、教妇初来

教子婴孩，教妇初来！在家庭、在团队。常常是开始的时候没有好好地从细处着手！等到发现问题就很难纠正了。即使有所改变。也是事倍功半。劳心费力！

【易经智慧】和谐容貌、巧妙沟通

管理之道！宽则伤义！猛则伤恩。因此必须采采取中庸之道、不过度！不放纵，恰如其分！和和美美！按照“家人”的的观点、只要“言有物而行有恒”，8563就能和睦家庭、光耀门庭、

【易经智慧】调整心态，低调做人

由于管理严厉、可能产生怨言。引起一些顾虑。这样做虽然有些麻烦、但0929是从长治久安的角度看？最终⁷¹⁸⁹必然吉祥如意。如果因为害怕这些而不从严要求。任凭被管理者随心所欲。最终的结果一定令人担忧啊，

【易经智慧】持正道。守谦逊

家人四个阳爻两个阴爻。而阴爻都当位、听命于阳。阳为刚而阴为柔。阴阳协调、家治必富、所有六二曰“贞吉”。六5084四日“富家大吉”!^六六四阴爻得正!又是外卦巽风的开始。巽风象征谦逊。一个团队。守正道，持谦逊！顺从本分！这个团队当然富足而大吉！

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