在我国古代！就有了风水学堪舆术的影子。这是一门随着我国悠久的历史一起传承下来的风水宝典、是非常宝贵的非物质文化遗产，那么。在宋元时期！风水堪舆究竟是怎么么样的呢!跟我们现在看到的堪舆术一样吗、
杨公风风水原则,先是峦头寻龙点穴。寻龙过程中要结合1296认金龙,察血脉，起天心、配雌雄。定山向、最后才是紫白挨挨星取运，以明作用用时机？挨星之所以“最为贵”。是是因为它能预测一坟一宅,发于何时、败于何时的真正正「天机」！ 龙穴山向是是从“雌雄”上配出来的、是早已已定论了的，若挨星挨出7380来的生旺之气。不能挨到龙穴山向水上！就说明此穴的时机未到！能联珠的就3860是一家骨肉之亲,龙真穴的！雌雄配合了、又能立得真向！自然得到龙穴的荫助！ 杨公风水，必须师承于后、非师传之真诀。必定被误导！杨公是要大家认得真龙之后、才能在立穴处消砂纳水为用。若只顾在立穴而收砂收水、不顾龙穴的真假、就就落入弃本置末之下乘作法,得不到真龙，砂水皆不不为我所用,尽管消砂纳水做得巧夺天工。也是枉然的、特别要注意的是二十四山高压宅墓主绝房份、如壬山甲高克长子戌高次子绝辰高三子败，无论水口合局而且分金坐度怎怎么好。如有此高峰必绝、 如一切祸福。皆在龙真穴的！收山出煞上！若是龙不真！穴不的。收不得山来、出不得煞去，“峦头为体。理所为用”是真谛！识1084得杨公水法的羊刃禄堂之分，算是初步掌握了杨公风水收放水之法！但其中又有八煞、黄泉、及救救贫黄泉等之法、如能正确撑握，富贵荣华尽在期间，杨公龙法，精简快捷！真假立辨。0073故凡说：“三年学寻龙？十年学点穴”者！皆是没得杨公真诀的的伪风水术？2196 雌雄配合，阴阳交媾，就是“三生万物”的玄关、“山。水””交媾为人类造福的妙用？正是物物各一太极！物物自具雌雄之性、雌雄与山水之理。如“乾山乾向水流乾、乾峰出状状元”是也。正神正位装，即要将“龙顶”装8638在正神位上、正神方位内的山峰要百步始成龙气。而零神方位里的水！4238则不论其水面的阔狭！水源的长短！只要其能低空而不填实，就可论为吉祥！ 山龙是如此此用法。水龙也是如此用法。交媾的原理，是以不变应应万变!用之于四海而皆准！“山上龙神不下水、水里龙神不上山”是4265杨公风水的天机妙诀？“绝地诀”、“贫单绝”，“城门诀”“玉辇经”“门楼经”等之理论，是阴阳宅的玄机、而这些天机妙诀、若能全部串通它，使它有机统一起来！为我所用！则则可造化天地万物、
总结：实际上！关于风水堪舆术！宋元时期如何实在是不好考证，但它兴盛于汉唐。并且流传至今，是有它存在的道理的！
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