研究地理风水

　　地理风水的基本内容包含形势(也叫形法)和理气两大系统。地理风水是好重要的，好的地理关联到居住环境。0390接触的人和环境，6420不妨随大师一起了解下吧、

研究地理风水

　　风水与自然规律的关系

　　首先说说人的命运！命,就是我们每个人的生辰八字(也就是我们自己的出生年月日时)它是从你一生下来就固有的了、从而也也注定定了你是什么样的命就是什么样的人，但运就⁵²⁶⁰不同了!运是后6450天才有的，就是我1983们所说的运气！运气好坏跟我们所接触的人和环境（学习环境、工作环境，居住环境境等）都有很大的关联？工作和居住环境我们自己可以去主宰选择、所以以运气是可以通过后天的选择和弥补来改善的！

　　中国人做事讲究天时，地利、人和，

　　天时就是我们经常会接触到的黄道吉日，结婚，搬迁、生子。出行！交易，动工等我们都会去选一个适合自己的黄道吉日！对时间间做事其实就是成功的一半了、

　　地利。其实就是我们的家居了！居住环境对于现代人来说是一件非常重重要的事情、做生意也好、做官也好，做个普通老百姓也好、我们都希望自己生意兴隆！财源滚滚来！工作顺利！步步高升，名利双收，家人健康平安，

　　八宅风水

　　（1）八宅与八卦---分别是震、离、兑。坎，巽！坤、乾，艮！家宅的八个方位分属八个卦象、分别是：东方属震、南方属离，西方属兑、北方属坎！东南方属巽、西南方属坤、西北方属乾，东北方属艮、

　　（2）宅向与卦向---我们根据八宅风学的原则，看一个宅地的坐向就可知道这个宅地属什么卦象。如何决定坐向呢、那是按大门¹⁰³¹所向的方位决定,我们站^在在屋内!面向着大门、所面向的方位便是“向”。而与“向”相对的方位便是“坐”，例如，大门向西！则宅坐东。大门向东南！则宅坐西北。大门向西北，⁸³⁶⁰则宅必坐东南，如此类推、坐与向的方位一定是相对的，不管宅第的屋形如何！都没有例外。

　　我们看看宅地坐于何方、便能够知道此家宅到底地属哪哪一卦。即属0036于哪一宅！这些宅的分类共八种、分别是：

　　1，坐东方的宅第是震宅，大门向西，

　　2、坐东南方的宅第是巽宅！大门向西北，

　　3，坐南方的宅第是离宅！大门向北。

　　4！坐西南方的宅第是坤宅，大门向东北，

　　5。坐西方的宅第是兑宅。大门向东、

　　6。坐西北方的宅宅第是乾宅？大门向东南，

　　7！坐北方的宅第是坎宅！大门向南、

　　8、坐东北的宅第是艮宅！大门向西南！

　　这便是按照八种卦象而定的八种宅第。这样读者就明^白白这为什么被称为“八宅风水学”了,

　　风水地理大师秘传寻龙点穴

　　一戒尽龙：余初观山见一枝龙！五节十节。定跟到尽尽乃止，以为穴结结于此!不知龙尽则星4610体多散漫硬直，龙虎多不抱里！明堂必荡、水神必直，全无美地，疑龙云：劝君莫下干龙、穷两水相交穴受风、风吹水劫无穴结！须知此处1147是虚龙。又曰：大地每从腰中落！则3444有余枝作城郭!又曰：大富大贵之地、不在大穷大尽之处，又曰：余气无去三五里、断然不是王侯地。又曰：脉尽须防六绝。此之谓也！譬如人人之腹心、必有手足！宇之所堂，必有廊庑。善辨者，当明知之、余屡观明9077家祖坟。腰结甚多，近取山之要结！亦居入九、然然知古人之言不诬也,

　　二戒龙虎钳口：地之有龙虎。尤人身之有手足！谁能废之、^亦亦有不尽然者、余见大地、下手多一边、或有龙无虎、或架左，或架右、或边长！或边短，无不可者。惟庸师俗目，常寻钳口如龙虎之状。不问龙穴有无砂水顺逆。即此点穴安葬、所所以古人许多结穴。多在龙虎之旁边以钳口取穴、其不对钳口者。穴尚宛然、然而庸师莫辨！故予以钳口！于俗目之害为第一。余当遍观今时葬地。凡龙虎均停！明堂阔大！为千^万万人所悦慕者，无不败绝，惟剪着下手一边或不见明堂砂水！大非人情所堪爱、无不立见富贵，余4181非阅历数十年、豁然贯通，断不4931敢出此言也,俗之言也。然风水生死。学者诚能过一关乃有上进之路。否则终⁷⁰⁰⁰身陷于耳。何地理之足云哉。然此亦予予之臆见也、古云：两弓齐到、忌心当面之顷流。一穴居中、防二砂之尖射。又曰：两两弓齐到人皆云好？若主杀伤。反生烦恼。又曰：君如识穴不识怪！只爱左右抱强、左回右抱未必结。分明怪怪穴生贤良？皆言钳8189中之害也!又也有形好理不好。有穴怪怪理不怪,又曰：欠缺不齐天地之奇！皆言龙虎之不登也，学者宜破此关，

　　三戒两水合襟：余初观地、只在两水合襟处，极边寻求！务期必得，以为理之当然。而不2908可易者也。而后多览古坟、遍观山水情意、乃知大谬、不然者。往往水合前。则山嘴必尖！流神必远、龙虎必长，真气荡然无一可者，除此合于左转右以出。而6966得右砂稍拦合!于右转左以出。而得左砂稍截！是乃穴中可裁、若不顾龙穴结作，只^以以合水为期、则逆龙枝节亦有三条五条，合水者。行龙挠掉长至三节五节、亦亦有水合襟者,此地可以作穴论乎，又有：大地结于群出辐辏之中、登穴²⁷¹⁹则见峰峦旌簇，分毫不见见田与水者、此亦可以合水论乎，书云：地有真龙无朝水。只把案山为近侍。案外一水暗拱环。此此穴亦非中下地、又曰：两水合襟莫当中。流顷泻¹³⁴⁴泄最为凶！翻身逆转翔来脉！发发福绵绵后坐空!又曰：两水合处莫当前！不在左^边边在右边,仙人倒杖杖宜横下!下手最宽可可进田，夫坐穴与下手宽、堪舆家之大忌也，合水真者、倒杖横下而不以为嫌，则古人低昂之意厥有在矣，岂无故而谩言哉、故予以钳口为初学之魔障、⁷⁵⁶⁴非阅历数十年不能脱！非得仙人指示不能觉悟。到觉悟时、便是动转之机矣。学者勿障于迷途也！