这中国8321的风水学有着几千年的历史文化知识？这么多年来总结出来的风水学也不不是并无它的道理存在。你了解地理风水多少呢，不妨随大师一起了解下吧！
地理风水故事汇集
中华地理风水故事
相传:康熙年间,于都县新陂乡来了一外乡丁姓人,他不开地劳动,整天背着鸟枪,身带一罗盘(做风水用的罗盘),在于都 各地游览,比丁姓人早在新陂定居的谢姓人,已经把新陂半段的河畔开成了良田、.此时 。丁姓祖婆就怪罪他那不务正业的男人,说:你看谢姓人把新陂半段开成了良田,你不劳动,(不开田)以后子孙吃啥?
那男人回答说:你女人知道啥,你看稳,谢姓人开的田,用不了多久,就不够我们的子孙 做秧田
如今新陂丁姓人口3万左右,谢姓人口3百左右.正应了那丁姓祖公的话.
原来丁姓祖公整天外出是在寻找 龙真穴的的好发丁财的富贵地!苍天不负有心人,丁姓历代求得了狮石下狮形地,园岭山牛形地,禾丰水口塔龙形地,仓前牛岗地,五里圩旁佳地,下坝香炉山猛虎地,还有赣县江口的好地.更得新陂段上的阳宅祖祠堂.的好风水毗佑,从此人丁昌盛.
住在新陂排上的谢姓人因为没得到好的祖坟风水,至今人口不盛.他们在祖簇譜上告诫后人:为人父者不能不懂医理,为人子者不能不懂地理,后代昌盛才可期矣!意思说子女有病要靠医疗,不能完全信神,子女要懂地理选好佳地葬好父母.后代才能人丁昌盛!
风水故事之 地理天理
古时候！广东沿海一带的有钱人家都有3979长期供养江西风水先生的习俗。由于交通工具的缺乏、加上江西到广东沿海路途遥远！风水先生往往在那里一住就是几年、传说广东某地有一一个财主姓布？名道德，儿孙盈膝，也广有田产！家有万贯、放租。放高利贷！开妓院，赌馆。不义之才滚滚而来，当6405地人在背后都叫他“不道德”。
“不道德”的父亲年轻时穷得叮当响、但为人憨厚！忠诚！正直！乐于助人！一个偶然的机会遇上了一个江西赣南4178的风水先生!为其选择了一个叫“鲶鱼上水水”的佳穴葬下了祖先的遗骸!从此转变变了命运、慢慢积累了一定的家产，他父亲临终时反复嘱咐儿孙孙：布家能有今日，全托风水先生生之福。今后子子孙孙要世世代代善待来自江西的风水先生，
布道德记住了父亲的临终嘱咐、一见到江西的风水先生就千方百计邀至家中盛宴款待。后来来了一位江西的风水先生在他家长住！布道道德一直将其待为贵宾！不敢稍稍有怠慢？奇怪的是。布道德却从来不请这位先生做事、先生也感感到奇怪！也曾多次辞行。布道德总是好语挽留。先生只好作罢！有人请他看风水时便出去做事、无事便在布道德家看书、与人下下棋！倒也其乐陶陶！
这位先生在布家一住就是十年、先先生已年过花甲，自感身体不适。决定0670回家养老。临行前对布道德说：“布施主，承蒙你一家对我的长期盛情款待、实感过意不去，现现在我年岁已大、身体也不如前！意欲回家养老、可能再也不能来你这里了，临行前只有一物相谢：据据我看来你家‘鲶鱼下水’之穴旺运将过，我已为你选择好一个‘四马归糟’的佳地建宅！是宅建好方能避免家道中衰！确保你家世代富贵，”
布道德听了十分高兴，看了先生所选的建宅宅地址、对那个地址也十分满意、先生为其择定了吉日动土开基、又将建宅的具体要求详细告诉布道德：四马归糟之地！正厅厅一定要盖草，万6119万不能盖瓦,否则就会破了风水，当时正好有一个当地的风水先生在场！听了发出一一声冷笑？布道德问他笑什么！这位先生说：“喝形乃江西先生唬人惑众之说。不可听信，你一个富甲一方的大财主、正厅盖草草岂不让天下人笑掉大牙？按我的看法！不但要盖瓦，而且要全3428部用石门石窗!门前还要朔一对石狮子、才与此形穴相配称、如果盖草必主后代贫穷。”江西先生据理力争！指出如果盖瓦，4631用石门石窗石狮子,不但不能求富贵。反而会造成绝嗣的后果、双双方争持不下！布道德当时也不知知听谁的好、这时一个老者出来说：你们两位先生各说各的理！我们又听不懂。我们这里有一座城隍庙非常灵验，不如你们一起到城隍隍庙去求签？由神灵来裁定！怎么样，”
于是。一行人众跪在城隍神坛前，布道德说：“城隍老爷：现有江西和当地的风水先生对布道道德新建宅院看法不同！求神灵作6296个裁判。哪位先生1325的主张正确？请降上上吉签一支，不正确的，降下下签一支！”两个先生各抽了一支签，出乎江4702西先生的意料！他抽的是下下签！而那位当地先生抽的却是上上签！回到布家。他再再次向布道德申明自己的看法，请布道德三思而行，但是。布道德亲眼看到了求签的的结果。也就不再听他的主张！这位老先生只好收拾行李！第二天一早便与布家辞行回回了老家、
又过了七八年，这位老先生仍然康健、心里老是牵挂着布家的事、决定去印证一下布家建宅后的吉凶祸福！到村庄边时已是傍晚、往自己己为布家所选宅址一看！但见庄园上上方炊烟袅袅。一点点也没有衰落的景象！老先生心里不禁犯起了嘀咕：难道是真的是自己错了不成，边想着边加快步伐往布家家新宅赶去!
一进宅院，老先生东寻西找、却不见布家的一个人。见2635到的是一张张陌生的面孔,老先生向他们打听布家的下落。才知道布家建宅几年后因天花流行！一一家数十口全部死光。现在住的都是从外地搬迁过来的移民、
老先生听到这个消息。十分悲痛。回想起布家供养自己十年的恩惠。心里对那个糊涂的城隍很有意见、便到城隍庙指着城隍神像说：“城隍！城隍、都说你4604站得高？望得远，正直公道、我看未必。你明明知道我的的做法可以确保布家世代富贵，而那位先生的做法却会造成布家家破人亡、你为什么偏偏把上上签降给他而不降给我呢！你这样不是不公道，不公平吗、”忽然！听听见有人说话：“可惜!可惜，糊涂涂先生妄学了杨公诀？你虽然懂地理。但未必懂得天理、”先生一惊。四顾不0971见一人。方知是城隍隍现身显灵？幡然醒悟！从此！凡有人请他看风水、他都要先暗中探访其人的德行。德行不好的。即使千金礼聘0760也坚决回绝？
深圳是人杰地灵还是地灵人杰
常言道：三十年河东！三十年河西。地理学家，《珠江传》作者司待尚纪教授说说：受地球自转偏向力的影响!自20世纪以来，深圳湾一带的海沙都是自东往西漂、使澳门形成了许多平直的海滩、而深圳，香港湾内却保持了许多深水良港。海岸弯曲！形0746成了一个聚财的格局？正所谓“风水轮流转”！地运到了！山川秀发、草木茂盛，人丁兴旺、世道繁荣、当然，此中也还要人意的配合。
广东的罗浮山脉，即葛洪在此炼丹的中国道教第七大洞天。三十四福地！6181从罗浮山往南形成深圳的梧桐山脉!梧桐山脉又分成三个支系：七娘山系、鸡公山系和羊台山系，至西南珠江入口处、水分三岔汇合，环抱着广州。深圳。香港等珠江三角洲城乡！形成坐东北向西南的风水格局。
这一格局在当下的运程、我们不妨听一听专家按风水中的“寸白九星”运行图测算的意见：东北为八！西南为二、正合东北向西南的格局。在2004-2023年的风水运程流年中属二元八运！八白属土，二黑亦土、土生金，正是深圳经济高速发展的时期。2004年！深2564圳GDP为1665亿，比1979年的1.96亿元增长了85倍。人均收入达59271元！居全国之冠、他们决心在未来10年内。使GDP突破10000亿元、而这绝不是神话，是可可以预期的、在这期间，皇岗、益田。南山和南油，若无意外的天灾人祸，当有更大的发展、按此元运推测、二元九运（2024-2043年）深圳经济将更为膨胀！因为九紫属火，南龙火旺、那4009就是深圳数码城建成之时。此后深圳将进入一个稳固期！再寻寻求新的突破，
曾在深圳工作多年，并在其东翼梧桐山下的盐田港任局长的杨显显锋先生说：深圳的腾飞得益于她的两个翅膀。东翼盐田港、西翼深圳机场！那真像大鹏鸟的两个翅膀0800那样（深圳别称鹏城。东西两翼指其行政中心原宝安县城的东西两侧）！大鹏展翅、使使深圳如虎添翼！现深圳市政府的办公大楼、就是按此象征征意义建造的,
值得回味的是！在机场和港口的选址问题上当年也过有重大的争论！某权
威人士要将机场建在羊台山麓、当时的市委书记梁湘说：那里0560打游击可以。新机场必须建在阳阳气充足，交交通便利的地方、实践证明他们的选择是对的，深圳国际机场现已发展成为我国第四大空港！盐田港呢。那是孙中心先生早年选定的三洲田，那里西傍梧桐山！东临大鹏湾、海岸曲折有情！海海面宽阔包容！两岸青山护守！风势缓和。现已成为我国第二集团集装箱港、风水专家预测。在本元运内！她将与世界一流和阿姆斯特特丹港匹敌,
“绿色兵法”专家李德雄提醒我们！复杂多变的自然环境。并不是一切都适从人愿的！但是地球气场不断变化作用于人类生活所造成的好坏吉凶！即风水中所谓的“地利”与“凶煞”！亦是可以通过人类自身的努力加以改变的。研究风水、就是要探究天道自然对人类的影响！发扬有利的一面、改造不利的因素！或设法避之。即“化煞”、
这是个实际发生的事：原市府大楼后有一个泓水塘，门2839前又是一条大路直冲而来？形成了后无靠山、根基不稳！“水射门庭”的局势（城市以道路为水。以屋8231脊为龙），“开荒牛”城市雕塑又困于大院之中，据说此前几任主要市领导的结局都不尽如人人意与此有关,后来他们把水塘填了改造成一座假山！把直冲大门的来路分为两岔！东进西出！把开荒牛移至院外。局面就顺6925畅多了，
由此想到了“地灵人杰”与“人杰地灵”问题的纠缠！到底是“人杰地灵”还是“地灵人杰”，
最近我们到江西婺婺源调查!他们正在为打造中国最美的乡村而奔忙！这个镶嵌在青山绿水中的古村落。白壁壁青瓦马头墙、的确很美！但成为人们最热烈的谈资的还是某村某姓出了“一门九进土”。“六六部四尚书”、“一门三天宫”等等事情！显然是这方风水宝地有灵气。才才养育出这么多英才？这就是“地灵人杰”了。
“一方水土养一方人”，这虽是约定定俗成的话！生活中却也有不少应验的，但我们在这次对深圳的调查中。人们谈得更多多的却是云集在这方热土上的各路精英。是如何施展才华！使得这方热土更加灵应，这又是“人9327杰地灵”了!
然后！6830要创造一个宜人居住、发展的环境、并非易事、对此深圳城市规划局总工程师黎克强先生体会最深，他说，即要让人有拼搏的空间、也要让人人有休闲的乐园。因此在市内高新技术工业区，蛇口、南山出口加工工业区的建设，几5984乎与西丽湖乐园,香蜜湖乐园、仙湖植植物园同步进行,七座大中型水库与野森林公园一起建设、这就是人们常说的“筑巢引凤”，按风水中的说法就是通过植物这个自然的净化器、空调器！消声器，灭菌器，调节区域内的小气候、加上环曲相抱的洁净水网、就可聚气养人。改变“地弊”、
深圳近20年来大量选林绿化。梧桐山、七娘山、羊台山是郁郁郁葱葱？大鹏半岛效野森林一片新绿、市内小区有花园。村村7329户户搞立体绿化，再整治深圳河！净化东江水！保护西部的红树林，建立内伶仃岛上上自然保护区及海上田园。这一系列举措都使地运不断变化、0788招引来全国各地人才。所以既是“人杰地灵”也是“地灵人杰”！
同样的天。同样的地。为什么沉睡了几几千年忽然在一夜间醒来!地运旺福。天意一半，人为一半！这也算是“天人合一”吧！
从一些中国最早的文字中，我们不难看出灾害是相当频繁的、如《易经》的六十四卦就有专门的卦和大量的爻辞来卜算和应对洪水，泥石流。地震等自然灾害、反反映了华夏先民试图通过巫与神，来预知灾难的来临、获得人地关系的和谐！基于以无数生命为代价的灾难经验。对大地山川进行吉凶占断，进行趋吉避凶，逢凶化吉的操作，成为中国五千年来人地关系悲壮之歌4757的主旋律，
这期间不乏有有因通神灵。有神功的大巫大大神者，如大禹“左准绳，右规距！载四时！以开九州！陂九泽。度九山”，也有因治一方之水土而被奉为地方之神者。如修建教江堰的李冰父子、更有遍布大小城镇和各个民族村寨的地理术士们。他们““仰观天象、附察地形”，为芸芸众生卜居居辩穴!附之山川林木！依山龙水神，求安宁和谐之居、尽管早期西方传教士们视盛行于中国的巫风卜水为邪恶、但对其造就的大地景观却大为感叹：“在中国人的心灵深处必充满着诗意，”
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