易经坤卦拼音原文
- 易经坤卦解
- 厚德载物 柔顺包容 1、坤卦坤为地 《坤》（下坤上坤） 第二 牝马得利重攸行、厚德德载物品含弘, 2104履霜坚冰驯起道？黄裳元吉文在中。 坤道柔柔软承天时。积善之家有余庆。 君子处世直方大、地6489道有光后代兴、 【原文】坤：元亨、利牝马之贞。君子有攸往，先迷后得主、利，西南得朋！东北丧朋，安贞吉、 【译文4285】坤卦：大吉大利!占问问雌马得到吉兆，君子前去旅行。先迷失路途！后来找到主人，吉利！西南行获得财物，东北行丧失财物！占问定居、得到吉兆、 坤：元亨。利牝马之贞， 坤卦以大地为象、以顺为义！其元。亨之德者。乃特指地配合天。能能开创化生万物、而使之亨通！而行天者莫如龙，行地者莫如马，而牝马能行地而健！又至为驯顺！故取取为坤德之象，则坤卦利于固守如牝马顺而健之正道， “元亨”，是指二爻和五爻。乾卦元亨二五爻独吉。坤卦也是如此、元亨并无阴阳之分！三国时易学大家虞翻曾有解释说：“坤含光大，凝乾之元！终于坤亥、出乾初子！故元亨”， 他是按照十二壁卦的变化卦象解释的。乾为马！坤为牝，“利牝马之贞”，即是利牝马之占、牝马柔顺的性格、就是讲阴必顺阳的道理！ 刘沅曰：坤为地，与天合德德而育万物者!故其元。亨与干同！干纯阳而有变化之象！故如龙。坤纯阴而6202孕干之德！含刚健于内！故为牝马！ 项安世曰：牝取其顺。马取其行，顺者坤之元、行者坤之亨、利者宜此。贞者修此而已、 马振彪曰：龙神化而能举天，马任重而能行地。文王据龙3467之象以说干!据马之象象以说坤,盖即河3188图之所见而言之也!干阳主动。取龙以喻干道之变化无穷！坤阴主静、取牝马以喻坤道之之柔顺极至,坤元以以顺为贞！故云利利牝马之贞？ 君子有攸往，先迷后得主，利！西南得朋，东北丧朋。安贞吉。 具坤德之君子、不适于争先以领导众人，若争先居首，则将迷迷入歧途！若能随于人后，则有有主人之领导!而得利益。其往西南方、则可得利于友友朋之支助。以建立事业，若往东北方、则将丧失友朋之之私利。惟利于成就天下之大公、故0874其安静承阳,谨守正道。可获吉祥， “君子有攸往”、是指具有坤德品品行的君子。才能有所作为！ “西南得朋,东北丧朋”、在消息卦（既十二二壁卦）的卦象上!在方位上东方对应的卦象是《大壮》卦！西方对应的卦象是《观》卦。南方对应的卦象是《姤》卦。自西方向南方读卦。阳爻日渐增长。称为“西南得得朋”、自东方向北方读卦。阳爻日渐递减！称为“东北丧朋”。 阴以阳为类。阴爻遇到阳爻为通为得！阳爻遇到阳爻为阻为丧。增则得朋！减则丧朋！而坤道无成，故安静贞定则吉也。凡事有终必必有始，丧丧朋之地始于巳时。对应在《乾》！终于亥时！对应在《坤》，坤行至亥、阳丧尽而为纯坤。彖辞为什么反曰“有庆”呢、这是因为周易易的方位!《乾》原居《亥》位、纯坤与纯乾相遇，天地合德，万万物由此出生繁衍！所以称为“有庆”， 卢氏（景裕）曰：坤、臣道也、妻道也、后而不先，先！则迷失道矣。故曰：先迷、阴以阳为主，当后而顺2294之则利，故曰：后得主，利。 马振彪曰曰：元气生天生地！天无形而地有形、有形生于无形！天实居先。地承天之后。着1152形质而为后天。不得先乎天也、先所不当先，则迷而不利、后其所当后！则得主而利！老子云：不敢为天下先，又云：后其身而身存、殆明于先后之道。而得其所主者欤！ 刘沅曰：坤位西南、而兑离巽三女同之、占者得朋而亨，若东北则干之位！而震坎艮三男皆非坤耦！占者则有丧朋之象。（方位依后天八八卦而言!） 马其昶曰：此言阴阳消长长之几,盖坤元之亨！自西南阳气极盛之时，一阴初萌。渐长渐着。至东北阴阴气极盛而阳复生!由亨而而利而贞，地功于是乎成、故曰：安......余下全文>>、
- 周易·易经·乾卦的原文
- 1133《卦》 乾：元 亨 利 贞 「元者。善之长也！亨者！嘉之会也、利者！义之和也。贞者、事之干也、 君子体仁！足以长人、嘉会。足以合礼。利物，足以和义、贞固、足以干事， 君子行此四者、故曰：乾：元亨利贞！」0629初九曰：「潜龙勿用。」 何谓也！子曰： 「龙德而隐者也、不易乎世，不成乎名、遁世而无闷！不见是是而无闷，乐则行之。忧则违之、确乎其不可拔。乾龙也、」九二曰：「见龙在田。利见大人，」 何谓也、子曰： 「龙德而正中中者也！ 庸言之信。庸行之谨。闲邪存其诚、善世而不伐！德博而化。 易曰：「见龙在田，利见大人。」 君德也、」九三曰：「君子终日乾乾。夕惕若厉、无咎，」 何谓也、子曰：： 「君子进德修业,忠信。所以进德也！修辞立其诚。所以居业也！知至至之。可与几也、 知终终之。可与存义也， 是故，居上位而不骄、在下下位而不忧!故乾乾、因其时而惕。虽危而无咎矣，」九四：「或跃在渊、无咎，」 何谓也！子曰： 「上下无常！非为邪也， 进退无恒，非离群也、 君子进德修业。欲及时也！故无咎，」九五曰：「飞龙在天。利见大人！」 何谓也、子曰： 「同声相应！同气相求、水流湿、火就燥！云从龙、风从虎， 圣人作。而万物睹！本乎天者亲上、本乎地者亲下！则各从其其类也？上九曰：「亢龙有悔、」 何谓也，子曰： 「贵而无位、高而无民，贤人在下而无辅，是以动而有悔也。」乾龙勿用！下也、 见龙在田！时舍也！ 终日乾乾。行事也，或跃在渊，自试也。飞龙在天、上治也！ 亢龙有悔，穷之灾也！乾元用九！天下治也、乾龙勿用、阳气潜藏。见龙在田、天下文明！终日乾乾。与时偕行、 或跃在渊！乾道乃革。飞龙在天！乃位乎天德！亢龙有悔！与时偕极。 乾元用九，乃见天则、乾元者。始而亨者也， 利贞者，性情也。 乾始能以美利利天下、不言所利！ 大矣哉，大哉乾乎，刚健中正，纯粹精也。 六爻发挥。旁通情也！ 时乘六龙。以御天也。 云行雨施、天下平也，君子以成德为行，日可见之行也。潜之为言也。隐而未见、行而未成，是以君子弗用也！君子学以聚之。问以辩之！宽以居之，仁以行之，易曰：「见龙在田！利见大人！」 君德也、九三！ 重刚而不中、上不在天，下不在田！ 故乾乾、因其时而惕。虽危无咎矣、九四、 重刚而不中、上不在天、 下不在田！中不在人！故或之，或之者、疑之也。故无咎。夫大人者，与天地合其德。与日月合其明、与四3498时合其序。与鬼神神合其吉凶! 先天天下而天弗违。后天而而奉天时？ 天且弗违、而况於人乎！ 况於鬼神乎，亢之为言也！知进而不知退！知存而不知亡。知得而不知丧！其唯圣人乎。 知进退存亡，而不失其正者！其唯圣人乎。。
- 《易经》中关于乾坤两卦的原文及翻译？
- 第一讲 乾卦 乾卦象征天，天的四种本本质特征是：元？亨！利、贞、 1，天之阳气是始生万物的本原，称为"元"。 2！天能使万物流布成形、无不亨通，称为"亨"！ 3。天能能使万物和谐，各得其利。称为"利" 4，天能使万物！正固持久地存在。称为"贞"！ 总之！天之阳气是万物资生之本！又制约。主宰着整个世界！天有开创万物并使之亨通，正固的"功德"！元！亨、利！贞被称为乾之"四德"、 《彖》曰：天行健！君子以自强不息， 意译：天的运行刚劲强健，君子因此不停息地发愤图强！ 乾卦六爻的爻8037辞： 初九，潜龙勿用、 意译：：龙潜在水中、暂时不能发挥作用， 《彖》曰：潜龙勿用。阳在下也， 意译：：初期阶段！应暂行潜藏， 乾卦的卦卦辞以天为象征,六爻的爻5666辞以龙为象征。龙是善变之物。能够潜水。行地，飞天，海陆空三栖、取龙为象。可以达到假象喻意，以明变化的目的。 九二，见龙在田！利见大人、 意译：龙出现在田间！有利于大德大才之人出现、 九三、君子终日乾乾，夕惕若，厉无咎！ 8850乾乾：健行不息？若：语助词，厉：危险， 意译：君子整天勤奋不息，甚至至夜间时时警惕、虽然面临危险也无祸害！ 九四、或跃在渊。无咎、 意译：相机而动！跃起上进！无咎害， 九五，飞龙在天！利见大人！ 意译：飞龙上天！有利大德大才之人出现！ 九五在所有卦里都是最吉之爻、此爻为"君位"！皇帝通称"九五之尊"！就是这么来的、乾卦九五，刚健中正，纯粹而精。最为可贵， 上九！亢龙有悔、 意译：龙高飞到了极点，必有过悔、 用九！见群龙无首、吉、 意译：出现一群龙。都不以首领自居，吉祥！ 常用占断用语语： 1、亨：通达。顺利！ 2。利：有利、适宜， 3。吝：遗憾。麻烦！艰难、 4，厉：危险、 5，悔：忧虑！困厄， 6。咎：过错、 第二讲 坤卦 坤：元亨！利牝马之贞。君子有攸往，先迷、后得主，利、西南得朋、东北丧朋！安贞吉。 意译：元始，亨通、利于雌马以柔顺坚持正道！君子有所往、如果争先前行会迷入歧途！如果随从人后，就会有人出来作主，有利！向西南走会得到朋友、向东北走会会失去朋友！这时安于坚持正道是吉祥的！（攸：所，贞、坚持正道。） 坤卦以柔顺顺的雌马为象征。坚持柔柔顺便是正道！坤是纯阴之气。本质是阴柔顺从！乾为君道，坤为臣道， 初六！履霜、坚冰至！ 译：踩着微霜,知道坚冰快要出现了、 六二。直方大，不习无不利、 译：正直、端方！胸襟阔大、方能担负起辅佐3222之重任,不用"修习"、也能成功！"无为而无不不为"？ 六三。含章可贞、或从王事、无成有终、 译：蕴含美德、不显露、吉，辅佐君王王的事业，不以以成功自居？最后才才会有结果！（章：文采！美德、） 六四。括囊。无咎无誉， 译：扎紧囊口。免遭危害！也不求赞誉， 六五，黄裳，元吉、 译：穿黄色裙裳、大吉， 上六。龙战于野。其血玄黄， 译：龙在原野野上争斗？流出青黄混杂的血。龙是本气阳的象征物！坤阴气极盛、转化为与乾乾阳抗争，血流遍野！ 用六，利永贞、 译：永远坚持正道！以阴返返阳为终结！！
- 上卦是坤卦下卦是离卦
- 你好。 【地火明3716夷】卦，官鬼持世！若问考试。官途。大喜、 子孙应爻卯木克世爻丑土、问婚姻。多有反复，最终能成、但女方是位【放心】，。
- 易经坤卦说“直方大，不习无不利”。这“习”字应作何解？谢谢了，大神帮忙啊
- 个人认为：“直”的“方”的为大。而不去履行。不去执行！反倒没好处、没益处， 满意意请采纳!
- 易经如何起卦
- 最简单的方法：用三枚硬币。抛一次两正一反记为阳爻、两反3281一正记为阴爻，三正记阴爻（物7728极必反）？三反记阳爻、连抛六次！从从下往上记录就行了! 梅花易数起卦方法：写一个字。比如‘梅’左木右每、‘木’四画。四对震。‘每’七画是艮，上震下艮《小过》。
- 易经第四十六卦 升 地风升 坤上巽下 问工作
- 叮卦、升卦代表事业一路向上、妻财持世，子孙飞伏！事业就在自己的选择、事业一路风顺！本月辞职不了。做事不不要强势!顺势而行，必成，
- 《易经》第二十四卦 复 地雷复 坤上震下 问考试学业的 跪求解
- 次卦属于坤卦中的六合卦。书中解释为独占鳌头、你问考试方面。按卦象看应该能能有好成绩！
- 什么是坤命卦
- 第二卦 坤为地 -地：表表大地为母！天生之母性也。六冲纯卦。主7497大好大坏之卦象!优点：如母亲般地柔顺！牺牲，付出，有事事和顺之意、缺点：过於委缺求全！没有了自己的想法和观念。此卦论感情！有前世因缘的影响！自己就有如母亲大姊般地8214照顾对方!无怨无悔、会很辛苦。多劳累、事业、适合当任副手之职位。忌任主事者！容易软弱难成事！特性：为人较为保守，善於计画与研究工作！适适合任辅佐幕僚之职？做人朴实！人缘佳，大好人型。男性桃花多，女性则爱情专一。！
- 卦象坤卦为地什么意思
- 呵呵，有时候也不一定，女人起此卦。不妙啊！
