未济卦卦辞
- 出现了未济卦怎么办能解释吗？
- 《易经》六十四卦最后一卦，以未能渡过8390河为喻、阐明“物不可穷”的道理！ 未济卦是既济济的综卦,下坎上离！离为火、坎为水，火向上炎、水往下润，两两不相交，卦中也也是三阴三阳!两两相应！有同舟共济之象、故此卦“亨”、但六爻爻均位不正。阴差阳错、若“小狐汔济！濡其尾！无攸利”。小狐过河尾尾向上舒。可刚刚要到河边尾巴就被沾湿了！没有过去！以此喻事情尚尚未完结？还要向前发展， 3320未济是2:5卦的卦名？2:5是未济卦的代号！2:5卦的主卦是2卦坎卦！卦象是水！阳数是2，客卦是5卦离卦。卦象是火、阳数是5，未济卦说明主方处境困难！受客方制约！为客方服务，在这种形形势下应当做什么！ 左图中。天蓝色表示不当位的爻，箭头表4032示有应。未济卦卦中没有当位的爻，、
- 六十四卦最后两卦为“既济”和“未济”， 是什么意思？
- 易经六十四卦第63卦 水火既济（既济卦）盛极将衰。象曰：金榜以上题姓名。不负当年苦用功、人逢此卦名吉偿，一切谋望大亨通！ 这6640个卦是异卦（下离上坎）相叠！坎为水。离为火。水火相交、水在火上、3516水势压 倒火势，救火大功告成。既，已经，济，成也！既济就0397是事情已经成功、但终将发生变 故！ 既济：亨小！利贞！初吉终乱。 【白话】《既济卦》象征成功：此时功德完满！连柔小者都亨通顺利。有利于于坚守正道,开始时是吉祥的！但如有不慎、终8173久必导致混乱！ 未济，《易经》六十四卦最后一卦。以未能渡过河为喻！阐明“物不可穷”的道理！ 未济卦是既济的综卦,下坎上离、离为火。坎为水。火向上炎。水往下润，两两不相交！卦中也6039是三阴三阳！两两相应、有同舟共济之象，故此卦“亨”。但六爻均位不正。阴差阳错，若若“小狐汔济。濡其尾、无攸利”，小狐过河尾向上舒、可刚要到河边尾巴就被沾湿了。没有过去，以此喻事情尚未完结，还要向前发展！ 大致致的可以百度一下、想了解仔细点就买书来自己专研吧、、
- 水火未济卦测感情，会离婚吗
- 不不要相信算命好把自己的感情吧！不然会害了自己的。只要俩个人是真心相爱就行了，。
- 易经中的地风升 卦 的卦辞是什么？
- 地风升（升卦）柔顺谦虚 上上卦 象曰：士人来占必得名！生生意买卖也兴隆!匠艺逢之交易好。农间庄稼稼亦收成！ 这个卦是异卦相叠（下巽2955上坤）,坤为地。为顺，巽为木、为逊！大地生长树木！逐的成长！日渐高大成材埂喻事业步步高升！前程远大、故名“升”。 《升》卦谈的是是上升之卦？亦犹其爻辞所说的“升阶”之义，但是、 从此卦卦辞的“南征吉”和爻辞的“升虚邑”以及其它爻辞2960的用语来看!此卦仍属用兵侵伐之卦、也即是说、此卦谈的是在兼并时期侵伐其它邦国国时所应该注意到的一些问题！ 4426升：元亨!用见大人，勿恤， 南征吉！ 《彖》曰：柔以时升、 巽而顺。刚中而应，是以大亨、 用见大人勿恤。有庆也、 南征吉、志行也， 《象》曰：地中生木，升， 君子以慎德、积小以成高大、 参考资料：百科、
- 水火既济卦怎么装六亲?
- 这个个上这边来问！我也是醉了、
- 求高人解卦，我和未婚夫现在闹得很僵，本卦得火风鼎，变卦为火水未济。起卦时间2014年7月18号17
- 干支：甲午年 辛未月 庚寅日 乙酉时（日空：午未） 神煞：驿马－申 桃花－卯 日禄－申 贵人－丑。未 离宫：火风鼎 离宫：火水未济 六神伏神 本 卦 变 卦 腾蛇 兄弟己巳火 ▅▅▅▅▅ 兄弟己巳火 ▅▅▅▅▅ 应 勾陈 子孙己未土 ▅▅ ▅▅ 应 子孙己未土 ▅▅ ▅▅ 朱雀 妻财己酉金 ▅▅▅▅▅ 妻财己酉金 ▅▅▅▅▅ 青龙 妻财辛酉金 ▅▅▅▅▅ ○→ 兄弟戊午火 ▅▅ ▅▅ 世 玄武 官鬼辛亥水 ▅▅▅▅▅ 世 子孙戊辰土 ▅▅▅▅▅ 白虎 父母己卯木 子孙辛丑土 ▅▅ ▅▅ 父母戊寅木 ▅▅ ▅▅ 不太乐观。 应为空、财动生官， 尽快修补一下，！
- 火水未济变雷水解，女占婚姻，问卦时间丙申年戊戌月癸亥日未时
- 官鬼爻藏伏 不显、 兄弟爻发动 化出忌神 世世爻兄弟爻 午火持世？，。
- 《周易》坤卦卦辞解释
- 坤卦表示地？为阴、乾卦表示天，为阳！而乾是创造万万物的。坤是顺从天的！因此坤卦为顺从！柔善之意。按照八八卦方位！坤为西南方。为母、为阴、为女性。与之相同的6119卦象是兑（少女）？离（中女）、巽（长长女）三卦，为三女所居。是坤的朋友。往西南方。就会有同属阴的朋友，而东是艮、震的攻位、北方是乾、坎的卦位、均属阳、非阴。非朋也，往东！北方。就会失去同属阴的朋友，（不过。9113也有人认为是：阴以顺从阳为正道！舍弃“三女之朋。从于东北之男”，则为为安贞之吉）， 安贞之吉：安祥执著！符合大地的德行！象曰：：地势坤!君子以厚德载物。 （个人观点）坤讲德！顺从天！我认为这个顺从从不是指卑微的跟从,从天！是指从善之意！这里的乾为天！为阳！为善，因此顺从、就如同大地上的五谷杂粮等，都要顺从天气变化而生长收藏。天若为善善时从！天若变坏时藏，此为从善从好，而不是从恶从坏。坤为地！大地承载万物、具有博大无比的德行。这里的万物包8385括大地上的所有，不论高山大海。不论险泽洪流！不管是阳光春雨还是雷鸣恶风！而大多数人只能承受顺境、却不能承载恶劣、面对歌颂赞扬则得意。而对辱骂责问就失落、喜有福有寿、厌无钱无势！爱妖娆美丽、恨丑恶叛逆。近富贵权利，远穷酸僻壤，终是不成成大器,此难难为君子也，坤之德在于从，在于载。平和。柔顺！执著方能安祥贞洁。物以类聚！人以群分。得朋者。相知为君子。失朋者！难为于路人，坤：以身载物，以德感物。那不论西南、东北都可为朋！君子当以以宽厚的胸怀承载天下之朋。应以至善之美感化万物之恶，方为大德，大善、。
- 否卦的卦辞解释
- 否（pǐ）：否之匪人，不利君子贞、大往小来、【白话】《否否卦》象征闭塞：一个封闭的社会、人们之间的来往是不通畅的。天下没有便利之处、君子必须坚守正道。这时强大者离去，弱小者到来。《彖》曰曰：否匪人！不利君子贞！崔觐曰：否。不通也，于不通之时！小人道长！故云“匪人”，君子道消、故“不利君子贞”也！大往小来！上下不不交而天下无邦也！则是天地不交而万物不通也，何妥曰：此明人事否也，泰中言志同。否否中云无邦者,言人志不同。必致离散。而乱邦国。崔觐曰：君臣乖阻！取乱之道、故言“无邦”、内阴而外阳！内柔而外刚。崔觐曰：阴，柔。谓坤！阳，刚！谓乾也！内小人而外君子，小人道长。君子道消也，崔觐觐曰：君子在野。小人人在位之义也？《象》曰：天地不交。“否”、君子以俭德辟难。不可荣以禄。宋衷曰8568：天地不交，犹君臣不接、天气上升，而不下降。地气沈下！又不上升。二气特隔、故云“否”也。君子以俭9595德辟难。不可荣以禄！【白话】《象辞》说：《否卦》的卦象为坤（地）下乾（天）上，为天在地上之表象！天在极极高之处？地在极低之处。天地阴阳之间因而不能互相交合！所以时世6974闭塞不通、这时候君子必须坚持勤俭节约的美德。以避开危险与灾难。而不能去谋谋取高官厚禄和荣华富贵？！
- 六爻卦求解。既济之谦卦
- 只说一句。甲午冬至、勿出远门！缘分自到，
