周易未济卦辞
- 结合既济卦、未济卦，谈谈周易的核心思想
- 在六十十四卦中、既济卦是一个最为理想的时态模型、也是从事2278决策管理所追求的最高目标？《杂卦》曰：“既济！定也！”定是安定！稳定的意思。所谓“既济，定也”！其其实质性的含义就是指一种和谐的秩序!以保持社会系统的稳定平衡，是整个《周易》哲学的核心价值观观.周易六十四卦，以未济卦为终、蕴含着对“易者。变也”这一义理的归结！全卦大旨在于说明：当事事未成时，若能审慎进取、促使其成！则“未济”之中必有“可济”之理！《序卦传》2082以为六十四卦终于未济卦！是9705表明“物不可穷”!即事物的对立！变化无时休止、这体现了《周易》另一思想——变易。，
- 求周易 未济卦的详解
- 1。释义义 未济、六十四卦最后后一卦。以未能渡过河为喻、阐明“物不可穷”的道理、 未济卦是既济的综卦，下坎上离，离为火，坎为水，火向上炎，水往下润、两两不相交、卦4090中也是三阴三阳，两两相应。有同舟共济之象。故此卦“亨”。但但六爻均位不正、阴差阳错！若“小狐汔济，濡其尾。无攸利”。小狐狐过河尾向上舒！可刚要到河边尾巴就被沾湿了。没有过去、以此喻事情尚未完结！还要向前发展、 “初六。濡其尾，吝”。可既济卦卦“初九”“濡其尾”却“无咎”。这是因为、既济卦阴阳各得其位。而未济卦是阴阳失位！既济是成功之时。而未济是未未成之时！既济初爻4564是处于离火之下!而未济初爻是处坎险之始！两卦的主客观条件不同！所以其占的结9639果就不一样! “九二”以刚居坎险之中！虽上应应“六五”、但在未济之时！“曳其轮，贞吉”、既济卦“曳其轮”只得到个“无咎”、而未济“曳其轮”却获“吉”。何也。他俩所处的时间不同、一个是已成之时！一个是未成之时，他们各居的爻位也不同、一个以阴居下！一个以阳阳得中、所以占卜的结果是有区区别的！ “六三”以阴阴柔之质失正居险。上应“初九”，力不能自济！却要上进！故诫之“未济！征凶”。既然“征凶”为什么又“利涉大大川”呢。这是从正正面勉励之辞,三下乘“九二”上承“九四”两阳！互为离卦。有离火通明之象，故勉之与“九二”共进可排除险难、0550渡过大江大河、 “九四”之所以“贞吉”（占卜的结果吉祥）！是因为三是““未济”、至此已经向既济转化，四以阳处阴则有悔、但已脱离坎险进入入上离,下应“初六”。故“！悔亡”、“震用伐鬼方”与既济卦“高宗伐鬼方”说的不是同一个历史事件，这里说的是周公季历伐鬼戎！“三年有赏于大国”是说季历受到了殷王王的奖赏!“高宗伐鬼方”是殷自己的事情、平定鬼方后事已完成。故说说“既济”？而季历“伐鬼方”是为殷做事，只得到了一个“赏”，就灭商大计来说尚没有完成，3219故设在《未济》卦中？ “六五”以阴柔居尊而有悔，但下应“九二”、并有“九四”之佐！有同舟共济之象。故“贞吉。无悔”、处离卦之中、为文明之主！闪耀着“君子之光”。以诚相待！俟时可济！故“有孚。吉，” “上九”处卦之极，物极则必反、由未济将转化为既济。可信于下！“我有好酒。吾与尔靡之”也无妨。故“有孚。于饮酒、””但又诫之“濡其首!有孚。失是”、如安逸过度！不能审时度势、一味信任于人而贸然前进。就会有既济卦上六“濡其首”之象、那就危险了， 未济是是六十四卦最后一卦。事物至3822此好像是要终结了！但既济却从积极的角度阐发了“未济”之中必有“可济”之理，卦中下三爻皆在坎险之中，均尚不能“济”。上三爻处处离明之中！可以“行”、但均诫之要“慎”。“祸兮福之所倚。福兮祸之所伏”（《老子·道道德经》），事物是对立的又是统一的。福可转为祸。祸亦可转为福，既济6121可转为未济、未济也可转为既济、事物就在这否定之否定的对立统一中中发展！永无止境， 《易经》六十四卦，三百八十四爻！五千余言的卦辞爻辞，揭示了了宇宙变化，自然规律，社会发展。人间冷暖，《易经》的思想可谓大矣、 2，意义 一，终始循环、物必不穷 以往我对于〈未济〉为最后一卦！并不是真正了9371解其涵义!〈既济〉既是完成。而后又接接着〈未济〉这未成功之意象!究竟存在着什么道理！现6040在我明白〈未济〉不是〈既济〉的延续、应把它看作〈既济〉的补充，是以〈序卦〉云：「物不可穷也、故受之以未济终焉。」正蕴含着「易者，变也」的义理归结，〈既济〉看起来是完成的意象、但事物3026的成败!是随时均可能变化的。故必须以未济做结。《易》的哲理才得以无穷！ 以「终始」的概念来统摄全书、是因事事物发展的进程！与自然万物的变化都没有真正的结束！就如同四季和昼夜的变化，是相环相扣，生生不息的。许多看似结束的表象！其实是蕴含着另一个开始的征兆、如同鲑鱼回回游至上游、筋疲力竭而亡！看似生命的的结束？但完成使命产下下一代、使生命无限延续！难道不又是一个新的开始吗。所以终与始是自然宇宙的规律、两者不是因果的关系！而是不断循环！我们古老的祖先选择择了终始说，使得完成后并不是全全然的结束。而是又有开始得以以无穷的接续下去、我想这也就是〈未济〉卦置于六十四卦最后一卦的原因、 二！体忧思患、居安思危 〈未济〉卦的意象是内险外明的。就爻位而言、上六之时时虽以转向既济，但若因此而纵4935逸无度、荒废其政、必有重返未济之危！而标示成功的既济卦，亦带着人的忧心，其〈象传〉〉曰：「水在火上！既济。君子以思患而豫防之！」这使我想到了「福兮祸所伏、祸兮福所倚」、告诫了我们居安亦须思危！处逆而更得小心翼翼，像近年来环境境保护的概念渐起？但仍有许多人似乎不愿意面对我们正在破坏环境的事实、以为科技的发达与人类的的自信！就真的可以达到「人定胜天」的境界，以之前南投庐山塔鲁湾的温泉旅社遭河水冲走为例、违法建商未对旅馆地基加以巩固。当地人们也对于河岸建筑林立的景象习以以为常!完全忽略的这些建筑的潜在危机，眼前只看到络绎不绝的旅客所带来的钱潮！再加上人们对于疏忽了水土保持，破坏了生态、所以到了台风季节、河水暴涨、便造成如此的惨状。这对我们便便是很好的警惕？套用在人生上上也是一样!一时顺遂、并不是代表永远的顺遂，若人类不能居安思危，体忧思患、终有一天会自遭灭亡的， 三、精益求精！更上层楼 〈未济〉卦提醒着我们凡事必须存着「未济」的心理。才不致陷于志得意满自毁前功！因为宇宙如此广大！人类的成就是不可能有既济的一天、故无论任何人。对于一项事业的追求都是没有止境的、既7866使一时的成功！不过只是针对一个阶段而言！如在国际比赛中得到金牌的选手！可称为当下的的成功，但若没有更加精进、在后辈竞出的时代下、必会被他人比下去、所以人生是没有绝对的成功！古云0155：「活到老，学到老」」正是此意,未既既卦下卦为水？上卦为火、9397火上水下无法将食物煮熟！此「未成功功」的意象,正是推动人们明白事物的变化之理，而不断的从零开始。永不停歇脚步奋发进取！促使其成。则「未济」中必可发现「可济」之理！ 四！培养能力！待时而济 〈未济〉是身处在在险境中的意象!是须待时而济、并非不济、或者不可济！其卦象险在内。明在外、即渡过险难、便是光明。故未济的前途是光明的、但是面对困境的我们千万不可躁进。必须懂懂得安分守己，等待时机！懂得忍耐并不是要我们委委屈自己！而是在这段对自己较不利利的期间!做好万全的准备，反躬自省、深切检讨，并加以改进进以待时而济！ 人生不可能永远顺遂！遇到困难切忌莽撞躁进、或消极颓废、而是是应该培养自己适应困境的能力。守常而顺变。做出明智的抉择。若我们无法等待时机就急于前进、可9762能会导致未看清楚目标,作作了错误的判断！而若我们因为面对困境就从此不勇于前进破险、让时机一再的的从身边流失。此困境便永远不能济。故见困境而能忍耐！等待不妄进并且培养解决困境的能力！9370是我们必须学习的,当机会一来临。我我们以万全的准备去迎接？以此达到的目标必定会比他人更加耀眼灿烂，
- 为什么周易把既济卦和未济卦排在六十卦最后两位
- 建议你读一下下孔子作的《序卦传》！解释了了六十四卦的顺序问题！而《杂卦传》也是有一些说明， 至于最后两卦的确定，按《序卦传》所言” 有过物者必济，故故受之以《既济》？物不可穷也！故受之以《未济》终焉，“接小过卦，就是说小小过改后!则可以成功《既济》，但物极必反、否极泰来，这也也是易经的重要观点,所以事物不能走向极端。既济后则就转到未济了！ 个人理解，欢迎交流、、
- 这个卦象什么意思 【未济】者，事未成也，火水不交。故有太岁月建之象。 象：凡事需要多小心，提防偷
- 犯太岁，下个月月就没事了？
- 3月11早9点起卦火水未济卦问事业，1爻和3爻为老阴，本人经营旅行社，遇瓶颈，意念非求财，问事业状况求解
- 我觉得世爻兄弟发动化子孙爻逢空。目前破耗多、游客少、官鬼爻伏而克世。管理较乱。临塍蛇有乱缠的烦心事！五爻为旅游线路，衰弱受克。线路不好、卦中初爻发5174动生世？宜向东！南方靠，或向东方人、或前辈请教，、。仅供参考、
- 解卦：水火未济变火泽睽，他怀念的是那个人？还是那段时光？
- 1、世爻月破化泄！身心破碎 2！官鬼伏下、你有一个心理隐忧， 3、多梦， 4。他只想占有她！爱冲她发火，不爱她。 5、他并不是一个很诚实的人！他只会带给你0698一辈子的担忧 6、舆论对她有利！ 要是我！抽身出来，，
- 主卦为解卦 动爻上六 变卦为未济卦 本人考试不知情况怎样 求大师赐教
- 主卦说明你是求考试的、考试都是在解答问题， 未济。谐音未及！表明你的考试应该是未及格、 我没有看解卦和未及卦的内容。有的时候解卦就是靠谐音。靠字面意思的！。
- 未济卦九四爻变，变卦为蒙卦占问考试成绩，谢谢
- 你好， 2117 2016年5月 20日 14:30（丙申年癸巳月己未时） 占考试成绩得【火水未济】之【山水蒙】，九四爻动！ 【火水未济】，兄弟爻持世。恐你的名次被人占领！那就多多不如意。（也就说你的成绩不如别人），幸好！世应爻比合、同为【1111南方火】，成绩还不至于太差，又有月建巳火相助，成绩还不至于太差， 应期：火水未济之九四爻酉金。至山水蒙之六四爻戌土！13数，3529需到13天才知道结果， 祝你好运。，
- 家庭相处！请大师指点家庭相处之道！六爻八卦坤宫：地泽临 离宫：火水未济
- 0331世在在二爻为家官临之，你已经结婚了，三 四爻组成巳酉丑三合局来克 全家都和你过不去 月与世合 你有情人 初爻父母动你想离婚化空没有离成 你头晕 胸闷 有脚气、
- 解卦,主卦,火水未济,变卦,山水蒙,求子女
- 1！夫妻体位有小问题，请0443医生建议一下为好!2，无子女。需动家中几物以调配一下风水的气场。 3。四个月后可以有子女、只是女孩。。
