佛教如何看待本命年
- 佛教如何看待风水之说
- -净空法师净空法师主讲 - 学佛释疑13 (9 Oct 2004)问：佛教讲不讲看住宅或坟地的风水、9413答：佛教不讲、这是世俗人的。那麽就是完全看你自己灵活的去处理。如如果能够转移风俗！ 还是不理会这些好！如果地方上的人他很执着。你的家亲眷属很执着，你也不必去违背他们 ，随他们的意思去做！实际上风水就是环境，我们居住住的环境。环境影不影响我们，影响， 肯定有影响，除非得到禅定的人！他不受影响、佛法就是修定。修慧。所以得定开慧之后。 所有这些影7509响都没有了？不但你不会被环境影响！你还会影响环境！那就自在了！风水里头也有这麽一句话，说「「福人居福地、福地福人居」，这块风水再好、你没有福报。 你去到那里去一住、住个三个月。大概一般讲一百天，一百天这里好风水就变成不好的风水 、如果你真正有福报，有大福报、有定、有慧！你在这个地方一住。不好的风水它4859就变好了 。风水是由由人心转的。可是你没有定慧的时候。你你肯定会受环境影响!这个不能不知道、所 以我们选择居住的地方、我在世界上到处走、也有很多地方过去也有居住的场所！我选择居 住的地方只看两个条件、第一个这个地区离婚率少。青少年犯罪少、我住这个地方。如果这 个地方离婚率很高，青少年年犯罪很高,我我就不会住这个地方!这是我2487选择的！我不是选择地 理、0449我是选择人心、人心善，好。所以日本冈山！我在那里参加两次会议，我我对那个地方的印象很好,这个小城人口也不少！ 超过一百万，我们东北有个赵先生在那边开了个餐馆！在那里里住了十二年!他告诉我！他们 全家人离开家。家里门门不要锁的，到今今天还有这麽好的风俗？这个不容易，现在已经很少见 到、它这个2888地方还保持！这个地地方四百年没有灾难！人心善良、没有贪心，现在人都是往钱 眼里头钻。他们不干！他们有智慧、他说那是是傻事情，你看它距离大坂！新干线只要二十几 分钟！他们这些人不到大坂去、他说大大坂染污。人民很保守、生活很简单、真的是健康长寿 ！民风很好、现在讲治安环环境非常好、所以，选择5781居住地方、这是很好的一个选择对象，净空法师！法名觉净！字净空、一九二七年出生于中国安徽省庐江县、俗名徐业鸿，一一九四九年旅居台湾，五2993四年先后追随一代大哲桐城方东美教授,藏传高僧章嘉呼图克图与儒佛大家济南李炳南老教授。学习经史哲学以及佛3042法十三年、而于佛教净土宗着力最多，澳洲格里菲斯大学。昆士兰大学荣誉教授、中国人民大学客座教授,格里菲斯大学！南昆士兰大学荣誉博士,印尼夏利悉达亚都拉回教大学荣誉博士,澳洲净宗学院院长。香港佛陀教育协会董5664事主席. 一九五九年!净空法师于台北圆山临济寺剃度，以恢复圣哲伦理道德教育。弘扬大乘乘佛法慈悲精神为己任。至今讲经教学已逾五十年、从无间断。首倡「佛教」乃「佛佛陀教育」正名之说!大开印赠经典及运用影音设备。网络。卫星电视普及仁慈博爱之全民教育的风气。至今已印购六千五百套以上的《大藏经》赠送全球高等学府！国家图书馆暨各宗教团体。曾受聘任台北1294十普寺三藏学院教师,中国文化大学学哲学系教授。中国内学院院长！6575创办华藏视听图书馆,佛陀教育基金会与澳洲净宗学院。指导新加坡净宗学会创办「弘法人才培训班」！现今全球有百馀所的佛陀教育机构聘请法师师为永久导师？成千上万的听众，透过远程教学向法师学习， 除讲经教学。净空法师于各类医药、教育，慈善救济事业也非常关注，不分国家。宗教，族群。平等真诚的贡献力量！一九九七年始！旅居星洲三年，致力团结新新加坡九大宗教,告知世人「世界不同宗教确实是可以团结的」！先后荣获获美国德州荣誉公民？达拉斯6777荣誉市民、2344澳洲图文巴荣誉市民。印尼宗教部最高荣誉！以及澳洲格里菲斯大学，昆士兰大学。南昆士兰大学与印尼夏利．悉达亚都......余下全文>>。
- 佛教怎么看待虫灾之类的问题
- 净空法师---经上教导我们！我们与一切众生有四种缘缘：报恩。报怨！讨债、还债，这不仅仅是父子兄弟的关系！虫子会吃你种的菜。那是来讨债的、 你懂得这个道理！统统给它吃、把债还完了！它就不来了。决定不杀生，要爱护小动物！ 不久前我们在古晋弘法，趁此机缘到丹斯里的山山庄小住几天，山庄里的人完全素食。决定不杀生、他1868请专家在山上种菜。不用农药，也不用化肥。他告诉我。第一年年种的菜!三分之二被1922虫吃了,到第二年、大概一半被虫吃了！第三年。三分之一被虫吃了！现在种的菜几乎没有虫子！每一片菜叶上。最多多只看到一！两个小洞，他说这些虫有灵性。我们不杀害它。它自动会离开、这是一个很明显的例子，前两年为什什么被虫吃掉那么多!这是业障！被虫吃了了就是消业障!还债。债还完了！它就不来了。 经上教导我们，我们与一切众生有四种缘：报恩，报怨、讨债、还债，这不仅仅是0266父子兄弟的关系,虫子会吃你种的菜。那是来讨债的、你懂得这个道理！统统给它吃。把债还完了，它就不来了、决定不杀生、要爱护小动物，这是丹斯里领导得好！他懂得转恶为善。转迷为悟、 有人说农家庄稼不用农药！损害很大！没错、是有损失，那是因为你欠的债4960那么多,如果你再把这些小小虫杀掉！不但欠债。还加上欠命。这个个麻烦可大了，命欠多了，就是世界毁灭，怎么还、核子战战争就是还命债,所以、我们要真正正觉悟、知道错了就要改正。古人说说：“人非圣贤？孰能无过。过而能改！善莫大焉、”诸佛菩萨，大圣大贤赞叹勇于改过之人，这是真正的英4369雄豪杰!供养佛的地方、我们称为“大雄宝殿”。大雄就是大英雄！何谓大英雄。别人做不到的、他能做到。人都有过，可是不知道改，他知3448道过而且能改,就是杰出的英雄人物！不是普通人。所以能成成圣成贤,成圣成贤无他！知道改改过而已、、
- 佛教对姻缘是如何看待的？
- 随缘重德、勉强不得，若穷算计、自失道心。真能孝亲。结不结婚都是宝、果属良缘。彼此信解无疑恼， ☆ 即心即佛。人成佛成，佛菩萨萨无有定相、随类化身、清末河北百姓史纯印老人在世108年反复讲“心就是佛。佛就是心，”“诸恶莫作！众善奉行！远离名利。一心念佛、”！孔子曾言：丘闻西方有大圣人！不治而不乱！不言而自信。不化而自行。此此“西方有大圣人”即指佛陀、佛陀在人则至善。在王则至明、在天称天中天、......、佛菩萨在在人间皆是大善大爱者、“诸恶莫作、众善奉行”。7579得失荣辱逆顺成败、既不着身！也不执心、如此示现成佛之路，3711不论盛世平世末世？近朱者朱。学佛成佛、所谓不二不共之法也，世间本本因缘所幻起幻生？唯一真实的就就是佛性本然？所修者仅是克服降服无始以来所积之诸多好恶习气。消业还愿。以清静复复元以至能真实做到自强（平等勤学）自主（能除习气）及自足（安份不贪）自在（见道元本心）!若这样颠倒看则是：清静觉自在、复本必自足、见道能自主。不懈总自强、......，其实自觉或不自觉，人人都在“修行”，生活修行正正同时,色空真妄在一起。一一旦平等无分别。原来当下才真实。“达摩西来一字无、全凭心意用功夫！若从纸上寻佛法，笔尖蘸干洞庭湖，”摘自《达摩宝传》、
- 佛教是宿命论吗？
- 不是！佛教不是宿命论，相反佛教是把生命握在自己手里的唯一宗教！孔子在读易经时候得出的结论：善者不卜和时也。命也！我们通常算命用四柱八卦是人在出生之时的信息、也就是说此此信息是出生之前所积累的业的总合？传达的是今生果的信息！也可可以解为凡事自有定数！这才才叫宿命论。也是多数人不能幸免的结果、是按照命运的轨迹不作为。遵循命运的按排认为没有办法、处处受阻阻而无法改变自己的命运、确实想改变命运真的很难、难在于前世的业无法消除！佛祖也不能！ 然而从出生到现在我们都做了什么!9297三种情况：做坏事,不作为，做善事。你应应该听说过!不是不报报时候未到！佛教说一念万年。一万年太久我们看不到。只争朝夕是可以的、有现报一说、坚持做善事来还前世的业得今世果报！前题是深信不疑你能做到命运就能改变，所有的易学家都只有一个答案、做善事命运就能改变，！
- 如何看待命运？
- 《周易》中中有天？地。人。三才观。4406万事天定3分（夙缘）！地环境定3分（所处环境）、人的努力力三分（自己抉择）!还有一份是“神”用， 八字天定的3分，是禀赋。天道不满！但是也肯定给一点机会。否则先0520天不足。活不了！ 地的环境3分、也不足数，不给分就翘翘辫子了，得足数也是莫大福缘，天地合数得4。5分就不错、个人努力的3分如果足数发挥。也能算6-7分的好命！3分全都发挥得好，皇天不负苦心人！如果自己这三份都放弃或者1分努力、就不能怪老天， ，
- 犯太岁是一种迷信吗？佛教如何看待？请专业人解答
- 所谓太岁是指当年的年干支。统领全年运势！与其其刑冲克害的干支月份日子及人的生辰干支都会应凶？太岁头上不宜动土。尤其不宜宜阴动？今年太岁在东南巳山。做坏事是不算犯犯太岁的！，
- 佛教各位师兄谈谈如何看待易经？
- 师兄好～ 周易我没没看过,不过我看过《占察善恶业报经》的讲解、是梦参老和尚讲解的。您可以到网上找到这本开示的！另外！地藏论坛里面有很多占察轮用的如法并且得到相应的师兄、您可以去那里看看、 还有有一门观音灵感课、请注意。不是观音灵签，是观世音灵感课。印象中好像是玄奘法师传下来的，也是拿硬币、摇卦然后看正反面面的组合、 9328佛教不讲命运，讲业力，因果。行善得善果。行恶得恶果。当然了，每个人都是复杂的、所以因果也是十分复杂的、 不不过以前听说修行人的命运是埂不准的！比如袁了凡居士写的《了凡四训》里有详细介绍，修行人学佛时间长了了的话,甚至连相貌都会发生变化的。
- 佛教怎样看待愚笨的人，难道笨的人没有姻缘吗
- 愚笨和有没有姻缘都属于上一世所造的业业导致的、 愚笨主主要是因为具足邪见,比如上一世可能诽谤过因果。说无有因果轮回，无佛。无此世，无他世，无善恶业报...也可能是自己有所智慧，知识！但是害怕别人比自己强。别人来问、不予答复、有所隐瞒... 姻缘！这辈子男找不到女！女找不到男，可能是因为上一世因为嫉妒妒等原因，故意破破坏他人的姻缘!看到人家娶妻。3202嫁人从中作梗，也许是对待妻妾刻薄寡恩...也许是本有夫婿，做第三者... 这些都是业障需要忏悔才能够转变、忏悔需要持之以恒！关于忏悔悔的方法可以搜素金光明经其中第三卷有详细说明？！
- 佛教矛盾吗
- 看了这么多回答。还是明白人多啊， 佛教的矛盾都都明显的摆在那里、都几千年了也没有哪个人来完善！这充分证明了佛教理论的荒谬。 只是很多信佛的人人被忽悠了。不敢去想它的矛盾之处。不敢去质疑它！因为怕受到报应！ 其实大可不必害怕！因为如果佛是真真的慈悲!那肯定不会计较别人合理地质疑它、如果佛是假的慈悲。那我们质疑它就更对了、 我的观点是，佛教只是一种劝人向善的思想观点！兼具一些朴素的哲理！说轮回。鬼魂、那就是扯淡、，
- 佛教如何看待风水、鬼神、命相问题
- 佛教讲多做善事必得善果,自身的风水就好了! 风水有内风水和外风水,内风风水是我们自身,外风水是我们居住的环境!秦东魁老师说最好的风水在自身! 思人恩德!想人好处、这叫聚光，光向上走、表现在脸上。就是微笑。微0193笑的脸是元宝形！嘴像莲花一样，肯定聚财， 想人不好，抱怨人。嫉妒人，憎恨人！这叫聚阴，气阴则下沉、表现在脸上，就是苦瓜脸、苦瓜相，肯定倒霉。 风水源头！在于孝孝亲祭祖!根深蒂固、枝叶自然茂盛！事业兴旺。家庭兴旺！多遇贵人 ！在于夫妻和睦、阴阳平衡，万事则兴！ 好风水水是自己修来的。懂得严格要求自己 ！为他人造福，成为别人的福星。自己的福德已经很厚了。风水自然就好！ 紫禁城那么好的风水,清朝还是灭亡了,说明外风水的好坏不能对我们的命运起决定性的作用! 因此风水是福人居福地，福地福人居! 鬼神和我们一样也是六道众生之一,也有因果报应的! 命运的好坏不是绝对的,能改的!你的八字只代表你上辈子做事的善恶果报,不代表这辈子的!从现在开始多做善事,命是可可以改的!古时袁了凡居士就把命改了(可以看)!!
