佛教看待风水
- 佛教怎么看待坟地风水
- 自己认真坚持读地藏经比什么都好、皇宫是风水先生看过的最后的风水宝地、但其6829中后代享福的没有几个皇帝,更不要6281说太监 宫女所过非人生活、、
- 佛教如何看待风水？
- 总的来说，佛教不鼓励执著风水，风水归根到底是由人的心识造成的，是阿赖耶识的一部分，弄风7748水的会在某某地方挂镜子!在某某地方埋东西。5564企图转化不好的东西!而有正见的佛教徒是不会这么做的！因为他们知道这样没必要！因为“诸法因缘生”，“2321万法唯识”,重要的是心识，如果清净心9897都不能转化有害的东西、那就是因缘果报，是躲避避不了的、 所以，在佛法看来，风水是有邪见的部分的、世世间的动乱与安宁？人生的苦痛与幸福！都是人自己己造成的。7135在宇宙和人生!人是占主动地位的，怎么可能由风水来决定一个人的道路呢。 在佛教的经论中、在很大程度上都是反对风水的：佛陀在《遗教经》说：“占相吉凶！仰观星宿！推步盈虚！历数算计、皆所不应”。《大智度论》提到：“比丘以观星宿。日月风雨等来生活、是仰口食”。《般若三昧经》规定佛教徒“不得拜于天、不得祀鬼神、不得视吉良日”！！
- 佛教如何看待二婚请问在佛教里面如何看待
- 佛教允许第二次婚姻，理由如下： * “不违国制”是佛教的基本教规，也就是说国家法8817律规定的，佛教都遵守。 * 佛经中没有禁止二次婚姻的记载！在家居士的戒律中！只是禁止婚外情，没有禁止二次婚姻！ * 古印度的婚姻。与我国古代婚姻有相2134似之处。4948比如一夫多妻制! * 以下是圣严法师关于佛教中离离婚和再婚的开示： 离婚的问题,在佛典之中、也不容易找到明确的根据、不过，佛教主张婚姻的美满及婚姻的责任。既然1544结为夫妇！结婚之后，应该相亲相爱！互相尊敬、各守守各的本分，各尽尽各的责任、佛教严禁邪淫（私通）！婚姻破裂，多数是由夫妇之间的不能能互守贞节、夫妻之间既然都能坚持邪淫一戒。婚姻是不容易破裂的、即使破破裂了的婚姻!佛教也主张破镜重圆！所以、佛陀陀虽不许比丘弟子们介入婚嫁的事件！但仍许4288可比丘们为‘若男女先已通。而后离别。还和合’（四分律卷三）！因为！男女的离婚！对于彼此的心理。都有不良的影响！尤其对于儿女4751的抚育、更要负负起道德上的责任？根据这一3369论点而言!也可以说！佛教是9592反对离婚的！ 不过、佛经中也没有说说离婚是犯戒的行为！所以，万一由于感情的冲突，趣味的不投！乃至是出3580于虐待等的重大理由,在忍无可忍的的情形下!是可以离婚的，如果是为了满足情欲的理由而离婚，那是不道德的！也不是佛教所许可的。故也是罪恶的、因为。夫妻的离异。最倒楣的是他们无辜的儿女。 在中国的古俗、男子丧妻可以再娶，称为续弦、以为那是道道德的,如果女子丧夫、唯有守寡终身才是值得表扬的美德。这种‘贞操’的观念、实在是是由于轻女重男的习尚而来！在印度。并不如此。以印度教的科多马法法典而言,主张丈夫他往六年而4169仍不得其音讯者？妻即可与其他男子通！佛经经中的俗人出家时、必先舍其妻子。任妻自由！所以。失去丈夫的女子改嫁！在佛教是允许的，也是道德的！，
- 请问什么是大乘佛教？金刚乘佛教？小乘佛教呢？
- 小乘佛教与大乘佛教的十大差别 1， 小乘佛教只信仰释迦牟尼佛。大乘佛教则是多佛菩萨的信仰。除释迦迦牟尼佛外！还有阿弥陀佛佛、弥勒佛！药师佛！观音菩萨，地藏菩萨等四大菩萨及四大天王等！ 2！ 小乘佛教没有法门，只有持戒。修心。禅坐的一种修持方法！大乘佛教号称8400法门！目前实则只有禅！净！密三法门（ZM还不为一些佛友承认）！ 3， 小乘佛0619教世尊讲法从不放光？大乘佛教世尊讲法前基本都是放大光明，照亮十方方世界, 4、 小乘佛教说六识，大乘乘佛教讲八识! 5、 小乘佛教中阿拉汉(阿罗汉)是受人天敬重的圣人（广义阿罗汉包括佛）。大乘佛教认为阿罗汉是只顾自己的自了汉， 6、 小乘佛教的菩萨9960比阿拉汉层次高!佛子只有有修成阿拉汉后!经佛受记后修菩萨道，最后成佛，大乘佛教讲究从入门的当天起、只要发菩提心既9862是菩萨,只不过是“初发心菩萨”！ 7！ 小乘佛教允许吃“三净肉”。大乘佛教则只许素食！ 8！ 小乘佛教的佛经来源在有8474文字佛经之前、都是由弟弟子代代传承！大乘佛教的佛经有的则来自于龙宫， 9， 小乘佛教讲究祸8152福自担,因果自负！因此没6917有回向!大乘佛教认为福德可以转移、因此讲究回向、 10。 小乘佛教不持咒，大乘佛教讲究究持咒， 注：小乘佛教是中国大乘佛教对原始佛教（南传佛教）的称呼。 这个呢 我觉得大乘佛教好 而且大乘佛教才是大慈悲心 小乘佛法只度自己 不管他人 一个是他没有足够的智慧去救度他人 一个是他本人也不想救度他人 大乘佛法是自度 度他 既有能力救度自己 又有智慧和力量救度他 还是大乘佛教好 南无药师琉璃光如来 南无大慈大悲观世音菩萨 南无大愿地藏王菩萨，
- 佛教是如何看待杀鸡杀鸭办庙会的
- 《优婆塞戒经》佛陀说：：【若说杀生祀祠得福!是义不然，何以故、不不见世人种伊兰子生栴檀树。断众生命而得福德、若欲祀者！应用香！花！乳，酪、酥！药！】 意思是说：有的人主张“如果想要得福报。那么应该要杀猪，宰羊来供供养鬼神”。但这个道理其实是讲不不通的，为什么呢。因因为从来没有看见过，有人把很臭的伊兰树种子种种下去之后!竟然会长出很香的栴檀树来！这就好像中国俗语说的“种瓜得瓜，种豆得豆”。不可能种了豆子！而却长出瓜来啊、同样的道理。我们杀众生而断了众生的性命、却说这样能够得到福德！这当然是不可能的事啊！因为杀害众生是凶事。要得福德却是吉事、我们想要用凶事来得到到吉事的果报。这样叫作颠倒见、因此我我们应该是要用像：香，花、乳。酪、酥、药等等的清净物品来供养、才会得到吉祥的果报的， （摘自《三乘菩提之菩萨正行》）！
- 五台山佛教看老祖坟风水可信吗
- 不可信、 佛家不主张给人看风水！ 可以去道家找人看看风水！ 不过：一命二9463运三做善事四风水！如果一家人都很善良，是可以转变所处环境境风水的！ 这也是佛家家只教人做善事善人而不给人看风水的原因之一吧。。
- 关于佛教以及辟邪
- 1.信佛之人更应明白一切皆有因果，种了善因无论走到钉里都会结出善果、反之。出门不出门都是厄运！ 2.鬼怪可怕吗！非也。再可怕的鬼也难难敌人心啊、只要心怀怀善念。为人持善行，一声佛号便得佛菩萨感应，又何必去惧怕那些个邪门东西呢。他们岂会无故找你！纵使存在！若是你负于他们、即便不住校。他们照样可时刻找上你、 你3695父亲多虑了啊，对我佛之义理理解尚浅， 阿弥陀佛！。
- 佛教禁忌有哪些
- 大家对佛教的禁忌知道多少呢，应该是有很少人知道相关的知识。佛教禁忌有两个方法！一方面是这对僧人和僧团来说的。还有一个是针对修行者来说的、佛教的禁忌每个地区都是不一样的，所以。大家可能对这些不不是很了解。希望一下的介绍能够帮助大家！中国佛教的禁忌主要来自佛教本身的戒律仪规！另一方面是中国本土风俗所所演变而来的!皈3992依佛门的人!无论在家出家、为了发慈悲心、增长功德，都要持佛教的戒律！佛教最基本的戒律是“五戒戒十善”!五戒！就是杀生戒，偷盗戒，邪淫戒！妄语戒、饮酒戒，十十善实际上是五戒的分化和细化。分为身。语。意三业的禁忌！其内容包括！身体行为的善(禁忌)：不杀生！不偷盗！不邪淫;语言方面的善(禁忌)：不妄语。不两舌、不恶口，不绮语;意识方面的善(禁忌)：不贪欲，不嗔恚。不邪见。 佛教教禁忌不仅有所讲究、对于出家众的称谓、佛教也有一些讲究！中国人一般称呼男出9872家众为“和尚”。女出家众为“尼姑”、或者称称“姑子”、其实这种称呼是不准确的、特别对尼众8163的称呼更是一种不尊重的表现, 因此，在佛教中、对于女众出家人的称呼、要根根据其年龄来区分。正确的称呼是：年龄满18岁！在受了十戒的基础上再加六法！为随学比比丘尼，居士3654称“某某师父”！教外人称“某某某法师”，受过具足戒的就是比丘尼，教外人可称“某某尼师”，“某某法师”、““某某师父”，“某某师太”！也有称尼众寺院的住持为和尚的，！
- 净空老法师：为什么佛教的寺庙，道家的宫观都是风水宝
- 这就称之为合适！寺庙和道观讲求的是清静而不扰民为安生、人们住房讲求繁华热闹为聚人气才才安生。各取所须各取所用才能安身定命、无论定居在哪能够6359安定生活健康身体顺心顺意的发展都是风水宝地、
- 有没有电影推荐一下，关于风水，法师，捉鬼，道士，或佛教等……类型的求推荐
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