风水学知识入门，坟地风水大全!何者为龙、风水学上言龙者，指山脉也、风水学上把一个个独立的山峰称为星辰。脉者山峰之间连接之脉带是也，山峰显而易识。脉带俗眼难知！《地理人子须知》中论龙过峡。里面所说龙过峡基本是指脉带、且其为格、有阳过，有阴过！有平地过！有穿田过、有池湖过！有草坪过，有半岭过！有高山过、有正过！斜过，明过，偷过！长过，短过，硬过！直过！大过！小过！远过！阔过、又有———双脉过!渡水石梁过！
张子微峡诀有所谓妆台峡，台星峡、幢节峡。华盖峡，天池峡！平田穿珠峡、金箱玉印峡！双溪峡，宝剑峡！双龙峡、禁卫峡！圭璧峡！牛眠峡、石洞峡、惊蛇峡。乱茅峡。立鱼峡，贯鱼峡，柳叶峡、重尸峡！凡二十格，
蔡西山峡诀有所谓双鱼峡。垂珠峡、莲花心峡，迎送峡、井栏峡、方胜峡。飞丝峡、三台飞电峡！金鱼佩峡。流星峡、叙服峡！玉带峡，方城峡，玉池峡！除删正外凡五十十九格,
1420 又有阳星九峡。阴星八峡。及三十六峡！七十二峡、阴阴阳台伏之说，高齐云低印水等像。不可尽举，
古先贤把山脉称为龙。《葬经7511》中言：（龙脉）“委蛇东西。忽为南北”。袁守定《地理啖蔗录》中言:“披肝露胆经：龙有变化人莫测、或显或隐隐认不得。势势有徉诈之多端,藏踪间迹难寻觅”、龙脉潜踪闪迹、奔腾挪移，神秘莫测，与中国古代传说中的神物——龙之形象、特征类同！看到这里！相信大家以后不会再问：“为什么把山脉叫做龙！”这个问题，
千里来龙，到头结穴！掌握龙脉行走规律。能够知道哪里是到头龙！甚至能够在龙头龙身处即能知道龙会在何处到头到何处结穴。然后定出穴地。2087这是寻地风水师追求的方向!
《地理人子须知》中的定穴法：以太极定穴。以两仪定穴、以三势定穴、以三停定穴，以四杀定穴。以雌雄定穴，以饶减定穴。以聚散定穴。以向背定穴、以张山食水定穴。以枕8568龙耳角定穴、以趋吉避凶藏神伏煞定穴。以近取诸身定穴！以指掌定穴！9633以远取诸物定穴？……
穴象定穴法世俗相传、窝！钳，乳，突为穴的四种穴之基本形象、有些人还把这四种穴象与四象扯上了关系、这四种穴象有名得很、天底下的地师几乎无人不知无人不晓、寻砂问穴的大师们当然也不例外了，1450根据上述之穴象，再配合观察毡唇！蟹眼等。然后他们就定出穴位了！
古人有云：“点高三尺出宰相、点低三尺浪荡光”，这句话的确是真言，窝、钳！乳、突对于星辰的大体结结穴方位虽然有一定参考价值,但是用这四种穴象法、想使你的点穴水平达到三尺之内甚至更精确之的穴范围内，却是不可能之事！不说窝！钳、乳！突，光是穴地前面的毡唇范围广度往往已不知有多少个三尺。因此请来7042的寻砂问穴大师能否点中的穴给主家。大大概只有天知道,
形象定穴法这种方法一般为风水学者所不屑。其法为为：看到一山！则说此9995山肖某物类某人,应葬某处！比如说某山像水牛、应葬牛嘴！某山像虎。应葬虎额。某山肖大象，应葬象鼻之类，但此法有“一步错！步步错”的危险：肖虎肖猫，因人有异、即便同指指为蛇、亦有葬七寸1537葬蛇头之不同说法！因此这种方法是无法点出穴地的，风水学者视为风水小道,只做茶余饭后之谈资、
凡遇石石山宜寻土穴！那里的土色如显红黄色、就表示那里的气脉冲和、在石山上若找不到到土穴就不要扦。如所见穴土的3247颜色为红黄色,这就表示穴中的气脉冲和、
在土山上却宜寻找石穴。如3557石色为紫白色,表示其质地温润！
如果在石山上只有石穴！则必须穴石柔脆可锄才为吉，所谓柔脆也意味着穴石的质地温润、
如果在土山上只找到土穴！则必须土质精强强才是好的？这时土质不宜太润净，
如找到土穴，则要求土质纹理紧密。似土而非土。即上文所说土穴精强的意思！
如找到石穴。则要求石质质颜色鲜明！似石而非石，即上文文所说的石穴柔脆的意思、
在土山上找石穴，即是7011柔里钻坚的意思，在石石山上找土穴，即是韧中点脆的意思。
在支龙上如果有很多石头，剖开来看必须要有异纹，所谓支龙即是土山上的石穴、以石质显示异纹为贵、
在垄穴里的穴口，锄下去要不起烟尘、所谓垄穴。指的是石山山上的土穴,那里的土质必须细嫩可锄。如间杂有顽粗的石块！以至锄下去飞烟迸火的，则主凶。所谓平尖！即是葬口、
墓穴的土质顽硬的,则不能收蓄生气！土质松散的。则真阳不居，墓穴内的泥土9678以冲和为贵,既不要顽硬。又不要松散。所谓真阳！也就是生气、
在龙舌尖的部位开穴可以稍下！但不要伤着龙唇、伤伤着龙唇部位？则墓穴太卑下反而失穴、
在龙齿部位0404可以扦穴？但不要太近骨，扦穴近骨则位置太高！反会伤龙、
相穴时要先用倒杖法定下墓穴的位次！再用竖竿法定其坐向、相穴时要先看脉气的阴阳强弱、用倒杖法定下墓9364穴的位次！再按倒杖所指的地方！竖竿牵绳、分出坐向！
从墓穴两旁流水的三分分三合中，反映出穴土乘金的意义。从流水的两片两翼中！可以观察到相水印木的情形。乘金！相水！穴土、印木是四四种穴法！记载在郭璞的《葬经》上！要从穴旁流水的三分三合和两片两翼中求得、
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