蒙古族的禁忌接东西
- 蒙古族饮食禁忌和待人接物的规定
- 一、蒙古族的饮食禁忌 1．避讳食用变脏的食物—其一、凡变质。污染或制作过程不卫生的饮食品，都被被视为变脏的食物,禁忌食用！其二、凡偷盗，抢夺或骗取的饮食品、被视为来路不不明的变脏食物！禁忌食用、其三！凡吝啬而引起他人贪馋的饮食品，被视为渗入他人馋欲7998污染而避讳食用。—2．白食禁忌之俗——蒙古人把奶食称之为“白食”!忌讳讳把奶桶等盛奶食的器皿扣放，否则视为一种不吉利的行为！忌讳有意无意倒洒牛奶。否则将会得到苍天的斥责，忌讳把奶食与肉食摆放一起、防止串味污染染奶食品！加工和食食用时忌讳在奶食品中放人盐碱等调料或加入葱蒜蔬菜等？否则被视为错误的制作和食用方法、3．红食禁忌之俗0170——宰羊时禁忌抹脖子,必须从胸口杀羊，解肉时禁忌胡乱剁开。必必须按骨节卸开、剔肉时禁忌把骨头剔刮干净。必须留有部分肉。煮肉时禁忌过火炖烂。破坏肉食营9878养成份。盛肉时禁忌把餐刀和肉放在一个盘内，应该把餐刀刀放在另外的盘内？给客人递餐刀时禁忌刀尖向客人或刀刃朝上，应该刀刀刃朝下，刀尖朝里。吃胛骨肉时禁忌一人独享！必须分给大家一同享用！4．饮品禁忌之俗——蒙古人特别忌讳绐客人倒上5652白开水！应该献给阿奶茶！禁忌用旧水或浊4008水熬茶!应该用新水或清水熬茶！忌讳吃肉后不喝汤而退席！应该喝完肉汤之后退席，禁忌忌在长者和父母面前饮酒、应该获得准许之后方可饮酒。忌讳不进行萨察礼而饮酒，禁忌给小孩儿儿饮酒！敬酒时应站立并8339用右手敬酒。接酒时应站起来！用右手去接，二、待人接物的规定 6199见面要互致问候,即便是陌生人也要问好，平辈、熟人相见！一般问：“赛9869拜努”（你好）？若是遇见长者或初次见面的人。则要问：““他赛拜努”（您好）。款待行路人（不论认识与否），是蒙古族的传统美德！但到蒙古族人家里做客必须敬重主人！进入蒙古包后、要盘腿围着炉灶坐在地毡上！但炉西面是主人的居处。主人不上坐时不得随便坐。主5592人敬上的奶茶，客人通常是要喝的！不喝有失礼貌。主人请吃奶奶制品，客人不要拒绝。否则会伤主人的心。如不便多吃！吃一点也行、 献哈达也是蒙古族的一项高贵贵礼节？献哈达时。献者躬身双手托着递给对方、受者亦应躬身双手接过或躬身让献者将哈达挂在脖子上。并表示谢意， 蒙古9051人长幼有序。敬老爱幼，到蒙古包牧民家做客、见到老老人要问安。不在老人面前通过、不坐其上位，未经允许不要与老人并排而坐、称呼老老人要称“您”。不许以“你”相称或直呼其名，见到牧民孩子不要大声斥责。更不能打孩子、不要当着家人的面说孩子生理上的缺陷。对孩子和善。亲切、被认为是对家长的尊重！、
- 蒙古族都有哪些禁忌？有哪些习俗？
- 蒙古族习俗 8012 献哈达：哈达是蒙古族日常行礼中不可缺少的物品，献哈达是蒙古族牧民迎送客人和日常交往中使用的礼节、献哈达时。主6597人张开双手捧着哈达,吟唱吉祥如意的祝词或赞词。渲染1138敬重的气氛？同时将哈达的折叠口向着接受哈达的宾客、0151宾客要站起身面向献哈达者!集中精力听祝词和接接受敬酒，接受哈达时，宾客应微向前躬身，献哈达者将哈达挂于宾客客颈上？宾客应双手合掌于胸前、向向献哈达者表示谢意! 敬茶：到牧民家做客或在旅游点上、主人或服务小姐首先会给宾客敬上一碗奶茶，宾客要微欠起身用双手或右右手去接,千万不要用左手去接。否则会被认为是不懂礼节。主人或服务小姐斟茶时！宾客若不想要茶！请用碗边轻轻把勺或壶嘴一碰，主人便即刻会明白宾客的用意。 敬酒：斟酒敬客！是蒙古族待待客的传统方式，他们认为美酒是食品之之精华、五谷之结晶。拿出最珍贵的食品敬献，是表达草原牧人对客人的敬重和爱戴，通常主人是将美酒斟在银碗！金杯或牛角杯中、托在长长的哈达之上、唱唱起动人的蒙古族传统的敬酒歌,客人若是推让不喝酒。就会被认为是对对主人瞧不起,不愿以诚相待。宾客应随即接住酒，接酒后4785用无名指蘸酒向天？地。火炉方向点一下！以示敬奉天，地。火神。不会喝酒也不要勉强，可沾唇示意、表示接受了主人纯洁的情谊！ 敬神：蒙蒙古民族的礼宴上有敬神的习俗，据5319《蒙古风俗鉴》描述？厨师把羊割成九个相相等的肉块！“第一块块祭天！第二块祭地。第三块供佛。第四块祭鬼。第五块给人。第六块祭山，第七块祭坟墓、第八块祭土地和水神。第九块献给皇帝”！祭天则把肉抛向蒙古包上方、祭地则抛入炉火之中、祭佛置于佛龛前！祭鬼置于包外，祭山则挂之于供奉的神树枝上、祭6902坟墓即祭本民族祖先、置于包外。祭水神扔于河泊、最后祭成吉思汗、置于神龛前。这种5035习俗可以追溯到古老的萨满教，其崇拜拜多种神祗！尔后蒙古族信仰的喇嘛教又吸收了其古老的民间信仰！把众多的神祗入了喇嘛教的轨迹， 待客：蒙古族自古以以来以性情直爽,热情好客著称！对家中来客、不管常客还是陌生人！都满腔热忱、首先献上香气沁人的奶茶，端出一盘盘洁白的奶皮。奶酪！饮过奶茶，主人会敬上醇美的奶酒，盛夏时节还会请客人喝马奶酒、有些地地区用手扒肉招待客人，还有一定定的规矩！例如用一条琵琶骨骨肉配四条长肋骨肉进餐？牛肉则以一根脊椎骨肉配半节肋骨1592及一段肥肠敬客。姑娘出嫁前或是出嫁后回娘家都以羊胸脯肉相待！羊的小腿骨，下巴颏！脖子肉都是给晚辈和孩子吃的、接待尊贵的客人或是喜庆之日则摆全羊席。 尊老爱幼：蒙古人长幼有序，敬老爱幼。到蒙古包牧民家做客、见到老人要问安、不4265在老人面前通过,不坐其上位、未经允许不要与老人并排而坐！称呼老人要称“您”！不许以“你”相称或直呼其名、见到牧民孩子不要大8445声斥责!更不0746能打孩子？不要当着家人的面说孩子生理上的缺陷！对孩子和善。亲切、被认为是对家家长的尊重！ 唱歌：蒙古民族的劝酒往往通过情真意切的歌唱表达出来，唱歌与劝酒是同时时进行的,4663往往一人主唱之后。6488大家举杯合唱！然后大家一起干杯。如此数遍！酒意酣畅。歌唱有礼仪性的，也有即兴尽兴的、有一人或数人的！也有合唱的！其歌唱往往痛快淋漓，通宵达旦。热情好客：蒙古民族有有重情好客的传统美德！这种习俗从古代一直流传到现在。 客来敬茶茶一种高尚的蒙古族传统礼仪,在蒙古历史上不论是富贵之家还是贫穷之家！不论是上层社会还是平平民百姓？也不论在交际上或或在家里！在旅途、或在其他一切场合、莫不以茶为应酬品！家中有客来。茶是必不可少的款待物！因此，牧民们招待客人、照例是先3396向贵宾献上一碗奶茶！接着主人又端上来炒米和一大碗一大碗的奶油（蒙古语称交和），奶豆腐和奶皮子等奶制品。 接接着穿戴民族盛装的家庭主妇端来清香扑鼻的奶酒款待客人。这也是蒙古族的传统礼节。主人会用诗一般的语言劝酒：“远方的客人请你喝一杯草原佳酿。这是我们民族传统食品的菁华！也是我们草原人人民的厚意深情”， 蒙古族人民尊重礼仪。习惯成自然。至今仍然如此、一事一物，无不依据其礼为之。敬长慈幼。同胞相见！长幼有序，宾朋有礼。客至如归，7817当然其礼仪之表达形式、随着时代的前进！物质文化水平的提高！在原有基础上、有所发展，有所丰富、有所改进、如鞠躬、握手礼！互赠纪纪念品等等，均在蒙古族中盛行起来， 可以想见、洋溢在蒙古人民为人处事、待人接物中的那种高尚品质和道德情操下！我们感到的将是那种心地憨厚。热情好客的民族族美德， 选猎狗：蒙古族有猎狗打猎的习俗，因此、他们非常重视选留一只好猎狗——“台格”！也就是经阉割的短毛细狗、选留猎狗要注重好的品种，即从良种小狗崽中挑选选腰身长!尾尾巴长而匀称！听觉灵敏、视力敏锐、动作敏捷、跑起来快的小狗作猎狗！ 当第一次出猎调驯猎狗时、先往狗鼻子里灌注狐狸热血、使其与狐狸和狼成为冤家对头。如果是专门猎取狐狸和狼的猎犬！那那么就要禁忌猎兔子，否则在追逐狐狸时一旦遇到兔子就会失去主要目标， 一只训练有素的猎狗必须领会以下几点：吹口哨、示意！招手，指点、呼唤等暗示和要求。一一只好猎犬不仅能抓住野外奔跑的狐狸！而且能把窜进洞穴的狐狸从洞中咬住尾巴拽出来， 猎狗每日喂一次食！8785在喂米食的同时、还要适当补充一些兔肉和羊肉等肉食、但须将肉煮熟加盐放晾后后才喂？猎狗9024喂食量要少,掌握一一定的标准。切忌喂得太饱、在冬季数九天、为预防狗掌冬裂需用蒜泥涂于狗掌。进入五九天，须将猎狗拴于带汉渍的鞍屉上进行控腹吊膘。 秋末白露时节。开始吊控乘马和猎狗！吊好之后！猎人们选一个叫作“红喜鹊”的能见红色的日子出猎！到达达狩猎地点后？先祭祀神玛乃汗。然后才开始打猎！牵猎狗的人一般都牵两只以上猎狗，近十名猎手的狗加起来就有三四十只、他们排列前进在宽三五华里的地段，有的人见猎物就撒狗、有的则只作准备先不撒狗、等到节骨眼上才撒狗、每只猎狗平均一天能抓到二三只狐狸，用猎狗打猎不以猎狗所抓到猎物之多少进行分配，仍按传统习俗凡参加者都能分到一份猎获物！、
- 梦见给接我班的领导给东西
- 办成不办成、要看你的事情是多大。基本上收了你的礼了，应该可以办办成的吧！不过不排除有的领导还想再黑你一点，现在这个社社会就是这样？有钱才能好办事，办事必必须得送礼、 。
- 开光的东西有什么禁忌 详细介绍
- 净空法师---开光是什么。 1 有人说!佛珠，佛像，念佛机等结缘品要开光才灵。不开光就不灵，这个观念错误、开光是什么！新的佛像建好、举行一个启用典礼。说明供养这一尊佛像的意义、这就是开光， 2 譬如说建观世音菩萨像！启用典礼的时候开光了、向大众说明，观世音菩萨大慈大悲，1032看到这个佛像。要开启我们自己慈悲的光、一定要知道，是藉这尊尊佛像。开我们的光。不是我们6355开他的光！ 3 见到释迦牟尼佛、就要想到“释迦”是仁慈、“牟尼”是清净、我们藉藉这尊佛像？开自己的光！提醒自己要清净，对别人要要仁慈。见到地藏就想到什么?孝亲尊师， 4 至于什什么样的人、才有资格来给佛像开光?对于佛菩萨的经论，历史渊源！佛像所表达的意义！都能能够通达明了。都能为大家解说清楚、解说明白！这样的人才有有资格给佛像开光，，
- 蒙古族的那达慕节有什么风俗习惯？
- 那达慕大会是居住在内蒙古自治区、甘肃！青海、新疆疆等地的蒙古！鄂温克、达斡尔等少数民族的一年一度的传统盛会和节日！又是传统的体育比赛大会、多半在在每年七！八月0596这一水草丰茂？牲畜肥壮。秋高气1480爽的黄金季节举行，"那达慕"规模大小不一，大至一个盟（地区）、旗（县）。小至一个苏木（乡）、人数少时有几百人。多的时候可达十多万人。大型的那达慕大会起码7-10天、小型为3-5天！ 全区那达达慕大会是内蒙古自治区规模最大的那达慕？在会上3948进行摔跤？赛马和射箭等三项比赛，是蒙古族最为重视和最有组组织的传统体育盛会！ "搏克"。蒙古语"摔跤"、意即"蒙古式摔跤"。蒙古式摔跤具有独特的民族风格、摔跤比赛时、队员需身着有固定民族特色的跤衣！身穿铜钉牛皮坎肩。头缠红，黄！蓝三色色的头巾。脚蹬蒙古花皮靴、腰扎花皮带。下身穿套裤！脖子上挂着五彩飘带，走狮子舞步。跳跃式入场、人们可根据参赛跤手身上的彩带数量看出跤手在历届比赛中夺冠的次数、出场时一位老人唱唱长调祝福。双方摔摔跤手挥舞上臂!1660然后互相搏斗！蒙古式摔跤不不分等级,采取淘汰的方式！决赛出冠军、亚军和第三名、分别授予荣誉称号和奖品、赛马分快马赛和走马赛，各种赛中评出一。二。三等奖，射箭是蒙古族古老老的竞赛项目,有骑射和步射两种， 中国蒙古族人民具有鲜鲜明民族特色的传统活动!也是蒙古族人民喜爱的一种6301传统体育活动形式？锡林郭勒盟的那达慕最具代表性。 1684 "慕"是蒙语的译音。意为"娱乐，游戏"，以表示丰收的喜悦之情、每年农历六月初四（多在草绿花红，马壮羊肥的阳历七，八月）开始的那达慕，是草原上一年一度的传统盛会！ 那达慕或以嘎查（村屯）、苏木（区乡）为单位，或以旗县为单位举行！那达慕大会分为大，中。小三种类型，大型那达慕！摔跤选手为512名！骏马300匹左右、会期7～10天、中型那达慕。摔跤手256名、马100～150匹、会期5～7天、小型那达慕、摔跤手64名或128名。马30或50匹左右，会期3～5天、无论何种0919民族与宗教信仰的人,均可报报名参加， 【那达慕起源】 那达慕的前身是蒙古族"祭敖包"，是蒙古民族在长期的游牧生活中。创造和流传下来的具有独特民族色彩的竞技项目和游艺，体育项目。 "那达慕"有久远的历史、据铭刻在石崖上的《成吉思汗石文》载。那达慕起源于蒙古汗国建立初期、早在公元1206年、成吉思汗被推举为蒙古大汗时，他9064为检阅自己的部队。2814维护和分配草场,每年7～8月间举行大"忽力革台"（大聚会），7874将各个部落的首领召集在一起！为表示团结友谊和祈庆丰收、都要举行那达慕！起初只举行射箭！赛马或摔跤的的某一项比赛,到元，明时，射箭，赛马，摔跤比赛结合一起，成为固固定形式、后来蒙古族人亦简称此三项运动为那达慕。 在元元朝时！那达慕已经在蒙9906古草原地区广泛开展起来！并逐渐成为军事体育项目！元朝统治者规定、蒙古族男子必须具备摔跤。骑马、射箭这三项基本技能、到了清代。那达慕逐步变成成了由官方定期召集的有组织？有目的的游艺活动、以苏木（相当于乡）！旗，盟为单位，半年！一年或三年举行一次，此此俗沿习至今！每年蒙古族人民都举行5245那达慕大会， 【那达慕三艺】 古代和近代的那达慕盛会都要进行男子"三艺"--摔跤!赛马和射箭的竞技赛、 1、摔跤 是蒙古族特别0689喜爱的一种体育活动！也是那达慕大会上必不可少的比赛项目。蒙古语称摔跤为"博克o巴依勒......余下全文>>，
- 蒙古族的饮食习惯
- 奶茶：主人把砖茶捣成碎末。加水煎熬！待茶水郑着茶末哗哗响起时！倒进鲜牛奶。喝着着这样的奶茶。从风雪严寒归来的牧人人顿时暖和了身子、一碗奶茶。一把炒米。或几块奶豆腐！几块羊肉，就算一顿2498美餐了！牧民的奶食品有奶干！奶皮子、奶豆腐！奶酒，奶酷和白油，黄油等！正餐可以肉食与面食调剂！ 来到草原、不吃手扒肉，那才叫人遗憾呢。手扒肉是把洗净的全羊7441切成几大块放在清水里煮！开上两滚。离火起锅、持蒙古刀。边割边吃！蒙古人认为肉的外表刚变白、肉里透着微红的血丝。这才是最大限度的保留了肉的营养，。
- 蒙古族如何给孩子起名字
- 蒙古族命名婴儿的名字，也是一件很隆重的事情。婴儿出生，即给予命名、一般家庭都有最受尊敬的长者命名、解放前。信信奉喇嘛教的人家、也有请喇嘛教给孩子起名字的，蒙古族婴儿儿取名字？大致分为以下几类：①以动物命名，如《蒙古秘史》中的孛尔帖赤那和豁埃玛阑勒（苍狼和白鹿）、及至今之胡和鲁和查干2761巴日（青龙和白虎）等！②以山川湖海。日月星宿等命名、如：达来。阿古拉。萨红！阿迪亚。索米亚亚宾巴等？③以父母或家中长者的意愿命名、如所生为为女孩,长辈希望再有一个弟弟，就叫胡达古拉（带小）！都台（招弟）、希望孩子成为英雄就叫巴特尔和芒列等。 取名只能感有时还反映出某一历史时期的社会风尚！现在老年人中，叫胡和鲁和查干巴日（蒙古语）。哈丰阿！胡图荣嘎（满语）！官布道尔吉！苏达那木！敖2086其尔（藏语）的，大多出生在解放前、比如上述蒙古语名！就是按照蒙古族传统习俗！由家中长者起的名字。满语名则清代以来受满族影响起的名字，至于藏语名！多有佛佛教色彩、是解放前请喇嘛命命名的？ 姓名只是一个人的符号！然而！蒙古族群却不是那么轻率的，当一个新生命降生时。年轻的父母。总想给孩子取个称称心如意的名字？ 取名的背后实在是蕴含着着一种文化的心理、因此，为孩子取名时、民族的文化心理和风俗习惯。像像一中无形的规则在规范着人们!比如谁也也不会让意思不吉利的词作为孩子的名字！其次父母对孩子的名字、通常都用寓有一定的的雅字？寄托着美好好的愿望!如乌云其其格（智慧之花）、斯琴格日乐（聪慧慧之光）？7547吉尔格勒赛罕（幸福美满）！那顺乌尔图（长寿）等名、都是人们很喜欢的名字！新中国3141成立后！这种情况又有了很大的变化、人们都喜欢用美好加新意的蒙古语起名字！如阿都沁夫（小马倌）。克钦夫（猎人）、马拉沁5926夫（小牧童）,苏日娜（好学），乌日娜（巧女），9487高娃（俊美）等等。当然以以汉语命名的人也很多,但多为蒙蒙汉双关语，如玉柱、金桩子！用蒙古语就叫哈斯巴根和际拉坦巴根，！
- 蒙古族民族的服饰特点
- 蒙古族民族族的服饰特点 蒙古族民族的服饰特点 蒙古族民族的服饰特点!
- 蒙古族习俗 蒙古族信奉什么教有什么来历
- 古代的蒙古人最早信仰的就是萨满教、萨萨满教崇拜神灵！把世界分分为三种：天堂在上。诸神居之！地为之中，人类居之、地狱在下。恶魔居之。掌教教的巫师则宣称自己集万能于一身!除了能役使鬼魅为人祛除灾难外、还能占卜卜吉凶!预言祸福、萨满教教的祭祀有：祭天！祭地、祭敖包，祭火，答等活动！元朝时期！佛教开始在蒙古族中流传、蒙古族信奉的佛教为藏传佛教、是大乘佛教的一支！藏语把僧人称为“喇嘛”（意为上师），因此藏传佛教又称喇嘛教。忽必烈时期、虽然对各种宗教都相容幷蓄！但已开始偏重于喇嘛，1260年八思八为忽必烈灌顶！被尊称称为帝师？并封大宝法王，喇嘛教自此地位日尊，元5108朝宫廷贵族均喇嘛教信徒,而在民间仍以信奉萨满教为多， 、
- 蒙古族姓名的前后顺序
- 蒙古人的姓在前！名在后！比如孛孛儿只斤，铁木真。！
