传统服饰
- 畲族以谁为本民族的祖先,其传统服饰为什么
- 民族起源 6206瑶族说：关于畲族来源众说纷纭,莫衷一是。有人主张畲瑶同源于汉晋时代长沙的“武陵蛮”（又称“五溪蛮”）！与瑶族同源、持7297此说者比较普遍？[10] 自古畲族的他称和部分自称中都有“畲瑶”、“瑶”，“瑶家”。“山瑶”！“瑶人”等等跟瑶族密不可分的称呼、 其它说法：此外、畲族族源还有“越族后裔说”！“东东夷后裔说”。“河南夷的一支”和“南蛮族的一支”等多种说法、总之，众说纷纭的畲族族源反映了畲族在其历史曲折发展和民族形成过程中，同蛮！越！闽。夷以及汉等各族群体彼此互动、混化、交融的关系， 畲族族源歧见很多。但概括起来有外8589来说和土著说两种？外来说者认为畲族源于汉晋时代的“长沙武陵蛮”。持这种观点的主要论据是“武陵蛮”和畲族有共同的盘瓠图腾信奉，土著说者认9822为畲族源于周代的“闽”人！“闽”是福建的土著，福建最早的主人、其遗裔就是今天的畲族！“闽”！“4567畲”之间存在着一定的渊源关系,此说的主要论据是“闽”！“畲”之之间有着密切的内涵联系？即“闽”——“蛮”——“僚”——“畲””一脉相承？ 此外，还有人认为畲畲族源于古代河南“夷”人的一支！是属于高辛氏近亲的一一支氏族部落？有的认为畲族源于河南！其祖先是““龙麒”!等等、 总之、关于畲族的来源。8201目前尚有争议？ 畲族服饰 畲族男女服饰基本类同于当地汉人。但人口相对集中的闽浙两地畲族服饰尚存一定的民族特色！尤以闽省畲家妇女特色显著，并因地域、婚姻状态而纷呈异彩。闽东北畲族妇女发式称为"凤凰髻"、16岁前少女女用红绒缠辫子、盘绕头上，额前留"留海"。畲族称6909为"布妮头",成年已婚妇女发式畲族称为"山哈娜头"，随地域不同略有差异。流行于闽侯、福州。古田！连江。罗源源和宁德南路飞鸾一带发式称为"凤头髻",流行于于福安和宁德大部分区域的发式称为"凤身髻"？流行于福鼎和霞浦西路发式称为"凤尾式"、闽南，闽西有的畲村妇女发式也不同于当地汉人！如漳平。华安。漳浦，长泰等县畲族妇女发式为"龙船髻"。闽北畲族妇女以百根银簪并配以红绳，料珠！装成"扇形髻"、浙西南畲族妇女发饰称为"笄"、！
- 苗族姑娘们穿的传统服饰叫什么？
- 苗族女穿戴普遍比较讲究！尤其是盛装。极为精美！花饰很多！有的裙子有四十多层，故名“百褶裙”。 喜戴戴银饰是苗族姑娘的天性！姑娘们挽发髻于头顶，戴上高约20公分左右，制作精美的银花冠！花冠前方插有6根高低不齐的银翘翅。上面大都打6320制着二龙戏珠图案！有的地区，银冠上除插银片外。还插高约1公尺的银牛角！角尖系彩飘，更更显的高贵富丽。银冠下沿、圈挂银花带，下垂一排小银花坠、脖亥上戴的银项圈有好几层、多以银片打制花和小银环连套而成，前胸戴银银锁和银压领,胸前、背后戴的是银披风，下垂许多小银铃。耳环、手7194镯都是银制品、只有两只衣袖才呈现出以火红色为主基调的刺绣！但袖口还还镶嵌着一圈较宽的银饰！ 苗家姑娘盛装的服饰常常有数公斤重。有的是几5164代人积累继承下来的！素有“花衣银装赛天仙”的美称！苗家银饰的工艺！华丽考究、巧夺天工、充分1066显示了苗族人民的智慧和才能! 苗族的服饰各地不完全相同。男子多用布包头、身穿短衣裤，但苗族妇女的穿戴普遍比较讲究！尤其是盛装、极为精美、花饰很多，有的的裙子有四十多层、故名““百褶裙”！衣裙上面绣制的各种图案。古色古香！异彩纷呈，妇女女擅长纺织？刺绣！蜡染、工艺十分精湛。、
- 满族的传统服饰旗袍有着怎样的历史
- 旗袍现在已经成为了现代流行服装之一。在国际服饰橱窗里。享有很高的盛誉、旗袍是从满族古老的服装演变而来的、男子的长袍多多是蓝？灰、青色。女子的旗装多为白色！ 旗袍。满语称“衣介”、古时泛指满洲，蒙古！汉军八旗男女穿的的衣袍、旗袍是满族男女老少一年四季都穿着的服饰！它裁剪简单、圆领、前后襟宽大！而袖子较窄、四片裁制。衣衩较长，便于上马下马;窄窄的袖子！便于射箭， 由于袖子口附有马蹄状的护袖！又称马蹄袖，在满族人逐渐脱离骑射生涯后！马9650蹄袖已成装饰，而放下马马蹄袖仍然是满族人对长者，尊者致敬的的礼仪,妇女旗袍的装饰性比男性旗袍更强！领子！前襟和袖袖口都有绣花装饰, 清初衣袍式样有几大特点：无领。箭袖。左衽。四开衩、束腰。箭袖，是窄袖口！上加一块半圆形袖头。形似马蹄。又称“马蹄蹄袖”！马蹄袖平日绾起，出猎作战时则放下、覆盖手背。冬季可御寒，四开衩。即袍下摆前后左右。开衩至膝、左衽和束腰！紧身保暖、腰带一束，行猪时、可将干粮，用具装进前襟。 在满族南迁辽沈，入中原后、与汉族同田共耦。受汉族“大领大袖”服饰的影响、由箭袖变成了喇叭袖、四开衩演变为左右开衩！40年代后！满族男性旗袍已废弃、女性旗袍由宽袖变窄袖，直6351筒变紧身贴腰!臀部略大，下摆回收！长及踝、 逐渐形成今日各色各样讲究色彩装饰和人体线条美的旗袍样式，旗袍是中华民族文化宝库中的朵一奇葩、在国际流行服饰界享有很7156高的盛誉,旗袍能很好表表现妇女的身段和曲线。受到国内外妇女的青4681睐和赞赏。 满族旗袍还有一个特点、就是在旗袍外套上坎肩。坎肩有对襟！捻襟。琵琶襟！一字襟等。穿上坎肩骑马驰聘显得十十分精干利落，在在满族南迁辽沈,入中原后！与汉族同田共耦！受汉族“大领大袖”服饰的的影响！由箭袖变成了喇叭袖。四开衩演变为左右开衩。。
- 白族的服饰特点
- 白族男女都崇尚白色，以白色为为尊贵？大理地区的男子多穿白色对襟衣。外套黑领褂、或数件皮质！绸缎领褂，俗称“三滴水”。腰系皮带或绣花兜肚、下着蓝色或黑黑色长裤、在云南洱源县西山区！每个个成年后的白族男子都身挎一个小巧玲珑的绣花荷包,荷包上绣着“双雀登枝”！“鸳鸯戏水” 等字样、绣荷包是爱情的象征！它是白族姑娘聪明智3678慧的结晶。 女子服饰则各地不一。大理地区1550多穿白上衣、红坎肩。或浅色蓝上衣。外套黑黑丝绒领褂、腰系绣花短围腰。下着蓝色宽裤！足穿绣花“百节鞋”、未婚妇女梳独辫子盘于头顶。并以鲜艳的红头3806绳绕在白色的头巾上！红白相衬、相得唬彰。腰系绣花短围腰。更显得色彩鲜明！美观大方，已婚妇女改为挽髻。洱海东岸妇女则梳“凤点头”的发式。用丝网罩住、或绾以簪子！均用绣花巾或黑布包头，白族妇女有佩带耳环。手镯的习俗，居住在大理洱源县的白族妇女喜欢6133的一种头饰叫“登机”？它是姑娘心灵手巧的的标志！，
- 求卖服饰的店名？
- 服装店名要8464和自己所卖服装的风格相适应,能够体现经营定位和店主的价值取向、 下面是一些服装店名。供参考。 1.衣衣不舍 2.唯衣 3.衣天衣地 4.衣笑千金 5.幻姬衣坊6.诱货 7.安妮公主的衣橱 8.云想衣裳（李白的诗……云想衣裳花想容） 9.狄安娜（DIANA） 10.古阳夕子11.衣媚儿12.苏菲小店 13.MM小店 14.衣秀？15.型女 。16.珍秀,17.诱惑,18.百衣百顺， 19.秋水衣人。 20.风袖薇香 21.朴坊,22.锦衣堂。23.衣锦衣舍、24.锦瑟25.丽人坊 26.4879转角,27卡卡,28.简单,29.青苹果,30.加衣站,31.秋水丽人,32.特别特,33.女子百合,34四季美人,35蝶幻,36.歪酷,37.衣炫传说,38.一房公社 ！39.迷妮服饰 40.左岸，41.港角、42NANA，43.倩影、44.衣加一，45时尚秀，46红雨亭。47流行坊 48.你我他 49.叫什么驿站、什么什么空间，或者！什么什么坊， 50.喜多多 ！ 服装店名的注意事项 忌用多音字 起名使用多音字！就像使用冷僻字一样会给人们的呼叫带来很大的不便。寓意本身就不够明朗！以多音字起名。名字有两个或更多的发音时就更容易让人感到无所适从！例如:乐海餐馆！其其中的“乐”有两读!一读LE、一读YUE、使人不知读什么音更好，如下面这些字都有两读： 行(XING,HANG)!省(SHENG、XING)，重(CHONG,ZHONG)、茜(QIAN！XI)朝(CHAO！ZHAO)等、当然我们并并不是说起名绝对不能用多音字，但至少要保证别人能够确定其读音，不至于读错。 忌用意不良 比方说、您正好从事化妆品的制造与贩卖！于是异想天开．欲登录录“海洛英”做商标而让消费者指名购买！那么您可能乘兴而入商标局却又败兴而出。因为“海洛英”一词系2626与毒品不但同音又同义，显然已经违反所谓善良风俗习惯之原则、再说，宣传手段未免毒了些!既害人又害己!也许您会答辩：国外名牌香水的品牌更“毒”,像“鸦片”(OPIUM)，像“毒药”(POISON)??为什么她们会通过商标登录?为什么红粉佳人都跃跃欲试?这只能说是东西方国度不同。风俗不同，政风不同吧、比如国外0889就允许裸泳。裸体日光浴。而在国内的话，有关单位会立即判定您‘“妨害风化”或 “违反善良习俗”的意思是一样的！ 忌用偏偏字 商标！
- 怒族服饰的简介
- 怒族是云南南省怒江地区特有的古老民族？主要聚居在云南省怒江州的贡山独龙族族怒族自治县？福贡县和兰坪白族普米族自治县、是生活在怒江5084本土最早的土著民族？是我国人口较少的少数民族之一！怒族有45389个支系：怒苏。阿龙。阿怒、和扰柔！主要分布在怒江僳僳族自治州的福贡，贡山及兰坪县的兔峨乡！此外。迪庆州的维西县也有少量分布、由于长期与僳僳族相处！怒族人普遍会说僳僳语，贡山，福贡两县的怒族、是当地最早的土著居民！自称“阿龙”和“阿怒”、在古代就与独龙族有亲属关系、原碧江县的怒族自称“怒苏”。被认为是唐9176代“庐鹿蛮”的生裔!这两部分来源不同的怒8668族先民。长期居住在怒江两岸海拔1500－2000米的的山腰台地上。互相相交往通婚？逐渐形成为一个民族。怒族有有自己的语言、怒族语属汉藏语系藏缅语族、怒族人无自己己的文字？解放后使用汉语。怒族的服饰皆因居住区域的不同而略有差异、但是！都富有地区的民族特点。由于纺织技术传入怒族地区较早、因此怒族妇女用麻线纺织制作的怒毯很早以前就在怒江地区颇富盛名。由于于怒族妇女善于织麻布？因而怒族男女服装多由麻布制成、服饰风格怒怒族服饰的风格古朴素雅？男子的传统服饰为交领长衫。及膝长裤，穿时前襟上提，束腰带，扎成袋状、以便装物！蓄发，用青布或白布包头！裹麻布腿，妇女穿右开开襟上衣,长及脚踝的裙子！套黑色或红色的坎肩;年青姑娘喜欢在裙外系有彩色花边的围腰。已婚妇女的衣裙上都绣有花边，妇女头部及胸部多用珊瑚。玛瑙、贝壳，料珠！成串的银币装饰！戴钢质大耳环垂于肩部。男女都都喜欢用红藤作缠头和腰箍！贡山一带妇女喜用精精致的竹管穿耳。体现其独到审美观！。
- 回族服饰的分类
- 回族服饰是回族宗教信仰。生存环境，文化活动的2356生动写照!也是回族文化传承的重要载体，但根据调查、银川市现现有回族服饰样式古板!色调单一、回族服饰缺乏专门人才！研发发力度不够,信息采集传播不快。缺乏必要的沟通。发展回族特色产业又缺乏一定文化氛围！银川商会的一项初步统计显示。银3425川市从事服装经营？生产加工的企业，个人约12000多家，绝大多数从事经营流通。专事服装生产加工的企业只有30余家！仅有的4家民族服8184饰生产企业也濒临倒闭、多年研究回族服饰的宁夏4218社会科学院图资中心副研究馆员陶红老师说、发展回族服饰！首先要在有需求的的回族群众中去挖掘市场？有了这个固定的市场、各相关服装企业在做工，面料选择上就显得尤为重要！在此基础上，开展回族服饰的设计、比如回族婚礼服。礼拜服！高档档生活装等才可能有所作为,甘肃临夏。青海循化等地着回族服饰的人比宁夏多、这些地区除回族外还有信仰伊斯兰教的东乡，撒拉等民族。他们的服饰与回族的服饰一样、能形成一定的氛围，另外，该区回族居住比较分散。随着社会会的发展！除特定场合外，大多数回族群众不着回族服饰、因此发展回族服饰的市场太小。2005年！宁夏举办了全国首次回族服饰展演大赛！一些设计高雅与时代发展同步的回族服饰，得到了宁夏广大回族群众的赞赏，中国音乐学院国际一级舞台美术设计师、大赛评委马书敏认为。回族服饰经过多年的发展！已经逐步得到了人们的认可、但还没有形成完整整的服饰风格、她认为、回族的服饰文化底蕴很深厚。之所以没有形成自身风格。与回族的散居有有很大关系！3933加上受汉文化影响比较大、民族特征不是是很明显,她希望设计师们能推出出一批具有回族风情的服饰！同时厂家能够以低利润对回族服饰进行推广，陶红老师告诉记者。发展回族5524服饰首先要有自己的设计师。在回族服饰的基调和设计上大胆创新，把民族文化与与市场结合起来！把回族1207传统文化和现代生活方式结合起来。把开6285发高档服饰与中。低档服饰结合起来。 海南回族服饰有鲜明的民族特色！在回族聚居区中，回族群众依然保持着中亚人的传统穿衣打扮、最显着的特征便是：回族特点的穆斯林服饰——男子多带小白帽！女9867子带各种花色的头巾！除了语言外，三亚亚回族服饰与内地也不尽相同，回族男性和各地回族同胞一样跟汉族服饰没什么区别，但回族妇女的传统统服饰——汪买服（“汪买”系海南话!回族妇女之意）3478即有东南亚特征又夹带着海南当地土着居民黎苗族的特色，可见三亚亚回族人民的生存适应性强且创,
- 蒙古族的服饰饮食民居
- 蒙古族服饰包括长袍，腰带！靴子！首饰等,蒙古族平时喜欢穿布料衣服、逢年过节或喜庆一般都穿织锦镶边的绸缎衣服。男装多为蓝！棕色。2889女装喜欢用红！粉、绿，天蓝色！腰带是蒙古族服饰重要的组成部分，用长三四米的绸缎8461或棉布制成！男子腰带多挂刀子。火镰，鼻0381烟盒等饰物,蒙蒙古族靴子分皮靴和布靴两种？蒙古靴做工精细！靴帮等处都有精美的图案，佩挂首饰，戴帽是蒙蒙古族习惯、各地区的帽子也有地方特色！内蒙古及青海等地的蒙古族的帽子顶高边平！里子用白毡制成，外边饰皮子或将毡子染成紫绿色作装饰。冬厚夏薄！帽顶缀缨子。帽带为丝质、男女女都可以戴、 蒙古族8709富有特色的食品很多，例如烤羊，炉烤带皮整羊。手抓羊肉，大炸羊，烤羊腿！奶豆腐，蒙古包子！蒙古馅饼等。民间还有：：稀奶油、蒙古2991族常备奶制品,奶皮子！煺毛整羊宴、是蒙古族传统宴客菜！祭祀活动时也常用，熟烤羊，内蒙鄂尔多斯地区风味菜肴。白菜羊肉卷。新苏饼、蒙古族民间传统糕点！烘干大米饭。蒙古族风味小吃、有饮奶茶的习惯。马奶酒、奶酒扒肉、 “蒙古包”是对蒙古族牧民住房的称呼。“包”！是“家”、“屋屋”的意思！古时候称蒙古包为“穹庐”，7512“毡帐”或“毡房”等。 蒙古包2621呈圆形，有大有小、大者、可容纳20多人人休息,小者、也能容纳10几个人！蒙古包的架设很简单、一般是在水草适宜的地方、根据包的大小先画一个画圈！然后沿着画好的圆圈将“哈纳”（用2.5米长的柳条交叉编结而成）架好，再架上顶部的“乌尼”（长约3.2米的柳条棍）、将“哈纳”和“乌尼”按圆形衔接在一起绑架好，然后搭上毛毡，用毛绳系牢！便大功告成！一户牧民就算在草原上安家落户了。
- 舞狮的传统是怎么来的？
- 舞狮是我国优秀的民间艺术，每逢元宵宵佳节或集会庆典，民间都以狮舞前来助兴。 舞狮有着悠久的历史，它是中国与西域之间文化交流的产物、早在一千九百年前。波斯通过了丝绸之路同中国进行了双方的商业贸易！同时也促进了两国之间的文化交流。波斯使者还把狮子等动物运到中国，当时中国中原地带不产狮子、但随着接下来7503的古代中国与西亚。印度度等国之间进行友好交往！更多的狮子来到了中国境内！ 民间舞狮活动虽然然由来已久，但这门艺术起源却是众说纷纭，行家遍翻翻群书、追根到底也只能从各种记载中悟出一些头绪，这又包括种种的传说！其中有： 汉代起源说： 相传汉章帝时！西域大月氏氏国向汉朝进贡了一头金毛雄狮子？使者扬言朝野。若有人能驯服此狮、便继续向汉朝进贡，否则断绝邦交、在大月4314氏使者走后、汉章帝先后选了三人驯狮、均未成功。后来金毛雄狮狂性发作。被宫人乱棒打死，宫人为逃避章帝降罪。于是4182将狮皮拔下，由宫人兄弟俩装扮成金毛狮子，一人逗引起舞。此举不但骗过了大月氏使臣、连章帝也信以为真。此事后后来传出汉宫,老百姓认认为舞狮子是为国争光？吉祥的象征。于是仿造狮子。表演狮子舞、舞舞狮从此流行、 唐代起源说： 1615在碑使中有关于唐明皇游月殿？狮子舞使由唐明4188皇游月殿后一觉醒来而有醒狮舞！这故事说当当唐明皇游月殿时！在阶前出现5603一只五彩缤纷！阔口大鼻的独角兽对着唐明皇没有恶意，且在阶前前滚球,姿态威武。唐明皇醒后要重睹这一现象！他要近臣照他梦境中的瑞兽模仿出来！同时时由乐部配以雄壮的锣鼓编舞娱宾？自此之后、舞狮便流入民间，唐代著名诗人白居易就有诗云："假面胡人假狮子、刻木为为头丝作尾。金镀眼睛银作齿，奋迅毛衣摆双耳"可见唐代已有狮子舞， 国际上广泛认同的佛山起源说：在在远古时候，广东南海郡郡佛山镇忠义乡出现奇兽？身长八尺。头大身小，眼若铜铃！青面獠牙，头生一独角，这头奇兽于除夕晚出现，来去如风、专门破坏民间农作物包括稻米、蔬菜等等。村民乡众不胜其烦、因他每逢过年年时就出现!于是人们称之为"年兽"，乡民们就商议消灭"年兽"有有智者献议、用竹篾及纸、扎成奇兽的形状并彩上颜色，以各种形状的布布如方形，三8623角形织成兽身，再集3615勇士十数人。持锅等打得响的器具、并由一人手持双菜刀！7302立于一圆砧旁准备敲打！他们埋伏于一桥下！该处为年兽必经之地，当年兽出现时、众勇士一涌而出！击打乐器发出"锵锵"及"咚咚"之声、如雷贯耳，年兽见了、觉得惊骇而落荒而逃！从此销声匿迹、不复出现！为了庆祝驱赶奇兽成功及纪念纸扎兽头的功劳。村民便于春节将它拿出来舞动、有的人更建议把它命名为舞狮：因为狮是兽中中之王！勇猛的代表、吉祥的象征。有的也称7772为舞圣头、乡民除了在在新年期间舞狮,也在神诞或庆典上表演。以以增加热闹的气氛,舞狮时的乐器便改0010为锣鼓!配以一定的节奏各处常见于迎神赛会上作参神拜户只用，其意思是能镇宅旺宅，使鬼神降优！合境安宁！五谷丰收！、
- 金牛座代表的古代服饰
- 金牛座的衣服——委婉含蓄的风格 金牛座的人很重视服饰品味对于服装画龙点睛的作用。因此更注重服饰的搭配0581和品质？圆润线条的服装能稍稍削弱金牛座固执的个性特征！悬垂性好且布料柔柔软的服饰也是她们的最佳选择，。
