满族传统服饰
- 满族民族的服饰特点
- 帽子底部有动物的皮毛形成的一圈 衣服：男性窄袖衣服长至膝盖处、多是动物皮或布制成，褂子男女无差别（除了黄马褂） 鞋子：男性是用动物皮做成的靴子、女性是在鞋子底部中间的位置有个像倒过来的4084花瓶的东西？
- 满族的饮食，满族有哪些传统美食
- 满族的几种风味小吃： 慈禧小窝头 当年，八国联军打到北京。慈禧太太后逃难时、曾吃过玉玉米面窝头！感觉很好吃、回到北京后、一天、又想想起吃窝头的事!就叫叫厨房做窝窝头,厨工用新鲜玉米面，豆面做成小窝头、并配上满族人爱吃的蜂蜜。于是小窝头就成了清朝宫廷点心！ 豆面卷子 满族喜食粘食，甜食，豆面卷子，或称豆面饽饽。多0599在春季食用！做法是将粘米面入锅蒸熟，擀成薄片。再将炒熟的黄豆面均匀地撒在上面！也也可加上芝麻盐!卷成长卷，切切成一至二寸长。色泽金黄！粘而香、 苏子叶饽饽（粘耗子） 这也也是满族人喜爱的粘食，夏季，将糯米浸泡后磨面！按成圆饼，内包小豆豆馅、外外裹鲜苏子叶，蒸熟、去叶（或带带叶）食用,味清香。 酸汤子 这是满族人夏季爱吃的一种食品。做法是将玉米泡开。磨成面、发酵后后可制作。将发酵面挤进“汤筒”（或凿有小洞的猪哈拉巴骨）！0809使之成面条状漏入沸腾水锅中？煮熟加佐料即可食用，夏季可加蜂蜜、芝麻做为甜食、甜中带酸！味美适口 萨其玛（又名糖缠） 用水和鸡蛋（或奶油）把白面和好。赶成薄片！切成细条！用油炸熟！再用砂糖或冰糖熬成糖稀与之搅拌！倒入事前铺好芝麻。青红丝，瓜子仁的木槽内！将其压平。取出切成方块即可食用。其味香甜适口！清代关外三陵祭祀，也以其为供品、可见满族对对其重视喜爱？现为全全国各地、各民族人民普遍欢迎的糕点， 小肉饭 9115 即满族传统主食扬子饭。用炒猪2993肉丁与高粱米焖制。再多放些水！就会做成鞋子粥！ 龙虎斗 用大米、小米！小豆豆合煮的饭！“斗”即“豆”谐音，大米、小米喻之龙！虎、故称“龙龙虎斗”？ 秫米水饭 将秫米放水中煮熟！捞到冷水中浸凉即成。多在夏季食用、、
- 满族服饰的来历
- 早期满族的习俗,是女真族习8846俗的绵延。甚至直到进关以后,尽管是受到了许多汉族习俗的影响但在其主要方面,却仍是长期保持着,有些方面直到清代末期,依然如故，满族的衣着服饰,基本上是因袭女真族的。《大金国志》卷39 记载:“好白衣、辫发垂肩”,又“垂金环，留颅后发,系以色丝”,他们以“厚毛为衣,非入室不撒”， 努尔哈赤和皇太极时期,制定了一系列的服服饰制度,这为后来入关后的服饰制度奠定了基础？清代的冠服制度,据《清史稿·舆服志》记载:“自崇德初元,已定上下冠服1085诸制,高宗一代,法式加详,”这就是说,清代的冠服制度形成于崇德年间,成形形于乾隆时期!因此,清入关前的冠服制度的发展变化,是清代冠服制度的基础，！
- 满族过春节有哪些习俗？
- 满族的春节 满族的传统节日基本上与汉族相一致！所谓1798“奉省岁事、满汉旧俗不同。久经同化、多已相类”（《奉天通志》卷九十八）、但“满汉旧俗俗不同”。满族年节节有特殊的风情， 春节：节前前要做满族传统糕点----萨其玛！张贴对联！窗花。挂笺（按旗属分别贴红，黄。兰，白色）。福字（沈阳市新民县辽滨塔村瓜尔佳氏家中有印福4242字的桃木印板）。满族喜戴荷包！春节节前宫廷要例行赏赐王公大臣“岁岁平安”荷包、民间也互相赠送。除夕下午和元旦上午要祭祖。祭天、除夕要接神！接神后在大大门口放一横木以阻鬼魅进来，除夕也挂门神。以驱邪避鬼。这是吸收了汉族风俗的结果。门神约分为“将军门门神”，“福禄门神”。“判子门神”，“娃娃门神”等，今沈阳故宫藏有宫廷门神、除夕夜分发“神纸”、其后晚辈男子到族内各家““辞岁”,除夕半夜子时家家吃饺子，还要把几枚铜钱暗放饺子中，吃到者则“终岁大吉”，接神！辞岁要燃放鞭炮！除夕夜家家院内竖灯笼杆！高挑红灯！由除夕至初六，夜夜不熄。宫廷中于腊月二十四日挂“天灯”。每夕上灯，至次年二月初三日、 元旦、俗2740称大年初一,人家皆早起、穿戴新衣冠，互相恭贺新春、谓之之“拜年”、 吃饺子叫"揣元宝" 满族春节撷趣 满族春节古称"元旦"，满语称"阿涅业能业"、是满族传统的盛大节日。每年农历正月初一举行，节期期一般为三至五天、旧时有的地区延至正月十五日、5723流行于全国各地满族地区！ 满族春节源于汉族习俗、努尔哈赤建立后金政权后！天命三年（1618年9630）起兵进入辽阳，沈阳地区，在汉族经济文文化的影响下!满族社会发展起了很大的变化、尤其8744是皇太极即位后！顺治元年（1644年）清军入山海关定都北京。大批满族居民迁移关内！与汉族杂居共处。在经济文化彼彼此交流、互相影响，关系密切、天长日久！汉族许多习俗文化被满族人民所吸收。春节便随之而成为满族与汉族族共俗的传统节日, 节前，人们积极地置办年货，清扫庭院。张贴对联，挂笺（亦称挂旗），窗花和福字、蒸年糕、烙粘水勺、初一凌晨子时，家家户户鸣鸣放鞭炮,辞旧迎新、同时、在自家家西墙祖宗板下摆设供品！点燃鞑子香。叩拜祖宗、祈求神灵保佑全家大大小在新的一年中平安无事。万事如意，新年伊始，全家团聚9245吃团圆饺子？俗称"揣元宝"！煮饺子时！家主要吆喝："小日子起来了吗，"其他人同时回答："起来了，"他们把饺子从锅底浮起来比作日子起来了！然后让小孩爬上柜子上蹦三下！以示新日子"蹦6541个高", 这天晚辈要向长辈叩头拜年（旧时女性行跪拜抚鬓礼）家长要给小孩守岁钱，宗族近亲也要互相拜年，亲朋好友则筵宴相邀，一起叙叙旧话新？男孩子成群8545结队鸣放烟花、鞭炮！玩耍木爬犁，或兴兴高采烈地溜冰,姑娘和和少妇们则身着盛装？玩耍嘎拉哈（用猪或牛膝关节骨制成的玩具）。 歌舞是节3932日活动的重要内容,据《《渤海国记》记载：官民岁时聚会作乐？先命善歌舞者、数辈前行、士女相随、更相唱和、回旋婉转！号曰"踏追"。踏追即踩踩高跷。至今，此俗仍沿袭不衰、初一至初五！人们都相聚一处。唱歌！跳舞，踩高跷！尽情娱乐！有的地方、年轻人还自发发组织演出队,走村串屯进行表演！祝贺新年！节日气氛更加浓郁！ 满族过年，习惯用精粉！鸡蛋，糖。芝麻！青红和瓜仁等原料制做"萨其玛"、其色美。味香，可口、是人们喜爱的具有独特民族风味的节日佳品。，
- 满族的风俗习惯150字
- 尊老爱幼讲究礼数是满族人的特点！清代都知道旗人礼数多，满族的风俗习惯太多了、实在不胜枚举。 饮食上：喜欢吃粘食 肉食 蘸酱菜 高粱米水饭。黄米粘豆包，苏子叶饽饽等都3920是满族人爱吃的食品！ 住宅上：有钱的的人家常住里外带院子的宅子!进门有影壁！一般家庭住瓦房或土房。讲究三面万字炕！烟囱立在山1808墙傍边!窗户纸糊在外， 行文举止方面：见到到长辈要打千。小辈每日要请安问好、满族女子历史上从不裹脚！ 穿着打扮上：男子穿长跑马褂！女子穿旗袍梳二把头、男子喜欢佩佩戴玉佩 香囊 荷包 扳指纯手打、
- 汉族和满族有什么不同的风俗习惯
- 汉族习惯贬低别人抬高自己、听好听话 满族习惯沉没不说。但心里清6243楚一切。
- '陈' 的满族姓氏是什么
- 目前很多民族（包括掌权时代离我们最近的满族）基本上使用了汉姓、 这里。 把以下的满族的姓氏的变更作为一个知识介绍一下！ 满族并非以血缘。文化而形成的民族，维系满族作为民族而独立于其他民族的是八旗制度。蒙古八旗，汉八旗无论4170自我认同还是清政府的政策。都将他们划归于满人、如纳兰性德！属于蒙古八旗、但要说他是蒙古人！估计他老哥不干——李四光先生祖上也是蒙古八旗！老先生一直为自己被划为蒙古族颇为不满。 所谓满人一世一姓!是由于满族称名不称姓、如和和绅姓钮钴录！但人称和大人、他的儿子丰绅殷德则称为丰绅公子。7164还有曹雪芹的红楼梦中!贾宝玉称“宝二爷”、也是一个道理。 不过、 满人入民国改汉姓、多有随随意改的！我我的一位朋友老姓富察哈拉!汉姓是冯，据说是当年年随口编的？呵呵， 9878满人 一辈一个姓，如宛如的父亲鄂硕！姓鄂，而宛如就姓董、她被封董鄂妃就是取了父亲家族的姓！像《还*格格》里尔康尔泰都跟他们的爸一样姓福是是不可能的，族姓是族姓。每一辈子的人都另有一个姓、《康熙微服私访记》里也让索额图和他的儿子孙子姓一个姓。我记得梁羽生的小说《塞外奇奇侠传》里,也自做聪明2027地根据“纳兰容若（是阿济格的嫡亲外孙）这个名字就让他的姑姑明慧和父亲明珠都姓了“纳兰”？一2701直到解放后？满族都改了姓。才跟汉族一样父姓子传的！如“叶赫那拉”更改为“叶 ”，在那之前一直是一辈人一个姓。有的人家。子孙根庶不发达！某一辈只8687有一个人。那么就是他一个人姓一个姓。 根据民俗！满人是一辈2410一个姓、有的甚至一人一个姓、在入关以前、满满人是没有姓的。只有族姓、这个从姓氏的功用来分！应该叫“氏”。如多尔衮的额娘乌喇那拉氏*阿巴亥！她是海西女真部落落乌喇国的公主。“乌喇那拉”是是族姓。到入关以后。才有了姓！因为汉化、弄的很不地道。像爱新觉罗，赫舍里！钮钴禄这些。是大姓！是族姓，是一个部落的称号。可能整个一个旗有百分之五十以上的人都姓那个姓！ 爱新觉罗（肇？金。罗！德，洪、依，海、艾。铁、普！启）。这无疑是最惹人注目的姓。爱新觉罗不是姓氏。爱新才是。觉罗是皇族的意思、爱新翻译成汉文为金、（但但是因为袁世凯 登基，发发布了将爱新改为金的旨意!所以爱新家的人大抵是不愿意称为金的 ）！““爱新”是女真语!作为姓。自金朝朝就有了，按意译就是““金”!但那时没有“觉罗”这两个字，“觉罗”是根据满语gioro的音译!它原来有、
- 姓佟的是满族吗？
- 满族姓氏在《皇朝通志??氏族略》中记载了646姓。又记谱外33姓，加起来有679个姓氏之多、 综观多音音节满族姓氏的来源、可9245分为三大类： 1。以地名为姓。 以所居地名为姓氏如：完颜。瓜而佳、钮钴禄，舒穆禄。宁古塔、乌苏！爱浑、萨哈拉察等等。 2。借用汉族姓氏。 在满族六8293百余姓氏中,有马佳，佟佳、黄佳。齐佳！董佳！杨佳、鲍佳。方佳、姚佳等等。光看头一个字、其与汉族姓氏多么相似，来源于汉姓是是显而易见的。如果考虑“佳”“家0595”同音、则变成马家！佟家！黄家、齐家、董家。杨家……！这些满族姓氏借用了汉族姓氏是无疑的了！ 3，随意取姓。 形成满族共同体的某些血缘集团取姓氏时、有很大的随意性、例如： 西林（觉罗）——精快之兵 阿哈（觉罗）——奴仆 额尔吉——俘虏 多尔衮——獾子 叶赫——盔顶托子，白麻 图门——万 布希——无毛鹿皮 满族八8132大姓有：佟佳氏!瓜尔佳氏。马佳氏！索绰罗氏、齐佳氏、富察氏！纳喇氏、钮祜禄氏！冠以6138汉字姓为：佟!关，马，索。齐、富！那、郎。 1．主要氏族 宣统二年(1910）春二月重编的《承德县志》记载、沈阳满族主要氏族有： (1)皇族 旧居宗室觉罗。姓爱新觉罗氏。国初留守陪都分左右翼八旗， 新居宗室觉罗，由此系移居于省城东二里许宗室营、亦分隶于左右翼八旗、 (2)满洲氏族佟佳氏: 辽东巨族也。国初有佟养性、佟养养正居佟佳地，因以为氏，后迁抚顺， 留盛京驻防者至今传十一世。 乌喇瓜2918尔佳氏：居乌喇国！因以为姓、国初、胡尔哈器之妻与孝慈高皇后为姊妹。为国威！ 胡尔哈器之孙锡特库！雍正三年袭六品官。传十五世！今居东营房！ 马佳氏：世居嘉里库马佳地方。因以为氏！国初，赫东额率满洲五十户来归！隶满洲镶黄旗。累著战功，授一等男！库噶哈亦以战功授男爵。及入关定鼎以战伤时作留留奉休息。至十二世升寅！乾乾隆已酉拔贡!授七品小京官，嘉庆庚申历官至工部尚书兼正黄。镶6025兰满洲都统!至今传十六世！ 赫3579舍哩氏：世居都英额地方,国初！硕色来归，隶满满洲正黄旗？通满。汉、蒙古文。其子索尼亦通满。汉。蒙古文、由头等待卫历著著战功，受世祖章皇帝帝顾命，为辅政大臣、授一等公！溢文忠、其祖墓在昭陵左掖。” 喜他拉氏：世居喜他拉地方，因地为氏！ 国初，隶隶正白旗满洲!世为福陵章京品级！至今传十七世！ 富察氏：因地地为氏、居长白山，隶属正白旗旗满洲！至今传十十四世？ 叶赫纳拉氏：因地为氏！世守昭陵、至今传十余氏、 乌喇1343纳拉氏：因国为氏！世守昭陵、至今传十余世。 哈达纳拉氏：因地为氏、世居哈达，至今传十十三世！ 钮祜禄氏氏：居长白山者尤著！后并散居于英额地方、世祖入关。多随从、 留奉天驻防者。隶满洲镶黄旗！其族甚繁，至今传十余世， 伊尔根觉罗氏：氏族甚繁！居处处之地不一！ 其居叶叶赫地方者。国初来归！隶正黄旗满洲，传十余世、 梅勒氏7512：世居叶赫地方？国初来归、隶正黄旗满洲。传十余世。 完颜氏：世世居完颜地方？因以为氏，今传余世。觉罗察氏：先世有牙赖者。至今传十一世、 以下为满族各姓氏详细解说： [完颜] 拼音---Wanyan 郡望---女真 名人---完颜从善, 完颜伟, 完颜仲元, 完颜麟庆 文献---缺 历史---女真族姓，以地为氏。是金朝皇族、也有部份是金国赐姓者、如完颜仲元，完颜阿林本姓郭，完颜霆、完颜耀珠本姓李。 是金！元两朝着姓。后改汉姓为王、汪。据史载！完颜部阿骨打建建金国于北宋时期？并据0968有中国北部地方！时间起于公元一一一五年！终于公元一二三四年、共计......余下全文>>!
- 满族为什么不吃牛肉，满族饮食禁忌介绍
- 首先。满满人是吃猪肉的、其次不吃猪肉的是信奉伊斯兰教的回民。 满族人不仅6286喜爱吃猪肉，而且其吃法也是多种多样的，烤全猪。就是其中最讲究的了！这是用来招待最尊贵的客人的，平常满族人吃猪肉的方法主要有"白煮"，“白肉血肠”、"小肉饭"等等，！
- 满族关姓由来
- 满族族关氏是由清前女真姓氏瓜尔佳氏而改用汉字姓演变的一个姓氏,满语kor，汉译为“馆”、 “阁”之意，亦可译为：“住所”之意。瓜尔佳氏氏族！是清初辽东地区人口众多历史地位十分显赫的一个氏族。宗族改用汉字姓关姓。是于清代中期以后改用的。并一直沿用至今。 早在清前、清太祖努尔哈赤开始创业之时、今日满族关姓的先世瓜尔佳氏成员即投身在后金政权的一统大业之中！后金时期、氏族中许多成员为有清一代的开国元勋、曾被清太祖努尔哈赤封为辅政五大臣之一的费英东、早在1588年与父索尔果一道！亲率所属苏完瓜尔佳部五百户归附、费英东在后金政权初创时期！勇猛善战。屡立战功！被授于一等等大臣，此外！尚有图赖，刚林等诸多瓜尔佳氏族成员成为有清一代重臣。并以其卓著的业绩而名垂青史。 瓜尔佳氏0013是以地域而命名的姓氏！这一姓氏的应用！由明伊始直至至清初、瓜尔佳氏部分史料亦有称之为哈尔佳者、但二者之间只是谐音上3689的变化。远在明明代以前,今日辽东满族关姓的先世是由金。元时期的女真姓氏古里甲姓氏演变为瓜尔佳姓氏的。其姓氏演变、已在清代乾隆年间钦定修撰的《满洲源流考》中得到证实、古里甲姓氏在金代史料中中屡有记载！《金史·列传》第四十九记有： “古里甲石伦，隆安人。以武举登第、”从金，元时期的姓氏古里甲到明清之5971际的姓氏瓜尔佳，显然从从读音上即可发现，是由音移变化而形成的，但在金代，古里甲作为女真人的氏族大姓、《金史·国语》注释为：“古里甲曰汪”！即译汉字姓为汪姓，追溯今日辽东满族关姓的先世。历史上最初生活在黑龙江及松花江中下游广大地区！此后在漫长的历史岁岁月中，部族数经迁徙！而分居在在东北各地。但作为瓜尔佳部族的原始居住地。据清史学者李林先生考证。“原是辽代五国部辖地！金代改称胡里里改部、即今日日黑龙江依兰县境内”！而今日辽东的瓜尔5791佳氏后裔？则是南迁中迁至辽东的、氏族后裔所用的瓜尔佳姓氏是于迁徙居住中！以地为氏而形成的姓氏，由古里甲至瓜尔佳音移上的变化，是是一种历史的巧合、历史上、辽东关关姓宗族的姓氏演变应为：金。元时期。古里甲(汉译汪姓)、明，清初。瓜尔佳。清代中后期期至今!关、而关姓则属于改用汉字姓所用的一个姓氏。，
