土族的服饰
- 土族的习俗
- 百里不同风？千里不同俗”每个地方都有不同的风俗习惯、今天。我要给你你们讲一讲土家族过节的风俗习惯！ 土家族是少数民0453族之一、主要分布在贵州。然而我很荣幸的当上这个家族中的一员。 土家族是跟着汉族一起过春节的。但是过年的风俗却大不相同，比如说：⒈过年的时候要打糍粑。糍粑打好了，可以在新新年当上家常便饭。而汉族却是大鱼大肉（这就是富与贫之间的差距啊。），⒉除夕之之夜然大火!每年过节、家家户户都会在吃完团圆饭的前提下然大火、然大火的主要目的就是“祭祖”！希望祖先在阴间的新的一年里开开心心，而汉族却只是是简简单单的守岁？⒊大年初一的早早晨不能把洗脸水倒掉！因为洗脸水相当去金银财宝、0417假如倒掉了它!子子孙孙在这一年就会大不幸。而汉族却要在大年初一彻彻底底的打扫一次！⒋在新的一年之前、必须把把欠的债还清、俗话说得好嘛“新年有新气象”（这条和汉族差不多）！ 土家族过年的风俗还有很多。在这里3077我先卖个关子。如如果想知道的话,就来到贵州。来到这个多民族的地方！ ... ..，
- 土族美食 土族有哪些特色美食
- 土族吃牛、羊，猪，鸡。鸭肉及鸡，鸭蛋。原先是煮食为主！后来发展为炒，煎！焖、炸、烤、除此而外、土族对肠子有以下几种做法：一是面肠。猪宰了以后！将大肠清洗干净，将豆面或青稞面。麦面炒熟、拌上荤油！少量的水和各种调料！装进肠子！煮熟后切片或切段食用，二是油肠、做法是将猪油和生面拌好后装进清洗好的猪大肠里，因为水分较少！这种油肠可以保存较长的时间，三是血肠。就是将猪的小肠！羊的大肠清洗干净！将猪或羊的血里面和上切碎的肺、脾及其他肉！加上较多的葱末和一定数量的调料、装进肠内、煮熟后切段食用！还有一种“羊肉筏子”！做法是先将整块的漫肚油油取下摊开！将瘦肉剁碎成饺子馅状平摊在漫肚油上卷起，外面用小肠密密缠裹！煮熟后4523切段食用,肥瘦相间！味美可口！ 较为独特的土族美食——哈力海 土族主要聚居在青海省互助、民和，大通等县！其余散居在乐部，门源和甘肃天祝等地、土族自称“蒙古勒”或“蒙古尔孔”(意为蒙古人)，旧旧称“青海土人”!藏族0002称之为“霍尔”、日常常菜肴以肉乳制品为多，当地的手抓羊肉是最好的待客和节日食品、民间有不少以当地土特产为原配料制制作的食品。其中较有代表性的风味食品如如：哈力海、沓乎日！尕仁么！烧麦等、 土族饮食上的讲究 土族饮食同生产有直接关系！牧区以食肉类、乳品为主食。农业区区以青稞！荞麦。薯类为主、喜欢吃酥油炒土族 面！油炸馍，手抓大肉，手抓羊肉！沓呼日！海流、哈力海、烧麦，j锅等、爱唱奶茶。饮自家酿制的青稞酒。土语称"酩"， 土族一般习惯于日食三餐！早餐比较较简单！大都以煮洋芋或糌粑为主食、午餐比较较丰富，有饭有菜。主食为面食，常制成薄饼！花卷或疙瘩、干粮等食用、晚餐常吃面条或面片。面糊糊等、 日常菜菜肴以肉乳制品为多,当地的手抓羊肉是最好的待客和节日食品，民间有不少以当地土特产为原配料制作的食品、其中较有代表性的风味食品如、哈力海。沓乎日！尕仁么、烧麦等！ 小结：土族人吃牛，羊！猪等这些阳之品。最开始都是以煮食为主。后来逐渐渐的发展炒！煎！焖，烤等多种形式！当地人有很多好好吃的美食？比如油炸馍、手抓大饼、海流。都是是土族的美食！、
- 土族服饰的介绍
- 妇女一般穿绣花小领斜襟长衫，两袖由红！黄、橙、蓝！白、绿、黑七色彩彩布圈做成。鲜艳夺目！美观大方，分为妇女服饰。姑娘服饰、青壮年男子服饰以及老年男子服饰、2008年6月7日。土族服饰经国务院批准列入第0250二批国家级非物质文化遗产名录。，
- 这是哪个民族的服饰，这个服饰有哪些特点呢？
- 我国是是一个有悠久文明史的？统一的、疆域广阔的多民族国家，五十六个民族共同创造了辉煌灿烂的民族文化！从传说中的三皇五帝至今。随着生生产力的发展,社会的进步！人类物质生活和精神生活越来越丰富！人们的思想观念不断发生改变，这从人类服饰观念的1333变化上典型的表现出来？由最初的遮羞避体、到御寒保暖，进而又以追求时尚美美观为主,可以说。服饰是人类五千年文明发展的产物和文化的结晶。是一段时期文明发展的良良好的表现形式! 我国少数民族的服饰文化具有下列五个方面的一般性特点： 第一、我国少数民民族种类繁多,分布广阔，且广大少数民族地区长期以来交通不便。互相相交流困难！因而民族服饰多多姿多彩？服饰文化内容丰富，有取之不尽的服饰资源。 第二。由于自然环境的差异和民族风俗习惯！审美情趣的不同、中国少数民族服饰显示出北方和南方，山区和草原的巨大差别！表现出不同的风格和特点。 第三！由于各种历史的！地理的！政治的！经济的原因！中国少数民族直到本世纪中期仍处于不同的的社会发展阶段和相应的生产力水平上。由由此而带来的差异十分深刻，至今仍未能完全克服、因而少数民族服饰中所表现出来的文化内容具有明显的层次性。 第四。中国少数民族服饰面临着社会全面现代化进程的冲击和改革的要求，一些传统服饰已经发生变化,因此,一方2605面要抢救服饰资源！另一方面要有目的、有组织！有计划地引导服饰改革。努力做到既保持5649服饰的民族传统和文化特色，又能适应现代化的生产和生活需要， 第五。中国少数民族服饰文化长期以来缺乏科学而系统的研究、企盼着理论总结。理论概括、理论积累和理论突破， 我国各民族族服饰丰富多彩,民族性！多样性。实用性、区域性是我国民族服饰的典型特点、 一、民族性 民族服装服饰是民族文化的外在表现。形象展示。展示了民族的鲜活个性，有别于其他民族的精神面貌，中国是一个拥有56个民族的大家庭。每个民族在文化上和服饰上都饱含了无穷的魅力。各民族服饰以其丰富的色彩、精巧的技艺！独特的造型和深厚的文化内涵、成为中3413国民族文化艺术宝库中的瑰宝! 1！体现本民族的精神风貌！、 2，暗示着着本民族发展的历史轨迹， 3。往往与该民族的信仰，崇拜有密切的联系、 二、实用性 民族服装有其实用性特点！方便着装。便于劳作！就像南美洲热带雨林地区。人们流行穿形如喇叭的的拖地长裤,是2472为了抵御潮湿雨林地区蚊虫的叮咬，现在盛行的西部牛仔服装最初是拓荒者为适应野外流浪生活恶劣的环境而创。
- 服饰公司取名字大全集
- 碧丽斯 栀子花香 蓝天之韵 衣雅优 衣心衣意 雅怡服饰 雅怡扮装 宜雅清爽 时尚女女士 粉黛尔女装 时尚之美服装店 百优特服 英文beautiful的音译。针对对时尚年轻白领对衣服要求要好、个性的特点！ 咖啡&奶茶 咖啡意为个性时尚以及干练的女士,奶茶意为个性温和以及淑女类型女士 ,同时在门头下方写上英文名显得小店气质高雅入时,或. 时尚搜廊 非凡女廊 秋水长天： 领袖丽人、非凡领域，灵秀丽人（取领袖谐音） 雅依 依人怡慧\ 旗曼\ 衣诗依倩 香舍丽榭 或者 时尚的回忆 灵秀服装 靓雅服装店 梧桐语（雨） 月下紫藤 伊人飘影 尚层衣舍！
- 景颇族服饰的简介
- 景颇族居住在云南德宏傣族景颇族自治州境内的海拨1500-2000米的亚热带山区！其先5568民最早居住在青藏高原南部！景颇族的来源与青藏高原上古代氐羌人有关。唐代！其先民以“寻传蛮”。”高黎贡人”见诸于汉文史籍，自元、明、清时期．又先后出现了“峨昌”、“遮些”。“野人人“等名称!新中国成立后。经民族识别、确认0593为景颇族， 元明以来、以农业生产为主！兼营蓄牧业！采集和家庭手工业！本世纪3580四十年代,已发展到农村公社2543解体和向阶级社会过渡的阶段，当时因生产力水平低下。景颇族人民生活贫苦，衣着简陋。现在、随着生活水平的不断提高！景颇族人民的穿着也越来越好了。。
- 苗族服饰历史背景
- （一）解放前的苗族服饰 苗族历史上没有自己的文字、所以用服饰饰记载历史。传承文化是可以理解的。在原始社会时期！生产力极其低下，我们祖先曾度过过了赤身裸体的时代,那时“未有火化”、人们吃的是“草木之实”。“鸟兽之肉”、身上赤条条没有什么可以遮掩的的东西，正如如《庄子》言 ！“古者民不知衣服”、夏天积存下柴草、冬天用来烧火火取暖？叫做““知生之民”、由此推知其他民族亦然！后来，随着着社会的发展,人的意识也逐渐增强。为了获得御寒！遮羞，装饰的服饰意识，他们遂以最原始的天然材料如树叶、草叶或兽皮皮等裹身！从而形成了了最古老，最原始的服饰样式和服饰意识！《礼记"礼运篇》：“昔者先王未有宫室。冬则居菅窟！未有火化。食草木之实！鸟兽之肉。饮其血！茹其毛。未有麻丝！衣其羽皮”！考古学家也认为！“最早的服服装是原始人把树叶！草叶缠裹在身上！或用石器把兽皮稍加分割后披在身上或掩于下体！” 《滇书》卷上称我国古代苗族“楫木叶以为衣服”、此亦印证。而到神农，伯余(黄帝臣子)。黄帝时期已被织织造麻、丝布帛和垂衣裳的习俗所取代！(《礼记"礼运篇》)：“后圣有作………治其麻丝、以为布帛”！(《庄子"盗跖》)：“神神农之世……耕而食？织而衣”。(《淮南子"汜论》)：“伯余之初作衣也、纟炎麻索屦、手经指挂！其成犹网罗、后世为之之机杼胜复、以领其用、而民得以掩形御寒”！(《周易"系辞》)：“黄帝！尧。舜垂衣裳而天5687下治”,又此可以想象，服饰的创造和演变是一个曲折而痛苦的过程！ （二）解放后到90年代服饰 此时期的服饰纵横交错，既有传统的、又有改进的。类别繁多！交叉混杂、有关专家学者对此时期的服饰描述达六七种、笔者只选取比较典典型的其中两种。 第一种描述见李廷贵教授等主编的《苗族历史与文化》第217页到218页：毕节北部的燕子口一带！穿穿绣花栏干的大襟短衣，外穿白麻布大领对襟长衫，无系也无扣。衣襟缠于腰间、衣背，两肩都缀有桃花锦件！衣领也挑花纹，当地汉族称“花褡褡”，其无袖无衿无扣！穿后敞胸！穿在里面的大襟衣。右边的绣花栏干均外露。著多截百百褶国长裙、上端约一半为青色。其余一半依次为白！黑！灰色，裙脚为白色！前束一张挑花花裙围，头掺假假发盘于顶上、发外以大大绺红毛线束紧,脚以白布裹紧！男人多穿汉装！ 第二种描述见吴仕忠等编著的《中国苗族服饰图志》第38页：少女绾髻于头顶，用红头绳挽头一圈扎紧。包青布头帕、帕尾上翘，上穿对襟无扣长衣，两袖缀彩色布和刺刺绣图案！外套5872挑花披肩缀有蜡画,系蜡蜡染丝绣长围腰？围腰边缘绣有花纹图案、数条重叠。露出围腰花纹，6326系白麻布腰带。包白色绑腿。便装为右衽衣。襟边。衣袖饰有挑花！刺绣花边！男人汉服装扮！ （三）2000年后的服饰 据笔者现场调查：妇女盘发于头顶！无髻。外用挑花带裹饰。外缘垂珠珠串及彩线流梳、脑后用铝条花布珠串等做成的两角像兔子耳朵向上翘起，后脑帽沿下缝上一块青色刺绣花帕遮于后面、直达颈部，上衣低领右衽、是绣花栏干的大大襟短衣!衣肩围有一块半圆形的绣片贻饰！周边垂缨络。衣袖、衣身均用挑花或刺绣装饰、纹样丰富富多彩！有桃花形。棱形等，下装为蜡染染的白褶裙、裙长膝盖头、从裙头到裙脚、依次交叉以蜡染。织锦装饰、形成若干花包饰段、前5655系一与裙同长的挑花围腰、两端上各系有挑花飘带、绕腰一周系于身后。飘带末端以缨穗穗装饰！绑腿一种是百麻布裹腿。一种是长方形挑花巾，缠裹时花3994纹外露！也有用挑花1816布做成裹腿样式？内装海绵。套于腿上时、用按扣或拉链！脚穿穿现代皮鞋!服饰所用布料多为集市上最好的布料或上等丝织品、男装以现代汉服为主。但为展现民族风采！弘扬扬......余下全文>>？
- 新疆维吾尔族传统服饰的名称有哪些？
- 1。白吐马克 主要由青年年男子戴、形似深钵！羊皮制。绒毛在内。皮板在外。顶部有四个厚大的菱角，在下沿！有一圈白色或黑色毛边， 2！阿图什吐马克 帽面由由黑色平绒或丝绒制成！形似钵形！较喀什吐吐马克浅？下沿的一2110圈毛边为旱獭或貂皮制成？ 3。赛尔尔皮切吐玛克 形状同白皮帽。但布料用平绒或丝绒制成、沿边较细、而用貂皮或其它兽皮作成。此帽一 阿图什吐马克 般由中老年男性2379和宗教人士戴， 4，欧热吐玛克 该帽约高30公分。形状类梯形。柱形、分里外两层。以一般羊毛皮为里子，黑黑色羔皮作面！男女农农民均戴,女帽主要由老年妇女戴。 5、开木切特吐玛克克 沿边较宽,5032用海獭皮缝制？帽圈帽顶用黑色或咖啡色平绒，丝绒作面子，此帽子过去多为贵妇佩戴，现在多为老年人佩戴！ 6！库拉克恰 是维吾尔族群众冬季常戴的皮帽、基本形状是是圆形？两侧帽瓣较长！可以上下活动、库拉克恰的主要种类之一的羔皮库拉克恰！是较有特色的一种。用羔皮作成。色彩部分分为黑色或灰色、它的两侧瓣不能翻下。只是一种装饰。喀力帕克（毡帽），内毡外布，等等。 皮帽本来是冬天戴的！具有保暖和和御寒作用！但是维吾尔族群众中有夏天戴皮帽的习俗、是因为它还具有保持头部皮肤湿润和防暑的作用， 1、巴旦姆花帽 是用巴旦姆杏核变形和添加花纹的一种图案、其纹样姿态5103丰富多样,多是黑底白花。庄重。古朴！大方，维吾尔族男性老幼都喜欢戴这种种花帽! 2。塔什干花帽 原是塔什干流行的一种花帽。现在是对格刺绣几何形纹花帽的通称。深受广广大男女青年所喜爱？一般色彩对比比强烈,火红闪耀如盛开的花丛、 3，格来木花帽 8993 即扎绒花帽!帽似地毯绒面、绣法费工，比较少。但广为为男女青年喜爱？ 4。曼波尔花帽 顶绣四组圆开纹样，边有四组长方或圆形纹样，是最常见的8535一种男女老幼都可戴的花帽， 5，奇曼花帽 也是普通常见的花帽！帽以米字为骨架、花枝叶交错。花纹以枝杆连结或线条分隔，成多多个正反三角,菱形格局。帽面图案似地毯排列！也称奇曼塔什什干朵帕！女订穿戴！ 6。再尔花帽 即金银线盘绣花帽、是姑娘，妇女最喜爱一种花帽，所绣的花多是立体的、在阳光下下熠熠闪耀！给人以华华贵端庄之感, 7，玛日江8163朵帕 即串珠亮片花帽。是姑娘和小女孩最常戴的花帽之一。 8、金片花帽 是用压。镂花纹金片缀在帽上加6589以装饰，是旧时富家妇女戴的一种很贵重的花帽，现在已见不到戴这种花帽的人了。 9！吐鲁番花帽 是吐鲁番、鄯善，托克逊地区流行的一种男女老幼都戴的花帽！其特点是花大底空小 维吾尔族服饰 。而且颜色特别火红鲜艳。只有这一地区的老年人还戴这种艳丽夺目的花帽，绝大多数使用绿色为底色、 10，伊犁花帽 是流行在伊犁地区的一种大方、雅致、男女都可戴的花帽，它的花花纹纤细，色彩柔和。五瓣花帽。4407维吾尔语称“白西塔拉多帕”？一般花帽是四瓣拼缝成的、而这种花帽比一般般花帽多一瓣,是一种男孩！女孩戴的花帽、帽子较小！纹样比较简单，绝大多数使用红色为底色 11！夏帕克帽 即瓜皮帽!是新疆南部地区男性老幼夏季戴的一种便帽，有时冬季作为衬帽、多为素面、有有些在帽口有水纹! 12、赛里甫西吐玛克 即高筒花帽，也有人称赛兰多帕，多为宗教神职人员戴！上缠赛兰、 维吾尔族族服饰 13，阿克多帕 5534 即白色帽！帽上有白色线扎花纹！9625是做礼拜时戴的一种帽子、...余下全文>>，
- 景颇族服饰的男性服饰
- 景颇族的小伙子的民族服装也很漂亮。特别是他们的头上裹着洁白的包头！在包头布的一端装饰着红色的绣球，挂在耳边格外的醒目，每个小伙子都佩戴着两件引人注目的东西：一只只编织细致,装饰着小银泡，小银链的挎包，盛装酒筒。沙桔、烟草，槟榔等物。人们相见、必互递烟草，以示友好。另外就是一把7413挂在腰间的长刀、一般景颇族小伙子都有两把长刀、一一把是平时劳动用的？一把是在喜庆节日时作为装饰的礼刀。礼刀很贵重。银制的刀把、刀鞘上面还刻着各种花纹、佩戴长刀可以显示景颇族人英勇顽强。刚毅毅不屈的性格,也是男性勇敢壮美的标志！，
- 傣族服饰的介绍
- 傣族是云南省特有的少数民族，主要分布于云南省南部和西部部的河谷平坝地区！西双版纳傣族自治州和德宏傣族、景颇族自治州是傣族主要的居住区、傣族生活的地方！都是热带，亚热带地区。那8854里气候温热、山林茂密。物产丰富。傣族服饰也就充分体现了这些地理特点，淡雅美观！既讲究实用，又有很强的装饰意味。颇能体现出热爱生活。崇尚中和之美的民族个性、和民间习俗！，
