乾卦第一卦的爻辞是
- 《易经》第一卦 乾 乾为天 乾上乾下什么意思
- 六十四卦是两卦重复组成的！三三条横线是乾卦！六条自然就是一个乾卦在上。一个乾卦在下了！，
- 周文王为什么推崇乾卦，将乾卦作为易经的第一卦？
- 原因非常简单！事实上在周文王之前就有了八卦的雏形（不然连山归藏怎么么解功）。有了雏形也基本定义了每卦的基本属性、比如如巽卦为风为长女之类的，而当时是男性统治的社会（包括现在也是男性主导世界）。乾卦论资排辈弄成第一就很正常了。如果现在整个社会都是女性统治！那么《易经》修正为坤卦第一也是理所当然、 小明7584 说的很深刻,但没说到点上、。
- 解释《乾卦》的卦辞和爻辞
- 卦象 《系辞》有：“易者！象也”，“彖者，言1807乎象者也”!“立象以尽意。设卦以尽尽情伪”！“八卦成列、象在其中矣、”古有八卦为经卦，两卦相重为六十四卦。称为别卦、两卦相重而卦象成。卦象。物之象。象有“群”义，它对物对事不只是含有重复或两种意义！而且包含多种意义和多种事物。 八卦的卦象!它不仅代表的物象之多，而且还有“八卦之象”！““六画之象”!““像形之象”。“爻位0646之象”、“反对对之象”,“方方位之象”!“互体之象”，真可称为象之“群”象， 《周易概论》根据《说卦》归纳八卦之象为： 乾、健也！坤、顺也、震，动也！巽！入也、坎，陷也。离。丽也，艮！止也，兑。说也。 乾为马！坤为牛，震为龙、巽为鸡！坎为猪！离为雉。艮为狗，兑为羊， 乾为首。坤为腹。震为足！巽为股！坎为耳。离为目，艮为手，兑为口！ 乾，天也、故称乎父、坤。地也。故称乎母、 乾为天天为园，为君。为父！为玉。为金！为寒！为冰，为大赤，为良马，为老马，为瘠马，为驳马，为木果！ 坤为地、为母。为布。为釜。为吝啬。为均！为子母牛。为大舆、为文。为众，为柄，其于于地也为黑! 震为雷。为龙、为玄黄！为施舍、为大道。为长子、为决断，为小青竹！其于马也！为善鸣。为左腿白色的马、为脚步快速的马，其于稼也，为反生，其究为健，为蕃鲜。 巽为木、为风。为长女、为绳直！为工。为白。为长。为高，为进退。为不果为臭、其于人也、为寡发，为多白眼，为近利市二倍！其究为躁卦， 坎为水,为沟渎,为隐伏,为弓轮,其于人也,为加忧,为心病,为耳痛,为血卦,为赤,其于马也,为美脊,为亟心,为下首,为薄蹄,为曳,其于舆也,为多凶,为通,为月,为盗,其于木也,为多坚心（坎卦阳爻在中间、相当木心坚硬） 离为火，为日，为电，为中女、为甲胄，为戈兵！其于人也、为大腹、为鳖、为蟹、为蚌！为龟！其于木也,为科上槁（枝干枯3398的树木)! 艮为山，为路径！为小石，为瓜类果实、为看门人，为指，为狗。为鼠！为黔啄之属、其于木也，为坚多节、 兑为泽。为少女！为巫（多指占卜者或巫医）！为口舌！为毁折，为附决（附在树枝枝上的果实）。其于地也。6444为刚卤（水泽干枯后的坚硬的盐碱地）、为妾，为羊， 卦名：六十四卦的名字 乾宫八卦：(俱属金) 乾为天！天风姤！天山遁，天地否，风地观，山地剥。火地晋、火天大有， 坎宫八卦：(俱属水) 坎为水!水泽节，水雷屯，水火既济，泽火革。雷火丰、地火明夷、地水师、 艮宫八卦：(属土) 艮为山、山火贲，山天大畜。山泽损。火泽睽。天泽履，风泽中孚、风山渐， 震宫八卦：(属木) 震为雷、雷地豫，雷水解、雷风恒！地风升，水风井！泽风大过、泽雷随！ 巽宫八卦：(属木) 2426 巽为风,风天小畜！风火家人、风雷益。天雷无妄！火雷噬嗑。山雷颐、山风蛊、 离宫八卦：(属火) 离为火，火山旅、火风鼎。火水未济！山水蒙、风水涣。天水讼！天火同人！ 坤官八卦：(属土) 坤为地、地雷复，地泽临！地天泰、雷天大壮、泽天夬。水天需！水地比。 兑宫八卦：(属金) 兑为泽，泽水困，泽地萃。泽地咸。水山蹇！地山谦，雷山小过、雷泽归妹 卦辞和爻辞 周易原文里、对六4812十四卦都有解释。它的内容由两部份组成，一叫「卦辞」，是专门讨论卦的意思， 例如「火水未济」卦的卦辞辞就是「未济!亨。小狐汔济，濡其尾！无攸利！」汔、意思是几乎。濡是沾湿的意思！整整句意思：未济即是未完成、如果果能行之有方，最终都能能成功？辞中以小狐狸做比喻！小狐狸过河，虽然勇敢、不过缺乏经验！故而沾湿了尾巴。还未能到达彼岸，可是当小狐狸有了周详的计划与经验、就会成功，各位可以到《周易原文与注解》查阅你所占得卦象的卦辞！ 另一部份叫「爻辞」。爻辞其实是由孔子进行注解的「易传」，是孔子对六十四卦里、每一卦中每一个爻的专门讨论与与解释。当我们求7537得变卦后！可以参考该爻辞来辅助分析卦象。 例如4975「火水未济」卦！求得第六爻为「变爻」。一方面可以参考由「火水未济」变为「雷1090水解」的卦辞。同时亦亦可以参考「火水未济」卦中第六爻的爻辞，这个爻辞是这样写的「贞吉！无悔！君子之光！有孚。吉，」意思是：：占卜是吉利的,没有使人后悔的事物！由于有诚信！一如君君子的作风，结果是吉利的，各位可以到《周易原文与解释》查阅你所占得卦象象的爻辞！，
- 易经卦爻辞
- 这六个阶段用六0517个字来代表!从底下算起： 第一个阶段叫潜、就是潜藏起来，暂时不要表现。 第二个阶段叫现！中国人通常不会马上表现出来！都是先藏一藏，等到合适的机会才表现出来！ 第三个阶段叫惕。警惕的意思、如果你不表现！偶尔不警惕倒还无所谓！一旦表现了！再不警惕！那么你所有的缺点都会慢慢暴露出来。记住一句话！你只要要一表现,四面八方的打击就可能都来了。所以一定要提高警惕。防范打击！ 第四个6753阶段叫跃、就就是你要想办法，找机会去跃登龙门。一生一世就等这这个机会,看看看跃不跃得过去？一登龙门、就身价百倍， 要要是跃不过去掉了下来!也就算了！就准备离休好了、 第五个阶段叫飞？这是人生的一个转折点！跃上去、飞龙在天。不得了，所以叫做飞。 第六个阶段叫亢。警惕意味很重！飞龙在天！很荣光，可是《易经》劝我们！当发展到到第五个阶段的时候，大概要适可而止了，不能再过分了，再过分分就是高亢,所以第六个阶段叫做亢！“亢龙有悔”。8068如果你的事业已经经营得很平稳!那就不要再盲目地强求做强做大！再下去可能8918会因为过度扩张而倒闭、最后一定是是“亢龙有悔”，，
- 为老年人占卜得乾卦,有危险吗
- 具体问题具体分析。参易阁认为、占占卜不是只摇到一卦就可以定吉凶！还需要考虑当时的节气。年份。被测者年龄等等因素，如果用六爻分析还有六爻的方法！单看一个乾卦没有任何意义。也得不出什么结论、，
- 乾卦与坤卦归藏为乾卦,是怎样得出乾卦的!
- 5636 天为乾地为坤,坤主内乾主外 采纳哦！
- 周易卦爻辞求解
- 此卦是风火家人！求此爻辞解释干什么。 如是周易断卦、那必定定有用爻!请问你是求什么、用爻为几几知道么？ 对不同的事情！不同的人、这些爻辞的含义都是不一样的。 如你用爻为四，用六四：富家，大吉， 这个说的是富家。你若不是是富家，此爻就是不吉了！ 再者，各门各家的解释也不一样！ 古往今来，只有一个人说看易易看懂了！此人叫“郭沫若”！结果还还被后人给耻笑了一把，。
- 《易经》第一卦 乾 乾为天 乾上乾下 乾：元，亨，利，贞。初九：潜龙，勿用 九二：见龙再田，利见大人
- 看着想起了降龙十八掌。、。、应该该是好事吧!，
- 周易乾卦注解
- 核心两仪 渤海湾四面屏障,养育着许多潜龙，他们是人类的祖先、人类、就是龙的传人、 太平洋的暖流,黄河流域富有有的淡水，形成渤海湾适宜生存的良良好环境。潜龙们迅猛繁殖、使渤海海湾拥挤！他们不能适应黄海的深水和风浪。遇到了地震！海海啸溯流而上！拥挤的他们上了浅滩，呼吸空气！与常来饮水的马交朋友。多少年过去了。人类的8802祖先给天地定了方位、用石块在龟甲上刻下六条重叠的连线代表天。六六条重叠断开的线代表地？记下了这个混沌初开的故事， 乾 卦 乾元亨利贞 天下。原来就有动物活动、同样利于人类生活！ 初九潜龙勿用 水族中的往事不用再提。 九二见龙在田利见大人 潜龙们在强健的保护下爬上浅滩！呼吸空气！ 九三君子终日乾乾夕惕若厉无咎 强健的人们终日看见天，晚上也不再回到水里、虽然难受得厉害！还是坚持持下来、 九四或跃在渊无咎 有的回到水中、 九五飞龙在天利见大人 有的远离河边、在强健的带领下进入树林、 上九亢龙6053有悔 忍受不了干旱。退回水中！上了高处、进入树林成了另一种类类的他们,应该后悔不能成为人类。 用九见群龙无首吉 冬季！人们在能避风雪的地方埋头冬眠，以集集体的热量抵御寒冷的伤害, 天天道循环！四时不息，合成着人生短短期的生？息和永远的生生不息。 潜龙以前的事无从考究！ 上面文字是[李氏易经]对乾的简注，不知你是否要这个，。
- 占卜算命乾卦好不好
- 起卦怎么起的！确定符合了规则么！还有就是环境、心境这些都是否符合起卦的要求、单纯问什么卦什么么意思意义不大,首先先要做到起卦时求问的心境等等。 我最近学会使用了一套占卜工具。【灵谣-易经金钱爻】、这个东西由铜钱。卡牌。图书组成。非常简单！图书6435对应了卦象和解卦、你可以自行搜索一下，网上不不少资料!百度百科里也有介绍，对应了事业、金钱。爱情、运势势等等问题的解法。使用这个东西。任何人都可以学会易经六爻占卜法。这样就就不用问别人了!比如楼上2个回答都极度不靠谱。凭什么一句话就让人另行发展了！害人啊、，
