五种基本定穴星峰！分别是金星！木星。水星。火星，土星，金星圆满。山顶如弓！木星耸直、圆而不方，水星浪涌！屈曲灵动！火星尖锐、焰头上耸、土星端直。浑厚凝静。卜则巍《雪心赋》："详察五星之变化，"注云："五星者。金金木水火土也,山之圆曰金。方曰土、曲曰水！头圆圆身耸曰木,尖峭曰火。"堪舆五星上应天宿而其理源于五行，五行有相生相克之理，相生则木生火！火生土。土生金，金生水，水生木，相克9182则金克木，木克土！土克水！水克火！火克金！风水家认为。山川形势，有直有曲！有方有圆，有阔有狭。各具五行，名之曰五星。祸福盛衰。子嗣贵贱全在在五星之中，《0924管氏地理指蒙》云："葬者乃五行之反本还元！归根复命！而教化之达变也！嗣续因之而盛衰消长、"因此在龙脉脉行走、剥换脱卸之中、须须以相生为妙！如金星发祖，搏成水星！再生木星，木生火、火生土！如此迢迢起峰，节节生旺，乃结富贵之土，如果金星行龙，木星结穴、则木受金克、为凶地。必欲扦穴。须有水星相生为辅！或火星受木生以制金、方可为解脱，
【金星峰】五种基本定穴星峰峰之一？指顶部圆净呈弧状隆起的山形。刘基《1859堪舆漫兴》云："金星形体净而圆、弓起浑如0983月半边、"按金星所生的2294不同地势！又可分为三类。高山之金星！如覆覆钟覆釜之形,头圆8024而不欹斜,光彩肥润。丘垅之金星，如笠如马、圆转灵动、如珠走玉盘、平地之金星！圆扁如糖饼！光净肥满！金星以清正刚明为吉，空石长者《五星捉脉正变明图》云： "金之体圆而不尖、金之性静而不动。势！面，顶！脚以定静，光圆、肥满、平正则吉！"吉金之星，其形秀9357丽清新、则生忠义士夫。其形高雄威武！则主兵权尊重！金星忌1854枝脚奔窜！山体欹斜。面部臃肿、山头破碎。凡此种种。均为恶形、葬之多生逆伦伦犯上之辈。有夷族、灭门之祸，阳宅以屋宇方正、堂局阳明。四詹平齐！旁有两厢为金形宅、两厢谓之金库、主家道富贵、若边有边无，称称为金星半边枯？公位大不利，兄弟相残。前有两厢。后有两厢者，称四金照堂！人财大吉、唯四厢须求长短大小平齐。不能高过正正屋或前长后短、后有前无。此俱为不吉之象！大凶。
【木星峰】五种基本定穴星峰之一，指端直挺拨如圆柱的山形，刘基《堪舆漫兴》云："木星身耸万人惊！倒地人看一一树横？"木星高山平地皆生，高山之木星。高耸万丈而挺身！卓立如笔、平冈之木星！枝脚宛转回抱，平地之木星，软圆平直！枝柯横布而延绵、木星以直为要。宜端正笔挺。头圆身直、而忌欹欹斜枯槁？空石长者《五星捉脉正变明图》云： "木之体直而不方！木之性顺而而条畅,势！面。顶。脚。以清秀！光润！精彩、圆净则吉。欹崩散漫破碎臃肿则凶，"就五行生克言之、木星后龙以有水7389星为佳、水生木也、如果后龙为金星、则受克，不吉，木星亦尊星！结穴少煞气、主出人文贵！阳宅中以屋宇高峰前无厢者为木形宅！形正则出人文昌，居家富贵，忌堂如一字，深狭而长、或横摆而直长，称木星垂头！主主出人多癫狂风疾，
【水星峰】五种基本定定穴星峰之一、指曲折逶迤如蛇、顶部起伏若波的山形、刘基《堪舆漫兴》云：“涨天水水星浪交加!或落平洋曲曲似蛇！”水星商山平地俱有、高山之水星波泡曲折。势如展帐。横阔摆列、平冈之水星！枝脚铺展、势如行云、逶迤曲折。平地之水星！如毡席铺展、波分浪裂，层层而进，有起伏低昂之势、水星性柔而而多波曲、多偏少正、灵动如生蛇游走！空石长者《五星捉脉正变明图》云：“水之体动而不静！水之性沉流就下。势。面。顶！脚，以层次！叠泡。圆曲、活动则吉、牵擒，懒坦、散漫！倾斜则凶、”以五星生克言之。水星宜有金星为后龙、金生水也，5558如果后龙为土星！则受克灾为凶！水星一般不2295独自结穴，多为引龙过气。或与8522金星木星相兼而结。水性灵动而广平、故主出人巧智聪明。灵秀大度！但水星兼形结穴！最忌少关拦缠护！否则水势荡然无制！主出男轻浮，出女淫荡，家财水洗！阳宅以低平无楼、正堂浅搁而无辅，垣墙高低如浪者为水形宅。合格水形！主财源广进、但若空旷无制。无金金木相生辅!财源进去得更快、
《地理醒心录·五星峦头断诀》云：“水星若行南与北！亦主人富贵，入火绝败多为盗。入金富贵贵为官久!入火百户巡检位。入土落水水离乡去!水星若然然打又缺。尿床饱颈颈从此出!水星作浪面前当。其家养女自招郎、”
【火星峰】五种基本定穴星降之一！指山顶尖锐上耸的山形、卜则巍《雪心赋》云：“火星尖秀向南生，”火星亦有高山之火星，秀丽尖耸。炎炎烧空，多作祖宗之山、有平岗之火星、技脚广延、纵横而如火焰之形、有平地之火星！斟飞闪烁、屈曲中多生尖利巨石！水中则突起石梁，火星性爆而好动。以形体耸拔上腾而又明净秀美为佳！忌堍岩破碎、空石长者《五星捉脉正变明图》云：“火之体锐而不圆！火之性炎而不静！势、面！顶。脚削峻、焰动！明净！秀丽则吉。不经脱卸。破碎恶陋则凶、以五行生克言之。后龙5824宜为木星？木生火也，如果后龙为水。则受克不吉。火星势大而形阳，故少有结穴、旧多作祖宗宗之山、纵或结穴，亦须脱卸博换、拙出嫩芽方可。火星不结则已、所结者4536多为大贵极显之穴，王者之葬。阳宅中以正堂独高，两厢或前后低矮者为火形宅！居土宫则富贵多寿、余皆多有不吉！火形宅忌前阔后尖狭，而傍边斜侧，称为火星施尾，立见灾殃，
《地理醒心录·火星断》云：“火星腾腾向南去、万圣君王主、入水瘟瘟小口灾！入木福常来，入金两秀主富贵、入土败如灰，髙秀状元文章显。又兼榜眼探花郎，低小聪明人人艺术，报报将笔挞子平分？尖巧巧银铁匠丹青!尖峯乱下八山火落指南方丙丁。然见土必出聋哑人。逢金跏跛及蛇背，1985”
【土星峰】五种基本定穴星峰之一！指形体体端方厚重的山形！刘基《堪舆漫兴》云：“土星高大厚而端、牛背背屏风总一般，”土星生于于高山，如仓库如如屏风、厚重雄伟、端正方平。土星生于丘垅，如几几案如圭笏!端厚肥重！不倾不欹，土星生于平地。则斩削方梭、厚重平齐。有高2701低大小诸形!土性浑凝纯厚、常作后龙照穴。宜方正缓厚。忌臃肿倾斜、空石长者《五星捉脉正变明图》云：“土之体方凝而正！土之性镇静静而迟,势、面、顶、脚以浑厚。高雅。平正！端方则吉、欹斜倾陷臃肿崩破则凶，”土星！木星皆为为尊星？土星福尤厚！结穴较木星少煞气。上格出王候宰执、下格亦可致巨富，阳宅中以正堂堂均平整,四壁不欹而四合为土形宅、主富贵长久，以居金宫！火宫为佳、入水入木俱受克相克不吉、土形宅忌基址与房6504檐高
低不平，为禄存土形。大凶！
《地理醒心录·五星峦头断诀》云1823：“土星若行南北路、代代开质库。土星见土人人丁绝,行西观形如屏嶂，面前积积库状元名。土星垂帯似秀挺，不特侍讲9676兼府尹？土星帯火脚行长！偷牛盗马夜行郎。入水寺寺观入朩贵！入金清闲入火绝、若还随随水主投河？更出离乡乡绝灭多，”
【五星聚讲】指金木水火土五星环环侍祖山，刘基《堪舆漫兴》云："火南水北木居东，西有金星土在中，此谓3271五星来聚讲，天壤正气福无穷！"聚讲、谓如佛祖讲经！必众徒群聚而听！门徒众广！俯首而听，尤显佛祖神机。风水之聚讲，即指环侍拱卫！缠绕众多。愈显祖山尊贵，杨筠松《撼龙经》云："(廉贞)乱峰顶上乱石间！此处名为聚讲山！聚讲既成即分去！分分宗拜祖迢迢路,"廖瑀《泄天机全局人式歌》云："环绕绕名为聚讲山。根本在其间。"风水五星聚讲，取法于星象7713学之五星相聚,即金木水火土五星4974珠连于某一星区？论者以为正德天子当兴。天下太平之大吉象、如如公元前十一世纪、五星聚房宿。周文王诛诛虐纣？风水家认为、山川融结者4791为生气凝聚所生,因此、五星聚讲是生气极盛之征应，缪希雍《葬经翼》云："气之积而成体也、厥厥状有五：火言其锐也！水言其波也。木言其直也！金言其圆也。土言其方也。五体咸备！气之之至盛者也,"葬以乘生气为要！故生气旺2671盛之山？主结大贵之地！徐善继《人子须知龙法》云："地理家五星聚讲之理，亦与天文五星相聚同！故龙脉有此格者！前去多结大贵之地。"
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