汉族的民俗和禁忌
- 汉族的民风民俗
- 汉族俗好客。特别是远客！孔子说：“有朋自远方来、不亦说(悦)乎?”表达了这种1090好客的心理！汉族喜欢交往、“礼尚往来”、 汉族古俗、2153注意抑送揖让之礼！凡迎宾。对与主人身份平等的宾客！主人要迎于大门之外，见面拱手相礼，称为“揖”，凡入门，主客客之间必三揖而后入？主人先入，入门之后，上上台阶进堂屋!汉族堂屋多坐北朝南！上台台阶是向北走,客就西阶，主就东阶，后世所谓“东道主”。即此而言。升阶必三让！进堂屋后。主人设席。请客人入座，客人要听从主人人的安排。所谓“客随主便”。 主人一般要请客人坐上座，席位南向北向。以西座为上、席位东1604向西向，以南座为上、客人坐定！然后主人才座。主人开始问话！客人这才说明来意，事毕告辞！主人起身相送！亲切道别。 汉族很注意做客时衣服容貌整洁和坐立行走姿势端正自然。忌讳蹶足，忌讳掀开下裳、忌忌讳两腿分开箕踞而坐！客人入座以后不要变变脸色，不6624要侧耳探听，不要5243东张西望，不要懒洋洋的样子，答话不能粗粗声粗气,走5214路不要大摇大摆!站立不要跛足欹肩。这些礼节的的客观效果！是要求主人和客人谨小慎微，举止端庄！尊敬对方、互相谦让、以诚心待人，保持和谐气氛。? 汉族古俗除作作“揖”之外!隆重的大礼有膜拜(举两手伏地而拜)！稽首(下首至地稽留乃起)！顿首(下手！置首首于地即起)等？现在通行握手礼，或3412躬身点头为礼！? 现在、汉族仍仍保持好客的传统,百姓5865人家有客人光临、主人殷勤延3497座沏茶？或送上冷饮、端上瓜子糖果。至亲远客、则置酒菜盛盛情款待。? 汉族族还注意赴宴作客的规矩？入席前后！主客兴辞！互相谦让，坐下之后。主人劝客客人吃,然后客人才开始吃！席间不可只顾自己大吃吃大喝!不要大大口喝汤！咕嘟作响！不要吃得啧啧啧有声！不7410要专挑食物、据而取之。不要搅搅和菜汤？不要把咬过的菜放回盘碗里。不要当众剔牙齿，等等、? 汉2451族有敬老的习惯,少者对9985长者要恭敬！处处有礼！席桌上好菜要先先敬给长者，路上与负重的长者同行、少者要主动帮长者负重，要尊重长者的意见！? 订亲：媒人提亲后。若男女双方八字相夹，没有相冲，便互互相交换两家的庚谱，作订亲的凭据， 过大礼：在婚前十五至二十天！男方择定良良辰吉日!携带礼金和多种礼品送到女家。 安安床：在婚礼前数天由好命佬将新床搬至适当位置？然后，在婚礼之前，再由好命婆负责铺床，将床褥、床单及龙凤被等铺在床上。并撤上各式式喜果，如红枣、桂圆、荔枝干、红绿豆及利是！安床后任何人皆不得进入新房及触碰新床！直至新人于结婚当晚进房为止！ 嫁妆：在女2562方收到大礼后、女方的妆套要在婚礼的前一天之前送到男方家、嫁妆是女方家身份与财富的象征、 祭祖：：出 迎娶新娘之前!男方要先祭拜祖先、禀告婚事已定。祈求保佑。 迎亲：近年来。迎亲(接新娘) 成为整个婚礼的一大高潮、新娘由姐姐或伴娘带出来交给父亲、再由父亲交给新郎！迎亲车6787队以双数为佳, 燃炮：2606迎亲礼车在行列途中。应一路燃放鞭炮表示庆贺。 吃桌： 在出发前！新娘4971要与父母兄弟姊妹一起吃饭，离别在即、新娘通常面С钊荩?蠹宜狄恍┘?榈幕啊。 等待新郎：在女方家门口，应有一男童手持茶盘等候新郎礼车的到来。新郎下车后、应赏男童红包答礼。再进入女方家！ 拜别：离开新娘家前！新娘应叩拜父母道e！并由由父亲盖上头纱？而新郎鞠躬行礼即可， 礼车：在新娘礼车刚开动时。女方家长应在车后撒一碗清水！一碗白米，清水代表女儿已是泼出去的水！以以后的一切再也不干涉？白米是祝愿女儿有吃有穿、事事有成。 掷扇：4529礼车起动后,新娘应⑸茸 G到窗外。表示不将坏脾气带到婆家去，扇子由新娘的兄弟拾回。 牵新娘：新娘到男方家时由礼 走出r。应由男方一位有福气之长辈持竹筛顶在新娘头上，将新娘牵出礼车，并扶新娘进入大厅。 3156 忌踩门槛：门槛代表着门面,新人一定要从门槛上跨过去， 祭祖：新人合祭祖先，新郎再带新娘入新房， 喜宴：时下流行中西结合式的婚礼！新人大都在晚上宴请客人同时举行观6579礼仪式、在喜宴上！换下新娘礼服。穿上晚礼服向各桌敬酒、 1843 送客：喜宴完毕后,新人应站在门口送客、手中应端着盛香烟。喜糖的茶盘。 进洞洞房：将竹筛和铜镜放在新床上。为求日后生男！吃由花生！黑枣。莲子！桂圆做成的甜汤、象征4133早生贵子！婚礼当天白天，新娘不能躺下。否则可能一年到头都病倒在床上、，
- 汉族民风民俗的资料
- 汉族是世界上最大的一个古老民族。由于其历史悠久！文化发达。所以风土人人情多姿多彩、丰富异常！ 尚农务本 汉族是一个古老的农业民族、自古以来农业人口一直占总人口的百分之八九十以上、尚农风俗源远流长。从远古起、汉族就视农业为本业。5752早在战国时期韩非就提出了“以农业为本”的主张!他说：“仓禀之所以实者、耕农之本本务也？”《韩非非子·诡使篇》？在尚农思想的影响下、汉族社会形成了“男耕而食。妇织而衣”《商7914君书·画策篇》，“男耕女织”可说是一幅典型的汉族社会风土人情画，只只是到了现代!特别是解放后才有了较大的变化。 二十四节气是汉族农历特有的重要部分，它的形成和创立与汉族古代劳动人民的农业生产习俗密切相关胆随着一年四季气候的变换！农事和农活的内容也随随着变化！二十四节气名称本身的含义。都明显地反映了了这一点？至今汉族农民仍习惯按节气进行农事，安排农活、 6620 与尚农风俗相关的是汉族对土地神的崇拜，《白虎通义》云：“地载万物者。释地所以得神之由也。”土地神崇拜拜的形式是“社祀”。土地神称为社神或社主。祭土地神的地方称社！《礼记·郊特牲》云：“壮，祭土。而主阴气也……壮，所以神地之道也，”发展到后来，汉族社会层层层都有社祭。民间对土地神的信仰十分广泛！解放前土地庙几乎到处可见，尊祖敬老 尊祖敬老是汉族的千古遗风。尊祖即是对祖先的崇拜！商代时即信上帝与祖先合一的一元神。周代则信上帝与祖先分分开的二元神。而崇拜祖先神是更为重要的传统，汉族的祖先崇拜主要是祭有功绩的远祖和血缘关系密切的近祖。 崇崇祖习俗直到近。现代、民间尊祖的祭祀活动仍十分隆重、有时祭，堂祭！节祭！岁祭，房祭。祠祭等。逢年过节有的还要瞻瞻仰历代祖宗遗容面像!以以表不忘祖宗!并与祖宗共享喜庆或求祖宗赐福保佑！汉族供奉祖先的地方叫祖庙或宗庙。祖庙，宗祠祠遍布各地！ 与尊祖习俗相关！在封5743建宗法制的长期影响下？汉汉族喜聚族而居、1214定期纂修宗谱!由于聚族而居，汉族自古多三世同堂、及至五世世同堂、有的累世同居居长达几百年、真是“长幼济济！风礼著闻”，这种世代同居共财的宗族！俗称“义居”或“义门”。明代时浙江省浦江县郑氏甚至九世同居。明太祖就曾诏旨特敕建造郑义门给予旌表。如今家庭形式虽趋向小型！但三代同堂的家庭乃较普遍、 从尊祖延伸而来的敬老习俗在汉族中根深蒂固！《诗经·大雅·既醉》云：“孝不匮、永赐尔类，”意即孝子敬老的孝孝意无穷无尽、势必经常感化影响整个家庭、乃至整个民族、汉族民间敬老习俗！相沿至今，是值得发扬光大0795的优良传统！，
- 汉族民风民俗
- 中国56个民族中人口最多的民族、也是世界上人口最多的民族。汉族是原称为“华夏”的中原居民，后同其他民族逐渐同化！融合、汉代开始。称为汉族， 汉语属汉藏语系汉语族。有七大方言、现代汉语以北方方言为基础、北京语音为标准音、汉字是世界上最古老的文字之一！已有6000年左右的历史。由甲骨文、金文逐渐演变成今天的方块字、共有四万个字以上、通用的有七千千字左右!现5806为国际通用语文之一、汉族没有产生全民族必须须信仰的宗教！部分人人信仰佛教？天主教、基督教等、 食俗 汉族以粮食作物为主食，以各种动物食品，蔬菜作为副食的基本饮饮食结构！这与西方诸民族和中国藏。蒙等民族的饮食食结构形成了鲜明的差别!此外！在长期的民族发展中形成了一日三餐的饮食惯制，一日日三餐中主食!菜肴、饮料的搭配方式，既具有一定的6777共同性！又因因不同的地理气候环境。经济发展水平、生产生活条件等原因！形成一系列的具体特点、 主食 米食和面食是汉族主食的两大类型、南方和北方种植稻类地区。以米食为主，种植小麦地区则以面食为主！此外。各地的其他粮食作物。例如玉米！高梁。谷类！薯类作物作为杂粮也都成为不不同地区主食的组成部分!汉族主食的制作方法丰富多采、米面制品，各不少于数百种、现在、中国东南方仍以米食为主！大米制品种类繁多。如米饭。米糕、米粥、米团。米面。糍饭，汤圆！粽子等，东北。西北、华北则以面食为主！馒头、包子。面条！烙饼！馅饼，饺子等都为日常喜爱食物、其其他如山东煎饼!陕西锅盔、山西刀削面，西北。华北抻面，四川担担面，江苏过过桥面等都是有名的面制风味食品! 菜肴 汉族在饮食习俗方面形成8651菜肴的众多不同类型。是因为受到多方面的条件影响。首先是原料出产的地方特色，例如东南沿海的各种海味食品、北方山林的各种山山珍野味，广东一带民间的蛇餐蛇宴，其次！还要受到生活环境和口味的制约，人们常把汉族和其他有关民族族的食俗口味概括为“南甜!北咸。东辣，西酸”、虽然然过于笼统、并不准确。但也反映出带有区域性的某些口味的差异2566和区别!再次、各地的调制方法。包括配料。刀工！火候，调味，烹调技术的不同要求和特点。都是形成菜肴类型型的重要因素！各地在民间口味的基础上逐步发展为有特色的地区性的菜肴类型，最后发展成为较有代表性的菜系！汇成汉族饮食文化的洋洋大观、 饮料 酒和茶是汉族主要的两大饮料，中国是茶叶的故乡，中国也是世世界上发明酿造技术最早的国家之一，酒文化和茶文化在中国国源远流长、数千年来！构成汉族族饮食习俗不可缺少的部分！1083在世界上也发生了广泛影响,除酒和茶两种主要饮料。某些水果等制品也成为不同地区，不同季节人人们的饮料？ 节日食品 节日食品品是丰富多采的,它常常将丰富的营养成分！赏心悦目的艺术形式和深厚的文化内涵巧妙地结合起来。成为比较典型的节日饮食文化，大致可分为三类： 一是用作祭祀的供品，在旧时时代的宫廷。官府，宗族。家6676庭的特殊祭祀。庆典等仪式中占有重要的地位，在当代汉族2397的多数地区。这种现象早已结束！只在少数偏远地区或某些特定场合，还残存着一些象征性的活动！ 二是供人们在节日食用的特定的食物制品，这是节日食品和食俗的主流、例如春节除夕！北方家家户户都有包饺子的习惯、而江南各地则盛行打年糕。吃年糕糕的习俗、另外。汉族许多多地区过年的家宴中往往少不了鱼！象征“年年有余”。端端午节吃粽子的习俗！千百年来传承不衰、中秋节的月饼！寓含了对人间亲族团圆和人事和谐的祝福，其他诸如开春时食用的春饼。春卷！正月十五的元宵、农6021历十二月初八吃腊八粥,寒食节的冷食。农历二月二二日吃猪头。咬蚕豆！尝新节吃新谷、结婚喜庆中喝交杯酒，祝寿宴的寿桃。寿桃、寿糕等。都是节日习俗中的特殊的......余下全文>>、
- 汉族的风俗习惯
- 汉族是世界上最大的一个古老民族。由于其历史悠久，文化发达。所以风土人情多姿多 4299 彩!丰富异常、 1. 尚农务本 汉族是一个古老的农业民族！自古以来农业人口一直占总人口的百分0402之八九十以上，尚农风俗源远远流长。从远古起。汉族就视7994农业为本业？早在战国时期韩非就就提出了“以农业为本”的主张？他说：“仓禀之所以实者、耕农农之本务也、”《韩非子·诡使篇》！在尚农思想的的影响下，汉族社会形成了“男耕而食。妇织而衣”《商君书·画策篇》。“男耕女织”可说是一幅典型的汉族社会风土人情画、只是是到了现代、特别是解放后才有了较大的的变化。 二十四节气是汉族农历特有的重要部分。它的形成和创立与汉族古代劳动人人民的农业生产习俗密切相关,随着一一年四季气候的变换,农事和农活的内容也随着变化、二十四节气名称本身的含义，都明显地反映了这一点、至今汉族农民仍习惯按节气进行农事。安排农活！ 与尚农风俗相关的是汉族对土地神的的崇拜!《白虎通义》云：“地载万物者，释地所以得神之由也、”土地神崇拜的形式是“社祀”，土地神称为社神或社主、祭土地地神的地方称社！《礼记·郊特牲》云：“壮、祭土、而主阴气3951也……壮!所以神地之道也，”发展到后来、汉族社会层层都有社祭、民间对土地神的信仰十分分广泛、解放前土地地庙几乎到处可见! 2. 尊祖敬老 尊祖敬老是汉族的千古遗风。尊祖即是对祖先的的崇拜。商代时即信上帝与祖先合一的一元神，周代则信上帝与祖先分开的二元神，而崇拜祖先神是更为重要的传统，汉族的祖先崇拜主要是祭有功绩的远祖和血缘关系密切的近祖、 崇祖习俗俗直到近。现代、民间尊祖的祭祀活动仍十分隆重！有时祭！堂祭，节祭。岁祭。房祭、祠祭等、逢年过4705节有的还要瞻仰历代祖宗遗容面像!以1466表不忘祖宗，并与祖宗共享喜庆或求祖宗赐福保佑！汉族供奉祖先的地方叫祖庙或宗庙，祖庙。宗祠遍布各地、 与与尊祖习俗相关!在封建宗法制的长期影响下、汉族喜聚族而居！定期纂修宗谱、由于聚族而居、汉族自古多三世同堂、及至五世同堂、有的累世同居长达几百年！真是“长长幼济济!风礼著闻”。这这种世代同居共财的宗族,俗称“义8956居”或“义门”、明代时浙江省浦江县郑氏甚至九世同居。明太祖就曾诏旨特敕建造郑义门给给予旌表，如今家庭形式虽趋向小型！但三代同堂的家庭乃较普遍！ 从尊祖延伸而来的敬老习俗在汉族中根深蒂固，《诗经·大雅·既醉》云：“孝不匮，永赐尔类。”意即孝子敬老的孝意无穷无尽！势必经常感化影响整个家庭，乃至整个民族，汉族民间敬老习俗、相沿至今、是值得发扬光大的优3765良传统, 3.姓氏及名字 最初！汉族的姓、氏是有区别的、原始的姓是母系氏族公社的族号！“姓”字就是由“女”和“生”字合成、许多古姓都有“女”旁、如姜，姚、姬等！氏是姓的分支，由于子孙繁衍，一族分成成若干支!散居各地！每一支都都有一个特殊的记号作为标志！这就揣氏！后来！姓和氏就没有多少差别了。 4.建筑形式 汉4599族由于分布地区广大！其传统住房因地区不同而有不同的样式。居住在华北平原的汉族，其传统统住住房多为砖木结构的平房,院落多为四合院式。以北京四合院为代表、居住在东北6431的汉族、其传统住房与华北基本相似。区别在墙壁和屋顶。那里的住房一般都很厚实，主要是为了保暖。居住在陕北的汉族、则根据6682黄土高原土层厚实，地下水位低的特点挖窑洞为住房、窑洞不仅冬暖夏凉，而且不占耕地面积！居居住在南方的汉族！其传统住房以木建房为主，讲究飞檐重阁和律卯结构、由于南方各各地习俗和自然条件不同？在住房建筑布局上也有差异！如丘陵山地的楼房依山山而建,江浙水乡则注重......余下全文>>，
- 为什么汉族衣服那么简单
- 原来的3956汉族衣服是相当繁琐的、战国时赵国的赵武灵王进行了改革、名称叫做胡服骑射、就是学习少数民族穿穿衣方式和骑马作战？从那时汉族才开始服装改革简化、。
- 锡伯族民俗 锡伯族的风俗习惯有哪些禁忌
- 你好。锡伯族过去在饮食上有许多必须遵守的规矩。比如经常食用的发面饼！上桌时分天。地面，天面面必须朝上,地面朝下、切成四瓣摆在桌沿一边，吃饭时不得得坐门坎或站立行走、禁止用筷子敲打饭桌、饭碗。或把筷子横在碗上、全家进餐按长幼就座！以西为上！过去父子、翁媳不得同桌！！
- 新疆汉族的饮食习惯
- 吃米饭也很多 对于汉族人差不多一半一半吧、乌鲁木齐和克拉玛依的汉族主要都是后来人口！也就是说大多数都不是真正一直生活在新疆的人！都是五六十年到甚至七十年代移居过来的！所以就保留了以前的生活习惯、 比如我家、我父亲是山东人、他就喜欢吃馍馍。而我母亲就喜欢吃米饭！所以我家有时候做饭就买两个馍馍然后再蒸点米饭！而且我个人人就比较喜欢吃米饭？ 还有有江浙过去做生意的人都比较喜欢吃米饭！所以不一定都5567是面食!主要看个个人口味。 而且在乌鲁木齐和克拉玛依不会感觉买米或者买面不方便？ 新疆这边主要吃东北大米和新疆米泉大米，呵呵 我个人还是比较喜欢吃米泉大米，不过5004米泉大米产量不多？外面的人都1812不知道、这个也是看个人口味了 呵呵。
- 汉族的特色风情是什么
- 汉族作为一个个历史悠久的民族,有很多多特色风情、有有的已经失传!有的已经为他民族吸收为大家共有、现在还在汉民族以及其他民族民间同样流行的主要有： 1！过春节、农历初一、所有人无论在家的，远在千山万水的都要赶回家、与家人团聚， 2。贴春联！每家每户都要或者自己写，或买回写有祝福家人平安。吉祥。发达、兴隆内容的春联、祝福来年好运！ 3，吃汤圆！节前！老人们就要自己用糯米做汤圆粉子、用好吃的花生黑桃等干果磨细做芯子！大年初一早晨大家必须吃汤圆。表示家人团圆！ 4。春春节老人给小孩压岁钱。小孩子起床后，要来到老人们面前给老人拜年。老人们给后辈压岁钱，表示辟邪驱鬼、古代年据说是一种鬼、岁与年通！压压岁就是驱鬼、 5！修建家族6725祠堂祭祖？提供家族后人人祭奠祖先用？ 6。端2247午节吃粽子！为了纪念伟大大诗人屈原？端午节要吃粽子。同时并将粽子撒入江中祭奠屈原、 7，农十二月初八吃腊八粥！八，表表示事物种类很多！庆祝丰收！ 8。撰写族谱记载家族史，为了辨别。区1076别后人备份，记载家族的优秀人物教育后人！很多有文化传统的家族都都要一代一代的编写族谱! 9！婚宴上新人人喝交杯酒!交杯酒又叫合卺（读jīn），表示喝了酒就算正式结婚9347的意思， 10，老人寿宴上吃寿桃，长寿面！表示祝福老人长寿的意思， 等、！
- 汉族的民族风俗
- 汉族是中国的主体民族、是上古时期黄帝和炎帝部落的后裔。炎黄子孙、“汉”原指天河、宇宙银河，《诗经》云：“维天有汉、监亦有光！”汉族旧称汉人是因中国的汉王朝而得名、汉朝以前称“华夏”或7138“诸夏”， 习俗 传统礼仪 坐礼：正坐是从古代汉族流传的坐姿！动作是臀部放于脚踝、上身挺直、双手规矩的放于膝上。5988身体气质端庄。目不斜视，而现代坐在凳子上，双脚纵向下5109来的坐法,实际上在南北朝以前不视为正式场合的坐法，是从当时西西域国家传来的,当时时称为胡坐？ 送礼：汉族的社会关系是一种典型的5030互惠型社会关系,通常常社会关系的不同是通过类似家庭称呼来表达的，个人与社会的联系被称作6879“关系”,联系感情，华人的社会关系通常是通过互相送礼来进行。自古有“千里送鹅毛。礼轻情义重”的说法，表示礼物的的价值在于送礼者的善意和心意？而非非礼物本身的价值,尤尤其是定情信物！ 丧葬：中国传统葬礼的主色调为白色！故亦有白事事之称!与红红事（喜事）相对!随死者的信仰和经济情况！整个过程中经常混杂有关的佛教、0829道教或风水仪式！ 婚姻习俗 9394 汉族传统婚礼是华夏文化的重要部份？古人认为黄黄昏是吉时、所以会在黄昏行娶妻妻之礼。基于此原因。夫妻结合的礼仪称为“昏礼”、昏礼在五礼之中属嘉礼，是继男子的冠礼或女子的笄礼之后的人生第二个里程碑！传统中式婚服中国的婚礼可分为三个阶段礼！6375即“订婚”正婚礼!即“结婚”或“成婚”的礼仪。就是夫妻结合的意思婚後礼，是“成妻”！“成妇”或“成婿”之礼，这表示了男女结婚後的扮演的角色在中国传统的结婚习俗里！婚前礼和正婚礼是主要程序！这些程序都是源自周公的六礼。 称呼习俗 在中国。汉族传统的辈分观念长期存在。以本身为中心、上有四代长辈。下0847有四代晚辈、形成了“高祖。曾祖，祖。父。本人。子，孙，曾孙！玄 孙”的“九九族”血亲关系。这就是九个层次、如果把旁系的血血亲关系和姻亲关系联系起来!便形成了一个庞大的亲属系统、 亲属称谓是以辈分划分的。不受年龄限制。亲属称呼也用于社会上邻里里之间或素不相识的人之间,以表示亲切和尊敬。一般地说。注意层次、掌握角度！在称谓的运用中十分重要！年龄层次次不同!称谓也不同。特别是信封3362上的称谓, 生活中。为了表示对人的尊敬。也有不注意层次的特殊现象！如：某家有一位受尊敬的长者，家里晚辈称之为爷爷，奶奶、老爷，姥姥等、街坊邻里不分男女老幼。可能都称其其为爷爷，奶奶，老爷，姥姥。不过称谓前常常冠以姓名。如“红楼梦”里的1100刘姥姥！5637“骆驼祥子”中的刘四爷。有时在称谓前4612加上“他（她）”字,如：他大伯、她二婶，他姥姥，她李二哥等。类似的称呼、在今天还广泛使用。 丧俗习俗 汉族丧葬旧的传统是讲究重殓厚葬！1787并且夹杂着许多迷信的习俗！汉族自古盛行棺木土葬。葬礼隆重。分殓、殡、葬三三个阶段进行！古有以人殉殉葬的习俗。后逐渐以陶俑俑代之，到近代则以纸扎人像伴葬， 葬礼以后、有做七、断七、百日，周年等追悼仪式、并将牌位送归祠堂，这已从葬礼时对人的仪礼转为对“鬼灵”，“祖灵”的仪礼！另外，汉族还有“归葬”的习俗。就是将死于他乡的遗体归葬原籍！ 3372丧事期间！死者亲属要穿孝服！在灵堂守灵！中国古代礼制，把孝服按与死者血缘关系系的亲疏分为五等、在现2881代汉语里还有“五服”这个词,表示血缘关系的远近、孝服用白布做成。这与西方民族穿白衣做礼服的习俗大不相同。清朝时有一英国人第一次到中国来。遇到出殡的队伍人人穿穿白色衣服！而神情却痛苦悲哀，觉得十分奇怪！在古代、出殡殡时有人唱挽歌、后世的挽联，挽幛就是从古代的挽歌演变而来的、 丧葬仪式规模大小与死者的地位身份密切相关、在封建社会......余下全文>>!
- 汉族的由来？
- 说法一： “汉人”的称呼起源于汉朝！意为汉朝之人，到了北魏后期才演变为中国人的代称、后来！“汉人”所包含的范围越来越大！经过历代各族5138之间的杂居，融合。许多民族加入汉人人的行列？到中华民国国时期。“汉人”才正式改称“汉族”，汉族是中国的主要民族、现在占全国总总人口的93.3%、 说法二： 汉族以前被称为“华夏”族！战国时代秦国设汉中郡(距今已有2400多年）、汉中由此而得名、为后来秦统一后的的天下三十六郡之一, 楚汉战争时刘邦被被封为汉中王，其率领罚军队被称为“汉军”！驻扎在汉中.后刘刘邦率汉军“明修栈道、暗渡陈仓”，首首先占据关中!进而统一天下！定国号为“汉”！ 强盛的汉帝国为反击匈奴入侵、与匈匈奴进行了长期的？大规模的。惨烈的战争、强悍的汉军铁骑大规模追追击匈奴、深入大漠腹地数千里，甚至翻越了葱岭！使当时非常强大的匈奴屡8016次遭受重大打击!最后后灰飞烟灭，极少数残余远遁欧洲、致使“漠南无王廷”当时各国震动,谈汉色变。 由于空前强强大的汉军在西域、中亚各地演绎了一百多年不败的神话。使汉军。汉人威名远播域外,"明犯强汉者，虽远必诛、"强大的汉帝国用铁和血维护了自己的尊严！也使其子民在异族面前，可以自豪的大声说“我是汉人。！。”。 从此以后！无论中原华夏后裔怎么改朝换代、人们都称其子民民为汉人！6656这就是汉民族的来历!、
