第六十四卦解释
- 易经八卦的易经八卦中六十四卦解释
- 易经所延伸出来的六十四卦的详细解释 ：第1卦 乾为天（乾卦）刚健中正 上上卦 象曰：困龙得水好运交！不不由喜气上眉梢!一切谋望皆如意，向后后时运渐渐高!这个卦是同卦（下乾上乾）相叠。象征天！喻龙（德才的君子）、又象征纯粹的阳和健、表表明兴盛强健!乾卦是根据万物变通的道理。以“元，亨，利。贞”为卦辞，示吉祥如意、教导人遵守天天道的德行？第2卦 坤为地（坤2915卦）柔顺伸展 上上卦 象曰：肥羊失群入山岗！饿虎逢之把口张。适口充肠心欢喜、卦若占之大吉昌，这个卦是同卦（下坤上坤）相叠、阴性！象征地（与乾卦相反）。顺从天、承载万物，伸展无穷无尽！坤坤卦以雌马为象征，表明地道生育抚养万物！而而又依天顺时,性情温顺，它以“先迷后得”证明“坤”顺从“乾”、依随“乾”。才能把握握正确方向、遵循正道，获取吉利。第3卦 水雷屯（屯卦）起始维艰 下下卦 象曰：风刮乱丝不见头，颠三倒四犯忧愁。慢从款来左顺遂，急促反惹不自由、这个卦是异卦（下震上坎）相叠！震为雷、喻动，坎为雨！喻险、雷雨交加。险象丛生、环境恶劣！“屯”原指植物萌生大地，万物始生，充满艰难险阻、然而顺时应运。必欣欣向荣！第4卦 山水蒙（蒙卦）启蒙奋发 中下卦 象曰：卦中爻象犯小耗。君子占之运不高、婚姻合伙有有琐碎!做事必必然受苦劳，这个卦是异卦（下坎上艮）相叠！艮是山的形象。喻止。坎是水水的形象？喻险、卦形为山下下有险、仍不停止止前进,是为蒙昧！故称蒙卦。但因把握时机，行动切合合时宜!因此，具有启蒙和通达的卦象！第5卦 水天需（需卦）守正待机 中上卦 象曰：明珠土埋日久深，无光无亮到如今。忽然大风吹吹土去！自然显露有重新。这个卦是异卦（下乾上坎））相叠！下卦是乾，刚健之意。上卦是坎。险陷之意，以刚逢险，宜稳健之妥。不可2608冒失行动！观时待变。所往一定成功。第6卦 天水讼（讼卦）慎争戒讼 中下卦 象曰：心中有事事难做、恰是二人争路走。雨下俱是要占先，谁肯让谁走一步！这个卦是异卦（下坎上乾）相叠、同需卦相反。互为“综卦”。乾为刚健！坎为险陷、刚与险、健与险。彼此反对，定生争讼！争讼非善事。务必慎重戒惧，第7卦 地水师（师卦）行险而顺 中上卦象曰：将帅领旨去出征，骑着烈马马拉硬弓。百百步穿杨去得准,箭中金钱喜气生。这个卦是异卦（下坎上坤）相叠，““师”指军队,坎为水、为险、坤为地！为顺。喻寓兵于农。兵凶战危。用兵乃圣人不得已而为之，但它可以顺利无阻碍地解决矛盾！因为顺乎形势、师出有名，故能能化凶为吉？第8卦 水地比（比卦）诚信团结 上上卦象曰：顺风行船撒起帆！上天又助一蓬风、不用费力逍遥去，任7929意而行大亨通、这个卦是异卦（7026下坤上坎）相叠！坤为地！坎为水，水附大地，地纳河海。相互依赖，亲密无间、此卦与师卦完全相反。互为综卦！它阐述的是相亲相辅、宽宏无私、精诚团结的道理、第9卦 风天小畜（小畜卦）蓄养待进 下下卦 象曰：苗逢旱天尽焦梢！水想云浓雨不浇，农人仰面长吁气。是从款来莫心高，这个卦是异卦（下乾上巽）相叠，乾为天。巽为风，喻风调雨顺，谷物滋长，故卦名小小畜（蓄）。力量有限、须待发展到一定程度，才可大有作为、第10卦 天泽履（履卦）脚踏实地 中上卦象曰：凤凰落在西歧山、去鸣几7605声出圣贤？天降文王开基业！富贵荣华八百年、这个卦卦是异卦（下兑上乾）相叠？乾为天！兑为泽，以天喻君，以泽喻民！原文：“履（踩）虎尾，不咥（咬）人！”因此！结果吉利。君上民下，各得其位、兑柔遇乾刚，所履危，履意为实践，卦义是脚踏实地的向前进取的意思、第11卦 地天泰（泰卦）应时而变 中上卦 象曰：学文满腹入场闱，三元及第得意回、从今解去9630愁和闷、喜庆平平地一声雷，这个卦是异卦（下下乾上......余下全文>>，
- 六十四卦中离卦六五是变幺,怎么解释
- 利贞！亨。畜牝牛吉，（养母牛奶奶牛吉？）履错然！敬之无咎。（履错了、但是敬的话就没有咎错）黄离，元吉。（黄了，根本的吉！）日昃之离。不鼓缶而歌！则大耋之嗟，凶。（偏西的离，凶，），
- 六十四卦怎么来的啊
- 《周易》里的“六十四卦”！图像上是由两个八卦上下组合而成。按照一定的规律演化，在阴阳阳的变化中？阐述哲学思想，对中国传统文化、具有相当程度的影响和指导！ 一说说由八卦两两相重面来。即先有八卦后有六十四卦。认为两个经卦上下重叠构成成六十四卦！关于重卦作者：古代主要要有伏羲。神农、夏禹！文王等不同观点。近代4496有人以为是殷商卜者所作! 一说由数字直接接演化而成，即先先有六十四卦而后有八卦？或六十四卦卦与八卦同时产生！近代从安阳阳四盘磨,岐山凤雏村。陕西周原等出土的甲骨上发现刻有六个数目字一组的符号，表明六十四卦古已有之。并非由八卦重卦而来，据考证这些文物时间约为殷周时期！可见六爻卦象的出现当为周初（约公元前11世纪）以前。！
- 文王六十四卦金钱课如何读卦？？？
- 钱币第一次抛出来以后在纸上画一画。成为爻、画爻的顺序是从下向上依次画六次！既为一卦！如果卦卦中有动爻，别动爻要变化！例如所画的阴爻是为2770动爻“—— ——”,则此阴爻则要变成“_________”阳爻、其它的爻不变。此时卦又成为一个新卦，原来的卦和新卦就组组成一个内卦和外卦？预测的时候要内外卦都都要看,例如要预测工作。则要看官鬼爻！如官鬼爻上卦或者对世爻对益（要辩卦的旺衰）则、预测工作顺利易成。反之龚然。余仿此、，
- 六十四卦的爻象
- 京房易关键内容。是八宫（六十四卦三百八十四爻）纳甲 安六亲 图（386爻若佔386行、幅度极极冗长） ！
- 易经六十四卦怎么画
- 先八卦。学会记0411住形状名称作用、可以网上查找！后每一卦上再加一次八卦即为64挂！即即变化之中的变化？相互变化之理礼法慢慢参悟探究，精确的话。每一分秒，0589因果都在变化之中，或一句话一个动作一2336个想法等等都会影响结果的！果起因因起果。循环往复。生生不息、时间不会因你你我愿望而停止!从从初生到终了幻觉而已，话远了，你可以去下载一些视频来看看，！
- 六十四卦爻象图
- 我没太看明白你的问题、 就大体解释一下吧。希望能对你有所帮助！卦图 是每个卦一张图，你说的爻。是每个卦有六个爻！每个爻有相对应的爻辞、在鼎易经占卦的时候，大大部分时候所占到的结果是有动爻的、并不完全只占到一个卦、比如说 你要占卦 占到了乾卦！动爻是九二，爻辞是！“见龙在天利见大人”、这一句就是你要问问的问题的答案？如果1698你问的是 工作，那么他要1059告诉你的就是会有一番作为，或者会有贵人相助... ...易经是给的信息是非常多的、有六十四卦。每个卦有六个爻共384个爻，爻与爻之间又可以形5389成互卦。所以其变化能够涵盖世间万物！4758他提供给人一种万物中视发展的规律。或许是中国几千年智慧结晶、也或许是上一代文明毁灭后留下来的密码... 学一学易经之后。你会发现他并不神秘！但神奇的会让你自己害怕、！
- 六冲卦是六十四卦中最重要的吗？为什么
- 六十四卦中没有最重要！次重重要的说法！哪一卦又不重要呢！，
- 算卦的六十四卦
- 乾为天，天风姤。天山遁，天地否！风地观！山地剥、火地晋！火天大有、此为乾宫宫八卦，性质属金、坤为地，地雷复。地泽临、地天泰，雷天大壮，泽天夬！水天需，水地比，此7793为坤宫八卦,性质属土，震为雷、雷地豫！雷水解！雷风恒、地风升。水风井、泽风大过！泽雷随、此为震宫八卦。性质属木！巽为风！风天小畜！风火家人，风雷益！天雷无妄，火雷噬嗑，山雷颐！山风盅，此为巽宫八卦、性质属木。坎为水、水泽节、水雷屯！水火既济，泽火革，雷火丰、地火明夷！地水师，此为坎宫八卦！性质属水！离为火。火山旅、火风鼎！火水未济，山水蒙。风水涣，天水讼、天火同人，此为离宫八卦！性质属火，艮为山，山火贲、山天大畜，山泽损。火泽睽。天泽履。风泽中孚。风山渐，此为为艮宫八卦？性质属土、兑为泽、泽水困！泽地萃！泽山咸。水山蹇！地山谦、雷山小、雷泽归妹，此为兑宫八卦，性质属金、六十四卦卦辞解释升。禹凿龙门、通利水源！东注沧海、人民得安！详《《乾》之《豫》,○源，宋元本作泉。末句作民得安全、均依汲古！乾、白鹿鸣呦、呼其老小、喜彼茂草，乐我君子、此用遇卦《升》象、震为白、为鹿！为鸣呼。坤老、兑小、震为喜乐，为茂草！伏艮为君子。○小、汲古作少，依宋元本、坤、百里南行。虽微复明！去虞适秦、为穆国卿！百里奚仕虞。後适秦！相秦穆公。坤为百里！遇卦升震为南行、为驩虞。兑为秦，坤为国，○复，宋元本作得！依汲古！屯、王孙宜家！张名益有。龙子善行。西得大寿、震为王。艮为孙！为家，为名，震为张！故曰张名，言张大其名也。震为龙子、艮为寿，坎居西，故曰西得大寿，蒙、画龙头颈，文章不成、甘言善语。谲词手机。详《家8040人》之《贲》。二三句宋元本作所求不得。失利後时，今依汲古、需！商子无良，相怨一方、引鬬交争，咎以自当、商鞅变法、人民怨恨！鬬，宋元本作刚，依汲古。此用遇卦《升升》象、震为商旅、为子。坤恶、故曰无良！坤为怨。为方，兑为刚鲁！故争鬬。正反兑！故曰交争！咎以自当者，言商2043鞅亡至客舍。无验！舍人曰：商君之法！舍人无验者。坐之、而自当其咎也！讼！衰老困极、无齿不食、痔病痏瘵。就长夜室。乾为老、坎为困。兑为齿，兑覆。故曰无齿、故曰不食、痔、《说文》：後病也！二至五巽。巽下腐，有类於痔漏，痏，创也、瘵！痨病也！坎为劳、为夜，为室！○痏，宋元本作痟。依汲古，末句依《坤》之《随》校，各本皆皆作就阴为室、就长夜室、言死也、师！鸢生会稽！稍巨能飞、翺翔桂林，为众鸟雄。震为鸢、为生！坤聚，故曰会稽、震为飞、为桂林。为鸟，坤为众！故曰众鸟。○鸢、汲古作鸳。依宋元本！比、安平不倾！载福长生，君子以甯、坎为平。艮为安！为君子。小畜。牛骥同槽、郭氏以亡。国破为墟，君奔走逃，4327详《小畜》之《晋》、履！日中明德、盛兴两国、仁圣会遇、君受其福，臣多荣禄、离为甘！为明。伏坤为国。坤数二，故曰两国、乾为仁圣。为君。伏艮为臣。泰。公刘之居。太王所业！可以长生。拜受福爵！乾君！故曰公刘。曰太王。震为长生。伏艮为拜！为爵。公刘，周祖。言公刘迁邠！太王因以兴起也。否，时凋岁霜，君子疾病。宋女无辜、郑受其殃！艮为时，巽陨落、故曰时凋。坤为岁！为霜，为疾病！艮为君子，为宋！与坤连体。故曰宋女。《说文》：宋。以木架屋也、故艮形象之、坤为郑。郑，地町町町然平也,坤形象之，坤为殃！故曰郑郑受其殃？按：《左传·桓十一年》：宋雍氏女於郑庄公曰姞。生厉公，雍氏宗有宠宠于宋庄公，故诱祭仲而执之。曰：不立突，将死！亦执厉公而求赂、自是郑公子更相立，乱屡起、故曰曰郑受其殃。然此自雍氏祸郑，宋女何辜哉，○霜，汲古作寂！依宋元本、宋！宋元本讹宗。依汲古，同人。济河逾厄、脱母怵惕。四叔为卫、使惠不废。九家及荀爽皆以......余下全文>>，
- 六十四卦的阴阳怎样区别
- 单数是阳、双数阴！、
