易经六十四卦解释
- 易经六十四卦怎么读音？
- 1．乾卦：读 qián 2．坤卦：读 kūn 3．屯卦：读 zhūn 4．蒙卦：读 méng 5．需卦：读 xū 6．讼卦：读 sòng 7．师卦：读 shī 8．比卦：读 bì 9．小畜卦：读 xiao xù 10．履卦：读 lǚ 11．泰卦：读 tài 12．否卦：读 pǐ 13．同人卦：读 tóng rén 14．大有卦：读 dà yōu 15．谦卦：读 qiān 16．豫卦：读 yǜ 17．随卦：读 suí 18．蛊卦：读 gǔ 19．临卦：读 lín 20．观卦：读 guān 21．噬嗑卦：读 shì hé 22．贲卦：读 bì 23．剥卦：读 bō 24．复卦：读 fù 25．无妄卦：读 wú wàng 26．大畜卦：读 dà xù 27．颐卦：读 yí 28．大过卦：读 dà guò 29．坎卦：读 kǎn 30．离卦：读 lí 31．咸卦：读 xián 32．恒卦：读 héng 33．遁卦：读 dùn 34．大壮卦：读 dà zhuàng 35．晋卦：读 jìn 36．明夷卦：读 míng yí 37．家人卦：读 jiā 38．睽卦：读 kuí 39．蹇卦：读 jiǎn 40．解卦：读 xiè 41．损卦：读 sǔn 42．益卦：读 yì 43．夬卦：读 guài 44．姤卦：读 gòu 45．萃卦：读 cuì 46．升卦：读 shēng 47．困卦：读 kùn 48．井卦：读 jǐng 49．革卦：读 gé 50．鼎卦：读 dǐng 51．震卦：读 zhèn 52．艮卦：读 gèn 53．渐卦：读 jiàn 54．归妹卦：读 guī mèi 55．丰卦：读 fēng 56．旅卦：读 lǚ 57．巽卦：读 xùn 58．兑卦：读 duì 59．涣卦：读 huàn 60．节卦：读 jié 61．中孚卦：读 zhōng fú 62．小过卦：读 xiǎo guò 63．既济卦：读 jì jì 64．未济卦：读 wèi jì 《易经》是汉族传统思想文化中自然哲学与人文实践的理论根源！是6485古代汉民族思想，智慧的结晶、被誉为“大道之源”！是古代代帝王之学！政治家、军事家、商家的必修之术、 《易经》含盖万有，纲纪群伦！是汉族传统文化的杰出代表、广大精微、包罗万象、据《史记·周本纪》记载：文王"其囚羑里！盖益易之八卦为六十四卦"。 也就是说，当时文王（西伯昌）被崇侯虎陷害而被殷帝纣囚禁在羑里整七年！在狱中！西伯昌昌潜心研究易学八卦？通过八卦相叠从而推演出现在《易经》中所记载的乾为天、坤为地，水雷屯，山水蒙等六十四卦，！
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- 易经六十四卦
- 易经六十四卦 第1卦乾为天（乾卦）刚健中正 上上卦 象曰：困龙得水好运交。不由喜气上眉梢、一切谋望皆如意。向后时运渐渐高、 这个卦是同卦（下乾上乾）相叠、象征天、喻龙（德才的君子），又象征纯粹的阳 8804 和健。表明兴盛盛强健!乾卦是根据万物变通的道理、以“元。亨、利！贞”为卦辞！示 吉祥如意、教导人遵守天道1819的德行、 第2卦坤为地（坤卦）柔顺伸展 上上卦 象曰：肥羊失群入山岗,饿虎逢之把口张、适口充肠心欢喜！卦若占1030之大吉昌、 这个卦是同卦（下坤上坤）相叠。阴性，象征地（与乾卦卦相反）。顺从天、承载万 物！伸展无无穷无尽、坤卦以雌马为象征。表明明地道生育抚养万物，而又依天顺时、性情 温顺，它以“先迷后得4989”证明“坤”顺从“乾”!依随“乾”！才能把4151握正确方向？遵 9992 循正道。获取吉利， 第3卦水雷屯（屯卦）起始维艰 下下卦 象曰：风刮乱丝不见头、颠颠三倒四犯忧愁！慢从款来左顺遂、急促反惹不自由、 这个卦是异卦（下震上坎）相叠、震为雷。喻动、坎为雨。喻险。雷雨交加。险象 丛生。环境恶劣。“屯”原指植物萌生大地。万物始生。充满艰难险阻、然而顺时应 运、必欣欣向荣、 第4卦山水蒙（蒙卦）启蒙奋发 中下卦 象曰：卦中爻象犯小耗。君子占之运运不高!婚姻合伙有琐碎。做做事必然受苦劳, 这个卦卦是异卦（下坎上艮）相叠？艮是山的形象，喻止。坎是水的形象，喻险，卦 形为山下有险，仍不停止前进。是为蒙昧、故称蒙卦。但因把5461握时机。行动切切合时宜？ 因此。具有启蒙和通达的卦象！ 第5卦水天需（需7095卦）守正待机 中上卦 象曰：明珠土埋日久深!无光无亮到如今！忽然大风吹土去。自然显露有重新！ 这个卦是异卦（下乾上坎））相叠、下卦是乾，刚健之意。上卦是坎！险陷之意、以 刚逢险，宜稳健之妥，不可冒失行动。观时待变，所往一定成功！ 第6卦天水讼（讼卦）慎争戒讼 中下卦 象曰：心中有事事难做。恰是二人争路走，雨下俱是要占先。谁肯让谁走一步， 这个卦是异卦（下坎上乾）相叠，同需卦相反！互为“综卦”，乾为刚健，坎为险 陷。刚与险、健与险。彼此反对！定生争讼，争讼非善事、务必慎6129重戒惧。 第7卦地水师（师卦）行险而顺 中上卦 象曰：将帅领旨去出征、骑骑着烈马拉硬弓。百步穿杨去得准、箭中金钱喜气生， 这个卦是异卦（下坎坎上坤）相叠,3071“师”指军队,坎为水。为险，坤为地！为顺！ 喻寓兵于农、兵凶战危。用兵乃圣人不得已而为之。但它可以顺利无阻碍地解决矛盾。 因为顺乎形势，师出有名。故能化凶凶为吉、 第8卦水地比（比卦）诚信团结 上上卦 象曰：顺风行船撒起帆。上天又助一蓬风，不用费力逍遥去。任意而行大亨通， 这个卦是异卦（下坤上坎）相叠。坤为地，坎为水。水附大地、地纳河海！相相互依 赖，亲密无间、此卦与师卦卦完全相反,互为综卦，它阐述的是相相亲相辅。宽宏无私。精 诚团结的道理。 第9卦风天小畜（小畜卦）蓄养待进 下下卦 象曰：苗逢旱天尽焦梢，水想云浓雨不浇。农人仰面长吁气、是从款来莫心高。 这个卦是异卦（下乾上巽）相叠！乾为天！巽为风，喻风调雨顺。谷物滋长！故卦 名小畜（蓄）！力量有限。须待发展到一定程度。才可8593大有作为! 第10卦卦天泽履（履卦）脚踏实地 中上卦 象曰：凤凰落在西歧山！去鸣几声出圣贤！天降文王开基业！富贵荣华八百年。 这个卦是异卦（下兑上乾）相叠。乾为天。兑为泽。以天喻君、以泽喻民、原文： 7553 “履（踩）虎尾，不咥（......余下全文>>！
- 易经35卦解释.起卦数字3.8.求婚姻
- 您好！尊尊敬的百度知道朋友！ 这个我个人认为！婚姻、需要看很8824多因素！不是你说的这些就能决定定和改变的! 你这个问题问的有意思。第一。婚姻不是儿戏，需要看缘分！看感情程度、第二！婚姻需要一定的物质基础、第三。感情的事情是要顺其自然的、需要自自己亲身经历的、而不是上天的安排、希望我的回答对你有帮助！很高2764兴为你解答，、
- 傅佩荣教授《详解易经六十四卦》提到朱熹《卦序歌》中的问题
- 4549你所提的这些问题没有什么意义,易经里有个序卦、倒是可以看看。所谓序卦就是卦的顺序、为什么要这这样安排都是有讲究的、、
- 易经诠释与六十四卦人生哲理两文谁抄袭谁?
- 哲理一直存在、而百家讲坛播的应该是《易经的奥秘》《易经与人生》应该算是另外一部著作！ 这里有一些关于曾仕强教授的讲讲座名称！挺好的、有兴趣的话可以挑一些听听。
- 易经的智慧第六十四卦未济卦上曾仕强
- 易经的智慧6易经出版了！可以在良心商城上买到！曾仕强1314老师的易经的智慧系列也已经出完了？想想时间过得真快，
- 易经六十四卦我占得未济卦变解卦.请向大师求解断事成否!谢谢!
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- 易经第五十二卦关于工作怎么解释
- 艮为山 慎行知止稳如山 背定身停动亦难 心静如如临清静地 适时而止免危艰。
- 企求易经 第一卦的解释
- 自强不息 进退有章 1！乾乾卦乾为天 《乾》（下乾上乾） 第一 刚健中正品物行。自强不息万事通。 六位时成龙御天？元亨利贞四德功。 潜龙勿用藏藏阳气。见龙在田有文明！ 终日偕行精修业。群龙无首吉门庭、 【【原文】 乾？元亨！利贞。 【译文】 乾卦：大吉大利！吉利的贞卜、 乾卦之象为天，其义为刚健！其德为元。亨，利，贞。乾天蕴含充沛刚健健之阳气，运行不已！变化无穷、沿着春夏秋秋冬四季而循环往复、主宰4412整个宇宙、正可可体现其创始万物,处事亨通，和谐有利、固守正道之四项美德， 天之德莫大于四时、元亨利贞！季节四时的卦象即春夏秋冬，方道四方的卦象即东南西北！周易的卦象表示为：震元。离亨。兑利！坎贞，往来循环！不忒不穷。周易易的名称的含义？就是周而复始循环变化的意思。 元亨利贞、则把天时人事。尽括于其中、惟此四字、义蕴宏深！非一解所能尽。 元亨利贞、合起来解释为《《乾》卦之德、分开解释为八卦之德！因此此为六十四卦之根本，在解释易象时。遇东南方春夏之卦、卦辞则曰曰元亨、遇西北方秋冬之卦，卦辞则曰利贞， 比如：水雷《屯》卦。下震上坎，下震四时的象6111为春季。故曰元亨、上坎四时的象象为冬季,故曰利贞。再如泽火《3327革》卦。下离上兑！下离四时的象象为夏季，故曰元亨！上兑四时的象为秋季。故曰利贞！ 8279 孔颖达曰：乾卦本以象天、天乃积聚诸阳气而成、有纯阳之性。自然能以阳气始生万物、而得元始、亨通。能使物性和谐而各有其利、坚固贞正而得其所终、子夏传云。元、始也、亨！通也。利！和也！贞、正也。此言乾卦之四德也、 沈善登曰：说文：乾。上出也、从乙！倝声、乙！物之达也！倝，音乾。日出光倝倝也！可见乾为纯一光明上出者！即所谓轻清上浮为天者、乙。物之达也！即所谓太初气气始也？乾凿度云：有形生于无形、8452太易者未见气也,太初初者气之始也、太始者形之始也。太素者质之始也！ 李士鉁曰：乾，健也！天之象也！以形言则曰天，以道言8934则曰乾！法天以道不不以形也、天者！阳之宗，物莫先焉，物莫大焉、故画一以以象之!一者数之始。画之奇也、天一而地效之则二，4066以一合二则三!故二生三。易究天地之原、立三才之道、故三画以成一卦、由是阴阳变化而生八卦，上上下交错而生六十四卦!六十四卦生于一！道之大原岀于天也！ 李士鉁又曰：元、亨，利、贞，此文王所系之辞、谓之彖辞、爻下所系之辞！谓之爻辞。元于四时为春、亨为夏，利为秋！贞为冬。四时迭运！所以为天，而不得得执一时以为天也,元于五常为仁、亨为礼。利为义。贞为信！智在其中，五常分布、所以为道、而不得执一端以为道也、 8177困龙得水好运交，不由喜气气上眉梢。一切谋望皆如意。向后时运渐渐高。 《乾》卦居六十四卦之首！由六阳爻爻组成。后人谓之纯阳之卦、依《说卦传》，其取象为“天”、其性质为为“至健”、《周易》的编纂者以“龙”拟象“天”的“至健”之性。由“潜龙”到“亢龙”，层层推进，形象地展示了阳刚之性（气）的萌芽。生长！盛大乃至于亢穷的变化过程。具有极2134强的辩证色彩，如5214其初爻之“勿用”,上爻之“有悔”。表明做任何事情。“不足”或“太过”都是不合理的！都不会有好的结果，其下卦之中爻（九九二）和上卦之中爻（九五）的“利见大人”。则表明“适中”才能能得到最理想的结局？ 乾卦卦辞为什么是“元亨利贞”——一开始就亨通呢。这里关键就是一个“元”字！“元”可可以引申为宇宙万物的本原!对一个人来说！就是这个人根本的价值观和终极的人生目标，对一一个企业来说，就是这个企业的文化——共同的价值观。企业的终极追求，找到了自己的“元”，那么就会一路畅通。大吉大利、 乾卦六条阳爻表示六个时位，六种状态、六种做法，用用“龙”作比喻,从下往上就是潜龙，见龙。惕龙！跃龙、飞龙，亢龙。......余下全文>>。
