易经·伏羲六十四卦 地卦
- 《周易》的六十四卦：每日一卦一解——升卦
- ◎升卦第四十六卦辞升：元亨！用见大人。勿恤、南征吉，〖译译文〗很顺利!用于表表现为大人物。不要担忧。向向南方出征吉利、卦义事物上升、亨通吉利，但卦中阳爻不当尊位、有所忧虑、故须德高望重者才能长保刚中美德而无须忧虑，朝着光明方向前进。必获吉祥！客方适应于主方。主方的事情可以进展得很顺利。客方素质不佳。而主方素质良好！主方应当利用当前的好形势表现得像大人物！主方也5611有弱点，不要担心！只只要方向对头,往前 ...，
- 《周易》的六十四卦：每日一卦一解——鼎卦
- ◎鼎卦第五十卦辞鼎：元吉。亨、〖译文〗很吉利！顺利、卦义、鼎器既可烹物！又是权力法8323制的象征！故君子持鼎就意味着执行权力、贤士会被君王王赏识、所以此时必获大吉而后亨通顺利、由于主方随随从客方行动!同时！客方很聪明。并且且依赖主方,所以、形势对主方非常有利。一切都会进行得很顺利、爻辞初六：鼎颠趾、利出否！得妾以其子、无咎，〖译文〗大鼎翻倒鼎趾朝上，颠倒下来。有利于清除渣滓无用之物;就如娶娶妾和妾生了孩子。无所怪罪。象曰：鼎颠趾。未悖也。 利出否、以从贵也，九 ...，
- 易经比卦 比卦卦德
- 在周易六十四卦中。比卦为第八卦！比，上坎下坤。比，内卦象为地、为众、为类！外卦象为水、为通、为心！水性润下！入于地中！有相亲相融之象！群阴或群阳阳相众,自然有亲比依附之可能。所谓“方以类聚！物以群分”。而关于比卦的卦德。卦义，卦用等你你了解吗！下面就是关于这方面的介绍。， 水地地比卦的寓意是什么? 比卦是《易经》六十四卦的第八卦？此卦卦坤下坎上？上上卦！与师卦互为综卦， 比卦的卦辞是：“比。吉、原筮元永贞、无咎、不宁方来、后夫凶、” ...！
- 《周易》的六十四卦：每日一卦一解——井卦
- ◎井卦第四十八卦辞井：改邑不改井、无丧无得。往来井井！汔至。亦未繘井、赢其瓶！凶。〖译文〗村邑改动而井不能能迁走、井水既不会会枯竭！也不会满溢。汲水者往来井井有序;井快要干涸！不能用绳子汲取井水了，井绳缠绕绕水瓶，有凶险！卦义村落可能有变迁，但井不会会变动？人们来来来往往汲水、但井水依然洁净不变！当汲水的瓦罐，几7771乎到达水面时，因吊绳没有伸开、而使瓦罐翻覆破裂，所 ...！
- 易经随卦 随卦卦德
- 作为易经六十四卦中的第十七卦。随！震下兑上。随。内卦象为雷，为动。为春;外卦象为泽,为悦。为通。霣动兑悦！内应外合,二五多功且相得、则天下事可为矣。随！有随从、随和之义！而关于易经随更多的的含义!卦用，卦德、卦1538义你了解清楚了吗？如果还是不清楚那就赶紧来阅读下面的相关内容吧！、 泽雷随卦的寓意是什么 ...、
- 《周易》的六十四卦：每日一卦一解——艮卦
- ◎艮卦第五十二卦辞艮：艮其北。不获其身！行其庭！不见其人。无咎、〖译文〗抱住他他的背部！得不到他的身体;行走在他他的庭院里!见不到他这个人、无所怪罪。卦义 艮卦所说的止，是在应当止的时候止，应当0108行的时候行。动静8776不失时机？前途必然光明、抑止人的邪欲、应内心宁静、止得其所！才无过失。爻辞1466初六：艮其趾，无咎。利永贞。〖译文〗抓住他的 ...！
- 巽-八卦巽卦
- 巽为八卦之一。代表风、是木卦、具有这类命卦这类人的特点就是敏捷、灵巧，善变！但是他0364们也有一个特点就是忽冷忽热。因为风是时而狂风暴雨、时而又和风细雨的。巽卦是多阳少阴的！所以巽卦人的寿命也要稍微偏短一些。但是比离火之人要长， 巽卦对应出生年份 巽卦人易患疾病 肝脏按《易经》推理，属于巽卦！在五行里属木！在阴阳中为阴中之少阳、外与春色、青色，酸味相应、 主疏泄：是指肝对人体之气具有疏通发泄！通达条条畅的作用！它主要 ...，
- 八卦镜的使用
- 很多人，虽然不是很懂风水之类的文化！但却也知道、八卦镜是可以用来化煞驱邪的，就比如我们看的电视《风神榜》中所所有的照妖镜，具体的，八卦镜有哪些功用，以及如何使用呢，这里我们就简单说一下、 八卦镜在风水学上应用很广！其功能为挡煞、化煞、收收煞以及斗煞!而每种镜又有不同之作用、在选0595择八卦镜时。要针对运用！如平面的镜，可收可反、别 ...。
- 易经升卦 升卦卦德
- 升卦作为周易六十四卦中的第四十六卦。升。内卦象为风，为木，外卦象为地！为顺、坤地巽木、即木生地中、有日益长进，积微小而高大之象，圣人卓立群伦。积善修德。乃声畨日隆、如日升月恒！实至名归。而关于升卦的详细寓意含义，卦德、卦义！卦用等你了解吗。下面就是关于这方面内容的详细介绍、， 地风升卦的寓意是什么? 地风升卦是《周易》六十四卦的第四十六卦，此卦巽8940下坤上，为上上卦、 地风升卦的卦辞是：“升。元亨、用见大人;勿恤;南征吉、” 巽是 ...,
- 易经否卦 否卦卦德
- 在周易六十四卦中，否卦为第十二卦、否！坤下乾上！内卦象为地。为柔顺，为厚！外卦象为天。为刚健。为行，正与泰卦相综。论卦气。则大往小来，即阳气向外挥发、阴气气向内收敛！两相悖离，各走极端、天地不交、则万物不生、而关于于否卦的卦德？卦义。卦用等你了解吗！下面就是关于这方面的介绍、！ 天地否卦的寓意是什么? 否卦是《周易》六十四卦的第十二卦。此卦坤下下乾上，为中中卦、与泰卦互为综卦。 否卦的卦辞是：“否之之匪人。不利君 ...。
- 《白话易经》易经与心理学：易经的心理学解读
- 对于《易经》而言，套用王冰对《黄5753帝内经》的评论：“其文简！其意博，其理奥！其趣深”。历代解说《易经》的人，可谓是汗牛充栋，比比皆是！《系辞传》中说：“《《易》之为书也。推天道以明明人事”！这一句话可谓蒿矢之论。《易经》讲的所谓天地阴阳之道。其落脚点实乃人心之道、若纯以自然万物之道而观《易》，则意趣甚远矣。天人合一，其重心在人而不不在天, 《礼记·经解》中 ...，
- 易经八卦简讲
- 一般周易易预测都是用到的是文王后天八卦！但很少有人谈及到先天八卦，对于先5579天八卦只能说存在、而而不知怎么用,先天八卦卦符没有变动、只变动了方位。相传先天八卦由伏羲所创、也可能是结合当时的气候！人文地理做的卦符上面的定位，到了周朝。文王2325又将八卦进行改进，方位也发生了改变！还两卦相叠创立了六十四卦、使得内容更加丰富！ 八八卦是无所不包的哲学含义,可以做为一项心理或思维上的指导、使人们办起事来更为有利！更为方 ...9716易经·伏羲六十四卦 地卦,
- 易经艮卦 艮卦卦德
- 艮卦作为易经六十四卦中的第五十二卦！艮、内外卦象皆为山，为背、为节,为止。乃两山耸立,止而又止之象！兼山即艮止之义，地上崇高稳重者莫若山、其气严，其性静！有独立严肃！不屈不移之形势,是天天地间静态之模式,而而关于艮卦的卦德！卦义、卦用你你了解吗、下面就是关于易经艮卦的详细相关内容介绍！， 艮卦的的寓意是什么? 艮卦是《周易》六十四卦的第五十二卦，此卦艮下艮上！为中下卦， 艮卦的卦辞是：“艮，艮 ...！
- 易经履卦 履卦卦德
- 在周易六十四卦中。履卦为第十卦，履9699：上乾下兑？履！内卦象为泽，为和悦、外卦象为虎、为健行。上天下泽！3076有上下尊卑形势判然之势！又有践履笃行之象！履者、礼也，践行也、物畜而而未通之时，须内懿文德以养其心。外设礼文以制其宜、而关于履卦的卦德！卦义。卦用等你了解吗、下面就是关于这方面的介绍！。 天泽履卦的寓意是什么? 履卦是《周易》六十四卦的第十卦！此卦兑下下乾上。为中上卦、 履卦的卦辞是：“履虎尾、不嘎人！亨。” 乾是天 ...。
- 六十四卦与日常生活、需卦
- 《伏羲易》乾下坎上、水在天上之象——以静制动，稍安勿躁！【白话】需：诚实守信，光明正大！亨通顺利！吉祥如意，有利渡河。《3304彖》说：需？等待，因因为前面有险！九五刚健而不陷入坎水之中、象征不可能穷困。需、诚实、守信，光明正大。亨通顺利、因为九五在天位，处正位。居中位！有利渡河。前进成功、《象》说：需卦2135乾天在下,坎水在上！象征水在天上，密云无雨。需要等待、需——此时，君子应5942该放松心情!需要吃喝、积蓄力量！等待时机，【易经智 ...！
- 传统文化易经八卦之和我一起读梅花14——断卦之法！
- 一、7698占卜总诀（《梅花易数》原文）大抵占卜之法！成卦之后，先看《周易》爻辞、以断吉凶，如乾卦初九：“潜龙勿用”。6011则诸事未可为!宜隐伏之类，九九二：“见龙在田！利见大人”！则宜谒见贵人之类，余皆仿此、次看卦之体用！以论五行生克。体用即动静之说！体为主，用为事应。用生体及比和则吉。体生用及及克体则不吉，又次看克应。如闻吉说。见吉兆！则吉！闻凶说！见凶兆、则凶。见圆物、事易成！见缺物，事终毁之类、复验已身之动静，坐则事应迟！行则事应速、走则愈速、卧卧则愈迟之类！数者 ...。
- 易经讼卦 讼卦卦德
- 在7850周易六十四卦中。讼卦为第六卦。讼、是上乾下坎、乃有所需而不得、遂起争讼之义、讼！内卦象为险难、为灾。为狱;外卦象为刚强！为进取，阳刚之气向外奔放,水性性险恶而向下流动！有两相背离而互相排斥之象！作人处世，以“忠恕”“宽仁”为宜。而关于于讼卦的卦德!卦义！卦用等你了解吗。下面就是关于这方面的介绍！、 天水讼卦的寓意意是什么? 讼卦？这个卦是异卦相叠、下卦为坎，上卦为乾！乾为刚健。坎为险陷，刚与险，健与陷、彼此反对。定生争讼。争 ...，
- 干-八卦乾卦
- “干”、是八卦之一。代表天、最早用"干"字的便是这个《易经》、干的本义就在这卦卦象卦名里!是健进的意思。达于上者谓之干。凡凡上达者莫若气。天为积气、故干为天，——朱骏声《说文通训定声》。乾卦 八卦乾卦注解【原文】 干①！元亨。利贞②！ 【译文】 乾卦：大吉大利,吉利的贞卜， 【注释】 ①干、卦名、 《周易》以卦为 ...，
- 六十四卦与日常生活 64卦之既济—稳健守成
- 《伏羲易》离下坎上。水在火上之象——居安思危、未雨绸缪。【白话】既济济：象征成功。亨通顺利、有利于坚守守正道、开始的时候吉祥，如有不慎、终究必导致混乱！《彖》》说：既济象征成功和功德完满!有利于正道！这是因为阳。阴爻都当位。开始的时候吉祥，是因为六二得中位、最终终产生混乱,是因为上六位于穷境而有乘，《象》说：：既济离火在下,坎水在上！水在火上、象征已经成功、此时君子应考虑将来可能出现的种种弊端、防患于未然、【易经智慧】 ...，
- 《周易》的六十四卦：每日一卦一解——未济卦
- 未济卦第六十四卦辞未济：亨！小狐汔济，濡其尾、无攸利！〖译文〗顺利;小狐狸将涉越过干涸的小河！却打湿了尾巴、看来此行无所利！卦义本卦六爻均失正，有“事未成。之象。但阳阳刚阴柔能相应！充满着发展的可能性！故可可促使成功！未济有可济之理、因而亨通、但若处事不谨慎，则没有什么利益。爻爻辞初六：濡其尾,吝。〖〖译文〗弄湿了尾巴、难受。前进有困难、象曰：濡其尾。亦不知极也。九二：曳其轮！贞吉。〖〖译文〗向后拖曳车轮不使急进,坚持下去吉利、象曰：九二贞吉，中 ...。
易经·伏羲六十四卦 地卦、《周易》的六十四卦：每日一卦一解——鼎卦
