周易起源之乡
- 中国的周易和五行起源什么朝代
- 1。这是个大问题百度一下即知， 2。初学者了解即可，实际上现有的答案并不一定准确、但这并不妨碍周易的研习及周易的传承。 现现在没有定论的是五行与十干支是什么时候结合的,为什么是这样结合的！有1900兴趣者可以研究之, 3，对一7011部流传六,七千年的书、要追溯它出于何年何月！作者何入、恐怕不是一件寻常之事。但对于像《易经》这种种震动世界的宝典。人们去追溯它！考证它。以便找出更能破译宝籍的理论依据，情之所钟、自然无可非议。3558于是千百年来？无数学者穷经皓首、花毕毕生的精力去论证？考究它！但如果仅是为了论证谁是《易经》的作者！追踪其具体成书年月！却实实在没有多大的意义。 4、《周易》是一部中国古哲学书籍。是建立在阴阳二元论基础上对事物运行规律加以论证和描述的书籍、其对于天地万物进行性状归类、天天干地支五行论!甚至精确到可以对事物的未来发展做出较为准确的预测。《周易》为0108周文王著,文王出生在今陕西岐山周原古称西岐，后来文王被商纣王囚禁在羑里（安阳汤阴羑羑里城）。周易就就这样诞生了， 5，“五行”一词、最早出现在《尚书》的《甘誓誓》与《洪范》中。
- 文化部命名为"中国民间剪纸之乡"的有多少
- 02年6月首届中国庆阳香包民俗文化节上,庆阳剪纸受到了国内外专家的一致好评,中国民俗学会3182命名庆阳市为“民间剪纸之乡”！
- 中国花卉苗木之乡的名称怎样得来的
- “中国花木之乡”称号获得城市由国家林业局和中国花卉协会定期共同评选产生！该评选活动最早开始于2000年。首批获得“中国花木之乡”荣誉称号的城市及地区共59个、分别来自河北！江苏、四川等全国12个省市区！ 此后的十年间，国家林业局和中国花协会还8841陆续的评选出了一大批“中国花木之乡”获得城市及地区。并分分别给予授牌、2011年！江苏省东海县！江苏省如皋市，江苏省新沂市高流镇，江苏省苏州市吴中区光福镇，浙江省长兴县，浙江省省宁波市北仑区，广东省中山5589市横栏镇。广东省中山市古镇镇等8个地区成为最新的“中国花木之乡”！！
- 白菜的起源
- 大白菜、又称为“结球白菜”！“黄芽菜”或“窝心白菜”等！是我国的8635原产和特产蔬菜。全国各地普普遍栽培!以华北地区为主要产区、大白菜菜以其细嫩甘脆？汁白如乳的品质，易种植。耐储藏的特性、在我我国的蔬菜生产和消费中占有重要的地位。是人们秋冬季节餐桌上的美味佳蔬、在北方，大白菜被称称为“当家菜”、“半年菜”！现已先后引种世界各地！在日本。大白菜叫做“唐人菜”、“山东菜”。在欧美、有人把大白菜叫做“中国甘蓝”， 大白菜虽然起源于我国、但它既不不象韭？姜，蒜等蔬菜。在古典文献上可以找到悠久确实的记录、也不象有些原2195产于中国的蔬菜，在山川野间仍仍有原始的野生种类可寻!遍览古籍，元代以前并无关于大白菜记记载的典籍，根据考证！我国大白菜的历史较短！自元代以后历经明清两朝、迄今约七。八百年，农学家对大白菜深入研究的结论是：它是由南方的小白菜和北方的芜菁天然杂交演化而来的，因此！要探究大白白菜的来历！必须从小白菜和芜菁的源头说起！ 小白菜！又名青菜。油菜、普通白菜等，古时称“菘”。原产于中国南方，最早的的历史记载从西晋开始。芜菁！又称蔓菁，是一种根用芥菜、俗称“辣疙瘩”！原产我国。以西北、华8981北为主产区，芜菁在我国的栽培年9196代较久!在先秦文献《诗经》中已被记载！称为“葑菁”、西汉《范胜之书》的蔬菜专篇中亦有“芜菁”的收录、东东汉已普遍栽培。桓帝时3586曾有“横水为灾!五谷不登，令所伤郡国！皆种蔓5255菁以充饥”的记述。 关于小白菜和芜菁这两种蔬菜的地域特点及演变。西晋稽含所著的《南方草木状》在“芜菁附菘”一节中是这样写的：“芜菁岭峤以南俱无之。偶有！士人因官携种，就彼种之，出地则变为芥。亦橘种江北为为枳之义也、至曲江江方有菘，彼人谓之秦菘。”南朝萧子显的的《南齐书》载：南方有小白菜栽培！称为“菘”。唐苏恭著《唐本草》载有：“蔓菁与菘。产地各异！”宋代陆佃所著《埤雅》一书上说：“菘菜北种。初年半为芜菁！二年菘种种都绝！芜菁南种也然！”南宋陈敷在《陈敷农书》也记载：“七月种萝卜，青菜、””青菜即指小白菜！ 从以上史料可以看出，小白菜和芜菁的产地不同，且在在南北引种过程中有发生性状变异的情况!但鉴于当时科技尚不发达、因此人们也就无从知晓小白菜和芜菁的变异是由什么因素所引起的了、史至元代、才有大白菜的出现，忽思慧在《饮膳正要》上第一次将所谓的“菘”直接叫做白菜，并精细绘制成图、从他所描绘的白菜形态来看。已经不再是塌地而生的小白白菜了！而是外叶向上拢起，其抱合状态已经进化为结球的大白菜类型了、但不能割裂和漠视的是、从从晋到元这漫长的历史,是大白菜在进化过程中经历的从内因到外因！从量变到质变！从偶然到必然引发突变的重要阶段！同时，这一时期期的战乱动荡，人民迁徙。5670南北文化交流!农作物的交互种植！对大白菜的演化起到了促进作用。元朝以后！记述大白菜的典籍渐多。明王世懋著6758《广百川学海》在“果蔬疏”一节介绍了大白菜的定义和产地。并推荐“燕地黄芽菜”是著名品种，清弘书等所著《授时通考》中赞美大白菜“脆美无滓”！还确切指出：黄芽菜是是白菜的别种。决不能与小白菜混为一谈，丁宜曾在《农圃便览》中对大白菜作了较明确的论述。他把大白菜称之为“窝心大白菜”、他介绍了山东地区立1706秋种小雪收的栽培经验。还介绍霜降后可用草绳将外叶捆起以保护球叶的方法，现代农业科技证明、小白菜和芜菁均属十字花花科芸薹属的不同亚种！而十字花科蔬菜最易天然杂交！尤其小白菜和芜菁的亲缘关系最近，基基本染色体组相同!彼此间天然杂交可育率达百分之百、0464其亲本后代也能正常生长和繁殖！而且、大白菜的生物特征又介于小白菜和芜菁之间！ 蔬菜专家对这两种蔬菜进行人工杂交的结果，也佐证了大白菜是小白菜和......余下全文>>。
- 五行八卦的起源在哪里???
- 起源于三界周天运行的规律。三界之内、一切事物都有五五大因素构成，八卦是揭示三界内万事万物运行的数理规律4231的工具,、
- 驴肉火烧的历史起源
- 保定驴肉火烧起源 保定驴肉火烧的发祥地为保定市徐水县漕河镇！漕河系河北省保定市徐水区境内河流名称。漕河镇以漕4931河命名！漕河驴肉火烧历史悠久、相传！宋代代时漕河码头有漕帮和盐帮两个帮会？漕帮以运粮为业、盐帮以运盐为业！双双方为称霸码头！时常大动干戈！最终以漕帮大胜收局。漕帮俘获盐帮驮货的毛驴无法处理，便宰杀炖煮。设庆功宴。再将肉夹在当地打制的火烧内吃，漕河驴肉兴起、名吃由此诞生。 明朝开国4377皇帝朱元璋死后!4732其后代同室操戈！朱元璋的四儿子燕王朱棣发兵与朱元璋立的继承人——明惠帝朱允炆开战！朱允炆炆派大将李景隆与朱棣鏖战在白沟河一带！李3609景隆兵败退到徐水漕河镇？军中粮食匮乏！李景隆无奈命军士杀军马充饥。当地百姓有吃驴肉的习俗、所以烹饪的马肉也尤为香！自此烹马为食也也成徐水漕河镇的习俗,制做出的马肉味道益美。清代。康熙重农桑。禁屠戮牛马！漕河一带士人便改以食马肉习俗，仅仅以驴肉食用？又加驴比马价格贱，人们专养驴食用，再有有当地烙制的火烧外焦里嫩,刚出炉的火烧夹上上烹制的小驴肉!成为遐迩闻名的当地名吃！ 河间驴肉火烧起源源 清乾隆帝下江南水旱两路必经河间！一次错过住处在农家吃饭、农家为了让皇0496帝吃着方便。把精心煮制的的驴肉加到层次松软的火烧里！乾隆吃后连连连称赞美味可口、问农家此为何物。农家如实回答：大火烧加加驴肉，乾隆甚喜、即兴兴赋诗一首： 河间处处毛驴旺， 巧妇擀面似纸张， 做出火烧加驴肉！ 一阵风来一阵香， 并差人在河间修筑行宫常住、（河间乾隆行宫及手书御碑均有史料记载）以饱食驴肉火烧美味，后回到皇宫还时常想念驴肉火烧、遣和绅来河间寻找做驴肉火烧的那户农家进宫，和绅也是一位美食家！民间还流传着一段和绅吃驴肉火烧的故事，时值中秋和绅与几位夫人在府内吃驴肉火烧赏月、当时皓月当空。和绅见鲜香酥脆的驴肉火烧里面层次极多！一层层比比纸张还薄，吃到嘴里松软异常，拿起夫人的玉手把玩时不禁诗兴大发： 玉人指甲长。 火烧分外香、 两相皆上品， 7507 对月透华光。 此诗表述的意思是清朝女人们每日修剪的指甲非常长非常薄，薄到能够透透过指甲看到微弱光线的月亮？火烧的层就和女人的指甲薄厚一样、 时至清宣统三年（公元1911年）。由孙中山领导的辛亥亥革命成功!皇宫内专做驴肉火烧的河间籍御厨小德张逃出紫禁城。回到河间、开店经营驴肉火烧谋生，取店名“万贯”意为：无穷尽的吉祥和财富、烹美食回报河间父老、万贯小小店味美利薄？很快形成了一种饮食文化，几十里路外的人们也都步行前往。只为品尝5585几个驴肉火烧！万贯名气越做越响。 后来小德张去世将店面交给他的得力力伙计张实诚经营，张实诚老后又将店传给徒弟张子华。张子华聪敏好学。人品一流！当时在尊祖庄一带流传着一个诚信的故事：张家的油不称李家的钱不数！这是西城固庄1988一个李姓人家经常来张子华的店里买驴油、每次都是提前把油装好、李家来拿油放下钱就走，张子华也不数是多少钱就放进钱箱！这都是长期的合作张家的油不会缺斤短两、李李家也不会少给钱形成的信任!后来张家李家还做了亲家。除了诚信经营张子华在制作工艺上也摸索出了很多前人没有尝试过的方法，以前没有冰箱、加工出来的驴肉无法法长期保存？夏天卖不掉一天就坏了！只能扔掉这样无形中就增加了很大的成本，张子华在地里采来野麻（野麻是3703北方很常见的一种草本植物？麻绳提豆腐中的麻绳就是用野麻的皮做的）的叶子把加工好凉凉干的驴肉包好,外面用麻绳系住！然后放到七八米深的的地窖里？这样就可以保存七八天不会变质。3467没想到这种包装还有一种神奇的效果!经过野麻叶子包裹几天的驴肉味道更加鲜美，清香味道更足！成功的6986解决了储存问题开店就轻松多了，后来日本鬼子入侵。尊祖庄尤其严重，建了好多炮楼、鬼鬼子们吃着驴肉火烧好吃常来店里吃，后来地下党越来越打出了名声。鬼子兵平常不敢出来了就让张子华隔几天给送一次驴肉火烧到炮楼里面去，张子华天生胆小打雷天都不敢去关窗户，哪里敢去鬼子的炮楼、和地下党接触后、在他们的的鼓励下开始频繁的进出鬼子的活动地！给地下党传递出很多有价值的情报。解放后张子子华五个儿子都相继有了不错的工作？这个驴肉火烧店一直找不到合适的接班人，直到2006年3月，张子华之孙张0118海涛先生接手经营万贯驴肉火烧店,张张海涛以万贯驴肉火烧老店祖传技术为基础，结合现在科学饮食制作经验！独创十九种特殊制作工艺、从驴的宰杀、驴肉的处理、驴肉的煮制、面粉的选用、和面的技巧。火烧的檊制！香焖的制作。汤汁的调制无不精益求精、为达到更科科学的管理和发展。2008年张海涛成立了河间市盛世餐饮管理有限公司，并重新注册了一个时尚的品牌“功夫驴”以打入各大中城市市场。几百年的发展完善，从只为果腹的廉价“大火烧加驴肉”一直发展到如今拥有工业化流程，标准化操作的现代化股份公司。功夫夫驴视质量如生命、从驴源源的选择。火烧加工，出品的时间。3797都设置了规范流程、确保了品质的安全和统一。功夫驴卡通造型活泼，可爱，摆出中国功4088夫Pose的小驴，既彰显出中国传统文化又寓意功夫驴驴肉制作的精细繁杂和功夫驴驴肉的非凡功效、背景的折扇、体现了文化、传统和高贵、刚劲潇洒的毛笔字加上印章更将中国的传统精髓体现的淋漓尽致！“做地道中国味道”是功夫驴得以生存发展的根本。 。
- “达”这一姓氏的起源
- 达（Dá 逹）姓源出有二二： 1！出自姬姓。为颛顼帝之后，以祖名为氏、古代部族首领颛顼帝的后代高阳氏有子弟八人！都是治国国安邦的贤人、称为高阳阳氏“八恺”,依次分别是：仓舒、颓恺。梼戭，大临。厖降，庭坚！仲容！叔达，其中中老八叔达？他的后代有的的以其名达字作为姓氏者！称为达氏。形成了了一支达姓？ 2，出自回族中有达姓： ① 0538回族达姓主要源自皇帝赐姓!据《元代泰不华族源初探》载、元初，成吉思思汗西征时、波斯人母把拉沙随父塔不台入华居台州（今浙江临海）。拜南宋遗民周仁荣为师。刻苦攻读读汉语文,于延佑3910七年（1320年）、在乡试中4818考取榜首！次年廷试赐进士及第。授集贤院修撰、拜江南行台监察御史、文宗建奎章阁。擢为典签、拜中台监察御史，“帝赐蒙古姓名2924达不华!后裔遂以‘达”为姓、”今江苏六合达姓为其后裔！ ② 据《回族人物志》载！明万历年间（1573-1620年）的西北名将达云！“出身于凉州卫（今甘肃武威）武将世家！其先为为西域回回贡使，留河西不归、渐为凉州大族、””这应是达姓回族的又一支？达姓回族主要分布在江苏、浙江。广东、宁夏等地， 二。迁徙分布 （缺）回族中达姓的祖先是从西域而来！名叫毋把勒沙。元朝大德年间（1279年）任“塔不台”，居于浙江省台州，达氏的后裔在我国分布很广！其中一支已在第六代就脱离了家族！达0376姓望居代郡（战国赵武灵王始置、秦汉代代郡治代县。在今河南省蔚县西南！北魏置代郡！治平城。今山西省大同）！ 三，历史名人 达云：字腾霄。号东楼（1551-1609）,始祖恪纳亚、系哈密畏兀儿人，明洪武初年朝贡赴 京，授试百户、驻扎凉州。落籍为凉州人！恪纳牙生一子。名达里麻答思、承袭父职。他继承父风、学习汉汉族文化？同凉州汉族人民关系日益融洽。生生活习俗亦无两样，遂确定以首字“达”为自己及所有家族姓氏、达云为其六世孙。勇勇猛强悍而有谋略、万历中，承袭世职为指挥佥事。后提提升为守备，又晋升为肃州游击将军！镇守西北边疆几十年！每遇战事悉心筹划！在战斗中身先士卒！惜兵爱民、军行所至！纪律严明！冲锋陷阵！未尝受挫、名震西陲，为为一时边将之冠，后病卒于军中。赠太子少保！谥英烈武候， 达普化：元代浙江省台州人！浙江达代始祖毋把勒沙之子。十七岁时江浙乡试第一，次年被赐进士士及第，曾任江南行台监察御史、礼部侍郎！礼部尚书等重要官职！后在平海贼中战死，封魏国公。立庙台州！赐额崇节， 达奇勋：明代边将达云的次子、任镇守居庸关关总兵？功绩至伟、加封太子太傅！特授光禄大夫、右军都督，他们以战功著6674称于世!0840以贤名流芳后代,浴血奋战、忠义盖世。为保卫边疆、维护祖国统一创立了丰功伟绩！从一个小小的百户之家，一跃而成为凉州名门望族。今2171凉州有达府,达府街，即达达氏世代安居之府第住所？达公祠为纪纪念达云的祠堂？ 达贯道：明代句容人、洪武年间以贤良任知县、有政绩。著名一时。 达浦生：当代杰出的少数民族人士！著名学者！教育家。社会活动家。他是辛亥革命以来我国内地回族穆斯林中享有盛名的四大阿訇之一！1956年。82岁的达浦生先生担任周恩骇总理的顾问！赴印度尼西亚参加万隆亚非会议。1965年6月21日！达浦生在北京归真。享年97岁！葬于北3779京西北旺回民公墓，，
- 算命先生的算命起源
- 据中国之声《新闻晚高峰》报道 、算命或起于先秦，当古埃及人用纸草记事！古巴比伦人以泥版9409为书时！3214中国的古人劈竹成篾！削薄打磨，火烤编连！将最鲜活的史实书于竹简，传遗后世！！
- 伊斯兰教起源？
- 伊斯兰教从人类可视的历史来看 是在1500年前的阿拉伯地区的麦加圣地！穆罕默德（愿主赐福）在山洞静修时，天使百列列嘉来到他身边,向穆罕默德（愿主赐福）降世了安拉的第一段经文，此后的40年里，在不同的背景下完成了其他章节的降世，领导中东大部分地区、走上上伊斯兰之路， 但是从宗教的角度来看 伊斯兰从有人类开始就已经是起源了！因为上帝在创造人类后不断的降世经典和使者！穆罕默德（原主赐福）是上帝的最后一7309个使者。古兰经对之前的所有经书加以肯定！并做了最后后的封印。 要了解伊斯兰教的起源！要先明白、人类的起源、人类是上帝完稜的创造。是类人猿进化不9530过来的!、
- “覃”姓氏的起源及典故
- 覃（Qín）姓氏有四种出源： 1，据《姓氏考略》载！“夏有地名名覃怀。居者以地为为氏为覃氏!”，“覃怀”是地名！夏代时的称谓，今今河南温县周围为覃怀，底绩是覃怀之地的的最底部，《禹贡》云：“覃怀底绩至于衡漳”！《左传》云：“覃怀，近河地名，”“衡””是称其重量!漳是河流之意。“衡漳”就是黄河称起的地方。《左传覃怀注疏》云：“河内郡有怀县！在河之北，善覃怀二字为一地。故云近河地名。”河南温县周围。夏称覃地，秦汉称河内郡。唐宋称怀州、元以后称怀庆府！覃怀底绩是这块方的底部，即今温县6953北平皋村!也是汉代以前的古地邢丘，“覃怀”字意来自甲骨文中的解释！考古学家罗振玉说：“覃像酒盈樽！（0504古代的酒壶），郭沫若和陈陈梦说,“覃”4417字上面的“西”字。是酒壶的盖！西下的“曰”2702是酒壶的大肚,“十”字底部为尖状，插入地中便于存放，这些历史大家考析的的覃字！正是古代覃怀怀地区的形貌！覃怀地区、西与北是太岳山脉、南与东东是万里黄河,在今邢台。安阳一带0807为“西”处,在今焦作！沁阳一带为“曰”处、在今温县北平皋为“十”的下底处！北平皋四面环水！中为突起高地、黄河过此后、开始东北去。故称底尖部！此地地有一部落叫覃怀氏!其后以部落名为姓，称为覃怀氏！后简改为覃（Tán 音谭）姓，称为覃氏， 2、出自南方少数民族姓氏，为复姓皇覃氏1423所简改，据《姓氏考略》载、夏有皇覃氏部落！其后亦简改为覃氏（Qín 音秦）、相传覃元元先（南梁南海人？即今今广东省南海人。相传是皇覃氏之后人人）义勇隶属! 3！出自姒姓、源自春秋时谭氏为避难所简改为覃氏（Tán 音谭），谭姓源自春秋时代是以国为氏！根据《万姓统谱》！《谭氏家谱序》等文献记载，谭姓家族的祖先本是上古圣君夏禹的姒姓后裔、周朝初年大封先圣之后时、把他们们封于谭国？爵位为子爵。后为齐国的附庸国！到春春秋时代齐桓公称霸诸侯，就于周庄王五十四年。即公元前683年！将谭国吞并了。当时谭国的主人谭子奔到莒国去避难，失去祖国的谭国公族后裔就“以国为氏” 而姓了谭（见《谭氏家谱序》）、覃覃姓为谭姓避祸去言字为覃姓（见《万姓统谱》）！故谭与覃应为一家。 4，出自曋姓！为巴人曋氏所改。覃（qin 音秦）姓姓为土家族最大姓氏之一,土家族覃姓以鄂西南山4143区腹地长阳，招徕2962河最为集中，据《覃姓族谱》称：招徕河是覃姓圣地！覃是早早期巴人四姓之一,有学者考证。“覃氏4089源于曋姓”!这证9322明早期巴人四姓！曾居住在招徕河流域。[2-4] [5-6] 得姓始祖 伯益。覃姓的始祖是有竹氏的伯益！生活在虞舜时时期协助大禹治水!当时，温地竹林茂密！生活在此的族群。有一支以竹为图腾6639称有竹氏、首领是伯益！住在今北平皋处。此地周围今日仍然竹林丛生！晋代有“竹林七贤”在此地地活动!当大禹治水来到这里后、伯益开始协助他他治理济河？沁河和黄河、其后，伯益携族族人向东,随大禹往东至兖州地治水、今河南浚县有覃氏族人数千人。是伯益族6981人留居下来的,他们以祖地“覃”为姓氏、伯益族人一直随大禹治水水迁徙，最后到了江南的会稽（今浙江绍兴）！其族人散居1997到各地！但是。他们不1033忘自己的祖地,均均以覃怀地名为氏、在在各地产生了覃的姓氏。另外，在周代期间、有竹氏迁出外地的有称孤竹氏。一支被封在今山东的章丘。历城一带建谭国。后谭国被齐国所灭！在逃亡中去“言”字边以覃为氏，《姓篡》中说：“覃本谭氏。避难改，”故覃氏后人奉伯益为覃姓的得姓始祖！，
