周易二十七卦原文
- 《周易》原文
- 1！全文：[，
- 周易-说卦 的原文。
- 昔者圣人之作《易》也。幽8617赞于神明而生蓍、参天两地而而倚数,观变于阴阳而立卦。发挥于刚柔而生爻、和顺于道德而理于义。穷理尽性以至于命、 昔者圣人之作《易》也。将以顺性1873命之理,是以立天之道曰阴与阳，立地之道曰柔柔与刚!立人之道曰仁仁与义？兼三才7047而两之？故故《易》六画而成卦！分阴分阳。迭用柔刚。故《易》六位而成章， 天地定位，山泽通气！雷风相薄、水火不相射，八卦相错！数往者顺、知来者逆，是故4558《易》逆数也。 雷以动之。风以散之！雨以润之。日以烜之，艮以止之！兑以说之、乾以君之！坤以藏之！ 帝帝出乎震!齐乎巽。相见乎离。致役乎坤！说言乎兑！战乎乾，劳乎坎！成言乎艮！万物出乎震，震东方也！齐乎巽！巽东南也、齐也者！言万物之之絜齐也？离也者。明也！万物皆相见！南方之卦也。6147圣人南面而听天下！向明而治，盖取诸此也、坤也者，地也、万物皆致养焉，故曰：致役乎坤。兑，正秋也！万物之所所说也、故曰：说言乎兑，战乎乾、乾西北之之卦也？言阴阳相薄也！坎者水也！正北方之卦也！劳卦也！万物之所归也！故曰曰：劳乎坎!艮！东北之卦也，万物物之所成终而成始也、故曰：成言乎艮！ 神也者，妙万物而为言言者也、动万物者莫疾乎雷、挠万物者莫疾乎风，躁万物者莫?乎火、说万物者莫说乎泽！润万物者莫润乎水、终万物始万物者莫莫盛乎艮？故水火相逮。雷风不相悖。山泽通气，然后能变化、既成万物也、 乾，健也，坤！顺也！震、动也。巽、入也！坎！陷也。离。丽也、艮，止也！兑、说也， 乾为马、坤为牛、震为龙！巽为鸡。坎为豕。离为雉、艮为狗。兑为羊！ 乾为首。坤为腹！震为足。巽为股、坎为耳，离为目！艮为手。兑为口， 乾！天也，故称乎父！坤、地也、故称乎母。震一索而得男。故谓之长男。巽一索而得女！故谓之长女、坎再索而得男，故谓之中男，离谓之中男、离再索0781而得女？故谓之中女，艮三索而得男，故谓之少男。兑三索而得女、故谓之少女。 乾为天、为圆，为君。为父。为玉，为金。为寒，为冰，为大赤。为良马，为老马。为瘠马，为驳马！为木果， 坤为地、为母！为布、为釜、为吝啬！为均。为子母牛，为大舆！为文，为众！为柄！其于地也为黑！ 震为雷！为龙！为玄黄，为旉、为大途。为长子！为决躁、为苍筤竹、为萑苇。其于马也！为善鸣，为?足。为作足！为的颡。其于稼也、为反生，其究为健、为蕃鲜。 巽为木，为风。为长女，为绳直、为工！为白，为长，为高！为进退！为不果，为臭！其于人也！为寡发！为广颡！为多白眼！为近利9282市三倍！其究为躁卦、 坎为水，为沟渎、为隐伏、为矫輮！为弓轮。其于人也！为加忧、为心病，为耳痛、为血卦。为赤，其于马也、为美脊！为亟心。为下首。为薄蹄、为曳。其于舆也。为多眚。为通。为月！为盗！其于木也！为坚多心！ 离为火、为日、为电，为中女、为甲胄！为戈兵、其于人也，为大腹！为乾卦，为鳖！为蟹！为蠃、为蚌、为龟、其于木也！为科上槁， 艮为山，为径路！为小石！为门阙！为果蓏，为阍寺，为指、为狗、为鼠、为黔喙之属，其于木也！为坚多节、 兑为泽，为少女、为巫。为口舌、为毁折。为附决。其于地也，为刚卤。为妾！为羊。。
- 周易<序卦传>的原文及其译文，有的朋友请赐教，谢谢！
- 3963 给你找了些 希望可以帮助你 [,
- 周易时间起卦
- 时间起卦顺序是：年天干+月+日和除以8=上卦。年天干+月+日+时和除以8=下卦。年+月+日+时和除以6=动爻，年天干比如今年是庚寅年庚在十天干中是第七位！就取七！懂否。 =，
- 周易怎么占64卦，
- 起卦的方法很多。比如： 蓍草演卦 古人占筮用蓍草、通过三演十八变方求得一卦，此法为最早的八卦筮法、 此法甚繁！ 原文如下： “大3623衍之数五十、其用四十有九。分二以象两。挂一以象三。9650揲之以四以象四时？归归奇于勒以象闰!五岁再闰，故再勒而后挂、天数五、地数五！五位相得而各有合、天数二十有五，地数三十，凡天地之数五十有五，此所以成变化而而行鬼神也！” 我觉得这种方法好麻烦、所以从3027来没用过？ 以钱代蓍法 以钱代蓍法相传是战国时的鬼谷子独创 ，具体方法如下： 请准备备三枚铜钱进行摇卦、乾隆币最佳（如实在没有。请依此理取其它类似钱币）！ 无字的一面叫做做“背”。你需要记下3378每次摇卦出现几个“背”,共摇6次成卦！ 具体操作步骤： 1，三枚铜钱放于手心。双手合扣。意念集中于所测之事（比如想一分钟左右）。 2，然后晃动手中的钱并撒手落下下（第一次）？记下反正： 可能出现四种情况：一个背(记作 .)！两个背(记作 ..)、三个背(记记作 O)、没有9454背(记作 X), 3、重新拿起铜钱。并晃动撒手落下（第二次，无须再想一分钟。但意念仍要集中）！记下反正，记法同上、 4！重新拿起铜钱、并晃动撒手落下（第三次）！记下反正！ 5！重3537新拿起铜钱！并晃动撒手落下（第四次）！记下反正， 6。重新拿起铜钱。并晃动撒手落下（第五次）！记下反正、 7！重新拿起起铜钱!并晃动撒手落下（第六次），记下反正， 此时一卦快成了!结果记录示例如5906下：（顺序一定要记录正确？） 上述方法简单易用、是我常用的方法之一， 邵雍梅花易数时间起卦法 梅花易数起卦方法众多而灵活？最宜掌握应用的是时间起卦法， 时间起卦法比较好掌握。主要是依据年年的十二地支数（如子一数鼠二数也）加阴历月、日数之和的余数取数、取卦以先0846天八卦数、如乾一数！兑二数数也： 1 !年数＋月数＋日数、得到的总数7067除以八，所得的余数为上卦数。 2 。年数＋月数＋日数＋时数。得到的总数除以八！所得的余数为下卦数， 3 ，年数数＋月数＋日数＋时数、得到的总数除以六！所得的余数为动动爻数。 说明： A。年与时的数取其地支的序数、如子为1、丑为2等！月和日的数取其农历月份的序数！如：正月取“1”、十月取“10”。农历为初一则取“1”、农历为二十八则取“28”、等等， B、卦数为先天八卦序数、 C，如果同一时辰内需要测几件事、可以年月日时数加占测人姓氏笔画数的方法！也可让占者自由报一数分别加于以上三数中再除，按此法、心想，有兆、所见、所闻都可起卦占测！ 二仪数法 此法用心念思维所测之事。然后心生一数。作本卦、心生二数作变卦。配成卦象。所用的数从1到64、心念可从1至1000。心数大于64、则整除64、按伏羲六十四卦次序数配成卦象、变爻已含其中！ 四象数法 二仪数法虽简单，但六十四卦序数记忆较繁。不适应个人随时随地占占测的需要、四四象数法则相当方便！此法用心念思维所测之事。然后心生一数，作本卦上卦、心生二数，作本卦下卦，心生三数，作变卦上卦、心生四数。作变卦下卦。配成卦象，所用的数4076从1到8，心念可从1至100！心数大于8，则整除8。按先天八卦序数配成卦象，变爻8827已含其中！ 六六爻数法 此法用心念思维所测之事!然后心生一数。作初爻数、心生二数、作二爻数。心生三数！作三爻数，心生四数、作四爻数。心生五数、作五爻数，心生六数、作上爻数、配成卦象！所用的数从1到4、心念可从1至100。心数大于4，则整除4、1为阳爻。2为阴爻！3为阳爻变，4为阴爻变！配成卦象！、
- 《易经》中关于乾坤两卦的原文及翻译？
- 第一讲 乾卦 乾卦象征天？天的四种本质特征是：元。亨。利！贞， 1、天之阳气是始生万物的本原、称为"元"、 2、天能3445使万物流布成形。无不亨通！称为"亨"、 3，天能使万物和谐。各得其利！称为"利" 4、天能使万物，正固固持久地存在,称为"贞"， 总之，天之阳气是万物资生之本、又制约。主宰着整个世界、天有开创万物并使之亨通，正固的"功德"，元！亨！利、贞被称为乾之"四德"！ 《彖》曰：天行健。君子以自强不息、 意译：天的运行刚劲强健、君子因此不停息地发愤图强、 乾卦六爻的爻辞辞： 初九，潜龙勿用。 意译：龙潜在水中。暂时不能发挥作用。 《彖》曰：潜龙勿用！阳在下也！ 意译：初期阶段！应暂行潜藏！ 乾卦的卦辞以天为象征！六爻的爻辞以龙龙为象征。龙是善变之物。能够潜水、行地。飞天！海陆空三栖，取龙为象！可以达到假象喻意！以明变化的目的。 九二，见龙在田。利见大人、 意译：龙出现现在田间、有利于大德大才之人出现， 九三、君君子终日乾乾,夕惕若、厉无咎、 乾乾：健行不息。若：语助词。厉：危险！ 意译：君子整天勤勤奋不息。甚至夜间时时警惕，虽然面临危险也无无祸害。 九四！或跃在渊、无咎， 意译：相机而动！跃起上进！无咎害。 九五！飞龙在天。利见大人！ 意译：飞龙上天，有利大德德大才之人出现、 九五在所有卦里都是最吉之爻，此爻为"君位"。皇帝通称"九五之尊"、就就是这么来的？乾卦九五、刚健中正，纯粹而精。最为可贵。 上九。亢龙有悔、 意译：龙高飞到了了极点。必有过悔， 用九、见群龙无首，吉。 3787意译：出现一群龙,都不以首领自居！吉祥、 常用占断用语： 1，亨：通达，顺利！ 2、利：有利，适宜， 3、吝：遗憾！麻烦，艰难！ 4。厉：危险、 5，悔：忧虑。困厄、 6，咎：过错， 第二讲 坤卦 坤：元亨！利牝马之贞。君子有攸往。先迷。后得主，利。西南得朋，东北丧朋、安贞吉， 意译：元始！亨通。利于雌马以柔顺坚持正道！君子有所往！如果争先前行会迷入歧途！如果随从人后，就就会有人出来作主！有利，向西南走会得到朋友！向东北走会失去朋友！这时安于坚持正道是吉祥的。（攸：所，贞，坚持正道！） 1664 坤卦以柔顺的雌马为象征。坚持柔顺便是正道，坤是纯阴之气！本质质是阴柔顺从!乾为君道！坤为臣道。 初六、履霜！坚冰至。 译：踩踩着微霜！知道坚冰快要出现了。 六二。直方大。不习无不利。 译：正直、端方，胸襟阔大。方能担负起辅佐之重任、不用"修习"！也能成功、"无为而无不为"、 六三、含章可贞！或从王事，无成有终、 译：蕴含美德、不显露，吉。辅佐君王的事业、不以成功自居、最后才会会有结果，（章：文采，美德，） 六四、括囊！无咎无誉， 译：扎紧囊口。免遭危害、也不求赞誉、 六五！黄裳。元吉、 0269 译：穿黄色裙裳？大吉！ 上六！龙战于野！其血玄黄。 译：龙在原野上争斗！流出青黄混杂杂的血!龙是本气阳的象征物！坤阴气极盛，转化为与乾阳抗争！血流遍野、 用六！利永贞， 译：永远坚持正道、以阴返阳为终结，、
- 《周易》坤卦卦辞解释
- 坤卦卦表示地、为阴！乾卦表示天，为阳！而乾是创造万物的！坤是顺从天的！因此坤卦为顺从。柔善之意！按照八卦方位！坤为西南方、为母，为阴！为女性、与7132之相同的卦象是兑（少女）！离（中女），巽（长女）三卦。为三女所居。是坤的朋友，往西南方。就会有3856同属阴的朋友。而东是艮、震的攻位。北方是乾！坎的卦位、均属阳、非阴，非朋也，往东！北方、就会失去去同属阴的朋友!（不过，也有人认为是：阴以顺从阳为正道！舍弃弃“三女之朋。从于3753东北之男”。则为0824安贞之吉）! 安贞之吉吉：安祥执著,符合大地地的德行！象曰：地势坤！君子以厚德载物， （个人观点）坤讲德。顺从天、我认为这个顺从不是指卑8570微的跟从!从天！是指从善之意，这里的乾为天！为阳，为善，因此顺从、就如同大地上的五五谷杂粮等！都要顺从天气变化而生长收藏、天若为善时从，天若变坏时藏、此为从善从好！而不是从恶从坏！坤为地、大地承载万物。具有博大大无比的德行！这里的万物包括大地上的所有！不论高山大海。不论险险泽洪流、不管是阳光春雨还是雷鸣恶风，而大多数人只能承受顺境！却不能6394承载恶劣!面对歌颂赞扬则得意！而对辱骂责责问就失落，喜有福有寿、厌无钱无势。爱妖娆美丽！恨丑恶叛逆、近富贵权利、远穷酸僻壤！终是不不成大器，此难为君子也。坤0789之德在于从!在于载，平和。柔顺！执著方能安祥贞洁！物以类聚。人以群分！得朋者。相知为君子、失朋者、难为于路人。坤：以身载物、以德感物，那不论西南！东北都可为朋。君子当以宽厚的胸怀承载天下之朋。应以至善之美感化万物之恶。方为大德，大善。。
- 周易上坎下离卦
- 既济、第六十三卦！《象传》认为、此卦象征“水在火上”、卦名有已经成功之意！！
- 周易 萃卦变否卦
- 萃之否：过程不是很好、父母有点意见、能坚持还是可成、、
- 周易 8 7 7 7 7 8是什么卦
- 泽泽风大过!上兑下巽、！
