易经如何看
- 关于易经有关
- 这不是《易经》里的原文！是7709五行四柱算命里面的口诀， 所以就是五段、 分别对应的是正印。偏印（母、姨，婶），食神、伤官（女：子孙、男：才华）！比肩，劫财（兄弟）、正官！七煞（女：夫，男：子孙）！正财、偏9305财（那是妻财父）？、
- 《易经》怎么用？
- 易经原文只是说明了64卦而已。文言文的功底不强悍的人是绝对看不懂的，不止这些、还需对古代文字有一点研究才行，现在流行的各个版本没有一个对易经经原文注释得很好的！所以易经的注释只能作为参考。不能照搬。楼主想学易易经的话最好买本《周易》！里面不止有64卦还有说卦。杂卦等，但我本人不支持里面的卜签法，太麻烦3879并且太耗时了？如果你你想学运用的!可以买本>，不过我认为这本实在不怎样，还不如买本《梅花易1453数》比较好!作者邵康节！里面详细说明了各种占卜方法！简单易用！重要的是速度非常快。不需要任何道具！很多人认为古代的占卜是不科学的！甚至迷信的。我认为这是不可取的，是偏激的，试着想想。100年乃至1000年后8363的人们回过头来看我们这个年代的所谓科学!照样不是被认为是幼稚的，愚蠢的，现今科学多伟大、多精密！照样有那么多不可解释的自然现象，更别别说非自然现象了？然而这些都可以以易理来解释。古人的智慧是不容小看的、、
- 什么是《易经》
- 易经 《易经》指夏代的《连山》,商代的《归藏》及周代的《周易》！这三部经卦书统称为易经！其中中《连山》？《归藏》已失传。传世的只有《周易》一本、从本质上来讲！《易经》是阐述关于变化之书、长期期被用作“卜筮”，“卜筮”就是对未来事态的发展进行预测。而《易经》》便是总结这些预测的规律理论的书! 《易经》含盖万有。纲纪群伦，是中国6861传统文化的杰出代表、广大精微，包罗万象、亦是中华文明的源头活水， 中文名 易经 类 别 古代经卦 涵 盖 《连山》，《归藏》，《周易》 时 间 夏代至周代 《易经》、分为三部。夏代代的《连山》？商代的《归藏》》[1] ？周代的《周易》。并称为三易、东汉学者桓谭在《新论正经》中说:“《连山》八万言、《归藏》四千三百言（秦秦朝精简本）！《连山》藏于兰台！《归4882藏》藏于太卜、”《连山》与《归藏》魏晋之后下落不明或被佛道吸收作经或亡佚，成为中华文化领域里的千古之谜、 关于“三易”之说！《周礼》“掌三易之法，一曰《连山易》，二曰《归藏易》。三曰《周易》、其经卦皆八！其别卦六四有四”、就是说，在周朝《连山易》。《归藏易》。《周易》这三个易由卜官掌控。对国家大事。军事战争！祭祀活活动进行预测！ [，
- 易经占卦
- 地水师异卦相叠(坎下坤上)。本卦卦下卦为坎！坎为水，上卦为坤、为阴！阴气浊而而下沉。喻寓兵凶战危，用兵4418乃不得已而为之？因为顺乎形势、坤为地，地下有水、数量无穷。水流所向！随势而行、这正是军旅之象。所以卦名日师。 将帅领旨去出征？骑着烈马拉硬弓、百步穿杨去得准，箭中金钱1829喜气生！ 坎为水！为险，坤为地，为顺。喻寓兵于农，师卦！阐释由争讼终于演变成战争的用兵原则、战8392争是凶恶的工具、关系著人民的生命，国家的存亡，所用兵必须慎重、军队必须是正义义之师!统帅必须须中庸？公正，老成持重，不可好战喜功，战争必须得到人民的支持、才能战无不胜，这是师卦的主要精神！ 用兵的原则、首6379重纪律严明、统帅必须刚健中正思威并重！不可刚愎自用。作战应以安全为首要！指挥权必须统一！小小人不能重用、即或有战功！也不可可使其拥有政治权力、 这一卦的占断、凶多吉少。强调兵者凶器。告诫用兵必须须慎重， 8197 师卦只有一条阳爻？在这种卦象里这一条阳爻就是至关重要的！而阳爻又““刚中而应”、六五爻与之相应、因此领导要刚，重。才能有下下属与你相呼应。用这种刚中而应的正道来管理下属！下属就会顺从、就就会大吉大利！此外。带兵作战。将领既要有严明的纪律。严格的制度，还要具有宽容的心，只有宽容人民。人民才能从之、只有“畜养”人民！人民民才能顺应、师卦告诉管管理者用人之道主要有四个方面、第一！要任用具有优良良品德的长者为领导。《孙子兵法》说“将者”必须具有五种品德——智，信、仁！勇。严。具备这五种品德的人即乃辅佐！第二，要把小人从自己的9899阵营里清除出去，第三。要彻底授权！用人不疑！“将在外，君命有所不受”，第四！要论功行赏！舍得封赏！不断封赏。 《左传》故事 前597年，荀林父担任晋国正卿！荀氏家族如日中天、此年6月！荀林父带领晋军与楚庄王争霸。荀首（智庄子！知庄子）担任大夫，晋三军六卿悉数出征。与楚庄王会猎于黄河，晋军中诸卿建议撤退、不宜与楚军军争锋!先榖gǔ（彘zhì子）因平日就与荀林父政见不合。对于退兵他嗤之以鼻！并率领所部擅自渡河！ 1493荀首说：“先縠gǔ的军队危险了！《周易》上有这样的的卦象！从《师》卦初爻变卦为《临》卦。爻辞说：‘军队初出必须纪律律严明，不顺顺从将有凶祸！’遵守军纪是‘臧’。反其道就是‘否’。大众离散而而柔弱！流水壅塞成为沼泽（坎为流水。变卦兑为泽）。有军纪指挥三军如同指挥自己一样、所以叫做律。不遵守纪律、军纪枯竭无用，从充满到穷尽。阻塞塞而且不整齐？所以凶险、不能流动叫做‘临’（坎流水变兑沼泽）。有统帅而不服从。还有比这更严重的吗、说的就是先縠啊，果真和敌敌人相遇。一定失败！彘子相当于师卦六三爻的“舆尸”，即使免于战死而而回国,以后一定还有大的灾祸！” （原文：知庄子曰：“此师殆哉、《周易》有之：在师之临，9824曰：‘师出以律,否臧！凶！’执事顺成为臧。逆为否。众散为弱！川壅为泽。有律以如己也。故曰律、否臧，且律竭也。盈而以竭，夭且不整。所以凶也、不行谓之临，有帅而不从。临孰甚焉。此之谓矣、果遇、必败，彘子尸之。虽免而归。必有大咎！”）（出处：《左传传》） 荀林父无奈率全军跟进、晋军被先榖gǔ毫无准备的拖入战场，这次后邲之战。晋军败如山倒、荀林父回国后。请求国君赐死、并为先榖榖遮祸！ 躲过一劫的先榖gǔ没有过多的反省！只2720是担心将来国君会找他算账，为防不测、竟于前596年率领鲜虞。戎狄等外族部落偷袭晋国，后阴谋失败！晋景公大怒。杀先榖、族灭其家。显赫一时的先先氏凋零了。真应了“虽免而归！必有大咎”。！
- 易经如何算命
- 算命需要详细的出生年月日时，注明男命还是女命，农历还是阳历 易经算命是中国五千年流传下来的魁宝文化，是任何人都无可置疑的。大家都应该以科学的眼光、站在科学的角度去看待易经算命、既不能因为某些没水平的预测师打着周易算命的旗号骗财骗色就一味的以为周周易算命就是迷信？也不能因为某些精通五术。精通命理理的预测师算的准就愚昧的相信算命就是神仙。毕竟算命也只是一门技术。预测师掌握的命理知识直影响到预测的准确性、 所谓命！就是一个人生下来！这一生要做什么！是当农民呢！还是做官，或是商人……这就像一个人生下来就是宝马汽车！或者是自行车一样。是注定的、而运呢。运运就是人在世界上所经历过的各个时间段、运又分大运、小运。大运五年一更换！小运一年一换、流年则是我们所经历过的每一年。命运合在一起就像是一辆车行驶在路上一样。所经过的路就是大运，路是平坦的。就顺。崎岖不平的就曲折坎坷， 有人说自己的命运自己掌握。也有人说命运是注定的。是改变1498不了的,这两种观点只能说是各对一半、如果命运真的是能靠自己把握的，试问天下间除了傻瓜跟精神病患者以外、有谁不7619想好好把握自己的命运出将入相!光宗耀祖、光耀门楣！有人会说。既然是命中注定。那那如果不去工作、不去赚钱，钱能2155从天上掉来吗。事实上，每个人都不是孙悟空、都在在五行之中、每个人出生后，八字已定！其一生的大运也就注定！八字的金木水火土与一生的大运也都将受到地球磁场的支配。很多人应该有过这样的感受！当行到好运的时候。由于受到地球磁场的影响，自然也就会有很大的动力去拼搏！去努力，遇到的都是自己的贵人。都都是对自己帮助很大的人！由于运气行的好。跟命里阴阳五行平衡了！睡睡觉都能睡得特别香。当当大运行得不好、整个人也就会变1578得很颓废!缺少努力力赚钱的动力,遇到的都都是小人，处处跟自己作对、要婚姻没婚姻，要事业没事业，经常失眠。北北宋宰相吕蒙正所著时运赋更能说明这一切!万般皆是命。算来不由人，蛟龙未遇、潜潜身于鱼虾之间,君子失时、拱手于小人人之下。天不得时，日月无光。地不得时！草木不长。水不得时、风浪不平、人不得时。利运不通！ 命运到底是注定还是能改变。来打个比方！比如一只鸡，从蛋壳出生后可以通过后天的精心饲养，使它成长得更好，更大。更强壮！但是鸡始终是鸡、再怎么努力饲饲养也不可能养成鸭或变成牛，每个人都可以通过后天的努力和改变去实现属于自己命中注定的最大的成功、但不是每个人去努力都可以做将军，不是每个人去努力都可以当皇帝！命运运合在一起就可以看到很多的现实故事！有的人命理格局高的、虽说做了官、但运气行的不好，所以官做的很不顺，处处有人给他穿小鞋、官越做越小！而有些人命理格局低、则是农民。可是运气行的好。所3616以生活很幸福？种地风调雨顺。打工工年年有余！ 易经是中国流传了五千多年的魁宝文化！是任何人都无可可置疑的!周易算命不是为了简单单的了解自身的命运。而是在知道命运的基础9668上还要知道去做到如何趋吉避凶！破祸成福。比如某人八字金旺木衰！最宜5127行东方木运、事业方位上也最适合在自己出生地为准的东方城市发展。所谓财8747在东方人往西,走错方向失良机！如果这个人不懂周易的！又往8001出生地的西方发展。加上大运不好的那不是破财就是疾病、就算大运很好的。本来应该一年赚1千万的！可能只赚了5百万！方位差一线！富贵不相见！可见算命的境界不在于算得准、而是应该在算得准的基础上如何做到改变命运。趋吉避凶、少走弯路。以尽快求得得属于自己命中的最大富贵！快速走向属于自己的成功彼岸！，
- 易经是算命的吗？
- 易经包罗万象、算命只是是小道？！
- 怎么学好易经
- 易经的范围非非常广泛、包含很很多分支学科!具体是要学习哪一门。可以看看算命书籍种类自己去选择先自学 第一：四柱类，《渊海子平》《三命通会》《滴天髓8457》《穷通宝鉴》《子平真诠》《命理探源》!《星学大成》！ 第二类：易术类、《周易集解》《周易折中》《周易注疏》《周易述述》《周易尚氏学》、然后就看《河洛理数》《梅花易数》《纳甲筮法》《增删卜易》《高岛易断》！这里边已经包含了好几种方法了、《高岛易3338断》有唐宋易卜之风,《梅花易数》是宋明的路子、《增删卜易》切于今人实用。亦且易学、 关于周周易类的？要明汉易，唐宋易、明清易。甚至先秦秦易之不同!确实难事。然而对于一般想学习算卦的来说、只学学明清易就够了？易学在变化，算命术也在变化。这就是天道吧！ 第三类：三式。三式是易术之流绪、然而非周易，太乙类的《太乙神数》 奇门类《奇门遁甲秘笈大全》《诸葛亮金函玉镜奇门遁甲全书》，其余的《奇门遁甲统宗》《奇门法窍》《奇门一得》《登坛必究》！ 奇门学说。古为秘术，理论创新不够。实例也少。研究起来不容易。要靠自己。不要贪图图神奇!总要要切于实用为第一, 六壬类、《六壬全集》！《大六壬大全》《大六壬指南》《六壬说约》《大六壬探源》《壬学琐记》《六壬辑要》《御定六壬直指》 小六壬、《小六壬金口诀》第四类，其他杂学！《紫微斗数》，《卜筮正宗》，《风角》、，
- 大家对易经有什么看法？
- 《易经》乃是群经之首、中国文文化之瑰宝。 中国人一般的观念！讲到《易经》就想到八卦！想到八卦就和唱京剧拿鹅毛扇穿八卦道袍的连了起来。好像学了《易经》以后！便可天上知一半！地下全知。能不能达到这个程度、可是一个很很大的问题!《易经》是不是包括了那么多东西，能不能知道过去、未来。这是一个很有趣的问题！也是很大的问题， 刚才提提到唱京剧,我们对对《易经》!从京剧《三国演义》中就可以了解到、中国京剧4998非常注重脸谱和服装,舞台上穿件八卦道袍，我们现在看起来像是妖道。实际上八卦代表了最高的智慧，所以有人说“《《易经》是经典中之经典，哲学中之哲学、智慧中之智慧”。这是我们自己站在本位文化的立场来推崇《易经》的看法、 此外、我们看见京剧中的脸谱！有的在额上画一个太极图。就是表征这位剧中人的头脑中充满了智慧——上通天文，下知地理、从这种戏剧艺术表现方面！就可以看到《易经》在中国文化上的地位被一般人重视的程程度了,这是就好的一面看、就坏的一面看，一提到《易经》。有人就联想到那些跑江湖的、算命的。看风水的、卜卦的江江湖术士!不管哪一种看法！都表示我们对于自己的文化。1036认识是不够的!今天我们开始研究《易经》，所要走走的路线!因为5943大部分人？以以前还没有接触过！所以5135我们在这里先要使大家知道怎样去读《易经》这部书？先从怎样去认识它，怎样去了解它开始！至于深入的研究，有人研究了一辈子，也还没有搞清清楚的、所在多有，包括我在内，研究了大半半辈子，还跟一个初学的人穿不多！ 现在我们先说古人对《易经》的重视!《礼记》的《五经解》这篇文章中、提到《易经》这门学问时说：“洁静精微。易之教也、”据3967说这是孔子整理《易经》以后所作的结论、对《易经》》的评语？“清静精微”这四个字。看起来很简单！但它的含义却是很广，“洁静”包括了宗教的！哲学的含义！就是说学了《易经》》这一门学问？他心理的思想，情绪的变动、是非常1722清洁而宁静的！“精微”两字则是科学的。所以学《0766易》的人。要头脑非常冷静！我常常将我的经验告诉年轻的同学们：“晚晚上不要读《易经》？”他们4579不大相信!因为老辈们说《易经》可以避邪、凡是不正的妖魔鬼怪都怕《易经》、有的人生了重病。枕边放一本《易经》，就可把鬼赶跑、又7110说《易经》一读！鬼神都不安、8213所以夜里不读《易经》！而我却最喜喜欢夜里读《易经》，可是夜里一读、就完了。以后我也就不敢读了。因为夜间一读《3612易经》？一夜不能睡觉、越研究越没完，一个问题找到到了答案！同时又会发现另一个新的问题，这样不断发现问题，发现新的道理，研究下去！不知不觉。就到天亮了！所4780以深深体会到古人的“闲坐小窗读《周易》，不知春去已多时”！一个春天过了都都不知道的情景、为什么时间过3846去了都不知道,因为研究《易经》需要一个非常冷静的头脑，非常精精密的思想,所以《易》》之教。是“洁静精微”、这是孔子对于《易经》的评价。有如此之严重， 但是在《五经解》中。对《易经》也有反面的批评！怎么说呢！它说《易经》的流弊是：“其失也。贼！”就是一一个“贼”字。学了《易0351经》的人，如不走正路，旁门左道、就贼头贼脑！鬼头鬼脑，把上知天文！下知地理那一套。拿起鹅毛扇，就扇起别人来造反！这是我们自己文化中对《易经》最好的评论、一个“贼”字的断语下下得非常妙。 历史上汉朝的王凤！唐代的虞世南（唐太宗的宰相、创业时的“秘书长”。他私人的好朋友）推崇《易经》说：“不读《易》不可为将相。”不学《易经》的人，不能作一个很好的宰相。亦不能0755作一个很好的大将、推崇《易经》有如此的重要。，
- 易经的奥秘.（一）何为易经
- 易：改变！经：书籍。《易经》是一本揭示变化的书（一本通过揭示变化规律、指1162导世人趋吉避凶的书）!由太极阴阳图和八卦及六十四卦构成《易经》典籍之内容，是中华文化之源！哲学之根。不仅道家的“道法自然”和儒家的“中庸之道”都根源于此、而且早在6000年前《易经》的规律就已经包涵了黑格尔辩证法思想中的三个基本规律（对立立统一规律,量变质变规律。否定之否2737定规律）！是华夏智慧与文化的结晶，被誉为“群经之首，大道之源”、、
- 易经难学吗？
- 大概也就最多半年，如果要想学周易的内涵包括预测找到窍门入门一个月，一般人认为周易就是算卦的不知道你要学周易那个方面的的内容!初步学成也就一年内即可，你1138要是想读懂周易文字的意思!
