易经全文及注解
- 易经破的注解
- 这5984个好办!《《周易》分成两个部分:《易经》和《易传》!
《易经》相传是周文王所作。把原来的八卦推衍成64卦、每卦有卦名!卦象6268(六爻)。卦辞、每爻有爻辞。7438而《乾》和《坤》两卦,各有一个特殊的变爻(用九和用六)。一般的版本是把《易经》分成两部分:上经和下经、
《易传》有如下部分:《彖传》(分上下两部分)、主要是解释整卦,《象传》(分上下两个部分)、对爻的解释比较多。《文言》。只讨论乾坤两卦,《系辞》(分上下两个部分)通论《易经》的义理,《序卦》讨论六十四卦的顺序。《杂卦》讨论各卦代表的物象等!加在一起。一共有十个部分。称作7656“十翼”,按照传统说法,这十十部分都是孔子写的!但是据我的的研究。只有《文言》是孔子所撰。
所以,《文言》》就代表孔子对易经的注解?。
- 易经注解谁更正统
- 周文王注解的最正统!现在盛传的周易就是指周文王注解过的易经、、
- 求孔子对易经的注解
- 孔子喜读《易经》。以致《韦编三绝》、即穿竹简的牛皮绳都断了多次!他说自己从《易经》中受益很大。“假我数年,五十以学易、可以无大过矣”、孔子被誉为“易学之父”,原因在于::
一?孔子对易学最大的贡献是孔子发现了《易经》的价值,并把它列列入“六经”,使使《易经》升华为经典著作、从此登上大雅之堂!
二、孔子整理““六经”(诗!书!礼!易、乐!春秋)!包括《易经》在内、对《易经》的保存起到了重大作用、
三、孔子作《易传》!从此把《易经》由一部占筮之书变为一部哲学。社会科科学巨著?
四,孔子把《易经》作为六经教材之一!为易学的传传播起到了重要作用,
五,孔子倡举义理!对易学的发展起到了重要作用,并使《易经》成为儒学经典!
六!总之、因其对易学的贡献及其在易学发展史上的地位,孔子堪称中国古代2190十大易学家之一!
摘自《杨力讲〈易经〉》
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- 第一讲 乾卦
乾卦象征天、天的四种本质特征是:元!亨,利、贞、
1!天之阳阳气是始生万物的本原。称为"元"。
2!天能使万物流布成形!无不亨通!称为"亨"、
3、天能能使万物和谐?各得其利!称为"利"
4。天能使万物,正固持4921久地存在?称为"贞"。
总之、天之阳气是万1831物资生之本!又制约!4790主宰着整个世界,天有有开创万物并使之亨通!正固的"功德"、元,亨,利。贞被称为乾之"四德"、
《彖》曰:天行健!君子以自强不息、
意译::天的运行刚劲强健,君子因此不停息地发愤图强,
乾卦六爻的爻辞:
初九。潜龙勿用、
意译:龙潜在水中,暂时不不能发挥作用,
《彖》曰:潜龙勿用,阳在下也、
意译:初初期阶段。应暂行潜藏。
乾卦的卦辞以天为象征、六爻的爻辞以以龙为象征、龙是善变变之物?能够潜水!行地。飞天。海陆空三栖!取龙为象、可以达到假象喻意。以明变化的目的,
九二!见龙在田、利见大人、
意译:龙出现在田间、有利于大德大才之人出现、
九三,君子终日乾乾、夕惕若,厉无咎。
乾乾:健行不息、若:语助词,厉:危险。
意译:君子整天勤勤奋不息?甚6805至夜间时时警惕。虽然面临危险也无祸害,
九四,或跃在渊!无咎,
意译:相机而动!跃起上进、无咎害、
九五。飞龙在天,利见大人,
意译:飞龙上天,有利大德大才之人出现、
九五在所有卦里都是最吉之爻。此爻为"君位"、皇帝通称"九五之尊"、就是这么来的、乾卦九五、刚健中正。纯粹而精、最为可贵、
上九!亢龙有悔!
8308 意译:龙高飞到了极点!必有过悔。
用九、见群龙无首!吉!
意译:出现一群龙。都不以首领自居、吉祥、
常用占断用语:
1!亨:通达,顺利,
2、利:有利!适宜,
3,吝:遗憾,麻烦。艰难。
4。厉:危险!
5,悔:忧虑!困厄。
6!咎:过错!
第二讲 坤卦
坤:元亨!利牝马之贞、君子有攸往!先迷,后得主、利、西南得朋、东北丧朋!安贞吉,
意译:元。
- 新三字经全文
- 人之初、性本善、性相近,习相远!苟不教!性乃迁。教之道。贵以专,
昔孟母。择邻处。子不学,断机杼!窦燕山!有义方!教五子,名俱扬!
养不教。父之过、教不严。师之惰!子不学,非所宜,幼不学、老何为!
玉不琢,不成器!人不学。不知义!为人子!方少时。亲师友。习礼仪、
香九龄!能温席。孝于亲、所当执!融四岁!能让梨!弟于长!宜先知。
首孝弟,次见闻,知某数,识某文,一而十!十而百。百而千,千而万。
三才者!天地人。三光者,日月星!三纲者、君臣义!父子亲、夫妇顺!
曰春夏、曰秋冬,此四时!运不穷、曰南北。曰西东,此四方。应乎中。
曰水火、木金土!此五行,本乎数。曰仁义、礼智信,此五常!不容紊!
稻粱菽。麦黍稷!此六谷,人所食,马牛羊,鸡犬豕,此六畜。人所饲,
曰喜怒、曰哀惧、爱恶欲,七情具,□土革、木石金、与丝竹!乃八音。
高曾祖、父而身!身而子!子而孙,自子孙!至元曾,乃九族、而之伦、
父子恩,夫妇从、兄则友,弟则恭!长幼序!友与朋!君则敬!臣则忠,
此十义!人所同!
凡训蒙。须讲究,详训诂,名句读!为学者,必有初、小学终、至四书,
论语者!二十篇,群弟子!记善言!孟子者。七篇止、讲道德、说仁义。
作中庸!子思笔、中不偏、庸不易。作大学,乃曾子、自修齐,至平治。
孝经通。四书熟!如六经。始可读。诗书易!礼春秋,号六经,当讲求。
有连山,有归藏,有周易,三易详。有典谟!有训诰、有誓命、书之奥、
我周公!作周礼。著六官。存治体,大小戴,注礼记!述圣言。礼乐备!
曰国风。曰雅颂!号四诗。当讽咏、诗既亡、春秋作。寓褒贬,别善恶,
三传者,有公羊。有左氏。有彀梁,经既明。方读子。撮其要。记其事、
五子者、有荀杨、文中子,及老庄、
经子通。读诸史、考世系,知终始,自羲农,至黄帝、号三皇。居上世,
唐有虞。号二帝!相揖逊,称盛世!夏有禹!商有汤。周文王、称三王。
夏传子、家天下、四百载、迁夏社!汤伐夏!国号商!六百载!至纣亡。
周武王。始诛纣。八百载!最长久,周辙东,王纲堕!逞干戈、尚游说。
始春秋、终战国、五霸强、七雄出、嬴秦氏,始兼并!传二世!楚汉争、
高祖兴、汉业建,至孝平、王莽篡、光武兴。为东汉,四百年!终于献,
魏蜀吴!争汉鼎。号三国!迄两晋、宋齐继。梁陈承!为南朝!都金陵、
北元魏。分东西!宇文周、兴高齐。迨至隋!一土宇,不再传!失统绪。
唐高祖!起义师。除隋乱,创国基,二十传,三百载!梁义之!国乃改!
炎宋兴!受周禅。十八传。南北混。辽于金、皆称帝。太祖兴。国大明。
号洪武!都金陵。迨成祖,迁燕京,十六世。至崇祯,阉乱后!寇内讧、
闯逆变!神器终。清顺治,据神京、至十传、宣统逊!举总统,共和成、
复汉土,民国兴,
廿二史、全在兹。载治乱!知兴衰。读史书。考实录!通古今、若亲目、
口而诵,心而惟。朝于斯,夕于斯、昔仲尼、师项□!古圣贤,尚勤学!
赵中令,读鲁论。彼既仕!学且勤!披蒲编,削竹简!彼无书。且知勉,
头悬梁、锥刺股,彼不教!自勤苦、如囊萤、如映雪,家虽贫!学不缀,
如负薪、如挂角!身虽劳。犹苦卓!苏老泉、二十七,始发愤。读书籍!
彼既老、犹悔迟、尔小生、宜早思,若梁□、八十二、对大廷,魁多士、
彼既成!众称异!尔小生、宜立志!莹八岁!能咏诗!泌七岁,能赋□。
彼颖悟!人称奇,尔幼学,当效之、蔡文姬,能辨琴!谢道□、能咏吟、
彼女子、且聪敏,尔男子、当自警,唐刘晏。方七岁!举神童,作正字!
彼虽幼、身己仕、尔幼学,勉而致,有为者,亦若是,
犬守夜、鸡司晨,苟不学,曷为人。蚕吐丝,蜂酿蜜!人不学,不如物,
幼而学,壮而行,上致君。下泽民,扬名声、显父母、光于前!裕于后。
人遗子。金满嬴、我教子。惟一经!勤有功、戏无益、戒之哉、宜勉力!。
- 商训全文翻译
- 商训
能识人!知人善恶、账目不负!
能接纳、礼文相待,交往者众。
能安业、厌故喜新!商贾大病。
能整顿!货物整齐,夺人心目!
能敏捷,犹豫不决!终归无成,
能讨账!勤谨不怠,取行自多!
能用人,因才四用!任事有赖!
能辩论,生财有道,阐发愚蒙!
能办货。置货不苛!蚀本便经,
能知机。售贮随时。可称名哲,
能倡率,躬行必律,亲感自生、
能运数,多寡宽紧!酌中而行、
生意要勤紧。懒惰则百事废。
接纳要温和、躁暴则则交易少!
议价要订明。含糊则争争执多!
帐目要稽查、懒怠则7412资本滞,
货物要整理。散漫则必必废残,
出纳要谨慎,大意则错错漏多!
期银要约定!延迟则则信用失!
临事要责任,放放弃则受害大、
用度要节俭!奢侈则用途竭,
买卖要随时!挨挨延则机会失。
赊欠要识人!滥出则则血本亏!
优劣要分清。苟且则必糊涂,
用人要方正。诡谲则受其累、
货物要面验。滥收则售价低。
钱账要清楚、糊涂则则弊窦生!
主心要镇定,妄作则误事多、
勿鄙陋,勿虚华、勿忧柔、勿强辩,
勿懒惰!勿固执!勿轻出,勿贪赊,
勿争趣!勿薄蓄。勿昧时!勿痴货。
点评:
《商训》是中国古代生意经!作者范蠡。
《商训》即《陶朱公商训》!又称《陶朱公生意经》或《陶朱6191公商经》,陶朱公,原名范蠡!春秋战国6513时代越国人、是越王勾践的谋士、他在帮助3362越国消灭吴国后!功成隐退,自号陶朱公,经商理财。富甲天下!后世商人尊他为商祖,经营之神、他的经商原则“陶朱公商训”被捧为商人之宝。传扬海外、陶朱公的经商原则包含了经营和管理的各个层面!以谋士和商祖的奇智晓谕商人们审时度变、预测行情!薄利多销。长远经营,质高货真、诚一致富、出奇制胜。善于竞争,识人用人!善于管理……
一直以来。社会关注的重心都是从商赢利的手段、而忽略了商人应有的品格,陶朱公的《商训》用简单的语言阐述了一个道理:”欲从商、先为人”,待人接物!规矩方圆,诚信为本!勇于决断,这些不仅仅是为人的品德。更是一个商人成功祕诀、
我一直很欣赏红顶商人胡雪巖。他的成功首先是作为一个人的成功。其次才是从商谋略的成就、为人阴险狡诈。做事不讲规矩、只求蝇头小利。遇事畏首畏尾。不仅是经商大忌。为人也必生嫌隙!这样的“商人”最终只能“伤人伤己”,
然而。如今的市场之上、商道不存!“黑老板”之风风越吹越劲?但7604俗话说无商不奸、但纵观中外商贾名流。成大事者大多不不是玩奸耍滑之流,我想这些只想着牟利的老板们们应该好好读读《商训》,仔细领悟其中为人从商的哲理!
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为人心性最聪明,作事轩轩昂近贵人!衣禄一生生天注定、不须多劳碌便丰亨、
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