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观复易经
易经》第二十四卦 复 地雷复 坤上震下 5分
我想问一下,卦主是不是他的妻子.卦中妻财两现,一个生官鬼,一个工官鬼,说明男人有两个女人,六合卦,说明男人的心还在你身上,不过变卦伏呤,说明他反反复复.具体断的话还需要了解一些情况,不妥之处请卦主明示,
《易经》第二十四卦 复 地雷复 坤上震下 求解
地雷复 之 风雷益
此宜自揣度、迷溺至此!失其本来之明智、乃至危之致。迷失归路!不能执迷于前进! 卦主沉迷于此!理智被一时蒙蔽!此时是不适宜前进的。找不到方向。会遭遇险境础若此会一蹶不振、不利! 姑
5034
娘不宜主动联系他, 姑
娘
娘祝好运!,
易经观卦占疾病 5分
是否有変爻 你亲戚和你什么关系,是你什么亲戚。不弄清楚用神不好取 干支:癸巳年 甲子月 戊申日 戊午时 (日空:
寅
寅卯)神煞:驿马-寅 桃花-酉 日禄-巳 贵人-丑。未 乾宫:风地观 乾宫:风地观 六神 伏神 本 卦 变 卦朱雀 妻财辛卯木 ▅▅▅▅▅ 妻财辛卯木 ▅▅▅▅▅ 青龙 兄弟壬申金 官鬼辛巳火 ▅▅▅▅▅ 官鬼辛巳火 ▅▅▅▅▅ 玄武 父母辛未土 ▅▅ ▅▅ 世 父母辛未土 ▅▅ ▅▅ 世白虎 妻财乙卯木 ▅▅ ▅▅ 妻财乙卯木 ▅▅ ▅▅ 腾蛇 官鬼乙巳火 ▅▅ ▅▅ 官鬼乙巳火 ▅▅ ▅▅ 勾陈 子孙甲子水 父母乙未土 ▅▅ ▅▅ 应 父母乙未土 ▅▅ ▅▅ 应,
天蝎座的人家庭观怎样
天蝎座一般自私、对家
庭
庭比较冷淡,这是以子女的角度来说的对于夫妻关系来说都敢结婚,那准没错肯定没问题的。
观指的什么生肖
0167
你所知道的、,
《易经》第二十四卦 复 地雷复 坤上震下,线上待高人帮忙解答一下哇.
由复卦
变
变为豫卦有两个变爻!主要看上爻。也参考下爻、 上爻六四
9454
:中行独复。 象曰:中行独复,以从道也、意思是:走在行列中独自返回起点、“中行独复。以从
6224
道也”是说:行至中途。发现偏离
4881
了正道,走上了邪路,独自一人返归正道。 再看初九:不复远。无只悔!元吉!初九象征事物在刚开始时!就是有过失、也不会严重、能够改善,所以说!不要走远就返回, 这一爻。说明在恢
复
复时期,要及早改过。以修
身
身的意思、 不
知
知道你为你姐姐办的是什么事?只要坚守正道海该没什么问题。如果不符合道义、要及时改过! !
观卦的爻辞解释
初六:童观、小人无咎!君子吝。虞翻曰:艮为童。阴、小人,阳、君子。初位贱、以小人
承
承君子。故“无咎”。阳伏阴下、故“君子吝”矣。《象》曰:初六童观,小人道也,王弼曰:失位处下,最远朝美。无所鉴见!
故
故曰“童观”,处大观之时。而童观趣顺而已、小人为之,无可咎责、君子为之。鄙吝之道!“观”在此应当作“看”解、“初六”
0719
阴爻柔弱,在最下位!仰
观
观“九五”。距离遥远、因而、象征没有才华。不
能
能高瞻远瞩,是儿
童
童的观点,当然幼稚!
“
“小人”指庶民,庶民无知。这是必然的情形!所以说没有过失、但对身负教化
0164
的人来说。则是耻辱!这一爻!说明观察不可幼稚,应高瞻远瞩。六二:窥观、利女贞,虞翻曰:临兑为女,窃观称窥兑女反成巽、巽四五得正,故
“
“利女贞”?艮为宫室,坤为阖户。小人而应五!故“窥观女贞利”。不淫视也,《象》曰:窥观女贞,亦可丑也、侯果曰:得位居中!上应于五,窥观朝美、不能大观,处大观之时、而为窥观!女正则利。君子则丑也。案:六二离爻!离为目、又为中女!外互体艮。艮为门!阙女目近门!窥观之象也,窥视的意思!窥是由洞中偷看、“六二”阴爻,在内卦,柔弱黑暗。观看光辉的“九五”,眼花撩乱!看不清楚!好像是由门
6642
缝中偷看!以古代来说!
妇
妇女足不出门、这是当然的道理、这一爻、
说
说明观察不可偏狭,六三
8905
:观我生,进退!
2729
虞翻曰:坤为我!临震为生。生、谓坤生民也,巽为进退、故“观我生进退”,临震进之五!得正居中。故《象》曰“未失道”!《象》曰:观我生进退,未失道也,荀爽曰:我!谓五也!生者,教化生也!
三
三欲进观于五,四既在前。而三故退。未失道也、“六三”在下卦的最上方,处于可进可退的位置。不必观察高高在上的“九五”,
应
应当观察自己的主张,来决定进退,应当择
善
善固执。不可趋炎附势,失去了自己的原则。这一爻!说明观察应有主见,不可盲从!六四:观国之光、利用宾于王,虞翻曰:坤为国。临阳至二。天下文明!反上成观!进显天位、故“
观
观国之光”,王谓五阳、阳尊宾坤。坤为用!为臣!四在王庭、宾事于五,故“利用宾于王”矣、《诗》曰:
莫
莫敢不来宾,莫敢不来王,是其义也、《
1260
象》曰:观国之光!尚宾也、崔觐曰:得位比尊!承于王者、职在搜扬国俊,宾荐王庭,
故
故以进贤为尚宾也,“宾”即仕、古代有德行的人,天子以宾客的礼仪招待。所以说宾,“六四”最接近“九五”,“九五”象征阳刚、中正,德高望重的君王。所以“六四”可观看到君王德行的光辉。“观国之光”是指由一国的风俗民情,就足以观察到君王的德行如何!这一爻!说明应观察民情,了解
民
民间疾苦、九五:观我生,君子无咎。虞翻曰:我,身也、谓我生。生、谓生民、震生象、反坤,为死丧!嫌非生民!故不言民、阳为君子,在临二!失位之五。得道处中。故“君
子
子无咎”矣!《象》曰:观我生。观民也、
王
王弼曰:观我生,自观其道也!为众观之主、当宣文化,光于四表。上之化下、犹风之靡草、百姓有过。在予一人!君子风著。已乃无咎。欲察已道、当观民也、虞翻曰:
坤
坤为民、谓三也。坤体成。故观民也。“九五”阳爻,在至尊的中位。下面有四个阴爻仰观!象征
是
是一位有德行的君王!成为这一卦的主体、以君子来说,应当经常反省观察自己
的
的日常作为,坚守中正、当然就不会有灾祸,这一爻!说明应当观察自己的作为。检讨反省、 上九:观其生!君子无咎!虞翻曰:应在三!三体临震、故“观
6122
其生”!君子谓三。之三得正!故“无咎”矣!《象》曰:
观
观其生,志未平也。王弼曰:
观
观其生?为人所观也。最处上、极天下所观者也。处天下
1538
所观之地。其志未为平易,不可不慎,故君子德见!乃得无咎,生、犹动出也、虞翻曰:坎为志。为平,上来之三。故“志未平”矣!“上九
”
”阳爻、在尊位
“
“九五......余下全文>>!
阴宅风水如何观水和立向
谁说必须以水立向、葬经云、葬者藏也!乘生气也。,、你的明白、、
易经古籍善本复制版值钱吗?
此书多占算之理。以《
易
易经》之要义释道?系专论风水之上品古籍善本也、。
观字代表什么生肖
代表的是蛇 !
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