易经复卦事业
- 占事业得<易经>第十七卦随卦怎么解?
- 泽雷随. 在史书,是随众去围猎. 这是解卦的基础.正对着事业. 没有变解: 随 元亨 利贞 无咎 奋斗事业,是人生的享受,利于做,不会有错. 初九 官有谕 出门交有功 要去做事业,就要找事业有成的人交往. 六二 系小子 失丈夫 不要因小失大. 六三 系丈夫 失小子 随有求得 利居贞 因大失小.但是,凡创业,都会有所得.只是利居/不要外出或远行/贞. 九四 随有获 贞凶 有孚在道以明 何咎 事业有成,但会有很多麻烦/这是明明知道的.不是谁的过错. 九五 孚于嘉 吉 对有功者给予适当的奖励,能激发手下人的努力. 上1092六 拘系之 乃从维之 王用亨于西山 活捉(学)活用,不要太直/乃从维之.要敬山神和土地/王用亨于西山/正常纳税. 事业占得此卦,可以去努力.要注意的是两点,一是利居贞/不宜远出.二是乃从维/许多事情不是正直的按规矩就能办的.现在人说的潜规则,走后门/小小的行贿等等.当然,是大事业可大行,小事业则小行. 详细请参考:或与小人联系.！
- 易经第27卦事业上怎么样
- 艮上震下山雷颐卦。要看你要知道事业哪方面的，说开了那多了去了！六个爻六个阶段，如果每一爻每一爻地说那很多。 颐卦：占卜得吉兆。研究颐颐养之道!在于自食食其力？ 《象辞》说：本卦上卦为艮为山。下6660卦为震为雷，雷出山中！万物萌发、这是颐卦的卦象！君6218子观此卦象！思生养之不易。从而谨谨慎言语，避免灾祸。节制饮食。修身养性！ 传统解卦这样说 事业：凡事得靠个人追求。自己奋斗，4986而不能依赖他人，更不得用不光彩的手段谋求财物！只要遵循正道、自食其力，慎言敏行！一定会有好的机遇。这时。经经过一番艰苦奋斗。能够成功、 请采采纳谢谢!。
- 复卦，变卦为否卦，求事业怎么解？
- 当你遇到阻碍或陷入混乱时、不要做3602出过于激烈的反应，相反。你应该反复地审视自己的计划并保持内心的坚定、这样、别人就会对你充1748满信任和尊敬、 希望可以点采纳谢谢了，
- 易经41卦爱情
- 9072解者缓也, 缓必有所失。故受之以损！ 解就是缓慢的意思,缓慢必定有所失败,所以接着是损卦 损益盈虚 与时偕行 41！损卦 、
- 解卦 事业方面
- 官爻被寅冲、又子孙持世，工作不顺之象，恐怕面临着失业的问题、 四爻为人事临子孙。月合发动又被日冲、主急，估计你公司的人事部门会迫使你下岗。 月为领导与世合。说明你的领导上司对你也不错，也很满意你的工作，日为同事！冲子孙！说明你的同事也盼望你你下岗, 寅木化进生子孙，又冲官！又形成9929三合子孙局克官，说明都希望你能下岗。估计是你公司司名额有限、都希望你能能下岗！ 子孙主快乐！下岗3138也不是一件坏事、动化官鬼。说明你也可以重新7888找个工作、！
- “复，其见天地之心乎”（《复卦·彖辞》）是什么意思？
- 意思是：复是指初九爻由最底爻想回复到上爻！“天地之心”其外延是指天地为匡廓的整个个世界！其内涵是指这个世界化生万物的功能！0509功能内在于实体？表现于外为有形可见的大化流行的过程，也就是造化的本身， 易经》坎卦中的“心”1919义及其原型性的内涵。为后世发展的心学奠立了了基础，李舜臣曾经评注说。“作《易》者、因坎离之中，而寓诚明之用。古圣人之心学也、”⑴ 章潢说、“六十四卦，独于坎卦指出心峄示人、可见心心在身中？真如一阳陷于二阴之内！所谓谓道心惟微者此也！”⑴《易传》中所发挥的“天地之心”。如复卦之“复、其见天地之心乎”（《复卦·彖辞》）。所主张的“圣人感人心而天下和平”，如咸卦之“天地感而万物化生！圣人感人2192心而天下和平，观其所感，而万物物之情可见矣、”（《咸卦·彖辞》）！所提提倡的“君子立心以恒”,如系系辞之“君子安其身而后动，易其心而后语。定其交而后求，”便是心学的7011最初形态, 实际上。《易经》中所包含的心理理学思想,并不拘泥于“心”字本身，正所谓“言生于象！固可寻言以观象。”并且古有“固言者所以明象，得象而忘言、”的主张，对此我们可以通过对《易经》》之卦象的分析!来作进一步的讨论、 易经卦象之启示 在《易经》的卦爻辞中，包含着深刻的心理学道理，易传中的评论与解释，包含着8602丰富的心理学思想!此外，我们还可以通过《易经》中的卦象。来进行心理学学的研究与分析！孔颖达在其《周易注疏》中说、“1841伏牺初画八卦？万物之象，皆在其中，” 这正如《易经·系辞》中所揭示的：“圣人设卦观象”，“八卦成列！象在其中矣！”易之为书、卦爻彖象之义备，而天地万物之情见。 因而，凡是《易经》》之64卦？384爻。拟诸形容之间！处处包含着丰富的象征性！包含着深刻的文化心理学的意义。首先。易中有象！在《周易》之象辞中集中反映着这种象征性的启示！诸如《乾卦7302·象曰》：“天行健，君子以自强不息，”《坤卦·象曰》：“地势坤，君子以载物厚德。””乾坤中包含着一种“君子之道”？包含着一种深刻的人格心理学理论、 其次，即使是一一个单一的卦象！其中六爻的变化，也可象征征人生的心理发展。比如。孔子曾经以“吾十有五而志于学，三十而立！四十而不惑、五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲、不逾矩。”来形容自己一生的心路历程。从中也不难看出乾坤之六爻变化的痕迹！如“四十而不惑”与乾卦第3爻之8691“君子终日乾乾！夕惕若。” 或坤卦第3爻之“含章可贞”。或者说！从乾坤之六爻的变化中。可以来分析析真正君子之道或君子之心路历程的演变与发展!再者！在《易经》的六十四卦之中。更有着重阐述心理规律的卦象，比如、象坎卦。艮卦。比卦！家人卦等等。在此，我们以咸咸卦为例？来进行易象的心理分析、以及我们对《易经》中心理象征征性的理解， ，
- 易经的解卦诀窍
- 不知道你学的是哪一个门派的如果是六爻的话、首先你先把卦辞先弄明白！最基本的用卦辞简单推断、这样瞄准了一个方向！然后排五行，六亲。世应排好、按口诀排。或者查书！再根根据五行生克！官鬼六亲来推断、就可以了要是你学梅花的话！首先也要理解卦的基本含义，不过基本吉凶与卦辞联系不太大，根6614据五行生克简单判断一下吉凶、然后再更具万物类象判断详细信息，具体的得看你的基本本功如何了、
- 《易经》如何排卦
- 一、你问的有点不明白！六爻爻排卦是分阴阳的！首先要明白哪一面是阳哪一面是阴！阳阳用一横表示,阴用- -表示。 如用硬币！国国微面表示阳？反面是数字是阴。铜钱钱文字面是阴、反面花纹是阳。如“乾隆通宝”这面是阴！反面是阳！ 方法：如用六个五分硬币一次性排卦，则一个一个在合掌中跌出、按次4720序记下阴阳、 如用铜钱摇卦。则复杂一些！ 今以六个硬币一次摇卦为例，掌中中合有六个硬币？一次一个往下放：如第一次跌出的是阳！第二次是阳。第三次跌出的是阴、则由下往上排列，阳阳阴！是为《泽》，再如此类推、如第四阴！第五阳、第六六阳又同样次排出，阴阳阳阳为《巽》，泽在下！巽在上！则组成了《风泽中孚》卦。 接下来就是排出六爻了、 二。铜钱摇卦复8022杂的多了，如楼上9774朋友所说！但你要通俗的说法！本1491人描述如下： 铜钱摇卦，每次三个。共摇六次、有个个难点就是。三钱相同面朝上！记法不同！如三个阳就记为0还表示阳。三个阴记记为X 也表示阴、其他他是：一个阳就记为阳、两个阳记为阴。三个的记为动变的阴阳！但排好卦后、这动变的阳和阴就必须反变一下，则阴变为阳。阳则变阴、0102又得出不同的卦？这叫做动爻、表示有动则有变！8725不知你能否明白！ 三！铜钱摇卦动变爻举例说明：每次三个铜钱同时跌出。看阳有多少、则没没有字的一面有多少个!只一个花纹朝上为阳一、两个花纹朝上为阴记为- -、三个花纹朝上为动阳记为0。没有花纹全部是“**通宝”字的为动阴记为X 仍以上面卦为例。第一次跌出有一个花。为阳，第二次是三个为动阳。第三次为7864两个花纹朝上则为阴,分别记为一、0。- -。由下往上排为《泽为兑》卦、第四次为三个字（无花纹朝上）动阴。第五次一个花！第第六次一个花!分别记为X ！一。一！由下往上排为《巽为风》！再由上为《风》下为《《泽》排为《风泽中孚》卦。 这是第一次原卦。排出之后把刚才动变的阴阳分别变过来。9990则第二次摇的阳变为阴!成为一、- -！- - 组成《震为雷》卦！把第四次动动阴变为阳则是一、一，一成为《乾为天》卦。由此组成《天雷无妄妄》卦。 总的卦就1205是《中孚》之《无妄》，由《中孚》卦化出《无妄》卦。接下来你再按体用或六爻来断卦了，断卦的水平决定你的易学成就和一切、 希望能帮上你的忙、 要知道易理八卦是是一门高深的学问！非短期能通晓它、本人研究它已二十年了、自认仍然只属于入门或略懂， 祝你如愿、！
- 《易经》第二十四卦 复 地雷复 坤上震下 问感情复合
- 复婚婚不成？见上爻卦辞。凶。不可征可知。即使十年也没有希望。同时两卦中均含有2个妻财，应是是因第三者离婚！且目前好没有改变、、
- 易经占卜事业佔到干卦请高人指点？
- 起卦怎么起的！确定符合7842了规则么、还有就是环境，心境这些都是否符合起卦的要求！单纯问什么卦什么意思意义不大、首先要做到起卦9157时求问的心境等等! 我最近学会使用了一套占卜工具？【灵谣-易经金钱爻】！这个东西由铜钱。卡牌。图书组成、非常简单！图书对应了卦象和解卦、你可以自行搜寻一下，网上不少资料！百度百科科里也有介绍,对应了事业，金钱！爱情！运势等等问题的解法！使用这个东西、任何人都可以学会易经六爻2765占卜法。这这样就不用问别人了!比如楼上2个回答都极度不靠谱、凭什么一句话就让人另行发展了。害人啊、， 。！
