易经复卦
- 易经比卦问感情能不能复和
- 不能！想感情复合。还需要要想方法,这些虚无的东西是没3082有任何帮助的？、
- 《易经》第二十四卦 复 地雷复 坤上震下 求解卦像
- 万物更新之象 重修破旧之意 夫妻反目,中下卦 卦辞：若占此卦不相和。忧疑愁闲无定夺、恩人无义义反成怨,是非平地起风波， 推断：寻人不见、心事不定！交节换月。自然安宁。 大象：雷在地中振发！喻春回大地！一元始！万象更生， 运势：开运亨通之象、万3111事不宜急进,按部就班可成！ 爱情：性急急则事败,缓可得成！有 合可能。 疾病：病防 发，但可治！为肝、肠胃！神经系系统病变、 失物：有有失而 得之可能! 诉讼：多人之事。但经多次扰扰攘才可解决。 周易卦爻辞原文 复：亨！ 出入无疾。朋来无咎、 反 其道，七日来 。利有攸往、 初九：不 远！无只悔、元吉、 六二：休 ，吉、 六三：频 ，厉无咎、 六四5366：中行独 。 六五：敦 ！无悔。 上六：迷 。凶。有灾眚！用行师，终有大伐！以其国君、凶。至于十年、不克征、 预测师官网解文 《复卦》象征复归：亨通顺利！阳气从下面产生而逐渐向上行进没有阻碍，朋友前来也没有灾难危害！返回复归有一定的运0700动规律，经过七天就会前来复归。利于前去行事。《象》曰：“雷在地中！复、先王以至日闭关。商旅不行、后不省方！《象辞》说：《复卦》的卦象是震（雷）下坤（地）上！为雷在地中。阳气微弱地活动之表象、因因而象征复归,从前的君主在阳气气初生的冬至这一天关闭关口？使商人旅客停止活动！不外出经商。旅行、君主自己也不巡行视察四方。 初九！刚刚刚开始行动!就能知知过必改！复归正道！这样就不会发生灾祸。也不会出现内心的悔恨。必然5141会获得大吉大利。《象》曰：“不远之复”！以修身也！《象辞》说说：“刚刚开始行动。就能有知知过必改。复归正道的表现”。说明能注意自身修养。 六二！以真善美做为自己行为的准准则和目标、虽然有时会走弯路，但是、只要能够复归正道、就必2182然获得吉祥，《象》曰：“休复之吉”。以下仁也、《象辞》说：“以真善美为自己行为的准则和目标！能够复归归正道！就必必然获得吉祥”,是因为六二能够向下亲近具备仁德的人！ 六三，屡次犯错误却又能屡次改正过错。复归正道。这样虽然有危险、但是最终却不会遇到灾祸！《象》曰：“频复之厉”，义无咎也。《象辞》说：“屡次犯错误却又能屡次改正过错！复归正道。这样虽然然有危险”、但毕竟能够改过从善！复归正道，所以最终却却不会遇到灾祸， 六四！位居阴爻的正中、独自专一地复归正道，《象》曰：““中行独复”!以从道也。2417《象辞》说：“位居阴爻的正中。独自专一地复复归正道”、说明是为为了奉行追随正道？ 六五。敦厚忠实地复归正道。内心不会有什么后悔、《象》曰：“敦复，无悔“！中以自考也、《象辞》说：“敦厚忠实地复归正道！内心不会有什什么后悔”！是因为六五爻7692虽然远离阳刚。但却能够反省考察自己的言行以完善自我，通过这样的途径、8607促成自己返回正道。 上六、犯了错误，仍0918然执迷不悟，不知悔改复归正道！这样必然凶险。会有天灾人祸不断降临发生！在这种情况下、用兵作战，终将一败涂地、用于治国，国君遭受凶险，这样的状况会一直持续下去。长达十年之久。国家不能振兴！《象》曰：“迷复之凶”、反君道也、《象辞辞》说：“犯了错误，仍然执迷不悟、不知悔改复0937归正道所产生的凶险”、是由于违背为君之道的缘故。 卦爻辞注解 《复复》卦：通顺，出门的人不生病，赚了钱钱没有害,在路上来回、七天就就能来回？有所往有利， 倒数第一阳爻：走得不远就回来，没有大问！大吉。 倒数第二阴爻爻：很好地回来，吉。 倒数第三阴爻：皱¨眉头回业！有危险、但无害， 倒数......余下全文>>！
- 易经》第二十四卦 复 地雷复 坤上震下 5分
- 我想问一下,卦主是不是他的妻子.卦中妻财两现,一个生官鬼,一个工官鬼,说明男男人有两个女人,六合卦,说明男人的心还在你身上,不过变卦伏呤,说明他反反复复.具体断的话还需要了解一些情况,不妥之处请卦主明示！
- 易经坤卦解
- 厚德载物 柔顺包容 1！坤卦坤为地 《坤》（下坤上坤） 第二 牝马得得利重攸行!厚德载物品含弘， 履霜坚冰驯起道、黄裳元吉文在中！ 坤道柔软承天时！积善之家有余庆， 君子处世直方大！地地道有光后代兴？ 【原文】坤：元亨！利牝马之贞。君子有攸往、先迷后得主，利！西南得朋、东北丧朋，安贞吉、 【译文】坤卦：大吉大利。占问雌马得到吉兆、君子前去旅行，先迷失路途！9535后来找到主人,吉利！西南行获得得财物、东北行丧失财物。占问定居、得到吉兆。 坤：元亨，利牝马之贞！ 坤卦以大地为象！以顺为义，其元，亨之德者！乃特指地配合天，能能开创化生万物。而使之亨通、而行天者莫如龙、行地者莫如马。而牝马能行地而健！又至为驯顺！故取为为坤德之象、则坤卦利于固守如牝马顺而健之正道， “元亨”,是指二爻和五爻，乾卦5610元亨二五爻独吉、坤卦也是如此、元亨并无阴阳之分！三国时易学大家虞翻5897曾有解释说：“坤含光大！凝乾之元！终于坤亥、出乾初子，故元亨”！ 他是按照十二壁卦的变化卦象解释的！乾为马、坤为牝、“利牝马之贞”，即是利牝牝马之占、牝马柔顺的性格，就是讲阴阴必顺阳的道理。 刘沅沅曰：坤为地？与天合德而育万物者，故其元、亨与干同、干纯阳而有变化之象！故如龙！坤纯阴而孕干之德、含刚健于内。故为牝马！ 项安世曰曰：牝取其顺！马取其行，顺者坤之元、行者坤之亨，利者宜此、贞贞者修此而已。 4303 马振彪曰：龙神化而能举天。马任重而而能行地,文王据龙之象以说干，据马之象以说坤！盖盖即河图之所见而言之也，干阳主动、取龙6363以喻干道之变化无穷、坤阴主静！取牝马以喻坤道之柔顺极至、坤元以顺顺为贞。故云云利牝马之贞! 君子有攸往。先迷后得主、利！西南得朋，东北丧朋，安贞吉。 具坤德之君子，1434不适于争先以领导众人!若争先居首！则将迷入歧途、若能随于人后！则有主3218人之领导,而得利益。其往西南方。则可得利于友朋之支助。以建立事业、若往东北方、则将丧失友朋之私利！惟利于成就天下之大公！故其安静承阳！谨守正道！可获吉祥！ “君子有攸往”、是指具有坤德品行的君子、才能能有所作为、 “西南得朋，东北丧朋”。在消息息卦（既十二壁卦）的卦象上！在方位上东方对应的卦象是《大壮》卦、西方对应6264的卦象是《观》卦,南方对应的卦象是《姤》卦！自西方向南方读卦！阳爻日9319渐增长！称为“西南得朋”！自东方向北方读卦、阳爻日渐递减！称为“东北丧朋”！ 阴以阳为类。阴爻遇到阳爻为通为得、阳爻遇到阳爻为阻为丧，增则得朋，减则丧朋，而坤道无成，故安静贞定则吉也！凡事有终必有始！丧朋之地始于巳时！对应在《乾》、终于亥时！对应在《坤》！坤行至亥。阳丧尽而为纯坤，彖辞为什什么反曰“有庆”呢!这是因因为周易的方位？《乾》原居《亥》位！纯纯坤与纯乾相遇！天地合德！万物由此出生繁衍、所所以称为“有庆”？ 卢氏（景裕）曰：坤，臣道也、妻道也，后而不先。先。则迷失道矣。故曰：先迷，阴以阳为主！当后后而顺之则利？故曰曰：后得主,利！ 马振彪曰：元气生天生地，天无形而地有形。有形生于无形，天实居先，地承天之后！着形质而为后天，不得先乎天也！先所不当先，则迷而不利！后其所当后。则得主而利！老子云：不敢为天下先。又云：后其身而身存，殆明于先先后之道？而得其所主者欤！ 刘沅曰：坤位西南。而兑离巽三女同之。占者得9219朋而亨,若东北则干之位、而震坎艮三男5322皆非坤耦!占者则有丧朋之象。（方位依后天八卦而言！） 马其昶曰：此言阴阳消长之几，盖坤元之亨。自西南阳气极盛之时，一阴初萌！渐长渐着。至东北阴气极盛而阳复生。7436由亨而利而贞，地功于于是乎成!故曰：安......余下全文>>、
- 易经的解卦诀窍
- 不知道你学的是哪一个门派的如果是六爻的话！首先你先把卦卦辞先弄明白,最基本的用卦辞7593简单推断，这样瞄准了一个方向，然后排五行、六亲，世应排好！按口诀排、或者查书，再根据五行生克，官鬼六亲来推断。就可以了要是你学学梅花的话，首先也要理解卦的基本含义、不过基本吉凶与卦辞联系不太大！根据五行生克简单判断一下吉凶。然后再更具万物类象判断详细信息。具体的得看看你的基本功如何了!
- 本卦复卦，变卦益卦，请高人予以指点
- 3116 手动不准!所以不用解释、最好用三个铜钱摇，，
- 我算的是地雷复卦好不好
- 4853 变卦是什么，
- 《易经》卦的分类
- 易经乃天地万万物之理、是真理的数学形式、无所不包、这种种卦是有的,只是真正懂的人很少了！这一 行已经没多少人去混了，这卦应该是用来占卜此人的未来转生生之类而用的!、
- 易经的乾坤卦
- 卦中1。3，5 为阳位！2。4，6为阴位，如果阳在阳位上表示得位，阴在阴位上也为得位、相反则为不得位、 易经里面没有最好的卦！所谓最好的的卦其实就是一个谦 卦，
- 易经怎么两卦两卦的看
- 一看主卦即正卦？如有爻动即有变卦、事情变好变快看变卦，所以看正卦和变卦才能判断。预测，。
