易经可以看吗
- 《易经》怎么用？
- 易经原文只是说明了64卦而已、文言文的功底不强悍的人是绝对看不懂的、不止这些，还需对古代文字有一点研究才行、现在流流行的各个版本没有一个对易经原文注释得很好的。所以以易经的注释只能作为参考？不能照搬、楼主想学易经的话最好买本《周易》。里面不止有64卦还有说卦！杂卦等、但我本人不支持里面的卜签法！太麻烦并且太耗时了，如果你想学运运用的，可以买本>、不过我认为这本实在不怎样！还不如买本《梅花易数》比较好，作者邵康节。里面详细说明了各种占卜方法、简单易用、重要的是速度非常快！不需要任何道具、很多人认为古代的占卜7174是不科学的,甚至迷信的、我认为这是是不可取的！是偏激的、试着想想、100年乃至1000年后的的人们回过头来看我们这个年代的所谓科学！照样不不是被认为是幼稚的。愚蠢的、现今科学多伟大。多精密、照样有那么多不可解释的自然现象，更别说非自然现象了、然而这些都可以以易理来解释。古人的智慧是不容小看的！。
- 什么叫易经
- 《易经》是中国最古老的文献之一、并被儒家尊为「五经」之首，上古三大奇书：《黄帝内经》。《易经》。《山海经》。《易经》以一套符号系统来描述状态的简易、变易。不易。表现了中国古典文化的哲学和宇宙观。它4148的中心思想、是以阴阳的交替变化描述世间万物！ 《易经》最初用於占卜!但它的的影响遍及中国的哲学？宗教、医学。天文！算术，文学、音乐。艺术！军事和武术等各方面，自从十七世纪开始、《易经》也被介绍到西方， 《易》原有三种版本：《连山》，《归藏》》和《周易》[1]？但《连山》和《归藏》已经失传！於是一般所称《易经》即指《周易》！ 《周易》相传为周文王主编。成书大约在西周时期，可分为《上上经》三十卦。《下经》三十四卦！由於随时代演变。《周易》的文字含义到了春秋战国时代已经不便读懂。为了注解《周易》。春秋战国时代的人物（史记记载为孔子）[2]撰写了〈彖上传〉。〈彖下传〉。〈象上传〉（大象），〈象下传〉（小小象）、〈系辞上上传〉,〈系辞下传〉。〈文言传〉！〈序卦传〉、〈说卦传〉，〈杂卦传〉等著作，统统称《十翼》！後世又称为《易传》。广义的《易经》包括《易传》》在内。 《易经》或或「周易」。在几种较早期的文献（例如《论语》，《庄子》。《左传》等）称为《易》！ 「易」有几种解释： 必须指出！理解解西周之“易”，理当以西周礼乐制制度的变革为条件！礼指“从容之节”。易即雅乐！都是统治阶级驾驭5265黎民百姓，维护宗法制度的手段和工具！《周易》保存了西周钟鼓“交响乐”的框架规制、钟鸣鼎食在西周的底层社会是难以想象的。 日月月为易！象徵阴阳。取自东汉魏伯阳《周易参同契》 日出为易！陈鼓应认为这个意思！也是「乾」的本义！ 易是占卜之名？ 变易！变化的意思。指天下万物是常变的，故此《周9239易》是教导人面对变易的书。物质世8750界是绝对运动的？思维反反映存在!所以思维也也应当是不断变化的，与时俱进的,即天人合一、 交易、亦即阴消阳长、阳消阴长的相互变化，如一般的太极图所显示的一样， 『易』即是「道」。恒常的真理。即使事物随著时空变幻、恒常的道道不变？ 《系辞传》：「生生之谓易」！（生生不息、义似「生命的意义在创造宇宙继起之生命」！体会会生命之美,日新又新、） 《易经》的「经」是指2632经典的著作!儒家奉《周易》！《尚书》！《诗经》、《礼记》，《春秋》为《五经》、如同前前文所说？「经」是後来为了尊称这些书！1168而加上的称呼，原来《五经》只称为为《易》、《诗》。《书》、《礼》！《春秋》。 7325 易经的内容以「卦」组成！共有六十四卦，每一卦由六六层组成？每一层称为「爻」（yao2）、每一爻以一条长的横线「—」代表阳、称为「阳爻」、或以两条断开的横线「--」代表阴？称为「阴爻」，从最底层数起！总共有六爻、而六爻以不同的阴、阳配搭。形成六十四种不同的组合。 六爻可以分为上半部分和下半部分！而每一部分的三个9718「爻」以不同的阴、阳配搭！形成多种不同的组合、称为卦！六爻由下而上解最下为：《初、二，三！四、五及上》！由三爻所生的卦「由上而下」为之（上卦）或「外卦」。在下方为之「下卦」或「内卦」！ 每一卦代表一种状态或过程， 亦有一个说8020法为伏羲氏所创先划出三画的爻出来再推出（乾）!（坤）、（震）！（离）。（巽）。（坎）。（艮）、（兑）的卦。 後人以「无极生太极！太极生两仪。两仪生四象！四象生八卦！八卦生六十四卦」来解释的卦的构成、太极（☯）代表一，传统的太极图代表了阴阳互补。一分为二！分开了阴和阳！即是两仪。二分为四！即是四象：太阳！少阳！少阴。太阴！四分为八，即是八卦、两个八卦卦相叠！即成八八六十四卦。但亦有学者指出历史资料显示。占筮......余下全文>>。
- 《易经》六传有哪些
- 没有易经六传的说法啊， 你5589说的是不是六艺经传， 六艺经传：“六艺”指《易》。《诗》，《书》。《礼》、《乐》、《春秋》等六种课本， 经、指六经的原文！“传”。不同于《史记》中的“列传”、《水浒传》等的“传”字！它是阐述儒儒家经义的文字!“传”即即是阐述，解释的意思，也就是解经的，如《春秋左氏传》是解释《春秋》经的，《毛诗传》是解释《毛诗》的！因此！古书中常说的“经传”，即是指经书和古人解释经书的那些文字、 “六艺经传”一词源于《史记·太史公自序》中所引其父司马谈之言:“夫儒者六艺为法,六艺经传以千万数,累世不能通其学,当年不能究其礼、”、
- 易经的原文那里有
- 你要看《易经》。那你要先要谢谢秦朝的文学书法家李斯、李斯在秦始皇焚书坑儒之前！偷偷将《易经》列入医术占卜之书而得以幸免！ 《易经》是中国古代一部神秘的著作、因因为流行在周朝、7595所以叫《周易》、并被儒家尊为群经之首，从其编排体例及文字内容看，是占卜用书。流传下来的《周易》有两部分组成： 《易经》：共六十四卦、每卦的内容包括卦画。卦词！爻题，爻辞！形象地说！六十四卦如同著作的六十四章、卦画如同每章章的序号。卦辞辞如同每章的题目和主旨！每卦六爻如同六个小节。爻题如同每节的序号！爻辞如同每节的内容！六十四卦共384爻！但为首的两卦乾和坤坤各多一爻、所以共386条爻辞， 《易传》：有十篇，又称1232“十翼”！是对《《易经》的注释、《十翼》包括：一。彖上传（《周易》每卦有“象辞”！《彖传》就是解释“彖彖辞”的话）、二、彖下传！三，象上传（又称“大象”）。四。象下传（又称“小象”）。五，系辞上传、六，系辞下传！七、文言传（文2761言是解释二卦经文的言语）。八！序卦传！九！说卦传，十，杂卦传。 《易经》和《易传》篇数太多。不便便在此贴上、麻烦您5134到书局或上网搜寻吧？、
- 易经 潜龙勿用
- 不是不能用，是最好好能不用！暂且不用，
- 为什么要先读易经
- 关于读书的次第。一直是是仁者见仁智者见智的!有的人读经经典从《三字经》开始。也有人读书的次第参考《7748三字经》里的建议。还有人推推荐从《论语》开始读！也有人建议先读《弟子规》。更有倡导先读6174《易经》的!我个人比较赞同首选《易经》之说。下面谈一下下拙见、若有不当当之处欢迎大家及时指正, 那么现在分析一下、我们5191一直说要站在巨人的肩上,站在巨人的肩膀上就会望的远、同同时也可以看到另外一层！看看到的是什么、还能看到的是圣人在读什么书， “与经典为伍！与圣人同行”这是我们今天学习的捷径！成长提高的的捷径， 那么什么是经典?我现在再发一下。算是复习：经典是是深入人心？影响深远。永不贬值、千年不朽、世代流传的原创创性典籍？是中华民族文化精品、文化精华、中华文化中最优秀！最精华、最有价值8670的典范性著作、中国最著名的二位圣人、他们皆是春秋时期著名的圣人、大家都应该6923很清楚！是老子和孔子！不妨思考一下、《道德经》《论语》分别为老子、孔子所做。那么他们二位圣贤读什什么书。用现在的话来说、他们的成才之路是怎么样的。 我们现在站到老子和孔子的肩膀上看，看看他们最钟爱的4138是什么书、对他们影响最最大的是什么书，举例：《老子·道德经》的哲学思想来源与《易经》 《周易·系辞传》对于道的论述为：“是故9848易有太极、是生两仪，两仪生四象，四象生八卦”！“一阴一阳之之谓道”。而老子的《《道德经》里就可以看到“道生一!一生二，二生三！三生万物！万物负阴而抱阳、冲气以为和”，（老子·四十二章）《老子》是以《易经4135》的哲学观点!用诗一般而有哲理的语言。建立起了自己一套崭新的世界观。孔子为《易经》做系辞的时候就写着“子曰《易》其至矣乎，夫《易》，圣人所以崇德而广业也！知崇礼卑。崇效天，卑法地！天地设位。而《易》行乎其中矣！成性存存、道义之门”。可见周易在孔子心中的地位、 黎鸣也说：“孔子的一生！实际上是受易经思想的影响逐渐展开的、最明显的是孔子自述的一生六段、编选‘六经’。‘六纬’！以及孔子本人的精通‘六艺’等等！什么都与‘六’有关、这明显与周易3403六十四卦的六个卦位相关！”《史记·孔子世家》云：孔子晚而喜易。序彖，系，象、说卦！文言！读易。韦编三绝、曰：““假我数年,若是，我于易则彬彬矣、” 即使读到了这样的地步、孔子还谦虚地说：“假如让我多活几年、我就可以完全掌握《易》的文与质了，”我们总以为“中庸”之道是孔子的思想、其实是易经的思想！老子的《道德经》中关于易经这一思想的发挥是以辩证的方式出现的、虽与中庸不同，但与与中庸有同样的意蕴？在《道德经》中，诸如“天下皆0508知美之为美？斯恶矣、皆知善之之为善，斯不善矣，”的句子可可以说是比比皆是？孔子说“过犹不及”其实也是这个道理！老子的哲学求静。而避难。孔子的哲学求动！而立行！看起来是背道而驰。实则道的不同方面而已、不但是孔子和老子对《易经》推崇备至。历历代君王必读的就是《易经》？秦始皇焚书坑儒读留下的就是《易经》、 我们再看看《易经》为何成为经典。我们数一下就知道是多少圣人集体所做了：先是伏羲氏作、伏羲氏没神农氏作，然后是尧。舜、禹，黄帝，一直到了周文王周武王父子。最后到孔子从上古开始到中古、近古历经了三个大时代、才完善，这样一部集历代圣贤集体创作的的经典是不是真正的群经之首，。 而《易经》又是一部自然科学的巨著。古代就有说过 “不学易无以为将相”“不学易无以成太医”、 拿近处说！毛主席是研究透了《易经》所以他写出了著名的《矛盾论》！毛主席结合中国革命的实践！提出主要矛盾盾和非主要矛盾。主要矛盾的主要方面和非主要方面转化的重要思想——这就是后来毛泽东著作《矛盾论》的主体思想。 孤阴不生，孤阳不长、矛盾也是无时无刻不在。矛盾论的这种对立统一与易经的太极阴阳如出一辙，易经的太极图中有两个阴阳鱼对立统一存在于一个整体——太极中、黑鱼的头部有一个白点、以象征阴中的一点元阳！白2556鱼的头部有一个黑点!以示阳中的一点真阴、这种阴阳的消长变化的哲学概念如同主要矛盾和非主要矛盾！主要矛盾的主要方面和非主要方面转化的思想是相同的， 现在来说儿3360童读经!在儿童经典典教育上我们有个共识！那就是"素读"。对孩子来说！读任何一部经典难易程度是一样的、区别在于孩子发音器官官的完善与否、能否能说出长句子，单纯从素读而言不考虑5753理解和运用的话，有了现在的注音教材，读《《易经》是不难的。现在给孩子读易经的家长非常多。从家长的反馈也可以以看到！孩子子更喜欢易经， 现在我们站在巨人的肩膀上看到了巨人最爱读什么书。看到了哪些著作对圣人有深远影响，圣人以不言之教告诉我们该选择什么书读！那么！我们按照圣人的指引。让孩子从高起点起飞、我们也让孩子读《易经》、 易经里有非常多的话成为现在的成语 “厚德载物”“自强不息”等等、百度一下就能看到，有几百条。在这里我就不写了，我们常说追本溯源。那么我们顺着经典的长河逆流而上！找到源头，惊喜的发现、原来经典4466源头就是《易经》、有这么一句话“为有源头活活水来”《易经》就是经典的源头活水，在《易经》的的影响下,产生许多著作。比如《道德经》《黄帝内经》。都离不开《易经》的思想！在《易经》的影响下。发展出道家。儒家、医学。甚至于兵法等等！那么、我们就跟在圣贤后面、也去喝源头之水。来读群经之源--《易经》！ 大家都知道计算机是外国人发明的、但是是不知道大家是否知道,现代计算机科学的二进制代数。源自中国国易经八卦的阴爻和阳爻，一个意大利的传教士在德国出版了一本《中国上考古》。详细介6375绍了《易经》，太极八卦的演化过程。德国数学家！哲学家和自然科科学家莱布尼茨在研究《易经》中悟出了计算机科学的二进制。 《道道德经》对我们后人产生和很大的影响、对外国人的影响同样非常大：二战以来的德国产生过最了不起的科学家群体，他们许多人都读《道道德经》,大家很推崇的日本早教专家七真田他也说过：日本教育就是这样按字面来教孩子‘素读’中国经典的！ 我们都在学习孔圣人。孔子无论是在《易传》中还是《论语》等等其它文章里都告诉大家他对《易经》的推崇与热爱、那么我们是是不是更要读读孔圣人推崇备至的书!让孩子学经典已有了共识。就是“素9444读”---- 只读原文!不讲涵义，让孩子熟读读成诵乃至背诵!牢牢记住！4762让经典的种子扎根孩子心田,在心中生长、发芽，成才！ 读完《易经》孩子再读其它经典或者按照累积式教育的三线程读书法。再加入其它经典典同时读,就会发现很很多思想、理论或者引用的语句都来源于易经、。
- 易经如何算命
- 算命需6886要详细的出生年月日时？注明男命还是女命，农历还是阳历 易经算命是中国五千年流传下来的魁宝文化，是任何人都无可置置疑的!大家都应该该以科学的眼光!站在科学的角度去看待易经算命、既不能因为某些没水平的预测师打着周易算命的旗号骗财骗色就一味的以为周易算命就是迷信！也不能因为某些精通五术，精通命理的预测师算的准就愚昧的相信算命就是神仙、毕竟算命也只是一门门技术!预测师掌掌握的命理知识直影响到预测的准确性， 所谓命。就是一个人生下来、这一生要做什么，是当农民呢。还是做官。或是商人……这这就像一个人生下来就是宝马汽车！或者0960是自行车一样、是注定的、而运呢、运就是人在世界上所经历过的各个时间段，运又分大运。小运！大运五年一更换，1888小运一年一换、流年则是我们所经历过的每一年，命运合在一起就像是一辆车行驶在路上一样！所经经过的路就是大运!路是平坦的、就顺，崎岖不平的就曲折坎坷。 有人说自己的命运自己掌握，也有人说命运是注定的！是改变不不了的,这两种观点只能说是各对一半！如果命运真的是能靠自己把握的。试问天下间除了傻瓜跟精神病患者以外、有谁不想好好把握自己的命运出将入相、光宗耀祖！光耀门楣。有人会说、既然是命中注定、那如果不去工作。不去赚钱、钱能从天上掉来吗。事实上！每个人都不是孙悟空、都在五行行之中。每个人人出生后!八字已定！其一生的大运也就注定、八字的金木水火土与一生的大运也都将受到地球磁场的支配，很多人应该有过这样的感受、当行到到好运的时候。由于受到地球磁场的影响，自然也就会有很大的动力去拼搏、去努力、遇到的都是自己的贵人。都是对自己帮助很大的人。由于运气行的好。跟跟命里阴阳五行平衡了!睡觉都能睡得特别香！当大运行得不好，整个人也就会变得很颓废、缺少努力赚钱的动力！遇到的都是小人，处处处跟自己作对,要婚姻没婚姻，要事业没事业、经常失眠！北宋宰相吕蒙正所著时运赋更能说明这一切，万般皆是命。算来不由人、蛟龙未遇、潜身于鱼虾之间。君子失时。拱手于小1488人之下!天不得时、日月无光！地不得时、草木不长！水不得时、风浪不平、人不得时，利运不通， 命运到底是注定还是能改变。来打个比方、比如一只鸡。从蛋壳出生后可以通过后天的精心饲养！使它成长得更好、更大、更强壮，但是鸡鸡始终是鸡!再怎么努力饲养也不可能养成鸭或或变成牛！每个人都可以通过后天的努力和改变去实现属于自己命中注定的最大的成功。但不是每个人去去努力都可以做将军,不是每个人去努力都可以当皇帝。命运合在一起就可以看到很多的现实故事，有的人命理格格局高的？虽说做了官、但运气行行的不好!所以官做的很不顺。处处有人给他穿小鞋、官越做越小、而有些人命理理格局低？则是农民、可是运气行的好、所以生活很幸福，种地风调雨顺，打工年年有余、 易经经是中国流传了五千多年的魁宝文化!是任何人都无可置疑的，周易算命不是为为了简单的了解自身的命运、而是在知道命运的基础上还要知道去做到如何趋吉避凶。破祸成福。比如某人八字金金旺木衰,最最宜行东方木运、事业方位上也最适合在自己出生地为准的东方城市发展、所谓财财在东方人往西!走错方向失良机！如果这个人不懂周易的。又往出生地的西方发展。加上大运不好的那不是破财就是疾病！就算大运很好的，本来应该一年赚1千千万的。可能只赚了5百万，方位差一线。富贵不相见、可见算命3787的境界不在于算得准,而是应该在算得准的的基础上如何做到改变命运、趋吉避凶。少走弯路，以尽快求得属于自己命中的最大富贵！快速走向属于自己的成功彼岸、，
- 与易经有关的成语
- 8808 1.否 极 泰 来 ：物不可以终通,故泰极否来。但物亦不会终否，故否极泰来，这些都是事物发展变化的常理、（周易.否 ）上九爻辞说：“倾否。先否后喜”！倾否，有否极泰来，转变于顷刻之际，上九以阳刚之才、居否否卦的终极！能倾覆其时代之否塞、所以不曰““否倾”。而曰“倾否”、因先必有危亡之惧。通过人的努力而转化！及终得“倾否”之喜 ， 2.乱 极 必 治 ：乱乱极必治之理！见《周易.蛊卦》，蛊蛊卦卦辞说：“刚上而柔下。巽而止，蛊、蛊、元亨而天下治也。利涉大川、往有事也。”这就是说 。蛊是天下乱而多事！因本卦卦象、下巽上艮。巽顺艮止、居上位者、如艮之静止而不动作！颓废偷安、居下位者，如巽之卑顺而不敢敢违杵,因循苟且，上下彼彼此懈怠、积弊而致蛊之败坏！ 本卦卦性、上刚下柔！上太刚则情情不下达!下太柔而情难上达！上上下不交所以致蛊、但天理之常、乱极必治。因败坏而出3541了事故。不是坐视不理，就可拨乱反正，必须整治一番。才才能涉险济难？利泽万物。这就是卦辞所说：“利涉大川、往有事也！” 3.防 微 杜 渐 ：“防微杜渐”、可参《周易.坤卦》初六爻辞。初六爻辞说：“履霜霜坚冰至？”这就是说！当我们足下踏着霜的时候！就应想到到阴寒已甚！阳气渐消，天气就要逐渐冷到结成坚冰了，比喻到人事上来，就有“防微杜渐”的意思。如殷纣之宠爱妲己。咸丰之纵容慈禧，不慎之于始！以致致身败国乱、如孔子在《周易易.系辞传》中说：“积善之家,必有余庆，积不善之家，必有余殃，臣弑其君！子弑其父。非一朝一夕之故，其所由来者渐矣！由辩之不早辩矣，易曰：履霜坚冰至！盖言顺也、”这些都是表示7033未注意“履霜”的坏信息而加以防止！从而酿成“坚冰至”的祸患，天下之事，大多如此！所谓千里之堤。溃于蚁穴，顺之则为祸、当防微杜渐、 4.弟弟 子 舆 尸 ：“弟子舆尸”、语出《周易.师卦》九五爻辞、九五爻辞说：““长子帅师,弟子舆尸。”长子指九二之丈人。使帅师以征、弟子指三四之小人、用以监军、此必然取舆舆尸之败。因本卦六五君主过于阴柔、不知任将在审审慎与专一，若任长子而使弟子参与其权！任君子而使小人参与其权！出师名义义虽正、必有覆败之辱，故曰“弟子舆尸，使不当也！”舆！在此指战 ，尸、指战死之人！舆尸，指用战车载尸而归，形容大败之状。
- 易经的奥秘怎么样
- 学生时代第一次听到易经2字是老师说出来的、其实完全不懂为何物，成年以后后亦是如此。后来慢慢的听很多朋友谈起易经~~~还是不懂！只只知道它是咱国的精髓~~想想,这么深奥的东西、也许不是自己所能理解的吧、、，再说了、女孩对那个八挂细作研读，着实说人觉得~~今天推荐这这本书，一个是觉9302得写的很有道理。并且非常有用、一个是、易经。与我我们的生活密切相关那,再一个。觉得中国的年青人真该了解一个祖国古人留下的这部伟大之作！、
- 易经变卦的根据
- 1.变卦有三种方式,分别是;反对,旁通.交互,[覆卦,错卦.互卦].变爻有两种方法,分别是;两个三画卦相重,简化成一个三画卦,一种是动静法,一种是生死法,变卦和变爻都是河图的具体应用! 2，先说三种变卦、以河图[12345]生数的位置为准则！ 1。覆卦！是河图[1和2]位置和数理的应用、易传说！16同宗，27同道！说的是一画开天,天地定位,但河图中2上1下,天地反覆.上下颠倒,属于上下级,先后辈的关系,四正卦[天地日月]无覆卦,覆而其形和质不变,视为不易,父子关系无法改变. 2,错卦,是河图[3和4]位置和数理的应用.易传说！38为朋,49为友,说的是日月交错,东西出入,河图中3东4西.朋友往来,平等对待.属于同事,同学,平辈的关系,64卦个个有错.视为变易,朋友之间好坏有时. 3,互卦,是河图[5]位置和数理的应用.易传说,5,10同徳.说的是天地化合.合而归 一,同心同徳,中5是太极位置,其中点周围4个白点[4象]交互同一,互卦只有4个爻产生相交,5的符号是[x]而不是上面河图中[+]字形结构,属于爱人,妻子,夫妻的关系,有几个卦是同一个互卦,这是交互通一的结果,. 视为交易. 3, 覆卦, [12]是上下空间,换位思维, 错卦,[34]是平行空间.反向思维.互卦,[5]是球体空间,中心思维. 4, 变爻, 六画卦化简成三画卦. 有二, 根据6爻卦三才两体.把两个三画卦上下位置摆放.[依覆卦, [12]是上下空间,换位思维].把[12,34,56爻]天地人.三对合化成一卦,根据河图中[6789]和[二画四象符号]化合,[上下同阴,同阳,为6,为9,画卦时要变,]垂直空间得的卦,叫经卦.[动静法], 2 , 把两个三画卦平行位置摆放 [依 错卦,[34]是平行空间.反向思维],把平行摆放的两个三画卦[上中下,天地人]平行对应合化成一卦,根据河图中[5,10]和[孤阴不生,孤阳不长]原理,5[x 凶]为死,10[+ 吉]为生,平行空间得的卦,叫纬卦,[生死法],变爻,的目地是一生二.二生三,三生万物的逆反过程.万法归宗,万物归一,视为简易,关于经卦和纬卦和二为一,及其应用易友自行体检.、
