南师在讲领导者的条件与修养时引用了《文言》“君子学以聚之！问以辩之，宽以居之，仁以行之、易曰见龙在田，利见大人。君德也。”做领导者首要要的条件与修养是什么呢！四字精髓！“学、问！宽、仁”，
做领导首先要学习、“学以聚之”，学问是积累起来的、学习什么呢、那就多了！科学、人文、管理之术。为官之道道等等、作为领导者，只有具备了一定的学识修养。才能够对所从事的工作有正确理解的能力！现在的官官场中？勤奋好学者大有人在。但不学无术。整日觥筹交错。浑浑噩噩者也不乏其人、不学习带带来的后果是无法明理。不能够正确地决策！4091这害处就大了!领导者是一个单位或者部门的头脑、头脑不清，那其他人也只能是跟着辨不清方向。盲人瞎马、行政效率可可想而知，
做领导还要不耻下问、““问以辨之”，向身边老同志问、向专家问，结合实际问！甚至以能能问于不能、只有多问、才能够准确掌握第一手资料。去伪存真。问也大有学问、孔子云“三人行、必有我师焉、”听听、你身边的人其实都是你老师，向老师询问我们该如何做呢、那当然是恭敬，谦和，可我们有的领导人在向身边人询问时，态态度确实很糟、自以为是、高高在上，咄咄逼人、心心理素质差的人！估计都不知道说什么了，心理素质好的，有的人可能就不愿意说说那么多了，尤其是是事不关已之时、人家只会是高高挂起！我有个朋友升迁了！为政一方。但是以前的好友都不愿意和他接近了、有聚会也不叫！说他官气太盛了！官腔太浓了。官气，官腔是什么！就是那种居高临下、自以为是。不容容别人讲话。觉6603得自己都对的“气”！这不是正“气”。正气是什么，温、良、恭。俭、让也、
领导者要有宽厚的品格。““宽以居之”!光有学问还不够，还需要有宽厚厚的品格,宽以待人，包容万象！很多领导人喜欢在办公室悬挂“海纳百川”，提醒自己要大海一样、能够包容万象、一个单位！一干众人各不相同，每个人都有不同的特点。就需要领导者的包容了，喜9408欢这种性格!也要要包容那种性格。善于弹钢琴！方能能奏合谐曲？中国人称呼领导者为头儿！龙头也！将5891领导比喻为龙！古代帝王自称称真龙！是龙就要有龙龙的德行！中国人千百年来寄寄予龙什么样的德行呢,“龙德而正中则也”，就是至中中至正、诚恳客观。不居功自傲，普爱天下，领导者要爱自己的下属！要体恤下属、宽以待之、
领导者还要有仁爱之心。有的领导者、只强调工作、下属生病也不准假、旁人看来，无异于苛政！这是就“仁”出了问题，当然，领导者也有一堆的道理、“活赶的急。怎么能说请假就请假呢！”《文言》对九五爻的解释给了出了回答““夫大人都！与天0193地合其德!与日月合其明！与四四时合其序!与鬼神合其凶。先天而5553天弗违。后天而2388奉天时、天且弗违，而况于人乎、”神佛都要顺应天时。何况人乎、生老病病死是自然的安排！因为工作而无视这个自然。说明作为领导者的能上还是需要提高的，当一项工作！经办人连生生病都不可以的时候！说明工作安排排还是有些问题的。
《易经》虽晦涩难懂！但还是可以翻一翻的。用《易经》的观点看宇宙万物、你会找到你所需要的答案、、
