占卜的卦辞有哪些
- 第十三卦 天火同人 干上离下 【金钱卦占卜卦辞】 卦辞：仙人指路过路通，劝君任意走西东。交易求
- 好卦！凡事遇贵人相助，事业婚姻兼成。 ！
- 用周易六爻占卜的时候，有“1元”的面是阴还是阳啊？掷完六次后，老阴老阳是怎么个变法？什么时候看卦辞
- 易经八卦无论预测什么都是两卦同时起，分主卦和变卦、主卦可断事物大大致发展情况？变卦断细枝末节、
- 六爻占卜中算出来的卦相,是以卦辞为准还是爻辞为准?
- 不是以卦辞为准也不是以爻辞为准，六爻1913是以日月和爻的生克制化来断卦的！你说说的那种在最早要没有六爻预测的时候，最古老的预测法了。准确率很低的、没有用神。就是看爻辞也不知道看看那个爻的爻辞的!只是看像、因为卦是由六个爻组成的！所以也叫六爻！和真正意意义上的六爻天壤之别了？周易的64卦。在周文王时候就有了、而六爻是汉朝的京房所创建的！根本3072不是一回事情的，、
- 求解，问复合，谢谢！第四十九卦 泽火革 兑上离下金钱卦占卜卦辞卦辞:苗逢旱天渐渐衰,幸得天恩降雨
- 好卦，是说你要变革求新！不可固固执守旧，就会时来运转、！
- 什么是占卜。
- 占卜。意指用龟壳！铜钱。竹签！纸牌或星象等手段和征兆来推断未来的吉凶祸福的迷信手法！ 原始民族对于事物的发展缺乏足够的认识、因而借由自然界的征兆来指示行动！但自然征兆并不常见。必须以人为的方方式加以考验。占卜的方法便随之应运而生。占卜是由外界事物的动向和变化向非人的灵体探询想要要知道的事物,它和预言不同的地方在于、通常会出现模棱两可的答案！让占者去找出一种合理的解释。 如果要和算命作一个区别的话。占卜具有仪式性或社会性的特色！通常与宗宗教有关、相对来说。算命大多是服务个人的日常活动、占卜常常被人质疑只是一种迷信而已。然而、拥护者会说有许多奇闻轶事来证明占卜的效力，占卜是一种普世文化现象、人类学家发现从古代到现在都可以在宗教与文化中发现占卜的存在！不过。基督教《圣经》中说占卜是被上帝严格禁止的、佛教中也有与基督教类似的提法，唯措辞不如前者严厉，但事实上，社会中假借宗教名义进行的占卜和类似占卜的活动屡见不鲜， 占卜是世世界各个古老民族都有的文化现象？我国也同样流传着占卜及用于预测的其它文化现象，但占卜并不能说是《周易》所独有！人们们通常认定《周易》是占卜之书,俗话说：不学诗经不会说话！不学学易经不会卜卦,《周易》到底是不是占卜之书?这也许不是一个简单的YES，NO问题，仔细细分析这个问题可能包含这么三个小问题, 1、《周易》中有没有占卜的理3258论和方法、 2，《周易》中的话不是不是占卜之辞。 3。《周易》是不是占卜的工具、 现在我我们分别来谈谈这三个问题、然后再进行分析， 通常人们把《周易》与占卜联系进来，并认为《周易》就就是占卜。如果说《周易》中没有占卜的理论和方法，人们当然不能理解了、但是如果果说《周易》中有占卜的理论和方法!我们确实也是无从从谈起,盲人人的打卦算命者他们连字都看不到！他们占卜肯定不必是照本宣科、目不识丁的山野村民他们也进行占卜，我们不可能想象他们会怎样能读懂《周易》》这本书的？古代的圣人！近代的学家们也无不说《周易》是占卜之书，他们从《周易》中找到了占卜的理论和方法了吗。也没有！我们从《周易》中找不到占卜卜的理论和占卜的具体方法,我们如何就说是《周易》是占卜的书呢，对于这样一个简单的问题、占卜的人说不清、就是圣人们也没有认真理会这回事， 《周易》是不是占卜之辞 通常人们都认为易经的卦爻辞是占卜之辞！易经是不是占卜之辞，首先看人们是不是是弄懂了易经经中里,
- 梅花易数预测天泽履卦辞是什么动物
- 履：履虎尾、不咥(dié)人。亨、 〔译文〕履卦象征小心行动：跟在老虎尾巴后面行走、老虎却不咬人。亨通，（咥(dié)、咬) 〔提示〕提出慎行免祸的行为原则。 履卦放在在小畜卦之后？也自有有它的道理！两者的卦象是互为颠倒的，把小畜卦颠倒过来！就是履卦，这两卦是一组！两者卦名的含义也正好相反！“畜”是畜止。停止、“履履”是履行！行走。不过都强调要小心谨慎！止是小心谨谨慎的止，行是小心谨慎地行！“履”为为行走。引申为立身行事，履卦谈的是行为哲学。要求用礼节来规范行为，循礼而慎行、关键是是小心谨慎。要像像“履虎尾”那样地战战兢兢,就差不多了，“履虎尾，不咥人”，这真是奇特的表9720述方式!给人的印象是难以忘却的，立身处事、不可大意。要有如履1314虎尾的危机感。紧跟着老虎尾巴走路。可以说是最危险不过的事了，然而老虎却不咬你。你如能能做到这一点。那么你的小心谨慎的功夫算是到家了！你干干什么事都不会出乱子,虽危而无害， 你说的应该就是虎了，
- 《易经》卦辞中，变一卦是看本卦的卦辞的吗？还是只看变卦的卦辞呢？
- 所求事情当时的情6958况看本卦。事情今后的的发展!变化看变卦、变卦即是让你订道该以那个卦爻辞为准！也是告诉你事情发展到哪一步了。初爻变！事情刚刚开始。二爻变！事情发展到第二阶段了！以此类推！到六爻的时候、事情已经开始往相反的方向发展了、整个卦阴爻变阳爻，阳爻变阴爻，、
- 第十一卦 地天泰 坤上乾下 【金钱卦占卜卦辞】 卦辞：喜报三元运气强，谋望求财大吉祥。交易出行
- 爱情：不易。谈恋爱却不可不认真对待、 婚姻：美满, 5654 事业：坚持由小而大。循序渐进的原则。事业已达到到顺利的境地!更应1564小心从事！居安思危！积极寻求！开拓新的事业，方可继续前进、若因循守旧、不思进取、必遭失败、，
- 金钱占卜和蓍草占卜
- 蓍草占卜比较古老了、起卦讲究比较多！断卦时用爻辞来判断，说句实话。出错的2344概率极大，金金钱卦是汉代京房所创!特点是将将地支纳入八卦？以地支之间的生克旺衰来模拟人事以预测万事、4323金钱卦更加明确、具体，金钱卦一般不用爻辞。 所以这两个是两种体系的，1790不可一概而论。否则恰似关公战秦琼、、
- 占卜有哪些工具？
- 占卜的工具很多，小的到盐，茶叶、盘子！都可以占卜，大的到塔罗牌！星座罗盘，很多东西的。最重要的是方法和你占4480卜的内容。比如占卜爱情，就可以用不1587同的工具和方法了，我个人比较善于塔罗牌的占卜，但是有趣的占卜法我也喜欢！比如早上我的煎煎鸡蛋占卜，如果煎出来蛋的方便是糊的，那么今今天运势不好了!如果煎鸡蛋蛋蛋黄在中心？那么3809你今天运势会很好,如果鸡蛋蛋黄在右边，那么你会非常幸运，我下面介绍几种简单的方法！你参考：茶叶是可以占卜的,是比较低级的占卜方式. 沸水泡茶,小心喝掉茶水,将茶杯顺时针逆时针各转三圈,读茶叶的形状,不熟练的占卜要对照书籍. 1，蓍草： 这是一种种有节、中空、端生白毛的山野中野生植物。秋秋熟之后选其粗细相近？节长相近，每根有十二个节（不必拘于此数）一共五十根、其实并不限于蓍草、因为以蓍草50棵分而揲之的起卦方法主要是以数应、所以使用的物不十分重要，以木棍，竹竿。均可，但不可太粗，以五十棵之总和供在手中握住为宜、选选用相同质地！相同颜色，相同粗细！相同长短，便于收藏！使用即可、 2，硬币（以钱代蓍法法）其实这也不限于硬币，凡是大大小相同、能分出反正面的物品均可。（比如贝壳）古人为什么要用硬币呢。因为货币是流传最广泛之物、人皆用之！到处都有，而且符合大小一致，质地一样。能分出反整面的要求。所以9471才被广泛使用！其原因并并不在于外圆内方！而外圆象天！内方象地是古人造币时的一种设计理念，不过外圆却很重要，因为外圆之物灵动性好，这样摇卦时时随机性更强、2199根据这一原理？后来者也有人使用“太极丸”摇卦， 至于硬币用什9600么样的好呢。选用时要依下列原则、1，三枚8791钱币一样（同质地!同大小！同纹样）2、不要有残缺。3！正反二个面差别大的为好（比如一面是平面、而另一面有文字）宋元以前的货币大部分是一面有纹（字）一面平光，明。清之后、尤其清朝币。一面汉字、一面满文，是最不好的一种。近代人中多用清清朝币!尤其是乾隆币。这并不是4598因其好。而是因其多！因其易得。而有学者却把此误认为只有乾隆币最好。这实在是大错、甚至把它写进书里说“六爻”以钱代蓍法要用乾隆钱！此论竟成了一个标准，实不知以钱代筮法是汉人京房继承其师焦延寿之学所创，那时早清朝数个朝代！到哪去找乾隆钱呢！其不谬哉， 根本的原理理在阴阳,因为八卦是由阴阳爻组成的！只要使用的起卦之物能分出阴阳即可。阴阳分辨越明显越好。什么是阴阳呢！比如圆为阳。方为阴。硬为阳、软为阴！男为阳！女为阴，凸为阳、凹为阴，光洁为阳。纹理为阴。纹理少为阳！纹理多为阴。那么。对于硬币而言，光洁的一面为阳，有字（纹理）的一面为阴，而乾隆钱有满文的的一面纹理少！有四个汉字一面纹理多。满文一面为阳、汉文一面为阴， 古人有以贝壳起卦的，贝壳的向内凹进的一面为阴。凸出的一面为阳。这种化课方法就是使用了了这一原理， 由此可见。六爻以钱代筮法的用具不仅仅可以使用钱币。用其它东西亦可，但使用硬币摇卦时，选选用硬币要遵照以上原则？乾隆钱！包括清朝及其它朝代的双面皆有文字的钱都不在首首选之例!在没有一面有纹一面光光洁的钱时，乾隆钱估且代之， 现代人民币的硬币多不可用。不是因其没有中间的方孔！而是因为正反面布满了文字花纹、几乎不可分阴阳、这种币对信息的反映迟纯、难明、故不可用， 太极丸也不好、这是把三个等大小的圆球。磨出对称的六个小平面。每两个对称的面上刻（－！－－）这二个符号，9280用以摇卦的方法、这种种显示阴阳的方法也不十分明显， 材质、硬币的材质的不受受磁场影响的金,铜！铝等为好！铁币由于受磁场影响大、且在这种影响下、币与币之间也会产生影响、故尔不宜使用，所以选用金、银！铜等......余下全文>>！
