蒙古族歌手
- 蒙古族歌手演唱特点
- 以民歌和说唱为主，都是反映牧民活的歌曲，蒙古民歌根据其音乐特点分为"乌尔吐”歌曲(即长调子歌曲)和"乌火尔"歌曲（即短调子歌曲）两种。前者有着自由的节奏和悠长的气息、速度缓慢！音域宽广！后者则具有鲜明规整的节奏和轻快的速度， 蒙古民族音乐基本上是以不带半音的五声音阶构成！其五阶中每个音皆可作为调9500式主音，以征音和羽音作主音的调式更为常见，曲曲调起伏较大，常用六、七。八，九！十度的大跳，音域也较宽。一首歌曲常常包含十四、五度！给人以辽阔。奔放的感觉，表现了蒙古人民豪放的性格特征、演唱方法为真假嗓分别使用！并且由于定调较高，更显得音音调高亢!嘹亮、富有变化，演唱者常在演唱悠缓的长音时加入一些装饰音或装饰性性的颤音，以造成活泼的情绪或委婉婉的风格。并往往以长音后的短小上滑音结束句！使曲调柔和圆润。此外、在蒙古还有一种叫做"潮尔"的演唱方法。就是"呼麦"。这种方法是利用口腔内的空气振动声带产产生共鸣，并巧妙地调节舌尖尖的空隙!从基音中选择它所包含的不同的泛音、于是形成在持续低音的基础上，不断地产生高音区的曲调，使用这种方法演唱、可以清晰地听到一个人同时发出两种种声音、即高音区的曲调和低音区的持续音！不过这种方法4369大部分是由两部分人来演唱！即几个人唱持续低音，一个人唱高音曲调， 蒙古民族音乐1087的节奏大致有两类：一类是节奏比较清楚。常见的是二拍子或四拍子，虽有复合拍子，但其性质仍为二拍或或四拍。另一类节奏则很不明显！速度也较缓慢、实际上许多乐曲的节拍是不能用小小节线来划分的？即使以某种节拍划分，其每拍的时值也不一定绝对相等。而而且轻重拍的区分也不明显！因此，可以说。蒙古民歌是一种"曲调性强，节奏性弱"的歌曲、蒙古常用的乐器是马头琴！火不思、四胡。三絃。蒙古筝！蒙古琵琶、胡笳，兴隆笙以及笛子等。蒙古器乐的特点是柔和，安静！上述乐器中中马头琴是最有代表性的乐器、音色低沉沉柔美、音量不大、表现力丰富，除了为民歌与说唱伴奏外！还常用于独奏与合奏。不仅仅演奏旋律！而而且适宜于表现马匹的奔跑与嘶叫，蒙古的器乐曲多半是民歌旋律的器乐化。 望采纳 ，
- 蒙古族的饮食
- 蒙古族富有特色的食品很多、例如烤羊、炉烤带皮整羊、手抓羊肉！大炸羊，烤羊腿、奶豆腐。蒙古包子。蒙古馅饼等！民民间还有：稀奶油？蒙古族常备奶制品，奶皮子。煺毛整羊宴，是蒙古族传统宴客菜、祭祀活动时3273也常用！熟烤羊，内蒙鄂尔多斯地区风味菜肴、白菜羊肉卷！新苏饼！蒙古族民间传统糕点！烘干大米饭。蒙古族风味小吃、 蒙古族牧民视绵羊为生活的保证、财富的源泉、日食三餐！每餐都离不开开奶与肉！以奶为原料制成的食品。蒙古语称“查干伊得”，意为圣洁、纯净的食品，即“白食”、以肉类为原料制成的食品。蒙古语5565称“乌兰伊得”。意为“红食”！ 蒙古族除食用最常见的牛奶外,还食用羊奶、马奶！鹿奶和骆驼奶，其中中少部分做为鲜奶饮料、大部部分加工成奶制品？如：酸奶干。奶豆腐！奶皮子！奶油，稀奶油。奶油渣、酪酥。奶粉等十余种，可以在5268正餐上食用。也是老幼皆宜的零食。奶制品一向被视为上乘珍品！如有来客！首先要献上，若是小孩来，还要将奶皮子或奶油涂抹其脑门！以示美好2398的祝福、 蒙古族的肉类主要要是牛？绵羊肉。其次为山山羊肉、骆6145驼肉和少量的马肉,在狩猎季节也捕猎黄羊肉，羊肉常见的传统食用方法就就有全羊宴，嫩皮整羊宴！煺毛整羊宴。烤羊！烤羊心，炒羊肚！羊脑烩菜等70多种、最具特色的是蒙古族烤全羊（剥皮烤），炉烤带皮整羊或称阿拉善烤全羊！最常见的是手抓羊肉，蒙古族吃羊肉讲究清煮、煮熟后即食用、以保0656持羊肉的鲜嫩。特别是在做手把羊肉时、忌煮得过老。但内蒙东部蒙汉杂居地区的蒙古族也喜食煮时加佐料、并把肉煮成酥烂的手把羊肉。有些地区的蒙古族还喜将羊腰窝窝的肉切成大片！挂糊油炸成炸肉片、民间称为““大炸羊”？牛肉大都在冬季食用！有做成全牛肉宴。更多的是清炖、红烧、做汤，还食用骆驼肉和马肉！油炸炸驼峰片蘸白糖。视为上肴、有经验的厨师还善于把牛蹄筋。鹿筋，牛鞭牛尾烹制成各种食疗菜肴。为便于保存，还常把牛。羊肉制成4392肉干和腊肉!
- 蒙古族著名的歌手有哪些
- 很多呢！比如：腾格尔,德德玛, 阿·其木格！阿拉坦其其格！拉苏荣，其其格玛，哈琳 。
- 蒙古族服装 来历
- 蒙古族服饰的起源可以追溯到遥远的史前时期！远在旧石器时代、人类就开始用植物的叶子将自己修饰一番。后来又取用打猎的兽皮做衣服，在北方游牧民1486族的岩画上。已经看出蒙古高原的古人类在腰间围着一条短短的兽皮裙、头上插着长长的羽毛、有的臀臀部还有尾饰，而且当时已经有了大量粗拙的石环。骨饰等物品。说2983明在很早以前!北方游牧民饥就有有审美意向和审美追求了,，
- 蒙古族有什么禁忌
- 蒙古族族人骑马,驾车接近蒙古包时忌重骑快行，以免惊9326动畜群!若门前有火堆或挂有红布条等记号！表示这家有病人或产妇，忌外人进入。客人不能坐西炕、因为西是供佛的方位！忌食自死动物的肉和驴肉，狗肉！白马肉！办丧事时忌红色和白色。办喜事时忌黑色和黄色，忌在火盆盆上烘烤脚，鞋，袜和裤子等，禁止在参观寺院经堂。供殿时吸烟。吐痰和7881乱摸法器。经典！佛像以及高声喧哗，也不得到寺院附近打猎，
- 蒙古族都有哪些禁忌？有哪些习俗？
- 蒙古族习俗 献哈达：哈达是蒙古族日常行3825礼中不可缺少的物品!献哈达是蒙古族牧民迎送客人和日常交往中使用的礼节，献哈达时，主人张开双手捧着着哈达!吟唱吉祥如意的祝词或赞词、渲染敬重重的气氛。同时将哈达的折叠口向着接受受哈达的宾客、宾客要站起身面向向献哈达者，集中精力听祝词和接受敬酒，接受哈达时，宾客应微5420向前躬身，献哈达者将哈达挂于宾客颈上、宾客应双手手合掌于胸前！向向献哈达者表示谢意! 敬茶：到牧民家做客或在旅游点上，主主人或服务小姐首先会给宾客敬上一碗奶茶!宾客要微欠起身用双双手或右手去接！千0364万不要用左手去接!否则会被3653认为是不懂礼节？主人或服务小姐斟茶时。宾客若不不想要茶,请用碗边轻轻把勺或壶嘴一碰。主人便即刻会会明白宾客的用意、 敬酒：斟3826酒敬客？是蒙古族待待客的传统方式!他们认为美酒是食品之精华，五谷之结晶！拿出最珍贵的食品敬献！是表达草草原牧人对客人的敬重和爱戴！通常主人是将美酒斟在银碗、金杯或牛角杯中、托在长长的哈6787达之上!唱起动人的蒙古族传统统的敬酒歌？客人人若是推让不喝酒，就就会被认为是对主人瞧不起，不愿以诚相待、宾客应应随即接住酒？接酒后用无名指蘸酒向天，地。火炉方向点一下，以示敬奉天，地、火神、不会喝酒也不要勉强，可沾唇示意、表示接受了主人纯洁的情谊， 敬神：蒙古民族的礼宴上有2125敬神的习俗？据《蒙古风俗鉴》描述，2057厨师把羊割成九个相等的肉块,“第一块祭天、第二块祭地、第三块供佛、第四块祭鬼！第五块给人、第六块祭山！第七块祭坟墓，第八块祭土地和水神、第九块献给皇帝”，祭天则把肉抛向蒙蒙古包上方!祭地则抛入炉火之中。祭佛置于佛龛前，祭鬼置于包外，祭山则挂之于供奉的神树枝上、祭坟墓即祭本民族祖先、置于包外！祭水神扔于河泊。最后祭成吉思汗。置于神龛前、这种习俗可以追溯到古老的萨满教！其崇崇拜多种神祗!尔后蒙古族信仰的喇嘛教又吸收了其古老的民间信仰。把众多的神祗入了喇嘛教的轨迹、 待客：蒙古族族自古以来以性情直爽、热情好客著称！对家中来客。不管常客还是陌生人！都满腔热忱。首先献上香气沁人的奶茶。端出一盘盘洁白的奶皮，奶酪。饮过奶茶、主人会敬上醇美的奶酒，盛盛夏时节还会请客人喝马奶酒,有些地区用手扒肉招待客人，还有一定的规矩。例如用一条琵琶骨肉配四条长肋骨肉进餐。牛肉则以一根脊椎骨肉配半节肋骨及一段肥肠敬客，姑娘出嫁前或是出嫁后回娘家都以羊胸脯肉相待，羊的小腿骨！下巴颏。脖子肉都是给晚辈和孩子吃的！接待尊贵的客人或是喜庆之日则摆全羊席。 尊老老爱幼：蒙古人长幼有序，敬老爱幼，到蒙古包牧民家做客！见到老人要问安、不在老人面面前通过。不坐其上位！未经允许不要与老人并排而坐。称呼老人要称“您”，不许以“你””相称或直呼其名!见到牧民孩子不要大声斥责，更不能打孩子，不要当着家人的面说孩子生理上的缺陷、对孩子和善！亲切！被认为是对家家长的尊重， 唱歌：蒙古民族的劝酒往往通过情真意切的歌唱表达达出来！唱歌与劝酒是同时进行的，往往一人主唱之后。大家举举杯合唱，然后大家一起干杯。如此数遍！酒意酣畅、歌唱有礼仪性的。也有即兴尽兴的，有一人或数人的，也有合唱的、其歌唱往往往痛快淋漓，通宵达旦。热情好客：蒙古民族有5463重情好客的传统美德,这种习俗从古代一直流传到现在！ 客来敬茶一种高尚的蒙古族传统礼仪，在蒙古历史上不论是富贵之家还是贫穷之家、不论是上层社会还是平民百姓，也不论在交际上或在家里，在旅途！或在其他一切场合。莫不以茶为应酬品！家中有客来、茶是必不可少的款待物，因此，牧牧民们招待客人!照例是先向贵宾献上一碗奶茶、接着主人又端上来炒米和一大碗一大碗碗的奶油（蒙古语称交和），奶豆腐和奶皮子等奶制品！ 接着穿戴民族盛装的家庭主妇端来清香扑鼻的奶酒款待客人,这2478也是蒙古族的传统礼节、主人会用诗一般的语言劝酒：“远方的客客人请你喝一杯草原佳酿,这是我们民族传统食4970品的菁华！也是我们草原人民的厚意深情”， 蒙古族人民尊重礼仪、习惯成自然。至3547今仍然如此？一事一物、无不依依据其礼为之。敬长慈幼，同胞相见！长幼有序。宾朋有礼！客至如归、当然其礼仪之表达形式。随着时代的前进，物质文化水平的提高，在原原有基础上？有所发展，有所丰富、有所改进，如鞠躬，握手礼、互互赠纪念品等等!均在蒙古族中中盛行起来, 1352 可以想见!洋溢在蒙古人民为人处事，待人接物中的那种高尚品质和道德情操下，我们感到的将是那种心地憨厚。热情好客的民族美德， 选猎狗：蒙古3716族有猎狗打猎的习俗!因此、他们非常重视选留一只好猎狗——“台格”，也就是经阉割的短毛细狗！选留猎狗要注重好的品种、即从良种种小狗崽中挑选腰身长？尾巴巴长而匀称!听觉灵敏！视力敏锐，动作敏捷。跑起来快的小狗作作猎狗! 当当第一次出猎调驯猎狗时？先1903往狗鼻子里灌注狐狸热血？使其与狐狸和狼成为冤家对头、如果是专门猎取狐狸和狼的猎犬，那么就要禁忌猎兔子、否则在追逐狐狸时一旦遇到兔子就会失去主要目标、 一只训练有素的猎狗必须领会以下几点：吹口哨、示意。招手、指点，呼唤等暗示和要求！一只好猎犬不仅能抓住野外奔跑的狐狸。而且能把窜进洞穴的狐狸从洞中咬住住尾巴拽出来， 猎狗4849每日喂一次食！在喂米食的同时！还要适当补充一些兔兔肉和羊肉等肉食,但须将肉煮熟加盐放晾后才喂、猎狗喂喂食量要少!掌握一定的标准。切忌喂得得太饱,在冬季数九天、为预防狗掌冬裂需用蒜泥涂于狗掌，进入五九天。须将猎狗5968拴于带汉渍的鞍屉上进行控腹吊膘， 秋末白露时节，开始吊控乘6901马和猎狗，吊好之后！猎人们选一个叫作“红喜鹊”的能见红色的日子出猎。到达狩猎地点后，先祭祀神玛乃汗！然后才开始打猎！牵猎狗的人一般都牵两只以上猎狗，近十名猎手的狗加起来就有三四十只。他们排列前进在宽三五华里的地段！有的人见猎物就撒狗！有的则则只作准备先不撒狗。等到节骨眼上才才撒狗!每只猎狗平均一天能抓到二三只狐狸！用猎狗打猎不以猎狗所抓到猎物之多少进行分配！仍按传统习俗凡参加者都能分到一份猎获物！、
- 蒙古族民族的服饰特点
- 蒙古族民族的服饰特点 蒙古族民族的服饰特点 蒙古族民族的的服饰特点！
- 蒙古族.新疆维吾尔族.的节日是什么
- 蒙古族的传统节日主要有有旧历新年！蒙古语为“查干萨仁”、即白色的月，夏季水草丰茂，牛羊肥壮的时节！草原要举行那达幕大会、具体时间自定、这这种节日性活动？规模可大可小。甚至一3210个家庭就可以举办!届时方圆几几十里。上百里内的牧民都会举家骑马赶车前去参加、其他节日还有由生产活动。宗教祭祭祀仪式演变成的祭敖包、马奶节，剪羊毛节等， 1009蒙古族年节。 蒙1838古族的年节亦称“白节”或“白月”、这与奶食的洁白紧紧密相关？关于蒙古年节传说不一。据史书记载！自元朝起蒙古族接受了汉族历法。因此，蒙古族白月与汉族春节正月相符、这就是3467蒙古族过“春节”的由来。蒙古族年节！虽然与汉族节一致。并吸收了一些4437汉族习俗，如吃五更饺子、放鞭炮等。但也有很多蒙古族传统习俗。如除夕吃“手把肉”、2872牧区自然没问题、就是农区蒙古族、在肉食比较困难的情况下、也要吃一顿“手把肉”，以示合家团圆，初一凌晨晚辈向长辈敬“辞岁酒”！亲朋间互赠哈达、恭贺新年吉祥如意， 那达慕 蒙古语意为“游戏”或“娱乐”！原指蒙古族传传统的“男子三竞技”——摔跤！赛马和射箭，随着时代的发展，逐渐演变成今天的包括多种文化娱乐乐内容的盛大庆典活动、历史上的那达慕不受时间限制！通常在祭祀山水。军队出征。凯旋，帝王登基、正月以及大型庆典等场合举行。今天的那达慕。每年9533在夏秋之交举行!一般是看8524当年牧业的生产情况!小丰收小开、大丰收大开，活活动内容除了传统的“男子三竞技”。还有文艺演出。田径比赛和各各类经济文化展览以及订货洽谈？物资交流等！ 马奶节 蒙古族传统节日、以喝马奶酒为主要内容、故名。流行于内蒙古锡林郭勒盟和伊克昭盟的部分牧区，通常在农历八月下旬举行。日期不固定。为期一天！为欢庆丰收、彼此祝福。除准备足够的马奶酒外！还以以“手把肉”款待宾客,并举行赛马活动！请民间歌手演唱祝词。向老蒙医献礼等！据传。那达慕盛会即源于此， 新疆维吾尔族世袭流传至今的传统节日日有“肉孜节”！“古尔邦节”、“诺鲁孜节”等，前两个属典型的宗教节日，新疆电视台举办晚会的有三个节日：古尔邦节，肉孜节、诺鲁孜节。现在维吾尔族信仰伊斯兰教，传统节日都6815是伊斯兰教的宗教节日!其中最著名的是“开斋节”，“古尔邦节”、过节时、维吾尔族人会会穿上节日盛装，互相登门拜访！庆贺节日，而诺鲁孜节距今至少已有3千千年的历史，内容与汉民族的春节相似，、
- 蒙古族的服饰有什么
- 蒙古族的服饰 蒙古族的服饰，因性别和年龄而异！中年男子冬天4160穿大襟皮大衣！布面以黑，蓝为多、无布面的的．一般在衣袖和衣边用黑布或蓝布加缝约三指宽的布边！有的用羊羔皮加边、春秋两季穿大襟布大衣，无论是是穿皮大衣或布大衣。都系一条3米长的蓝黑色布腰带， 旧时常见腰带上挂有带刀鞘的蒙古刀！刀鞘上插一双筷子，还挂有火镰。有的还挂有一条白9673布手巾、冬季老年人戴“巴司勒克”皮帽，中年人戴“居木得克”皮帽，帽顶都有用红布条编成的一小圆疙瘩、两边耳扇在后部相连、前边可以护住鼻和嘴部，夏天8092多穿黑色大襟政朝长袍！用蓝布缠头、城镇居民以戴礼帽为多， 妇女的服饰以长袍为主？少女夏天穿的长袍一种有大襟的叫“拉布西克”、另一种从中间系排扣(银扣或布扣)到腰以下！左前襟加宽，叫“比西米特”！长袍上绣有各种图案花边！腰上缠红、绿，黄色的绸子或布带。头头上缠绣花白布头巾,喜带戒指，手镯和耳环，已婚妇女穿“铁尔勒克”、外套“切切格德克”、不不穿“拉布西克”，有的穿无袖长袍“别日孜”。腰部左右系带！不用钮扣。帽子上缝有银饰物，帽顸有一条垂到后腰的红色长穗子、已婚妇女的长袍均不系腰带、老年妇女的衣服不用色线绣花边。帽子上无银制饰物！ 新中国成立后、青年男女女多穿制服!如列宁装。中山装、学生装，以及西服等。中年妇女喜喜欢穿连衣裙？戴头巾！传统服服装多为中！老年妇女在节日穿戴、平日少见、！
- 白蒙古族是哪个族
- 是指土族，土族是中中国西北的畅个古老民族!他们自称为“蒙古尔”（意思是“蒙古人”）！“察罕蒙古尔”（意思是“白蒙古”）。““土昆”（意思是土人,吐浑音转），“土户家”等，居住地附近的藏族人称他们为“霍尔”（对藏北游牧民的泛称）、汉！回族人称他们为“土人”。“土民”。中华人民共和国成立后、根据本民族的意愿！统一称为土族， 在土族的民间传说中，他们的祖先是蒙古人和当地的霍尔人通婚繁衍的后代。传说中的霍尔人是吐谷浑人！ 所以多数研究者都认为。土族人人是古代吐谷浑人的后裔，土族人早期从事畜牧业，至今。土族人仍有养羊的爱好和习俗！几乎家家户户都精于养羊。且爱羊至深。 。
