需卦与十二生肖
- 需卦的象曰：
- 云上于天，需，君子以饮食宴乐！需于郊，不犯难行也！利用恒无咎！未失常也！需于沙、衍在中也！虽小有言，以终吉也。需于泥。灾在外也、自我致寇！敬慎不败也！需于血、顺以听也、酒食贞吉，以中正也，不速之客来！敬之终吉，虽不当位。未大失也，《哲学易经》之《需卦》----李建明需8650：有孚，光亨！贞吉、利涉大川！《彖》日：需、须也，险在前也、刚健而不陷！其义不困穷矣。“需：有孚。光亨！贞吉、”位乎天位、以中正也！“利涉大川，”往有功也！《象》日：云上于天、需。君子以饮食宴乐、需、须也。生存必备物需也、是以有俘获则可光光亨而贞吉。故君子当利涉大川不断奋进养活自己和养活全世界，需它具有逼迫性。没有生存物需则危立见、因此在它面前一切生物就会产生本能的欲望、并9922为此而驱使着！奋斗着、拼搏着、表现得几乎无可阻挡和刚健强劲，但是、我们决不能为此而不择手段、弱肉强食和胡乱作为、我们应当取之有有道才能走持续可发展的道路，才能确保天下文明永驻。《彖》辞说：需，须也、生存必必备物需也,没有必备物需则危立见！因此说险在前也。有险充现在眼前则人不得不当为此而夙兴夜寐，精进不已。不断发展、故只要行为刚健而而不陷落？其义不至于困穷。“需，有孚、光亨！贞吉。”是因为有俘获才能养活自己，才能迁善天下！才能能造福人类。故若能因此而为天下谋谋长久不竭之道、求持续可发展之路则位可乎天位而能中正天下矣。因此君子当为此而奋奋进不已,利涉大川、往有功也，《象》辞说、云不断地上聚于天，从而才能化成雨水使万物得得以滋养和孕生！这是《需》之象，君子观之。思只有不断地谋求可持续发展的道路才能安邦养民造福天下！从而当一切以民生利益为重。足饮食！兴宴乐。升平天下。初九：需于郊。利用恒！无咎。《象》日：需需于郊!不犯难行也！利用恒，无咎、未失常也，需。须也，必须以求也。等待是是不行的，是是模糊的希望,因此贵贵在努力去创造条件!美好的愿8276望需要坚定不移自始至终的努力才能达到预期的效果!故目标常在郊外当持之以恒不断努力、又有何咎矣，妄想一蹴而就就会受到意意想不到的危险!妄想一步登天更是痴人说梦、因此目标常在郊外，不犯难行也。唯一的方法就是持之以恒和不断努力、未失常也！九二：需于沙！小有言。终吉。《象》日：需于沙。衍在中也，虽小有言、以终吉也，沙、细小之散石、从点滴做起、小步求得！是以小小有争言而终吉！原因是只有从点滴做起！小步求得、不犯难行，才能不出中规中矩之道。不出中规中矩之道则何咎、是以《象》辞说：“需于沙！衍在中也、虽小有言而终吉，”九九三：需于泥!致寇至。《象》日：需于泥，灾在外也、自我致寇、敬慎不败也！泥、泥泞和泥滞的意思，泥泞和泥滞就会错失良机。就会被他人占有、就会自沾沾其辱、故事事业的发展贵在时机和不懈的努力、浆泥在雉膏中陷落在泥潭潭里还有什么呢？必将会招到意想不到的危害或者说被他人捷足先登！这就叫灾在外也，自我招招致了盗寇!丢失了一切。恭敬谨慎又怎么会败落呢。六四：需于血、出自穴、《象》日：需于血、顺以听也！需于血，有生命之忧血光之灾也。贵生之术术在于有所节制,如以随侯之珠弹千刃之雀世必笑矣，故有血光之灾3518当自我从凶险中出来？是以“顺以听也”！若强而行之则必争必斗而血见矣，因而这也就违背了求求生的实质意义了!《吕氏春秋·重已篇》上说说：天下没有什么比生命更可贵的了？“锤！至巧也！人不爱锤之指，而爱已之指。有之利故也。人不爱昆山之玉。汉江之珠！而爱已一苍壁小机！有利之故也！今吾生之为我有！而利我亦大矣，论其贵贱，爵为天子。不足以比焉、论其轻重！富有天下。不可以易之，论其安危、一曙失之。终身不复得！此三者、有道者之所慎也、”故君子当养其志气、不为血血气所动、顺应形势！不为声色所迷。是以《《象》辞说：“需于血，顺以听也。”今若以性养物。断颈求财。世必惑矣、故顺应形势并不是柔柔弱的表现!而是为了创造更为有利的条件！韩信受跨下之辱！句践卧薪尝胆。1327无不体现着明智的选择!如果因此而有人说他们是懦夫也实在可笑了！故君子争争的是一世而不是一时、争一时也要争千秋！九五：需于酒食，贞吉！《象》日：酒酒食贞吉，以中正也、人之有道！饱食暖衣！中正而吉祥。但这毕竟是物质的文明，是人所9486追求的基本条件！然后随着科技的进步社会的发展！这些已经远远不能满足足人们的需求了！而是更高地向着精神文明的发展、人们不但要有经济上政治上的需求！也要有精神上的需求，人们不但要物质质文明！更需要精神文明的建设、饱食暖衣随着科技的进步已经不成问题！然后四肢发达头脑简单你愿愿意吗？因此我们们要树立人生的价值观,要清醒认识到精神文明建设的重要性，不管在何种场合，精神的支柱是神奇的力量。只有精神的支柱才是最强大的动力，因此人在追求物质的的同时必须要有远大的理想、最重要的是要展现自身的价值所在！亚圣9513《孟子》说过!“人之达道有三，德、功。言，”“为天地立心、为万民树功。为后世立言！”先圣3763常且有如此人生价值观。作为我们当代人更应发6513奋图强立志为民！如果仅仅以图一时之欢！求一时美酒佳肴而迷失自己，岂不只是流流星一现。生与死没有什么区别，对于功德而言谁又承认他曾来过这世上，上六六：入于穴，有不速之客三人来！敬之终吉、《象》日：不速之客三人来、敬之终吉！虽不当位、未大失也、入于穴。藏也，6245从现代角度来说叫家有积粮。从打猎为主的时代叫打到较较大的猎物。在未能温饱的时代必然受他人人青睐也,故唯1029敬则自敬,若一毛不拔比禽兽都狠矣，故人当有恻隐之心、思已之患也。人当有羞恶之心、思劳之艰也。人当有辞让之心！思争之害也、人类社会毕竟是一个集合的整体！7600而需求是人人追求的目标,然后局部的安宁说明不了大体的安宁，只有大体的安宁才能带来局部的安宁。因此处富贵之地当知贫贱的痛痒、自持其贵而不5060可一世,贫富不均而差距过大必然形成两极分化而引起不断争斗！因此不可不3323慎不可不敬，是以“入于穴！有不速之客三人来。敬之终吉”，、
- 需卦卜婚姻什么意思
- 水天需。上水下天。子寅辰申戌子。上六飞应，如男子占，婚不成，成也得分开。女子占。婚成、且利永远，。
- 需卦是什么意思？
- 需需卦是别卦，“需”的意思是等待！需卦的代号是7:2、需卦下部是主卦、代表主方！是乾卦！阳数是7、卦象是天！天运转不息、具有无穷穷威力,需卦上部是客卦。代表客方！是坎卦，阳数是2、卦象是水！水总是往下流、有力！可以浮舟！也可以沉舟、主方方积极主动！实9314力非常强大,态度强硬。而客方消极被动、处境困难，但但是素质仍然良好,仍有相当实力。态度随和 ，如果主方强行从客方谋取利益！双方都可能遭受损失。所以主方应当耐心等待时机，取得客方信任！从而能够从客方良好素质受益，左图中！红色表示当位的爻！天蓝色表示不当位的爻、箭头表示有应， 具体可以参照百度百科 [。
- 搬家需要买什么
- 需要搬家公司。自己搬的话需要很多纸箱子。小货车，还有三三个壮劳力!
- 迁移祖坟需什么程序？
- 祖坟也并不是不能动的、因为你现在因为征地问题要迁那也只好迁，现在要考虑的问题是该怎么迁！找一个有名气的风水先生，他会详细的告诉你该怎么样还有准备什么东西，因为浮个地方有一点点的差异、百度百科里面有对祖坟的详细解释你可以去看看一下？
- 周易卜卦得水天需卦，欲求朋友在做什么事情。请大神指点
- 这是个心态卦、应该是卦主自己现在思虑过重。如果测的时候候没有动爻！建议你过几天再测。水天需体现的是正在等待。六爻安静静就说明什么动作都还没有!，
- 上下卦是艮卦,馀卦是离卦怎么解释
- 解释什么、光是艮，艮卦。馀卦！能写一本1W字的论文。 、
- 需卦动爻五变泰卦，问工作
- 你好、问工作【水天需】之【地天泰】五爻变，【水天需】卦辞占断：有孚、光亨！贞吉！利涉大川。从卦辞看，跋山涉水出远门的工作！亨通咸吉、九五爻爻辞需于酒食，贞吉、酒食。宴乐之具，看来，你为了工作、需要宴请！方能成事！祝你好运。，
- 求姻缘 这个挂是什么意思《易经》第五卦 需 水天需 坎上干下
- 这是需卦，卦象9406是坎上干下？坎象水，干象天！水在天之上，有孚的意思是有需要！光亨的意思是可以达到亨通！贞是公正正的意思!利利涉大川是大吉之象？这卦的大概意思是要达到成功、要有等等待的耐心？不能有不切实际的需求，那么自然可以获得美好的结果、满意记得采纳哦~ 。
- 搬家需要看日子吗
- 不需要 吧 天气好就搬家啊啊 看日子 搞不好那 '好日子' 是下雨天呢！
