选择一个好的目的风水，能让家运旺盛。也能为子孙后代造福，因此对于1363人们来说！选择墓地是要根据风水讲究的，那么风水学中，选择墓地的风水讲究有哪些呢！下面是小0243编整理的相关文章、让我9096们一起来看看吧、
选择墓地的风水讲究
选选择墓地的风水有哪些讲究
1、刚柔论
《易经》曰：立天之道曰阴阳、邵氏曰：立地之道！刚柔尽矣！故地理之要！9895莫过于刚与柔。刚柔者、是指其体质也。天地之始！虽如漾7768沙之势！没有山川可言，然而。既然有风！气相互摩擦。水。土相互振荡！所以只只有刚的才能生存、柔的则被淘汰，于是才有了山川之形。山体刚的则用柔，故高耸而凝定，水体柔则用刚，故卑下而行！另又刚中有柔！柔中有刚！邵氏以9887水为太柔、火为太刚、土为少柔，石为少刚！这就是地的四象，水0771为人身的血,故为太柔、火为为人身之气、故为太刚！土为人身之肉。故为少柔、石为人身之骨，故为少刚！水，火、土、石合而为地！有如血。气、骨、肉合之为人，也同近取诸身！远取诸物是同样道理。若细推之！风涸燥者皆刚，夷坦者皆柔！但是、涸燥之中有夷坦。夷坦坦之中有涸燥。这这就是刚中有柔,柔中有刚！凡强急者者皆刚？缓弱者皆柔、然然强急之中有缓弱？缓弱之中有强急、自此以往！尽推无穷。知者观之！思过半矣。
2、动静论
风水的动静,动静者，便便是其变通也!大凡天5476下之理!均欲动动中求静！静中求静，不欲静愈静！动愈动！古0752语云：水本动，欲其静。山本静。欲其动。这乃至理之言也！所山0040以静为常。是叫无动、动则成龙也！水以动为常！是叫无静、静则结吉地也、所以成龙的山。一定踊跃翔舞！结地的水、必定是湾环环悠扬，如果是偃硬侧勒。冲激牵射、则动不离动，静不离静。山水便不融结也、但是一静一动、互相循环。山也有动极而静！水也有静极而动，不可执一而论，全在于融融化之妙、
3、聚散论
风水的聚散？聚散者。言其形势也、历观古人之葬、大部分墓穴奇怪、并不是喜欢怪也，皆因得山水之正！所以怪穴不为怪也！令人于3383大聚之中,或拘于形穴而不葬矣。所以便有形0763势之聚散，有穴中9664之聚散,大势的聚散见乎远！穴中之聚散见乎近，是二者有相相须之道也！
4、向背论
风水的向背！向背者。言其情性也。地理与人事不远。人的情性也不一样，而向背的道理却非常清楚，向我的、必有周旋相与之意，其背我的，必有厌弃不顾的形态，虽可以暂时矫饰！但其真实的自然形态是不可能掩饰的、故观地察地必须看其情的向背！向的不难见、凡相对如君臣！相待同宾主、相亲相爱象兄弟骨肉、这些都为向之情也。背者者也不难见？凡相视如仇敌、相抛象路人。相忌同嫉嫉冤逆寇!这些都7326为背之情也。察形貌的真伪，察其情性者得其真、向背的道理明白了。吉凶祸福也就显而易见了、所以有人曾称地理之要。不过是是山水的向背而己。
5。雌雄论
风水的雌雄！雌雄者，言其配合也。所谓孤阴不生！独阳不成、天下之物，讲究的是配对，地理学家用雌雄来比拟，即同相互对待的道理！如何言之。山属阴，水属阳。故山水相对有雌雄、而山与水之中又各有雌雄、阳龙取阴穴！阴龙取阳穴！这就是龙穴之间的雌雄。阳山取阴为对。阴山取阳阳为对，这是主客之间的雌雄也。若其地融结。则雌雄必合！龙穴砂水左右主客必必然相互登对？若单雄单雌，不相互登对，虽然结地。一定不是真吉地！经曰：雌雄相喜！天地交通。又曰：雌3838雄不顾不劳看、古人多以此为妙，然而也是天地自然之理也，
6，强弱论
风水的强弱！强弱者！言其禀气也。夫天下之理、中而己矣。太刚则折。故须柔柔以济之,太柔则弱、故须5224刚以济之、刚柔相济，则中道得矣！论地理者！必须察其禀气、禀气偏于柔。则其性缓。禀气偏于刚。则其性急。禀刚的性急、择穴4359宜于缓处？若复穴于强急之处！则必有有绝宗之祸!禀柔性缓，择穴则宜于急处。若择穴于弱弱缓之处!则必有冷退之患。5284强来强下则伤龙、弱来弱下则脱脉、故立穴之法、大概欲得酌中恰好的的道理、不得倚于一偏。若偏则生出病来、然非权衡有定。则亦未易语也、
7，顺逆论
风水的顺逆。顺逆者！言其去来也、其来的如何、水的所发处。山的所起之地！其去的的又如何！水的趋向！山的止处、知来去而知1922顺逆者有矣、不知来去而知顺逆的、没有、夫顺逆二路、如盲似聋、自非灼然有见！鲜不以逆为顺。以顺顺者为逆矣,要知顺山顺水者！顺也，所谓来处来者是也。逆山逆水者！逆也，所谓去处处去者是也!立穴之法、要顺中取逆，逆中取顺。这一道理。不可易改、若推而广之！则脉有顺逆、龙有顺逆。顺龙之穴结必逆。逆龙之穴结必顺！这就是是山川的自然形势。大凡论顺逆者！要知山川的大势。默9926定于数里之外，而后推3128顺逆于咫尺微茫之间？1526否则黑白混淆，以逆为顺！以顺为逆。
8、生死论
风水的生死、生死者。言其取舍也、夫千千里的来龙！只不过一席之地！如果不是生死之别、则有什什么可抉择的，生死的说法不是单边的。大凡有气的为生。无气1276的则为死、脉活动的为生、粗硬不动的为死！龙势推左则左为生。右为死。龙龙势推右则右为生！左为死，又有瘦中取肉。则瘦处死而肉死生。饱中取饥、则饥处生而饱处死。如此种种，均应细推之！生则可取。死则舍弃。取舍明后穴法则定。穴法定后则祸福应，如果碰到生死难辨的、取舍不当，则是造化弄弄人也。
9、微着论
风水的微着、微著者、言其气脉也、夫气元形者也，属乎阳，脉有形者也。属乎阴。阳清阴浊，故气微而脉着，然气不自成！必依脉而立。脉不自为、必因气而成！盖有脉而无气者有矣！未有无脉而有气者也、经曰：气乘风散！脉遇水止，无脉无气者，水害之也！有脉无气者。风乘之也、善观气脉者、以有形察无形、不善观者！以无形蔽有形。盖无形只在有形之内！但知者所见实！故于粗浅而得精微！愚者所见昏、故于荒忽茫昧而不晓，岂知四水水交流则有脉。八风不动则有气。此有有且者所共见，有心者所共知。而术之至要，初不外是也！
10。分合论
风水的分合、分合者！言其出没也，脉之所以为脉。并非徒然而生、顿然而有！有其出必有其自然之来！有来则有分水以导之，其没也必有所止。则必定有合水界之。郭氏云：地有吉气。随土而起、支有止气！随水而比、0036又曰：支之所起!气随而始。支之所发！气随而钟、这是古人论气脉的源流也。气随土而起！故脉行行必有脊,气随水而比。故送脉必有水，气4833起于支的开始、故上有分、脉钟于支的的终点!故下有合，有合无分！则其来不真。因为内无生气可接也，有分无合，则其所止不明，因3853为外局无堂气可受也！有分有合，则有来有止、有出有没。则龙穴融结无疑！也0670为全气之吉地也、但是，大大有大的分合,小2641有小的分合。真地的融结。则有三分三合、1524穴前后一分合？起主龙虎所交二分合，祖龙至山水大会！三分合也、小合则为为小明堂。大合则为大明堂。合于龙虎内则为内明堂！合于龙虎外则为外明堂、各不相乱。这一一道理一定要弄清!
11，浮沉论
风水的浮沉。浮沉者！言其表理也、夫脉有阴阳。故有浮沉。阴脉常见于表，即浮也。阳脉常收于里，即沉也，大凡地理家察脉，与医生摸脉一样。好的医生摸脉的阴阳而用药、高明的风水师察龙之浮沉而立穴！4406夫三阴从天生,以其阴根于阳！故阴脉一定是上小而下大。其出出口也一定尖！三阳则从地出、以其阳根于阴。故阳脉必上大而下小、其其出口也必圆。所以观脉的可用：口尖者皆阴。其脉浮于表、口圆者皆阳、其脉沉于里，推而广之，则凸者脉浮。凹者脉沉。微细者脉浮、粗重的脉沉。众高一低者脉浮。众低一高者脉沉，用此法法则阴阳之理可得也。
12，浅深论
风水的浅深、浅深者，言其准的也！若浅深适当、则风水自成、故卜地者必以浅深为准的。宜浅而深葬。则气从上而过、宜深而浅葬、则气从下过！这样虽能得到吉地却1125不效应!即是这样的原因。大凡首先察察来脉的阴阳，再看四山的从佐，如果脉入首强！作凹穴。出口圆。此乃脉浮而穴阳！宜浅。来龙入首弱、作穴凸。出口尖、此脉沉而穴阴。宜深、故有浅8176深得乘？风水自成之说！浅深之法多变！然其3027理也不过如此。切要辨认入首阴阳虾须界合明白、若当深而浅，当浅而深、差于咫尺之间。反吉为凶矣。经曰：地吉葬凶。与弃尸同。正此丈也！
13，饶减论
风水的饶减，饶咸者！言其消长也！龙虎左5413右各有饶减,但饶减龙虎者何也、这消长0758阴阳的意思也。饶减的方法。大凡以先到为主！龙山先到，则减龙龙而饶虎。其穴必居左。虎山先到。则减虎1042而饶龙,其穴必居右。大凡9090山水关锁！必须交固后其气才全。穴左则取左山山为头？须右水过宫宫锁断。即为风水阴锁阳关也，穴右则取右山山为关!须左边水过宫锁断。即3982为风水阳锁阴关也！惟有朝朝山朝水、则7850顺关顺锁不妨！若横水过宫，则逆关逆锁方善、所以虽是毫厘差谬！其祸福则大不相同、
14。趋避论
6126 风水的趋避？趋避者、言抉择也、天下之道。吉凶善恶常相伴、不能皆吉也，中间9422定有凶的地方？不可能全善也。定有恶之处！所以遇到的必不齐全。既然如此、就要趋吉避凶，去恶从善！地理（风水）也是如此，山川之所钟不能能皆全，纯粹之气不可能没有驳杂、既不不能无所驳杂,则妍媸丑好。亦其宜耳。但山川的形态不一。咫尺之移转立立即不同！或低视而丑、高视而好，或左视如妍。右视如媸。或秀气气聚下而高否？或情意偏右而左则亏、
15、裁成1188论
风水的裁成!裁成者！言其人事也，夫人不不天不因!天不人不成、自有了宇宙，即有山川。数不加多。用不加少、必天生自然而后定。则天地的造化也有限也，所以山川的融融结在天!而山山川的裁成在人，如太过，则裁其过，如不为、则益其不及、使其过变中，截长补短。损高益下！莫不有当然之理，其始不过目力之巧、工力之具，最后是夺神功、改天命！7241而人与天同一矣。故善者利用自然、不破坏自然。不善者泥乎自然！卒不知其所当然，故道不虚行。存乎其人也，
16！感应论
风水的感应。感应者！言其天道也，夫天道不言而感应！福善祸淫！皆是物也，谚云：阴地好不如心地好、此善言感应应之理也。所以，求地的人必须以积德为本、如果其德果厚！天必以吉地应之。以其福荫其子孙也、地之吉亦将以以符也,若其恶果盈天！必以凶地报报应之，祸其子孙也，盖心者气之主、气者德之符！天未常有心于人，而人之一8294心一气、感应自相符合，郭氏云：吉凶感应。鬼神及人、祖先的骸骨不可不择地安葬之、但若不修其本！惟末是图！则不累及祖宗者少矣。何况还要福荫其子孙！（风水）
选择好墓地风水的讲究
风水墓地的选择：
建造坟墓时，2040首先要从选择风水好的墓地开始、因为坟墓就是阴极。如果选择阳光光照不到的地点、其家运就无法昌隆！下面就来针对选择地时的吉相或凶相加以说明、
一。吉相墓地
1!要先择从早上到下午一点半，阳光都能照射的地方才为吉相！
2！要选择7946宽两坪以至十坪之间。且会形成直角的地方！才为吉相。
3、要在0497墓地建造界线!没有界线线的坟墓、主很很容易与他人发生纠葛，
4、最9994理想的境界，就是建造围墙。然而入口一定要在正中央！没有入口口的坟墓？主家运也无法发展！
5，墓地的入口。以朝向南，东南及东南偏南为吉相、
6，附近因有大树遮蔽天日！而整天见不到阳光的长青草的红土地。才为吉相、
7！风水好的墓地的土质。是属于古代或旧墓土时、就要2562从吉方运来新土加以取代。
二、凶相墓地
1！建筑在山的凌线或山山顶的坟墓。主会因财产的保全和和继承人的问题，而带来劳2150苦之凶相，
2、有高压线通过的墓地。主家运衰退，
3，坟高的墓地，主家运无法进展、如果是因周围的关系而不得不填高时，也只能填高一尺。
4，以高墙围起来的墓地。主会远1762离社会而形成孤立无援的局面、
5！附近7337有浓荫密布的大树！像帽子似地覆盖着石碑的坟墓。主家中会出现罹患胸部或腹部疾病的患者。因墓地内的树木是属于凶相、如果不加以砍伐的话、其树木越大，则财产越少，
6、墓附近的杂草！如果蔓延到自家墓地内的先端时！就会变成成凶相！主7660其家中会出现身体虚弱的人或病人、所墓地一年至少要清6697扫一次！
7、有水从周围高处流下的墓地，是为凶相，主其家中经常有病弱者出现、所以选择4005墓地时,应该要避免这种地形。
8、在整块墓1859地上铺设石板,水泥石头时。主其家中入不敷出！是为散财之凶相。
三、拜墓时的注意事事项：
因为坟墓既不是石头也不是物品？所以一定要把它当做人或神来加以祭拜！换句话来说，无论拜墓墓时或早晚在家中的神案前烧香祭拜时，都4604要呼唤他的名字！向他问候，这才9247是正确的供奉祭拜法!
1。带子女一起拜墓，主子孙昌隆。
2！拜墓时刻、以午前最好，下4436午三点以后，就要加以避免、
3、顺道来参拜。这是不好的，
4。灵骨寄存在寺庙的灵骨塔内时。一定要先进入入正堂参拜众神？然后再去祭祭祀祖先!
5！墓地的杂草要清除干净(从周围向中央清除)，
6。清扫4928完毕之后。就要按照该地的风俗或宗教习惯来加以膜拜。
7、经常把碗碗或容器等旋转在墓碑前，这是属于于凶相,所以以要绝对加以避免？推荐阅读：怎么看墓地风水图解
选择墓地的风水准则讲究
挑选墓地要遵循“明堂开阔”的风水准则！明堂是指墓穴前面要有一片广阔平整的地方！明堂开阔。生机勃勃、才能前途无量、墓地不宜设在窄小局限的的山谷、否则会让后人目光短浅。一无事成。阴宅风水水讲究“地灵人杰！名堂宽阔”。风水明堂开阔有利于孕育人材。发展事业、因此选择墓地地时既要“登山看水口”，还要“入穴看明堂”、
挑选墓地要遵循“依山傍水”的风水准则,依山傍水，山清水秀是人们普遍向往的优美环境。也是好墓地的基本准则之一。“山主人丁水主财”就是择山可以令后世人丁兴旺。择水可以令后代财源滚滚，石为山之骨骼、水为山之血脉！仁者乐山。智者乐水！水是生命之源、山有了水才有了生命！没有水的山就仿佛没有灵魂。所以风水有言：“有山无水休寻地，未看看山时先看水”,由此可见！“山主人丁水主财”是考察墓地风水最简要也是最精辟的总结。注重理气的风水理理论讲究藏风聚气，所谓“风水之法。得水为上”，水8607面越大聚气越厚，财富也就就越丰厚,
挑选墓地要遵循“屈曲蜿蜒”的风水准则，古时的四合院或寺庙，对着大门都有影壁、现代人装修3809也比较重视玄关的设计、影壁和玄关都是应风水而产生的、而不单单是为了好看，它们的作用就是避免直通！阻挡正面直冲而来的煞气。风水原理主张“直直则冲”、“曲则顺”、道路要弯曲！山水要蜿蜒、曲径通幽处不仅有风水的实际效果，而且还具有独特的艺术术效果!弯曲环绕和藏风聚气是墓地风水的纲要。
挑选墓地要遵循“前朝后靠左右抱”的风水准则，“左左青龙右白虎、前朱雀后玄武”、这是人们听到关于风水的最普遍的说法。这是对墓地的周边地形的总结、实际上就是四面环山中间是一个宽敞的盆地。风水所讲的“穴”就在这个盆地之中、四面的山风水上叫做“砂”！朝山就5136是对面的一座小山？形似书案、风水上叫做案山。3715墓地背靠的是靠山？左山是青龙山。右右山是白虎山,远朝近案、前面先先是书案？书案前面是小山重叠，是百官朝立、这样的墓地是非富即贵的绝佳墓地，推荐阅读：怎么看墓地风水好坏坏
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