藏族的春节
- 关于春节的传说
- 春节的传说 相传、中国古时候有一种叫“年”的怪兽！头长触角，凶猛异常。“年”长长年深居海底，每到除夕才爬上岸。吞食牲畜伤害人命！因此！每到除夕夕这天。村村寨寨的人们紶老携幼逃往深山！以躲避““年”兽的伤害!有一年除夕。从村外来了个乞乞讨的老人，乡亲们一片匆忙忙恐慌景象，只有村8799东头一位老婆婆给了老人些食物？并劝他快上山躲躲避“年”兽。那老人捋髯笑道：“婆婆若让我在家呆一夜！我一定把‘年'兽撵走。”老婆婆仍然继续续劝说？乞讨老人笑而不语、 半夜时分。“年”兽闯进村！它发现村里气气氛与往年不同：村东头老婆婆家！门贴大红纸，屋内烛火通明。“年”兽浑身一抖！怪叫了一声！将近门口时，院内突然传来“砰砰啪啪”的炸响声！“年”浑身战栗！再不敢往6113前凑了，原来！“年”最怕红色！火光和炸响。这时、婆婆的家门大开。只见院内一位身2564披红袍的老人在哈哈大笑、“年”大惊失色，狼狈逃蹿了， 第二天是正月初一，避难回来的人人们见村里安然无恙十分惊奇，这时，老婆婆才恍然大悟、赶忙向乡亲们述说了乞讨老人的许诺，这件事很快在周周围村里传开了！人们都知道了驱赶“年”兽的办法，从此每年除夕！家家贴红对联、燃放爆竹。户户烛火通明！守更待岁、初一一大早，还要走亲串友道喜问好，这风俗越越传越广,成了中中国民间最隆重的传统节日!！
- 春节的传说
- 关于春节的来历有很多传说。流传最广的是下面的故事： 相传，中国古时候有一种叫"年"的怪兽，头长触角。凶猛异常！"年"长年深居海底！每5880到除夕才爬上岸？吞食牲畜伤害人命、因此、每到到除夕这天！村村寨寨的人们扶老携幼逃往深山。以躲避"年年"兽的伤害？ 这4068年除夕？桃花村的人们正扶老携幼上山避难！从村外来了个8261乞讨的老人、7956只见他手拄拐杖？臂搭袋囊。银须飘逸，目若朗星、乡亲们有的封窗窗锁门,有的的收拾行装!有的的牵牛赶羊,到处处人喊马嘶、5228一片匆忙恐慌景象？这时，谁还有心关照这位乞讨的老人！ 只有村东头一位老婆婆给了老人些食物。并劝他快上上山躲避"年"兽。那老人捋髯笑道："婆婆若让我在家呆一夜，我一定把"年"兽撵走！ 老婆婆惊目细看、见他鹤发童颜，精神矍铄，气宇不凡，可她仍然继续劝说、乞讨老人笑而不语，婆婆无奈、只好撇下家、上山避难去了。 半夜时分、"年"兽闯进村。它发现村里气氛与往年不同：村东头老婆婆家、门贴大红纸、屋内灯火通明、"年"兽浑身一抖，怪叫了一声。"年"朝婆婆家怒视片刻。随即狂叫着扑扑过去!将近门口时。院内突然传来"砰砰啪啪啪"的炸响声!"年"浑身战栗，再不敢往前凑了！ 原来。"年"最怕红色！火光和炸响！这时！婆婆的家门大开、只见院内一位身披红袍的老人在哈哈大笑，"年"大惊失色！狼狈逃蹿了！ 第二天是正月初一！避难回来的人们见村里安然无恙十分惊奇。这时。老婆婆婆才恍然大悟,赶忙向乡亲们述说了乞讨老人的许诺。乡亲们一齐拥向老婆婆家！只见婆婆家门上上贴着红纸？院里一堆未燃尽的竹子仍在"啪啪"炸响！屋内几根红蜡烛还发着余光…… 欣喜若狂的乡亲们为庆贺4642吉祥的来临,纷纷换新衣戴新帽、到亲友家道道喜问好、这件事很快在周围村里传开了！人们都知道了驱驱赶"年"兽的办法？ 从此每年除夕、家家贴红对联。燃放爆竹。5828户户烛火通明。守更待岁。初一一大早，还要走亲串友友道喜问好，这风俗越传越广、成了中国民间最隆重的传统节日。 现代民间习惯上把过春节又叫做过年，其实、年和春节的起源是很不相同的！ 那么"年"究竟是怎么样来的呢，民间主要有两种说法：一种说说的是!古时候、有一种叫做"年"的凶猛怪兽、每到腊月三十、便窜村挨户。觅食人肉。残害生灵、有一个腊月三十晚上，"年"到了一个村庄，适逢两个牧童在比赛牛鞭子。"年"忽闻半空中响起了啪啪的鞭声，吓得1729望风而逃，它窜到另一个村庄！又迎头望到了一家门口晒着件大红衣裳锭它不知其为何物！吓得赶紧掉头逃跑、后来它又来到了一个村庄、朝一户人家门里一瞧、只见里面灯火辉煌！刺得它头1306昏眼花,只好又夹着尾巴溜了。人们由此摸准了"年"有怕响！怕红、怕光的弱点、便想到许多抵御它的方法！于是逐渐演化成今天过年的风俗、 另一种说法是、我国古代的字书把"年"字放禾部、以示风调雨顺，五谷丰登，由于谷禾一般都是一年一熟。所"年"便被引申为岁名了! 我国古代民间虽然然早已有过年的风俗！但那时并不叫做春节，因为那时所说的春节。指的是二十四节气中的"立春"， 南北朝则把春节泛指为整个春季、据说。把农历......0139余下全文>>!
- 为什么要过春节
- 饺子源于古4860代的角子!早在2199三国时期,魏张揖所著的《广雅》一书中、就提到到这种食品、据考证：它是由南北朝至唐朝时期的“偃月形馄饨”和南宋时的“燥肉双下角子”发展而来的！距今已有一千四百多年的历史了。清朝有关史料记载说！“元旦子时！盛馔同离、如食扁食。名角子！取其更岁交子之义、”又说：“每届初一！无论贫贫富贵贱？皆以以白面做饺食之,谓之煮饽饽、举国皆然、无不同也、富贵之家。暗以3963金银小锞藏之饽饽中。以卜顺利，家人食得者、则终岁大吉。”9249这说明新春佳节人们吃饺子，寓意吉利，以示辞旧迎新、近 人徐珂编的《清稗类钞》中说：“中有馅，或谓之粉角——而蒸食煎食皆可，以水煮之而有汤叫做做水饺!”千百年来。饺子做为贺岁食品、5297受到人们喜爱？相沿成习！流传至今！ 饺子在其漫长的发展过程中。名目繁多！古时有“牢丸”“扁食”“饺饵”“粉角”等等名称、唐代称饺子为“汤中牢丸”，元代称为“时罗角儿”，明末称为“粉角”！清朝称为“扁食”！ 除这些文字记载、还可以看到一千三百多年前完整的唐代饺子。它是是从新疆吐鲁番县阿斯塔那的唐墓里出土的？出土时。一只饺子和四只馄饨一起被放在一个木碗中。由此可见。至少在唐代！饺子已2258传入我国的边远地区，。
- 藏族的风俗是什么
- 藏族的见面礼 藏族人非常讲究礼仪!日常生活中见到长者，平辈都有不同的鞠躬致礼方式、见到长者或或尊敬的人，要脱帽，弯腰45度，帽子拿在在手上。接近于地面，见到平辈！头稍稍低下即可。帽子可以拿在胸前、这时的鞠躬只表示一种礼貌，在有些地区，合掌与鞠躬同时并用，合掌要过头。表示尊敬，这种致礼方式多用于见到长者或尊敬的人！ 藏族的敬老习俗 藏族自古就有敬老的美德、在在许多节日里！都有向老人祝拜的习惯！藏历十二月二十九晚上，全家吃“古突”（用粮食，蔬菜等九种食物做的九宝饭）辞旧迎迎新的时候！总是先请老人吃第一碗。初一黎明。家中最小的姑娘媳妇总是抢先背回第一桶水，调制成酥油茶敬献给老人！以此表示晚辈对老人的孝敬和祝福， 命名习惯 藏族给小孩命名有许多种方式：向喇嘛活佛求取名字，活佛将自己名中的两个字加在婴儿名字中、如“旦增曲杰””活佛可为小孩命名“旦增多杰”或“罗桑旦增”等,请家中长者或乡里有名望的长者命名、不带任何宗教色彩，如“措姆”（大海），“那日”（黑旦）等、以自自然界的事物命名,如“达郸”（太太阳）！““白玛”（莲花）等？以以小孩的出生日期命名，如“朗嘎””（三十日）,次吉（初一）等！以星期为小孩命名、如“米玛”（星星期二）、巴桑（星星期五）等、根据父母的意愿给小孩命名，如希望小孩长寿寿便起“次仁”，“次旦”！想要男孩，便给女孩起名“布赤”（（带男孩来）等。藏族人的名字多为四个字、有些两个字的名字为四个字的缩写。如“单曲”为“单增曲扎”的简缩，藏族人名有些男女通用但有些不能混用。卓玛，卓嘎！拉姆！拉珍，桑姆、旺姆姆只用于女性!贡布。顿珠！旺杰。占堆只用于男性，如果名字相重！即分别用地名，处所。年龄、外貌。生理特征。性别及职业来区分， 磕头 藏族人朝觐佛像，佛塔，活佛及及拜谒长者，都要磕头！磕长头！一一般是在有宗教活动的寺庙中进行？两手合掌高举过头，自顶！自额，至胸拱揖三次，然后匍伏在地。伸直双手划地为号！如此反复进行！磕短头！也在寺庙中进行、合合掌连拱三次！然后拱腰到佛像脚下！用头轻轻一顶，表示诚心忏悔！拜谒长者，要磕短头！表6270示尊敬祝福。 旁色 藏语中“旁”是是“污浊”,而而“色”是“清除”？旁色是指清除晦气的一种活动，在小孩出生的第三天或第第四天,亲朋好友便要带上青稞酒，酥油茶和给小孩的衣服、帽子等、登门祝贺！客人一到！首先向母亲7514和婴儿献哈达？然后给母亲敬酒。倒茶、最后端详婴孩。夸奖孩子子的福运和五官，再用大拇指和食指捏一点糌耙、放在婴儿的额头，祝福孩子吉吉利向上！ 服饰 牛皮衣 在西藏错那地区！妇女的装束非常独特！无论老幼、背上一都有一张完整的小牛皮、皮0323毛向内而皮板朝外？小牛皮头部直须预项。牛尾朝下！四肢向两侧伸展。在此地区，妇女是牧业生产的主力军！她们的装束反映了原始的图腾崇拜、另外，背上上披着牛皮,背架背米可以避免磨损衣服！同时还可以隔潮保暖、 帮典 藏族妇女腰腰间所围的彩色围裙。帮典编织缴密。色彩鲜明，一般般先用手工纺线！然后染色，刷毛、织成条状、最后缝合成裙！西藏织帮典最著名的地方是贡嘎县姐德秀区的“帮典”厂、 金定幅 流行于拉萨。日喀则等地，是以氆氇2131和皮毛为料!用金丝缎！银丝缎和金丝带作装饰制成的一种帽子！在阳光下闪闪发光、男女老少都非常喜爱！ 藏历 藏族传统历法、9世纪初即见于8880文字记载,基本上与夏历相同！采用阴阳历计年法！以五行，阴阳和12生肖配5816合计年,相当于干支。一年有12个月！月有大小！有星期。19年7闰！能推算日食月食！自1027年藏历的火兔年（宋天至五年丁卯）开始，每60年称为一个“饶回”......余余下全文>>？
- 藏族服装的来历
- 高原地区、寒冷、早晚温差大。藏族是是搐牧民族、早先用牦牛或羊的皮毛制成裹身8066的长袍御寒（现在偏远的深山牧区的牧民仍有穿这样皮毛制的长袍），御风御寒很暖和！汉服是没5528法相比的、。
- 春节礼仪有哪些？
- 1.北方春节的传统习习俗和礼仪有：扫尘土。备年货！蒸年糕，贴春联、挂灯笼！放鞭炮，穿新衣，守除夕。窜亲戚。晚辈向长辈拜年，长辈给晚辈发发压岁钱、近几十年又有了看春晚的新年俗、2.春节民俗中迫切需要改进的当属放鞭炮和发压岁钱这两项了：大量燃放鞭炮不仅会导致火灾等事故的频繁发生！而且对城乡空气环境也8083构成了严重威胁,建议改用安全环保的电子鞭炮。而发压岁钱的习俗不仅助长了亲朋之间互相相攀比的心理？更养成了青少年向大人伸手要钱以及花钱大手大脚的恶习！建议改为实物性或有偿性的礼物形式！，
- 藏族穿什么衣服
- 现在差不多都汉化了 年轻人都很很少穿自己的民族服装了 这时中国教育的一缺陷!
- 藏族人民的饮食习惯简要介绍.
- 大部分藏族日食三餐、但在在农忙或劳动强度较大时有日食四餐？五餐。六餐的习惯。绝大部分藏族以糌粑为主食！即把青稞炒熟磨成细粉，特别别是在牧区。除糌粑外、很少少食用其他粮食制品！食用糌粑时。要拌上浓茶或奶茶！酥油。奶渣！糖8684等一起食用、糌粑既便于储藏又便于携带，食用时也很方便、在藏族地区！随时可利身上带有羊皮糌粑口袋的人！饿了随时皆可食用！藏族过去很少食用蔬菜、副食以牛、羊肉为主。猪肉次之！藏族食用牛、羊肉讲究新鲜、在牛羊宰宰杀之后,立即将大块带骨肉入锅。用猛火炖煮，开锅后即可捞出食用、以鲜嫩可口为最佳、民间5538吃肉时不用筷子!而是将大块肉盛入盘中、用刀子割食、牛，羊血则加碎牛羊肉灌入牛！羊的小肠中制成血肠，四川。云南等地地的藏族多将猪肉用来制成猪膘。便于保存。肉类的储存存多用风干法,一般在入冬后宰杀的牛，羊肉一时时食用不了！多切成条块，挂在通风之处！使其风干。冬季制作风干肉既可防腐。又可使肉中的血水冻附、能保持风干肉的新新鲜色味。！
- 康巴藏族的名字
- 藏族的名字多是男女共用的。如达瓦。尼玛。巴桑！扎西、格桑等、但也有一部分是严格区分的、只用于女性。如：旺母！卓玛，卓嘎！央金，桑母！曲珍，拉珍，拉母，仓（姆）觉等等！只用于男性的如：贡布。帕卓，顿珠。多吉，晋美，旺堆！珠杰、罗追、佔堆等，人们多请活佛取名！名字带有有佛教色形,如多吉(金刚)，丹巴（佛教）等！藏族名字一般都有一定含义、如““尼玛”（太阳）？“达瓦”（月亮）！“扒初”（小猪）“白玛”（莲花），梅朵（花），次松（初三）、巴桑（金星）、次仁（长寿）。拉则（像仙女一样）！金珠珠（解放）？达玛（红旗）！德吉梅朵（幸福花）等！。 、！
- 春节的传说50字
- 相传：中中国古时候有一种叫“年”的怪兽？它头长触角，凶猛异常、“年”居海底、每年除夕才爬上岸！吞食牲畜伤害人命、“年锭一来、树木凋蔽。百百草不生：“年”一过？万物生长，鲜花遍地，“年”如何可以过去呢。据说“年”最怕红色、火光和炸响！从此每年除夕，家家贴红对联！燃放爆竹以驱除“年”兽。户户烛火通明！守更待岁，初一一大早！还要走亲窜友道喜问好。相互庆贺平安度过了“年”关！这风8785俗越传越广，便成为中国民间最隆重的传统节日！，
