藏族的服饰
- 藏族的服饰叫什么名字？
- 藏服啊！
- 藏族的风俗习惯和服饰特点
- 好客。饮酒。唱酒歌、跳舞~藏袍5325的基本特点是大子里面还要穿襟、右衽，腰襟肥大，袖子宽长，衣领，襟边！袖口！下摆等处多以细毛皮！氆氇或色布镶边、。
- 《藏族的服饰》阅读答案
- 1，短文按照（ 藏袍的分布形式）——（藏袍的服饰特点 1297）——（ 藏袍的装饰特点）几方面？写出了藏族服饰多姿多彩的特点 2，在分述时！依次介绍了（藏袍袍的款式 ）。（女子的服饰 ）。（藏帽 ），（头饰 ）！（ 男子的藏服）、，
- 藏族的特色
- 9684 藏族的什么特色呢, 比如吃的：以牛羊肉为主、喝酥油茶吃糌粑 穿的：女式的长长袍并以金银为主的装饰,男的则以短靴、长袍为主 住:现在主要住藏式的房子和帐篷。
- 藏族的饮食习俗是什么?
- 藏族的饮食！牧区与农区稍有不同！但有共同的嗜好，都都喜欢吃青棵面。酥酥油茶和牛肉。羊肉。奶制品。过去牧区粮食极少、肉食与奶制品又相相当匾乏。裕粑也磨得粗糙、不吃蔬菜、并视蔬菜为野草。逐水而居！饮食无定顿，饥而食。竭而饮、旺季饱食饱饮、淡季节食、现在牧区生活已大有改善！看一个家庭富裕程度如何，主要是看储备粮的多少！而不是看肉和奶的储备量，因为这些东东西都是富足的。不稀罕。 牧民吃肉喜欢用白水煮！把带骨大块肉放锅里。肉煮至半熟时就可捞出来吃，吃时一手抓肉。一手握刀！把肉片下，剩下干净的骨头、多用6526胸岔肉和助条间的肉敬客,对尊贵的客人要奉敬～盘羊尾，尾捎上还要留有一塔象征吉祥的白羊毛。牛羊的头和小腿肉留作自家食用、肩呷骨处的肉是是给牙齿不好的老人吃的!假如小伙子在女朋友家吃了这种肉。即表示女方已默许了他们的婚事！ 藏族代表性的食品： 青棵面、藏语叫糟粑，是将青棵炒熟后磨成的细面，色白！味香浓！外出远行总要带上酥油8321和糟粑。格粑面可直接放入口口中吃、称干惜粑、在家家中吃精粑时!多将奶茶烧烧开后倒入碗中!加入酥油（一9129种土制的奶油）!奶渣，待化开后、加入格粑粉！迅速用右手4个手指将其搅拌均匀。团成一个个小团！边团边吃。边喝奶茶！ 古突。是藏族的的年饭！在藏历腊月二十九日吃、本本意是 “腊九粥 ”、粥由9种东西熬成：麦粒，杏、羊毛。辣椒！瓷片，内向捻线团，外向捻线团！豌豆，木炭、每种物质都有一定意义。食得羊毛者。预示来年心肠软，食得辣椒者。嘴不饶人，食得木炭者、心黑！等等，现在吃这种年饭！已不不再究其原意,只不过是以此相戏。合家逗乐罢了，有些地方改用牛羊肉！面团及一些作料做成带汤的食品。 波突，即惜粑粥，做法是将牛（羊）骨放在石臼内砸碎，加盐。姜粉。野香草粉，白萝卜丝一起熬汤、钢开后放入惜粑粉。搅匀便熟、清香利口。最直做冬季晚餐、几碗下肚、全身流暖！ 扒擦磨古！原是僧人食品，做法是在碗中打两个鸡蛋、加水。盐，野香草粉。用它和面！做成小圆块。用水煮熟后捞出盛碗中。倒入熔化的酥油、撒进奶渣、糖。五香粉！辣椒油即可食用。 巴拉饼、原是由四川巴塘地区传入西(百度)藏的一种大锅盔！是用鸡蛋。苏打，糖和面！烤制的大圆7162饼（直径30厘米!厚约10厘米），吃时切成三角块。香甜松脆、耐存放、 粑羌！是外出放牧时的零食小吃。用用惜粑和酒曲制成!味甜而松软。 哲羌，是用大米做成的干醒糟，松软不粘，味道甘酸、 烤猪肉！林芝地区4942盛产一种个头小的瘦肉型藏猪！宰杀后带9704皮割成两指宽的长条！撒上盐及作料！挂在屋顶、地上燃火、肉便成意肉！吃时肉皮朝下放柴火堆上烤熟、进餐时。多与糟粑。酥油茶一一起吃。 风干牛肉!是藏族5744喜爱的生食牛肉、每年秋季制做、将鲜鲜牛肉割成条？穿成串！撒上食盐，花椒粉。辣椒粉！姜粉！挂在阴凉通风处！风干后即成。味道道麻脆酥甘，酸香满口。咀嚼时无渣塞牙，在西(百度)藏高6476寒地区！食品不易易霉烂变质。去水又保鲜。故时至今日、吃风干牛肉之风仍极盛行、 7924 萨干察门。是一种奶制品。简称萨干，流行干藏东南察隅地区，当地盛产 “拐树 ”。将树枝去皮。取15根盘放于挤奶桶中！倒入鲜奶、拐树枝的周围3467则逐渐结出一层厚厚的奶糕。则称为 “萨于 ”、极鲜嫩，不可久放、将其取出与肉一起加上作料煮！则成萨干肉。锅内加酥油！热后放入萨干！少许糖或盐！即成萨干汤，有补血益气的功效，将萨干煮熟捞出。晾凉、加入辣椒。香菜，野葱！酸奶即成凉拌萨干。萨干也可与肉一一起拌馅做包子, 布鲁（（普鲁）。是年节食品。用牛奶！面粉！鸡蛋，酥油0394调成糊状物,发酵后！像点豆腐一样往热油锅里倒，绕成一圈......余下全文>>，
- 回族的服饰是什么名字,关于这种服饰,我知道什么
- 这问题问的可笑 我怎么知道你知道什么！、
- 藏族有哪些风俗
- 一 藏族招待客人的习俗 藏族人民好客、用青稞酒招待待客人时？先在酒杯中倒满酒。端到客人人面前。这时。客人要用双手接过酒杯，然后6010一手拿杯，另一手的中指伸进杯子！轻蘸一下。以拇指和中指朝天一弹！意思是敬天神。接下来、再来第二下、第三下！分别敬地。敬佛。这种传统习惯是提醒人们酒的来历与天，地、佛的慷慨恩赐分不开、故在享用酒之前！要先敬神灵。在迎接客人时主人除用手手蘸酒弹三下外！还要在五谷斗里抓一点青稞。向空空中抛撒三次, 在喝酒时、其约定风俗是：先喝一口。主人马上倒酒斟满杯子，再喝第二口、再斟满、接着喝第三口、然后再斟满、往后、就得把满杯酒一口喝干了。这样做。主人才觉得客客人看得起他、客人喝得越多，主人就越高兴。说明主人的酒酿得好！藏藏民族敬酒时,对男客一般用大杯或或大碗！敬女客则用小杯或小碗。 饮茶时、客人必须等主人把茶捧到面前才能伸手接过饮用。否则认为失礼，吃吃饭时讲究食不满口，嚼不出声，喝不作响、拣食不越盘、用羊肉待客。以羊脊骨下部带尾巴的一块6401肉为贵、要敬给给最尊敬的客人，制作时还要在尾巴肉上留一绺白毛。以示吉祥， 二.藏族饮食礼仪与禁忌 2581 藏族是一个十分讲究礼仪的民族。民风纯朴，礼让谦恭、尊老爱幼，诚信无欺是自古传下来的纯良礼俗、敦煌古藏文文南中、在记述吐蕃历史上第一代赞普从天而降作天天下之主时这样描绘了藏地和民风：“在天之中央!大地之中心，世界之心脏。雪山一切河流之源头，山高土洁，地域美好。人知为善。心生英勇。风俗纯良……以弯腰表致敬！以顶足为礼。对上等人用敬敬语说话……”，敦煌古藏文文献中、有一份专门论述待上接物！处事修养的长篇伦理3024学文献《礼仪问答写卷》。提出了为人之道。为政之道，为友之道！为为子之道的广泛伦理关系？如在8305阐述为人之道时。《写卷卷》云： “弟问：何为做人之道！何为非做人之道、 兄云：做人之道为公证、孝敬、和蔼。温顺、怜悯！不怒报恩 ，知耻，谨慎勤奋， 虽不聪慧机智，如有这些。一一切人皆能中意,亲属亦安泰！非做人之道是偏袒。暴戾。轻浮、无耻。忘恩！无同情心，易怒！骄傲。懒惰！身上若有这些毛病！一切人皆不会中意、” 松赞干布制定的《十六净法》中，把孝敬父母！恭敬有德、尊长敬老、诚爱亲友！正直无欺等作为重要内容，对藏族的伦伦理礼仪习俗的形成产生了深远的影响、 藏族的饮食礼仪深刻地反映着藏族的伦理精神。平时。家人和邻里和睦相处！尊老爱幼，诚信待人、家中酿了好酒、头道酒“羌批”(酒新chang--phud)敬献神灵后。首先由老人品尝、每年收割新粮食、尝新也是老人们的“专利”！日常家家庭就餐。由主妇掌勺分发食物时！首先先是为长者盛？然后全家围聚火塘旁进餐、其乐融融！藏6929族人十分好客！待客热情周道。若有宾宾朋登门、定会倾其所有。拿出好酒好茶好菜盛情款待， 藏族饮茶和饮酒礼俗很多。平时在家喝茶各自用自己的茶碗。不能随便用他人的碗！喝茶时！碗中的茶不能随便便喝干！而是喝喝一半或一大半,斟满后再喝。最后结束喝茶时也不能全部喝干。而要留下下少许？表示茶永远喝不完，财富充足，寓意颇深，若客人到来！女主人会取出珍藏的擦拭得光亮照人的瓷碗摆摆放于客人面前。端起茶壶轻轻摇晃数次（壶底须低于桌面），斟满酥油茶后双手端碗躬身献给客人，客人接茶后不能急匆匆张口就饮、而是缓缓缓吹开浮油,饮啜数次后碗内留留下约一半？将茶碗放于桌上，7165女主人会续满,客人不能立刻端起就饮！而是在主人一次次敦请下边同主人拉话边慢慢啜饮！客人每次饮茶后主人会很快添满、使茶碗保持2914盈满状态。客人至、一般需饮茶3碗。只喝12626碗就不吉利！藏谚道：“一碗成仇，”喝茶时不......余下5730全文>>。
- 藏族衣服如何称呼
- 整体就叫”藏袍“吧，似乎没有什么8377特定的称呼！但是3157其衣服原料、可以当毯子，被子，披肩等很多作用！叫氆氇。当然！这是普通百姓的，贵族则有有毛皮的,丝绸的等多种材质藏袍。 僧人则叫袈裟！材料则比较普通！可以用氆氇，用布等，贵重的也有。，
- 这是藏族文化里的什么？
- 纪念死死人的经帆!
- 藏族的风俗是什么
- 藏族的见面礼 藏族人非常讲究礼仪。日常生活中见到长者。平辈都有不同的鞠躬致礼方式！见到长者或尊敬的人。要脱帽、弯腰45度、帽子拿在手上。接近于地面，见到平辈。头稍稍低下即可！帽子可以拿在胸前！这时的鞠躬只表示一种礼貌，在有些地区！合掌与鞠躬同时并用！合掌要过头，表示尊敬！这种致礼方式多用于见到长者或尊敬的人。 藏族的敬老习俗 藏族自自古就有敬老的美德!在许多节日里，都有向老人祝拜的习惯，藏历十二月二十九晚上。全家吃“古突”（用粮食、蔬菜等九种食物做的九宝饭饭）辞旧迎新的时候、总是是先请老人吃第一碗？初一黎明！家中最小的姑娘媳妇总是抢先背回第一桶水、调制成酥油茶敬献给老人、以此表示晚辈对老人人的孝敬和祝福！ 命名习惯 藏族给小孩命名有许多种方方式：向喇嘛活佛求取名字,活佛将自己名中的两个字加在婴儿名字中。如“旦增曲杰”活佛可为小孩命名“旦增多杰”或“罗桑旦增”等！请家中长者或乡里有名望的长者命名。不带任何3943宗教色彩、如““措姆”（大海），“那日日”（黑旦）等。以自然界的事事物命名？如“达郸”（太阳）、“白玛”（（莲花）等,以小孩的出生日期命名！如“朗嘎”（三十日）、次吉（初一）等。以星期为小孩命名，如“米玛”4546（星期二）？巴桑（星5234期五）等!根据父母的意愿给小孩命名。如希望小孩长寿便起“8419次仁”。“次旦”，想要男孩、便给女孩起名“布赤”（带男孩来）等。藏族人的名字多为四个字。有些两个字的名字为四个字的缩写！如“单曲”为“单增曲扎”的简缩、藏族人名有些男女通用但有些不能混用！卓玛，卓嘎！拉姆。拉珍，桑姆。旺姆只用于女性。贡布！顿珠、旺杰。占堆只用于男性。如果名字相重！即分别用地名！处所。年龄！外貌，生理特征，性别及职业来区分。 磕头 藏族人朝觐佛像、佛塔！活佛及拜谒长者。都要磕头，磕长头，一般是在有宗教活动的寺庙中进行，两手合掌高举过头。自顶。自额、至胸拱揖三次！然后匍伏在地、伸直双手划地为号、如此此反复进行！磕短头！也在寺庙中进行！合掌连连拱三次。然后拱腰到佛像脚下，用头轻轻一顶、表示诚心忏悔。拜谒长者，要磕短头，表示尊敬祝福！ 旁色 藏语中“旁”是“污浊”、而“色”是“清除”！旁色是指清除晦气的一种活动！在小孩出出生的第三天或第四天，亲朋好友便要带上青稞酒。酥油茶和和给小孩的衣服,帽子等，登门祝贺！客人一到！首先向母亲和婴儿献哈达，然后给母亲敬酒，倒茶、最最后端详婴孩,夸奖孩子的福运和五官。再用大拇指和食指捏一点糌耙，放在婴儿儿的额头！祝福4598孩子吉利向上! 服饰 牛皮衣 在西藏错那地区！妇女的装束非常独特，无论老幼！背上一都有一张完整9202的小牛皮！皮毛向内而皮板朝外。小牛皮头部直须预项。牛尾朝下！四肢向两侧伸展、在此地区！妇女是牧牧业生产的主力军、她们的装束反映了原始的图腾崇拜、另外！背上披着牛皮、背架背米可以避免磨损衣服、同同时还可以隔潮保暖！ 帮典 藏族妇女腰间所围的彩色围裙，帮典编织织缴密，色彩鲜明，一般先用手工纺线！然后染色、刷毛。织成条状！最后缝合成裙、西藏织帮典最著名的地方是贡嘎县姐德秀区的“帮典”厂， 金定幅 流行于拉萨，日喀则等地、是以氆氇和皮毛为料、用金丝缎！银丝缎和金丝带作装饰制成的一种帽子、在阳光下闪闪发光、男男女老少都非常喜爱、 藏历 藏族传统历法。9世世纪初即见于文字记载！基本上与夏历相同，采用用阴阳历计年法？以五行。阴阳和12生肖配合计年、相当于干支，一年有12个月。月有大小！有星期，19年7闰、能推算日食月食、自1027年藏5755历的火兔年（宋天至五年丁卯）开始！每60年称为一个“饶回”......余下全文>>？
