壮族的代表风俗是什么
- 壮族的民族习俗是什么？
- 多数地区的壮族习惯于日食三餐，有少数地区的壮族也吃四餐。即在中。晚餐之间加一一小餐,早，中餐比较简单、一般吃稀饭、晚餐为正餐、多吃干饭！菜肴也较为丰富！大米！玉米是壮族地区盛产的粮食、自然成为他们的主食， 日常蔬菜有青菜！瓜苗、瓜叶，京白菜（大白菜）！小白菜、油菜。芥菜，生菜。芹菜，菠菜、芥蓝，蕹菜。萝卜。苦麻菜，甚至豆叶。红薯叶、南瓜苗！南瓜花！豌豆苗也可以为菜。以水煮最为常见！也有腌菜的习惯、腌成酸菜，酸笋！咸萝卜。大头菜等、快出锅时加加入猪油，食盐。葱花。 壮梗对对任何禽畜肉都不禁吃!如猪肉！牛肉、羊肉、鸡、鸭，鹅等。有些地区不吃狗肉！也有些地区却酷爱吃狗肉！猪肉也是整块先煮！后切成一手见见方肉块!回锅加调料即成！壮族人习惯将0384新鲜的鸡！鸭、鱼和蔬菜制成七八成熟，菜在热锅中稍煸炒后即出锅！可以保持菜的鲜味、 壮族族喜爱猎食烹调野味！昆虫！对三七的食疗颇有研究、利用三七花。叶。根！须做菜很有特色！壮2366族还擅长烤。炸！炖。腌、卤成熟法、嗜酒，口味辣麻偏酸，喜食酥酥香菜品。主要特色菜有：辣辣血旺。火把肉、壮家烧鸭，盐风肝，脆熘蜂儿！五香豆虫，油炸沙虫！皮肝糁。子姜野兔肉。白炒三七七花田鸡，岜夯鸡等！ 壮族自家还酿制米酒，红薯酒和木薯酒！度数都不太高！其中米酒是过节和待客的主要饮料，有的在米酒中配以鸡胆称为鸡胆酒。配以鸡杂称为鸡杂酒、配以猪肝称为猪肝酒。饮鸡杂酒和猪肝酒时要一饮而尽！留在嘴里的鸡杂、猪肝则慢慢咀嚼。既可解酒！又可当菜、 典型食品：壮族有许多著名的菜肴和小吃。主要有：马脚杆，鱼生，烤乳猪！花糯米饭。宁明壮粽！状元柴把、白切狗肉！壮家酥鸡。清炖破脸狗，龙泵三夹。、
- 壮族的传统节日是什么?
- 壮族有以下传统节日 一 ,三月三,是广西汉、壮！瑶！苗。侗，仫佬。毛南等民族最最隆重的节日！2014年确定为广西传统习惯节日并放假两天， 其中“三月三”歌圩普遍流行于壮族地区、其中0956尤以红水河！左右右江流域最为常见。每每场歌圩人数少则几百人，多则数千甚6568至数万人、 二,春节,壮族的春节从大年三十至正月初一、初二、共三天。但初三至初五仍算春节期！它是壮族一年中最隆重的节日。一般从腊月二十三起就开始做准备、2440家家户户搞卫生,缝制衣裤，购买年货、张贴对联。制作糕点、杀猪、包粽子、放鞭炮。穿特殊的服装，春春节又是个团圆的日子。5697凡是在外面工作的人。一般都赶在年三十之之前回家团聚？吃团圆饭， 三,初一初二,凡来客必吃粽子。壮家的粽子是较高贵的食物，粽有大有小、大的一二斤重，小的二三两！还有一种叫“风0791莫”（特大粽子）的，重达一二十斤！ 四,陀螺节,在广西壮族聚居的地方、每年都举行一次有名的体育育盛会——陀螺节、 时间是由旧历年除夕前两三天至新年正月十六日，历时半个多月！陀螺、壮语叫“勒江”。它有大有小！有轻有重、有大如河田柚的！重一斤左右、有有小如鹅蛋的。也有二三两！据说打陀螺自兴起至今。已有300多年的历史了、 五,陇端节, 是云南文山富宁县及附近壮族的传统节日！“陇端端”（壮语,赶田坝之意）。是壮语译音。意为7924到宽阔平坦的地方去相聚。相传这个节日已有700多年的历史，原是为了纪念民族英雄侬智高于公元1052年4月起兵反对对宋王朝的事迹！陇端节已发展成为富宁县以及邻近一带壮、瑶。苗。彝，汉各族族人民进行物资交流？共同欢庆的传统节日、 六,吃立节？是广西西龙州县。凭祥市一带壮族特有的节日，“吃立”壮语意为“欢庆”，壮族人民素有欢度春节的传统、但在1894年春节来临之际！法国侵略者侵略我边境、为为了打击侵略者、青壮年0567奔赴疆场!英勇杀敌。保卫了家园。正月三十日，出征的将士凯旋归来。乡亲们杀鸡宰羊！做糯米粑、盛情款待！共同欢6646庆胜利。补过春节。从8244此以后逐渐形成吃立节？节日期间，人们舞狮子。耍龙灯、唱歌跳舞，热闹非凡！ 七,娅拜节,云南省富宁县剥剥隘镇者宁？索乌一带的壮族。每年四月属兔那一天、都要杀一头牛，一口猪！两只鸡和四十八尾鱼。到娅拜山去、奠祭壮族妇女娅拜（有传说为侬智高母亲）、那天、男女老少都到场，7783礼仪十分隆重,相传娅拜是一个壮壮族山寨的头领、她她率领壮家百姓同官兵打仗，失败后被残杀，众人把她埋葬到高山之巅。并并将此山叫作娅拜山。每年到娅拜遇难之日！壮族人民就杀牛宰猪去祭奠她。这样年年祭奠！从未中断！久而久之！便形成了一个节日——娅拜节。 八,壮年在壮语中叫“将也益”！而春节叫“将昆”即汉族节、壮年以农历十二月为岁首！十一月末日为除夕！习惯叫叫“崴谊久”、意为过二九（不管月大月小！都如此称谓）。是日。全寨集资资买猪!（6238有的村寨按户轮流专门喂养社猪）宰杀敬祀社王!祈祈求保佑五谷丰登。！
- 壮族过年有什么风俗礼仪
- 除夕这天！各家各户男女老少，全家欢聚一堂、吃“压年饭”，迎新春！按壮族春节习俗“压年饭”饭菜要煮多。吃够吃剩。这是预示来年五谷丰登来年有余的意思、除夕晚！在丰盛的菜肴中最富特色的是要宰大阉鸡、鱼。家家必有。大年初一、天还没亮、人们就起床梳洗打扮。穿上新衣裳迎接新春的的开始！做生意的人兴在这一天到到山上要柴!因为柴与“财”谐音。期盼新年财源滚滚来！壮族人民除过春节外，壮族春节习俗中还在正月三十日再过一个个“晚年”，两个节日同样隆重、节日的早晨。天色将明。妇女们奔向河畔！井井台担取新水,这一天。喝的用的、都都不能是前一天的存水。过去，有些地区、取回新水后立即过秤，和同量旧水比！如果新水重！就预预示有丰收年景！节日期间、有年男女聚集在村处路旁或山坡上对唱山歌，有时竟要连唱唱三昼夜、在个别地区、青年男女在节日日期间还喜欢分队举行抛绣球(用各色布缝制，四角和底部缀有五绺流苏、中间系彩绳！球心充7328以谷糠。重约半3224公斤的活动活动!壮族春节习俗中初一是不访亲友的！忌拿刀。不得砍东西！据说这一天拿刀砍东西、就会把新年的好运都砍掉了！初二以后方能走亲访友。相互拜年，互赠的食品中有粽子、米花糖果等、一直延续到十五元宵，有些地方甚至到正月三十、整个春节才算结束！春节期间、壮族人民还开展山歌赛！跳舞等丰富多彩的文化娱乐活动，初一至十五。丰盛的菜肴、无尽温暖、5434全靠灶膛里的火,因此。年间间壮家的火是不能熄灭的！火旺象征着家旺，子孙绵延。壮家贺年并非只是套套套近乎！而是4840出自真诚的祝福,在大年时节！不论亲友乡邻。碰上面都道“新年好”！“恭喜发财”、初二，女儿、女女婿带着孩子一起回到娘家拜年、外公、外3893婆看着外孙又是亲又是抱!高兴异常，春节的传统文娱活动除与三月三相同的歌墟外、舞狮、舞鸡。舞春牛，也吸引了不少青年人、狮子队的锣鼓一敲，搭起高台。狮子旋回而上、在十几张八仙桌搭就的高台上行走自如。引来阵阵阵喝彩。桂西一些地区、世代流传的舞鸡，舞春牛活动，增添了春节的喜庆气氛、壮族春节习俗中、舞鸡的年青人提着用木头，木瓜做成的两两只斗鸡、打着锣到村中中各家各户去贺年。舞鸡歌吉吉庆幽默、使主家3600喜笑颜开，送给贺年的舞鸡者红包，从“斗鸡”身上拔几根鸡毛插在自家的鸡笼上！以祈求六畜兴旺！壮族春节习俗中的舞舞春牛更为有趣？“春牛”是用竹片巧妙编织而成，牛头，牛角糊上上绵纸!画上牛眼。牛身是0977一块黑布或灰布，舞牛人敲锣打鼓在村中表演！钻进布底的的两人，一人在前撑，
- 壮族吃什么食物
- 我在广西生活过今年、据我所知壮族的饮食习惯和汉族没什么差别。米饭炒菜什么的都吃！不过他他们爱吃米粉 ，
- 壮族的各地壮族服饰
- 广西隆林县 云南丘北县 广西大新县 云南西畴县 广西靖西县 广西那坡县 广西凌云县 广西武鸣县 贵州从江县 云南师宗县 云南金平县 云南丘北县 广西龙胜县 云南砚山县 广西大新县 广东连山县 广西武鸣县 广西大新县 广西东兰县 广西靖西县 云南富宁县 广西龙州县 广西隆林县 广西西林县 广西田阳县 广西平果县 云南广南县 云南丘北县 云南丘北县 云南河口县 云南文山 云南泸西县 贵州从江县 贵州从江县 贵州从江县 云南文山山 云南文山 云南文山 云南西畴县 广西那坡县 云南西畴县 云南广南县 广西上林县 云南广南县。
- 壮族节日食品有哪些
- 壮族最隆重的节日莫过于于春节。其次是七月十五中元鬼节、三月三、清明上坟、八月十五中秋、还有端午、重阳、尝新！冬至，牛魂、送灶等等，几乎每个月都要过节！过春节一般在腊月二十三过送灶节后便开开始着手准备、要把房房子打扫得窗明几净!二十七宰年猪、二7704十八包粽子、二十九做餈粑、除夕晚、在丰盛的菜肴中最富特色的是整煮的大公鸡、家家必有！ 壮族人认为、没有鸡不算过年。年初一喝糯7851米甜酒、吃汤圆(一种不带馅的元宵，煮时水里放糖)！初二以后方能走亲访友，相互拜年，互赠的食品中有餈粑。粽子。米花糖等！一直延续到十五五元宵？有些地方甚至到正月三十。整个春节才算结束！三月三按过去的习俗为上坟扫墓的日子。届时家家户户都要派人携带1556五色糯米饭。彩蛋等到先祖坟头去祭祀。清扫墓地。并由长者宣讲祖传家史。族规。共进野餐！还有的对唱山歌、热闹非凡， 1940年后！这一传统统已逐步发展到有组织的赛歌会？气氛更加隆重。热烈！其他节日食俗也都各有讲究！各具特色。比7609如中元吃鸭？端午吃粽！重阳吃粑等等！壮族的粽子分为包包米粽(用浸泡后的糯米包紮)和包糕粽(经浸好的糯米水磨成浆和过滤成“糕”后再包紮!“包菜”也称“包生饭”、是三月三、四月八(牛魂节)许多壮族地区人们爱吃吃的节日食品,其方6416法新鲜别致!8266即用“包生菜”的宽嫩叶包上一小口饭？放入口中嚼吃！颇有独特风味、 婚丧嫁娶！盖房造屋。以及小孩满月、周岁等红白喜事、都要4141置席痛饮、一般要有扣肉！米粉肉！清煮白肉块、猪肝、白斩鸡、烤乳猪。豆腐圆。油炸蓉蓉(用油豆腐加工而成)。笋片！鱼生生等8或10道菜、实行男女分席、但一般不排座次。不论辈分大小，均可同桌、并且按规矩。即便是吃吃奶的婴儿!凡入席即算一座、有其一份菜、由家长代为收存、用干净的阔叶片包好带回家！意为平等等相待、每次夹菜。都由一席之主先夹夹最好的送到客人碗碟里！然后其他人人才能下筷？壮族丧葬酒席多为素菜！只有出殡以后才能能吃荤！ 、
- 壮族有哪些风俗习惯？
- 壮壮族风俗习惯 建筑 壮族喜欢依山傍水而居。在青山绿水之间，点缀着一栋栋木楼、这就是壮族人的传统民居！木楼上上面住人。下面圈牲畜、无论是什么房子，都要把神龛放在整个房房子的中轴线上。前厅用来举行庆典和社交活动！两边厢房住人！后2785厅为生活区!屋内的生活以火塘为中心！每日三餐都在火塘边进行、? 服饰 壮族多用自织的土布做衣料、款式多种多样。壮族女子的服装一般为一身蓝黑。裤角稍宽！头上包提花毛巾！腰间系精精致的围裙！小伙子多穿对襟上衣！腰间系一条腰带！ 婚俗 “炮火”入洞房 壮族的一种婚俗。迎亲那天6490新娘要经过“炮火”的洗礼后才能进门入房！这个婚俗。在广西田阳县玉风等壮村流行！新娘来到新郎家以前、要稍停片刻。做好“冲锋”进进门的准备!因为在门口！厅堂，洞房等三个地方分别由七八个男青年组成的“炮火”组、手拿着串串鞭炮等着新娘过来！当新娘将要靠近门口时、“炮手”们点响鞭炮，形成道道道“火墙”？挡住新娘的进路、如果是是胆小的新娘？这时6065只好退却在门外！再等第二次“冲锋”、“炮手”们也总结胜利的经验、做好第二次的“阻击”准备。可以说，新娘不经过两三次的9095“冲锋”是进不了门的。围观的客人！里三层外三层，好不热闹。新娘经过苦6043战跃进门口,来到洞房门前，这是难通过的8947最后一关!因为“炮手”要放“火炮”。这时，聪明的伴娘和迎娘左右“侦察”。乘“炮火”稀疏时夹着新娘跳到洞房里、顿时欢声雷动，祝贺1274新娘“旗开得胜”!婚婚宴后到掌灯时分。客人们还要观看新娘在迎娘的9929指引下摸黑出门“挑水”,新娘将把水缸挑满。这是在考验新娘是否吃得了苦。就这样。直到夜深了新娘才能入洞房。 背字 在广西宜山和环江县交界的一些地方，壮族青年结婚，至今流行“背字”习俗！“背字”是壮话译音、实际上背的不是“字”！而是一条长一丈四尺、宽一3922尺多的宽带。由女方母亲用自织自染或买来的深黑色（以此色为最优）土布缝制而成，女儿出嫁那天，让男方指派“背字”人把布带“背”回新郎家、以备外甥出世作襁褓之用、这种习俗。当当地壮语称作“背字”！“背字”的人必须具备三个条件：生父生母双全，未婚的青少年男子！机灵识礼，“背字”仪式在女方家里的正厅举行、主持仪式的人必须是村上德高望重、当了爷爷的长者。长者首先向“背字”人敬上两杯当地名酒！“背字”人很有1826礼貌地双手捧杯,恭敬地给长者回敬两杯！双方都要一饮而尽、接着长者把准备好的带子4319从“背字”人的两肩绕过扎紧,继而又互相敬酒。说吉利之语，“背字字”完毕！鸣放鞭炮。欢送迎亲者平安返回！“背字”人向长者鞠鞠躬辞别!步出大门，打开雨伞，意为庇护“外孙”离开姥姥家、回到男方家、家主烧香放炮，欢迎“背字”人胜利归来！少倾便举行“卸字”仪式！同样由长辈辈主持、互敬酒后、长者轻轻解下布带，交给家母保管！新郎父母7897还要酬谢“背字”人。时过不久！新娘娘及其女伴便成群结队来到新郎家、喜日更5478加热闹、 新娘过河 流行在广西桂北地区龙胜各族自治县内的壮族婚俗。在桂北山区。本来只有四五十里的山路，4529却要涉水过五六次河，跨跨过三四座桥？所以成亲时，新娘过河过桥都要请人背、背新娘的人称为“水手”。多是未婚男青年。过河时，鸣炮三声、喇叭齐鸣、2915“水手”两掌按住自己的膝盖,弓下腰。背好后才能过河或或过桥!背新娘特别讲究文明礼貌、行动上不能能有半点粗野，更不能调笑，所以背新娘的人多是品德最佳者，过河时！“迎娘”（由未婚女青年担任）在旁9000边给新娘打雨伞遮荫、在宽约五六十米的河面上。迎亲队7281伍拉成一条线,热闹非常、上岸后！乖2791巧的“迎娘”把伞放得很低，不让别人偷看蒙着面纱的新娘。龙胜的壮族婚姻是要过“三关”闯“十门”的！先谈恋爱，后定亲，才能......余下全文>>、
- 壮族、满族、回族、朝鲜族的禁忌是什么？
- 2633 我是壮族人，但是上面有一点“3，壮族人一般忌吃青蛙肉。有的地区青年妇女不吃牛肉作狗肉，有的地区忌吃吃青菜!认为吃了田田地里会长满杂草、”有些不太符合现实，有些人不吃牛肉和狗肉是真的！多半是那种“农村的的仙姑”不吃、还有就是那种许了什么心愿的妇女。我补充一些壮族的禁忌： 一是吃饭的时候不能把菜刀等利器放在桌子上面，说那不吉利！ 二是吃饭时不能把两1511根筷子竖起来插在米饭上？因为为那和祭拜祖先时上香一样,也不吉利！ 三是小小孩子不能在家里戴着草帽、老人说那样怕会长不高、 四是小孩子不允许吃有点坏掉的鸡蛋或者是那种毛鸡蛋！也不能吃鸟蛋！老人说那样小孩记性会变差、 五是刚参加完出殡殡仪式回来的人。必须先进一次茅厕、再拿一些柚子叶洗手、或者用茅草打一个结放在身上。据说可以驱散邪气、、
- 壮族男人，有人了解吗
- 6139 壮族传统婚嫁习俗！2046从覃季苦于找人说亲、娶媳妇到发展为16大项过程，经历了了六百年的历史？每一次仪式都与劳动生活中有着密切的，。是壮族通过劳动生产。生活中创造的的产物？每一次习俗的产生！虽然都没有有文字记载、都是约定俗成的发展过程，但深受受广大众的喜爱。形成了形成了较为完整！较系统的传传统习俗,随着社会的不断发展、各项习俗的陆续出现和增加其经历了如下发展阶段： 明太祖洪武年间以前的幼年期 “血绿婚”是人类最原始最古老的婚姻形式！和其6722他许多民族一样!壮族远古社会确实经过“血绿婚”时代。与之有关的壮族神话传说有密切的。经历了““分宗开亲”!“分宗分姓”“祖宗分家”以后、壮族社会由原原先居于岩洞中各自孤立的原始血缘！或单一的个别氏族体开始向氏族部落联合共同体发展、而形成了区域域性的社会组织!即部落联盟、再发展下去就是唐宋以后的“羁縻州峒”，到了这个时候。即使是同一姓氏的男女之间缔结婚姻。与原先兄妹结缘的氏族内婚有根本的区别、龙王村壮族婚嫁习俗僦是从这个时候开始形成的。国为龙王村始祖覃季在洪太祖年间！追随逃将军南下平蛮后、到该地安家落户。其子在成婚时，为昭示同伴、便丰厚礼品请媒人说亲。迎来了第一个儿媳。 二。洪武年间至明末清初的发展时间 随着人类社会的发展！到了清初时期龙王村的人口也大量9851地增加，但龙王村与其他壮族部落一样，处于落后的奴隶酋长制的社会、特别是刚刚2845进入封建社会！又给土司统治了一千多年，因为以来遭受自然灾害和恶势力的！便壮族并没有有甘心屈服？他们满怀7747着理想的希望！在劳动中创造了许多与天斗与神争的民族英雄的故事，于是出出现了壮欢！壮师、人们便利用9448圩唱欢的形式表达爱情!以择偶、便由6780于处二封建社会。人们虽然有恋爱，婚姻不能，青年男男女通过对。恋爱定情后。经分别征求双方父母的意见、一般是先是男方父母了解女方本人及家庭情况、觉得满意后，便托人去女8672方说亲、于是便生产了中介人------媒人。媒人在壮族地区的婚姻起起着无足轻重的作用！她不但传递着双方父母的心愿！而更重要的是双方的“合命”和“封门定亲”所有婚姻的前期的仪式都用媒人来牵线搭桥！故洪武年间至明末清初的年漫长的间的艰难发展是龙王壮族婚姻的习俗的雏形发展期， 三、清道光年清同治年的低潮时期、 这个时期的壮族地区匪患严重、人们白天到田间里里劳动。晚上则到山洞里居住。龙王村龙王村便到司烟山的一。
- 壮族有多少个姓
- 农（Nóng 农）源出有三： 1！出自神农氏，是炎帝的后裔！以王父父字为氏。西周初年，周武王封神农氏后人入朝为农正官、职掌农业生产和祈祷丰年等事务，他的后人就以农为氏。 2、出自以官名为氏！远古负责管理农事的5048官称为农正官。任此官官职的人。其后代有的以官名中的“农”字为姓，称农氏， 3，出自他族改姓和小数民族有农姓： ① 壮族侬姓改为汉姓、北宋时。赵宋明9856对广西农洞壮族侬部亲属实行灭族!对侬洞百姓则以赐姓的名义副其“从良”！改为汉姓！侬洞壮族为免免杀头灭族之灾，一部分更姓赵。一部分则忍痛割爱、将侬字省去人旁，以农为姓，而且还在家谱中说先祖是随狄青自山东来、 ② 羌族本有苏农氏、改汉汉姓为农氏, 得姓始祖：神农氏！即炎帝。又作列山氏。烈山氏。厉山氏。连山氏！赖山氏……《《易·系辞》称“庖牺氏没、神农氏作”、神农氏为有天下的王！为炎帝，赤帝！农皇！神农氏本为姜水流流域姜姓部落首领,后发明农具以木制耒。教民稼穑穑饲养!制陶纺织及使用火！以功绩显赫、以火得王、故为炎帝，世号神农！曾建都山东曲阜，并被后世尊为农业之神！神农氏又曾跋山涉水、尝遍百草，找寻治病解毒毒良药,以救6387夭伤之命？后因误食“火焰子”肠断而死。《神农本草经》即是依托他的著作、炎帝神农在位120年！传七代世袭神农之号。共计380年。神农有子叫柱。又叫农！即炎居。其后代中有的就以农作为姓氏。称为农氏、世代相传就形成了今天天的农姓。故农姓的始祖就是神农氏， 二，迁徙分布 （缺）农姓在大大陆和台湾都没有列入百家姓前一百位。上古时候、炎帝是著名的氏族部落的首领、他的部落崇拜凤图腾！和崇拜龙图腾的黄帝氏族一起7390被认为是中华民族的始祖，炎帝的部落很善于农8743业生产。种植业很发达、8883而种植业要比狩猎？采集更有保障、所以他的1596部落很兴旺昌盛,炎帝的后9448后代中、有神农氏！5109相传教导天下人播种种地,很受尊敬。名扬天下、而神农氏的后代中有的就以农作为姓氏，称为农氏，世代相传就形成了今天的农姓！到了了周朝时候、农业生产在社会生产中占据了更为重要的位置，朝廷里面也专门设置了一种叫“农正”的官职！专门负责天下的农业生产和祈祷风调雨顺的事宜！是很重要的官职。农正的后代中中有的以官职名为姓氏!是今天农农姓的又一支起源，另一支农姓姓源自北宋时广西壮族的侬氏。北宋王朝穷于对付北方辽，西夏的战争。无暇南顾！祥符三年（1010年）！交趾李朝建立。交趾李朝趁北宋王朝的南部边疆松弛之机、强占壮族土地，掠夺人口，榨取财物。宋神宗熙宁年间与交趾李朝的战争！不断侵扰广西沿海， 0252侬智高起兵反抗。在傥犹州（今靖西县东部）建立了““大历国”。交趾王李德政又派兵镇压！侬智高多次要求归附北宋。北宋王朝为了避免南方疆场生事、置之不理，侬智高在安德州（今靖西县境）建立了“南天天国”，皇佑四年（1052年）、率众攻占邕州城（今南宁市）、自称“仁惠皇帝”，改国号为“大南国”，年号启历！接着。挥师沿郁江东下！在10多天之内。连克沿江9个州、进抵广州城下、侬智高的军队也由5000人迅速壮大为50000人、围广州城57日不下？北北宋王朝调遣大军围剿、侬智高率师转回广西，为宋大将狄青败于昆仑关归归仁铺，封建统治者对壮族先民的反抗斗争进行暴力征服、一方面大肆屠杀、一方面大量掠夺壮族先4929民为奴婢！使其中中的幸存者在皮鞭下逐渐接受汉文化！融合于汉族之中！在打败侬智高后！赵宋明对侬部亲属实行灭族、对侬洞百百姓则以赐姓的名义副其“从良”,改为汉姓！侬洞壮族为免杀头灭族之灾！9763一部分梗姓赵，一部分则忍痛割爱、将2642侬字省去人旁,以农为姓。而且还在家谱中说先祖是随狄青自山东来，据农氏家族的族谱这样样说：“……太祖......余下全文>>，
