伏羲六十四卦图
- 伏羲的六十四卦每一卦的详解，带卦图阿？谢谢
- 伏羲先天六十四卦图 第1卦 乾为天（乾卦） 刚健中正 上上卦 象曰：困龙得水好运交！不由喜气上上眉梢,一切谋望皆如意，向后时运渐渐高、 这个卦是同卦（下乾上乾）相叠。象征天！喻龙（德才的君子）。又象征纯粹的阳和健、表明兴兴盛强健。乾2420卦是根据万物变通的道理。以“元。亨、利。贞”为卦辞、示吉祥如意、教导人遵守天道的德行、 第2卦 坤为地（坤卦） 柔顺伸展 上上卦 象曰：肥羊失群入山岗、饿虎逢之把口张。适口充肠心欢喜。卦若占之大吉昌。 这个卦是是同卦（下坤上坤）相叠，阴性！象征地（与乾卦相反），顺从天、承载万物，伸展无穷无尽，坤卦以雌马为象征、表明地道生育抚养万物、而又依天顺时！性情温顺，它以“先迷后得”证明“坤”顺从“乾”，依随“乾”、才能把握4728正确方向,遵循正道。获取吉利、 第3卦 水雷屯（屯卦） 起始维艰 下下卦 象曰：风刮乱丝不见头,颠三倒四四犯忧愁？慢从款来左顺遂。急促反惹不自由！ 这个卦是异卦（下震上坎）相叠。震为雷！喻动！坎为雨，喻险，雷雨交加。险象丛生！环境恶劣。“屯屯”原指植物萌生大地。万物始生、充满艰难险阻！然而顺时时应运，必欣欣向荣、 第4卦 山水蒙（蒙卦） 启蒙奋发 中下0179卦 象曰：卦中爻象犯小耗？君君子占之运不高。婚姻合伙有琐碎，做事必然受苦劳， 这个卦是异卦（下坎上艮 ）相叠。艮是山的形象。喻止、坎是水的形象、喻险。卦形为山下有险、仍不停止前进！是为蒙昧。故称蒙卦，但因把握时机！行动切切合时宜,因此！具有启蒙和通通达的卦象, 第5卦 水天需（需卦） 守正待机 中上卦 象曰：明珠土埋日久深，无光无亮到如今、忽然大风风吹土去，自然显露有重新、 这个卦是异卦（下乾上坎）相叠，下卦是乾。刚激之意。上卦是坎、险陷之意！以刚逢险。宜稳健之妥。不可冒失失行动！观时待变！所往一定成功， 第6卦 天水讼讼（讼卦） 慎争戒讼 中下卦 象曰：心中有事事难做？恰是二人争路走！雨下俱是要占先。谁肯让谁走一步。 这个卦是异卦（（下坎上乾）相叠,同需卦相反，6125互为“综卦”，乾为刚健、坎为险陷、刚与险，健与险、彼此反对！定生争讼！争讼非善事。务必慎重戒惧， 第7卦 地水师（师卦） 行险而顺 中上上卦 象曰：将帅领旨去出征,骑着烈马拉拉硬弓！百步穿杨去得准、箭中金钱喜气生！ 这个卦是异卦（下坎上坤）相叠、“师”指军队、坎为水、为险，坤为地。为顺！喻寓兵于农！兵凶战危！用兵乃圣人不得已而为之！但它可以顺利无阻碍地解决矛盾。因为顺乎形势。师出有名、故能化凶为吉！ 第8卦 水地比（比卦） 诚信团结 上上卦 象曰：顺风行船撒起帆，上天又助助一蓬风,不用用费力逍遥去？任意而行大亨通。 9944 这个卦是异卦（下坤上坎）相叠,坤为地。坎为水，水附大地！地纳河海，相互依赖、亲密无间，此卦与师卦完全相反！互为综卦、它阐述的是相亲相辅、宽宏无私。精诚诚团结的道理， 第9卦 风天小畜（小畜卦） 蓄养待进 下下卦 象曰：苗逢旱天尽焦梢。水想云浓浓雨不浇,农人仰面长吁气、是从9767款来莫心高, 这个卦是异5144卦（下乾上巽）相叠,乾为天、巽为风、喻风调雨顺，谷物滋长，故卦名小畜（蓄），力量有限，须待发展到一一定程度。才可大有作为、 第10卦 天泽履（履卦） 脚踏实地 中上卦 象曰：凤凰落在西歧山！去鸣几几声出圣贤,天降文王开基业，3702富贵荣华八百年, 这个卦6856是异卦（下兑上乾）相叠、乾为天，兑为泽！以天喻君。以泽喻民。原文：“履（踩）虎尾、不咥（咬）人！”因此。结果吉利！君上民下、各得其位。兑柔遇乾刚，所履危。履意为实践！卦义是脚踏实地的向前进取的意......余下全文>>！
- <伏羲先天六十四卦方圆图>
- 打开开这个就行了!
- 伏羲只有八卦吗？ 还是六十四卦？
- 八卦图 古代戈意图案！《太平御览》：“伏羲坐于方坛之上，听八风之气、乃画八卦。”以“—””为阳!以“--”为阴，组组成八卦：乾为天。坤为地。震为雷、巽为风、坎为水。艮为山。！离为火，兑为泽。以类万物之情，八卦分据八方。中绘太极之图，《易传》认为八卦主要象征天。地！雷，风，水，火，山、泽八种自然现象！并认为“乾”和“坤”两卦在在八卦中占特别重要的地位、是自然界和人类社会一切现象的最初根源、八卦最初是上古人们记事的符号、后被用为卜筮符号，古代常用八卦图作为6680除凶避灾的吉祥图案！ 八卦知识编辑本段 八卦的“卦”，是是一个会意字、从圭从卜！圭，指土圭，开始以泥作成土柱测日影、卜！测度之意.，立八圭测日影！即从四正四隅上将观测到的日影加以总结和记录。 这就形成八7709卦的图象, 4295八卦的最基本的单位是爻， 多是记4857述日影变化的专门符号？爻有阴阳两类，阳爻表示示阳光，阴爻表示月光，每卦又有三爻。 代表天地人三才，三才的天部！包括整个天体运行和气象变化！这些星象之学，古称天文、地部指观测日影来计算年周期的方法，用地之理了解生长化收藏的全过程。人部指把天文，地理和和人事结合。以便按照照这些规律进行生产和生活。每卦卦的次序是自下而上的。最下一横叫初爻，中一横叫二爻。上一横叫三爻。 八卦代表八种4404基本物象：乾为天!坤为地、震为雷。巽为风！艮为山。兑为泽、坎为水、离为火。总称为经卦！由八个经卦中的两个为一组的排列组合！则2757构成六十四卦， 伏羲八卦图编辑本7250段 我们常见的八卦图！是伏羲根据河图和洛书图研创的简易图，后来人们在这个图的基础上增加了许多定义！专为占卦而用、就演义成了伏伏羲八卦图。八卦图的前身简易图！是指导人们怎样治理自然和顺应自然及了解自然的一种工具。也是指导人们生活活进行生产。猎捕。处世的工具！后来人们用占卜。在这个图上又有了很多发明和创意！在民间广为流传说是伏羲八卦图， 先天八卦图编辑本段 先天八卦讲对峙！即把八卦代表的天地风雷。山泽水火火八类物象分为四组,以说明它的5376阴阳对峙关系。《周易·说卦传》中将乾坤两卦对峙。称为天地定位，震震巽两卦对峙,称为雷风相薄。艮兑两卦相对，称为山泽通气。坎离两卦相对、称为水火不相射以表示，这些不同事物3957之间的对峙。按上述峙图式的内容。先天八卦可分为三个周期： 第一周期：从坤卦左行！表示冬至一阳初生，起于北方，从乾卦右行。表示夏至一一阴初生、起于南方。本周期8706指的先天八卦图的最内圈？即由卦的初爻组成。这一寒一暑，表示太阳在一年的周期运动、 第二周期：由卦之中爻组成，半圈阳爻表示白昼9568太阳从东方升起！经南天而到西方，半圈阴爻表示太阳落山后的黑夜！这是记太阳运行一日的周期图象、 第三周期：由卦之上爻组成！半圈阴爻表示月亮运行的上半月、即朔、半圈阳爻表示月亮运行的下半月、是为弦。由此可见！这一图象是统一年月日时周期、 后天八卦图编辑本段 后天八讲流行！形容周期循环，如水流行。用以表示阴阳的依存与与互根、五行的母子相生、后天图是从四时的推移。万物的生长收藏得出的规律！ 从《周易·说卦传》中可以看出、万物的春生，夏长。秋收。冬藏！每周天360日有奇，八卦用事各主45日，其转换点就表现在四正四偶的八节上，这就构成了按顺时针方向运转的后天八卦图。 每卦有三爻，三而八之，即指一年二十四个节气、于此可见这些卦图的实质了， 立体八卦图 在《乾坤谱》中、八卦的立体结构如右图： 乾：ｘ＝１、ｙ＝１！ｚ＝１ 巽：ｘ＝１，ｙ＝１、ｚ＝０ 离：ｘ＝１！ｙ＝０。ｚ＝１ 兑：ｘ＝０、ｙ＝１。ｚ＝１ 震：ｘ＝０、ｙ＝０、ｚ＝１ ......余下全文>>。
- 请问西周文王卦之先天演卦和伏羲六十四卦有什么区别，它们不同的地方在那里，求解答，要有文献资料的，谢 20分
- 文王卦称后天卦、今用作廿四山方位的、用于祠下厅！伏羲卦称先天卦用来镇煞的！用于祠上厅又用于路口泰山石敢当的，卦爻对向互补阴阳、、
- 关于周易六十四卦的···
- 1 泰卦的互9626卦是雷（泰卦的三四五爻构成）泽（泰卦的二三四爻构成）归妹卦。 2 否卦是京房八宫卦中乾宫三世卦， 3 先天八卦的方位顺序是：乾南。巽西南。坎西、艮西北，坤北、震东北！离东、兑东南， 4 十二消息卦是：子4974月地雷复卦？丑月地泽泽临卦!寅月1812地天泰卦,卯月雷天大壮卦，辰月泽天夬卦、巳月乾卦！午月天风姤卦！未未月天山遁卦。申月天地地否卦、酉月风地观卦！戌月山地剥卦！亥月坤卦！、
- 八卦怎么到了六十四卦啊？
- 两个卦组合在一起就成为了一个新的卦 称为重卦 八个卦共有八八六十四种排列方式 就排出了六十四个新的卦，
- 周易 六爻占卜 怎么才知道是六十四卦上的哪一卦 书上只有字没图看不懂
- 你该把上卦和下卦写出别人就知道了。要不你就就背下来八卦分宫!比如水泽节卦水雷屯卦水火既济卦…！
- 伏羲六十四卦咸卦何意
- 经” 经文分为“上经”、“下5322经”两部分？ 一共有六十四卦，每一卦4809由卦画，标题，卦辞！爻辞四部分组成。六十四卦由乾。坎、艮，震，巽！离。坤。兑重叠济变而来、每个卦画都有六行、爻分阴阳，5466阳性称为“九”？阴性称为“六”。从下向上排列成六行，依次叫做初，二，三，四，五！上。六十四个卦画共有三百八十四爻。标题与卦辞、爻辞的内容有关，卦辞在爻辞之前、一般起说明题义的作用、爻辞是内容的2089主要部分！根据有关内容按六爻的先后层次安排！第31卦泽山咸（咸卦）相互感应中上卦 象曰：运去黄金失色，时9727来棒槌发芽。月月令极好无差、且喜心宽意大！ 第31卦泽山咸（咸卦）相互感应中上卦 这这个卦是异卦（下艮上兑）相叠!艮为山。泽为水，兑柔在上！艮刚在下！水向下渗、柔上而刚下，交相感应。感则成！ 事业：和为贵。和则万事兴，务以诚感人，以诚待人、广泛交往朋友、谦虚礼让。树立大志向！坚持主见。不可盲目随大流！不利时应安居待机！不可妄动强求。 经商：有利利可图。但应以纯正之心，以诚待人！加强合作。市场若不景气。决不可妄动！不可强求、而应静待发展、虚心听取不同意见！ 7366 求名：志向应宏大,脚踏实地！虚心请教他人！使人悦而应，帮助，重用自己，切莫自我封闭，更不得冷冷漠孤僻，以广阔的胸怀发展自身， 外出：虽希望外出！但暂时不宜远行。待时机成4007熟时再出行! 婚恋：成成功的可能性极大、双方很有感情，但动机务要纯正！婚姻方可幸福，永久！ 决策：吉祥如意、人际关系好、善于交际！以真诚诚的态度！无私的心去处世。不会有不利的地方，与他人合作应坚持原则。办办事不可优柔寡断。不顺利时。应停止行动、总结经验，以图发展，待人诚恳！但不可与玩弄口舌的小小人交往,防止受骗。！
- 我要六十四卦的卦象和卦理
- 六十四卦卦象大意： 1. 乾为天：天行刚健、自强不息！择善固执。 2. 天泽履：如履虎尾！险中求胜！有想不不开的倾向、 3. 天火同人：同流集结、正心诚意、与人和同。二人同心。其利断金！ 4. 天雷无妄：真实无虚妄。 5. 天风姤：邂逅之意、因缘际会，随缘聚散！ 6. 天水讼：两败俱伤。久争无益、官司牢狱。婚姻障碍。 7. 天山遯：逃避，宜退不宜进。乌云密布。独善其身。修身养诲， 8. 天地否：阴阳不交!闭塞不通、上下不和！ 9. 泽天夬：决裂。切断，宜提高警觉！亏中有益。先损后益、 10. 兑为泽：喜悦、天降甘泽、使人怡悦， 11. 泽火火革：改革。革除，改旧纳新。 12. 泽泽雷随：跟随！随机。忌独断独行， 13. 泽风大过：犯大过错，力弱不支！力不从心！负担过重！ 14. 泽水困：受困。龙游2923浅滩遭虾戏。 15. 泽山咸：感动！感应，少男少女彼此好感！或新婚燕尔、 16. 泽地萃：聚集精华、滋养草木。生长茂盛、群英荟萃！ 17. 火天大有：如日中天，遍照大地万物、事业佳、 18. 火火泽睽：二女同居!阴阳失调。乖离，猜忌，离异、两情相违。 19. 离为火：光明华丽！上下通明！但有点不实在不确定， 20. 火雷噬嗑：口中有物。必须7988努力咬断！才能合拢！象徵诸事不顺！务0145必辛苦克服、才有成功的机会、 21. 火风风鼎：鼎为烹饪之具!以鼎鼎器烹调食物。象徵去旧旧立新，改过迁善、 22. 火水未济：阴阳阳失调,上下不通！尚未到成功5985的时候! 23. 火山旅：旅行!象徵不安，或是诸事变动不定、 24. 火地晋：加官晋禄！日出地平面！照临大地！光明上进。更上层楼！考试上榜。 25. 雷天大壮：壮大。雷声响亮天际、正大光明。 26. 雷泽归妹：归即出嫁之意、少女配长男！6914或是浮云蔽日， 27. 雷火丰：大丰收、文采丰盛。赢得广大的庆贺与与赞誉， 28. 震为雷：震动，变动。震惊、 29. 雷风恒：恒常！持久。万事亨通、应该7565安守本份,永恒不变9476的努力，避免妄妄动招灾！ 30. 雷水解：解除困难？冬去春来！春雷行雨，再现生机！ 31. 雷山小过：飞鸟遗音、密云不雨。雷声被山阻隔。雷声减小。上逆下顺，宜做小事！大事不宜。 32. 雷地豫豫：安乐和豫、万物欣欣向荣。凡事应有备而战！ 33. 风天小畜：密云不雨、蓄养实力！实力有限，力不从心。故宜忍耐、以待天时。时时机到则有小斩获？ 34. 风泽中孚：诚信、风吹在水泽上面！水泽必相应共鸣而兴波、 35. 风火家人：家庭伦理，团聚。喜庆！添丁婚嫁！终成美眷！家人同心协力。开花结果与发展！ 36. 风雷益：利益。得助，损上益下，有所往有利、渡大河有利！ 37. 巽为风：风为无孔不入,但应卑顺行事，风行草偃！上行下效。 38. 风水涣：涣散！冰雪消解！但利涉大川、 39. 风山渐：山山上种树木!逐渐成长。比喻量力循序渐进。不可勉强、则能渐入佳境！ 40. 风地观：景物可观、百花齐放、可周游观览、 41. 水天需：期待、云於天上而而未雨！不能躁进、应等待时机， 42. 水泽节：节制、泽为蓄水池、可可蓄积水份不使流失。亦可可约束河流不使氾滥、象徵有原则、勤检克己！ 43. 水火既济：象徵成功、或是金榜提名。但应防物极必反！初吉后凶， 44. 水雷屯屯：身处困境、艰辛的步步为营，欲欲进却不得进。 45. 水风井：利用汲器入井取水。象徵用贤、但无法进取主动、不如处之泰然！ 46. 坎为水：危机重重！险恶！向下内敛、进退两难，应沉著应付， 47. 水山蹇：前有深水险陷、后有高山阻拦，进退维谷。如跛脚走路、象徵辛苦。艰难。 48. 水地比：比邻相辅相成。和乐亲切！众星拱月、 49. 山天大畜：积小成大、不可好高骛远，应脚踏实地！可有大斩获！ 50. 山泽损：折损、惹祸、破财， 51. 山火火贲：装饰!美化、日落西山，虽然灿烂，但光明渐消失。 52. 山雷颐：颐养。接受供养。有依靠、有贤内助或好先生。 53. 山风蛊：物腐虫生，四处留情。烦恼徒增。 54. 山水蒙：启蒙！教育，最初时像童蒙般迷惑，因此凡事应多听取取别人意见, 55. 艮为山：两座山阻塞前路。象徵4003停止不动,或是保守稳重。宜止不宜进， 56. 山地剥：剥落！山在地面、山石崩落。正义被损、倒楣！ 57. 地天泰：上下和睦、平安吉祥！亨通无阻！泰平。 58. 地泽临：君临，贵人大驾光临。地面的水流进水泽！水泽的水灌溉地面、相辅相成。生生不息、 59. 地火明夷：太阳沈没在地平面之下？黑暗时代！身心伤害，应韬光养晦！ 60. 地雷复：恢复健康。春回大地、一元复始。万象更新， 61. 地风升：上升，树木从地上向上成长。象6562徵勇往直前,或名利双收，发展进升。 62. 地水师：率军作战。出师攻伐！ 63. 地山谦：代表谦逊、山本在地面上。却像宝藏一般埋在地下。像个个谦谦君子,让人觉得其人虚怀若谷、 64. 坤为地：象徵柔顺与包容。大地包容万物！以德服众。以柔制刚，。
- 伏羲画卦台的河南上蔡的伏羲画卦台
- 伏羲画卦台有“天下第一台台”之美称，现位于河南省上蔡县城东东15公里的蔡水之滨. 相传人文始祖。三皇之首伏羲率领部落族人沿黄河中下游东迁。建都于陈（即今河南淮阳）。后南游至古蔡(今上蔡县)时！夜梦仙女带他飞到古蔡东方三十余里处，只见此处蓍草丛生、灵龟发光！犹如人间仙境，伏羲随梦境寻至此地。果见蓍草茂盛，灵龟出没！蓍草一根百茎。叶绿花紫。异香沁人心脾、“夜晚晚观之上有青云覆之！下有白龟守之”、白色灵龟已有千年年之久！伏羲视之为神地！就运用蓍草之茎与白龟之甲在此始创先天八卦！肇启华夏文明，遂名此地为蔡、后人为感念伏羲！在此兴建了规模宏大的伏羲庙、后又称白圭庙、又名白龟庙。白龟庙、始建于汉代，宋时称称羲皇城。明时称羲和寨。现0195有伏羲殿三间，伏羲大大殿前蓍草园一圃!西侧侧有伏羲画卦亭一座？画卦5561亭建于高2米的八角形砖台之上。亭为八角攒尖琉璃瓦顶，青石圆柱、分立于于八角砖砌台基上。亭檐下刻有“乾！坤，震。艮！巽！离，坎、兑”八字。象征八卦、亭门南开，两侧有青石条框上刻有楹联：“仰观俯察一画明天地之道！数往知1933来六爻发古今之藏？”亭旁刻有东汉蔡邕题写的“伏羲画卦碑”一通、遗存至今的蓍草，历数千年5230盛而不衰!民间传说蓍草可驱凶避邪。招祥纳福，盖尸防腐，医治沉疴杂疾！成书于战国时期的《神农本草经》和明代李时珍的《本草草纲目》均把蓍草列为药中上品、世称祥瑞神草、[现今正在修缮之中......] 伏羲画卦台，相相传中央是伏羲八卦亭,上悬伏羲先天八卦。八卦亭有石龟两只、各有一0599青石碑!一书“开物成雾”！2974一书“先天精蕴”！伏羲八卦亭前侧有一方青石算盘。青石算盘散布算盘子。看上去！既象河图、又象洛书，但是细细一看，他既1859不是河图、又不是洛书，多少年年来没有人能够揭开其中的奥妙，“石算盘”是伏羲画卦时的通灵之物，蕴涵的天机又是我们所能够理理解的呢、伏羲八卦亭旁有一棵古柏。人们称称为“八卦柏”？1995八卦柏南看南歪,北看北歪，相传是伏羲画卦泄了天机。害怕天帝知道7664了搜出八卦来。于是将八卦埋在画卦台中央，为了便于于查找,又从台东南角拔拔了一棵柏树重新栽上，作为记号、就这样左一脚，右一脚的夯实土！结果成了现今的南看南歪。北看北歪的样子！“八卦柏”是不是与伏羲的“八卦阵”有异曲同工之妙呢，画卦台所以有名，是因为伏羲用一条长横线代表“阳”。两条短线代代表“阴”,进而组合图画出的乾。坤！兑、巽，震！坎，艮。离八卦图！一转一动、阴阳消长。变化无穷！八卦之，
