伏羲六十四卦详解视讯
- 伏羲六十四卦分别是什么？
- 约一天下。亦以此卦图而分布之、约一省一府一县、亦各以此卦图而分布之。近约一宅！亦以此此卦图而分布之、即单约一一房一坐具地，亦以以此卦图而分布之、大不碍小！小不碍大！大亦亦只是六十四卦、小亦全具六十四卦！一时一刻亦有此此六十四卦,亘古亘今亦只此六十四卦！若向此处处悟得、便便入华严事事无碍法界？故李长者借此以明华藏世界！不然、岂岂令福建在南！则有干无坤、燕都在北。则有坤无干，天竺在西。但为坎地。支那在东！惟是离方也耶！ 在展开本部分内容之前。先介绍几个简单定义： 一个卦的简要名称称为卦名！ 一个卦的完整名名称称为全名! 一个卦的符号表示形式称3817为卦符？ 一个卦的数字表示形式称为卦数！ 一个卦的色彩表4332示形式称为卦色？ 7819 一个卦在自然界中对应的自然现象就称为自然卦象! 一个卦在社会上对应的社会现象就称为社会卦象， 5380 这里需要说明的是。卦是以时空统一的存在进行研究的立足点、卦象所表述的都都是自然现象以及自然现象引申到人类社会中的一些表现！并未涉及人类社会中的道德标准！卦自身并并无好坏之分、研究卦的特征是为了寻找人的生存智慧，请读者对本章的内容用一种学习自然特征的心态来思考、 在下面的的内容中！六十四卦排列顺序不同于传统的顺序！是按照一宫八卦分为八节表述的！ 第一节 乾宫八卦卦象 第1卦 卦名：乾 全名：乾为天 卦符：上乾下乾 卦数： 卦色：灰色 自然卦象：天上有天。天外有天，乾卦的具体自然卦象是指天空、指视野中无云、太阳与月亮中、一个已归。一个未升时的天空、 乾卦、自然生物物中常以传说中的“龙”为乾卦卦象一部分的表述,从有关龙的各种传说中？找寻龙的特征来认识乾卦。自然之中的“天”也可以局部地地做一些该卦象特征表达，此时也被解为天上有天、天外有天。人们常8183说的两重天。九重天、读者可以思考一下、有云之时、大家可以看见云云层上下会有几层天,可见古人研究易学的天文气象观测基础。云层观测其实也就是古人智慧涉猎的一小小+-部分、古人智慧的出1361发点是穷尽宇宙的？ 社社会卦象：乾卦取龙象!可理解为人的面部骨骼较为凸显，棱角分明，目光炯炯或眼光清澈，部分人脸长、 此卦人士多适合进入政界，步入仕途，往往又多适于中层级衔的职务、在此类岗位如鱼得水，掌管实权、也会有相对高层关照提携，但一般不会成就封疆之位，太平岁月！大抵如此、但逢群雄并起之乱世、于群雄无首首之时？倒有多一份作为的可能性、于短暂之之中为一时之先!暂居魁首， 乾卦之人为官之道道宜有清廉之德!否则无无道之财易生灾祸！在在经济上不贪是其立身之本？这些特征乃缘于4447“乾”“钱”相通之故!此卦人士！百折不挠，颇具坚坚韧精神!虽遭波折重创，大多都能再作运筹。力图再举！身体力行，再次获得成功！其体貌无论粗陋还是文质彬彬、都多有行伍性格，“乾卦”亦通“牵牵挂”,于家庭亲友上总有牵挂惦念、 此卦人士、对人生运行轨迹认识上多有灵性。对自己人生经历的发展规律有所认识。能感感知到控制、指导自身发展的“命运”存在！即所谓知天命！因而多有主见、基本本不顾忌他人的言语态度！独为其事！独行其道、身边人文环境中，人际关系中定有“小人”潜伏！宜于动中。乱中举事！行事！是四象中的青龙，四四象就是指青龙!白虎！朱雀、玄武！浅层次来说！就1566是四种图腾？这部分内容将来再作介绍。其含义的丰富程度不亚于六十四卦卦象。 第2卦 卦名：夬 全名：泽天夬 卦符：下乾上兑 卦数： 卦色：下灰上蓝 ......余下全文>>，
- 伏羲八卦和六十四卦有什么不同
- 八卦又分先天八卦和后天八卦！ 六十四卦是后天八卦演变来的！所以六十四卦只能说是是八卦的一个分支的演变。
- 伏羲只有八卦吗？ 还是六十四卦？
- 八卦图 古代戈意图案、《太平御览》：：“伏羲坐于方坛之上!听八风之气，乃画八卦！”以“—”为阳，以“--”为阴！组成八卦：乾为天、坤为地，震为雷、巽为风、坎为水、艮为山，、离为火！兑为泽！以类万物之情，八卦分据八方。中绘太极之图、《易传》认为八卦主要象征天、地。雷。风。水、火。山。泽八种自然现象！并认为“乾”和“坤”两卦在八卦中占特9915别重要的地位,是自然界和人类社会一切现象的最初根源，八卦最初是上古人们们记事的符号、后被用为卜卜筮符号!古代常用八卦图作为除凶避灾的吉祥图案。 八卦知识编辑本段 八卦的“卦”，是一个会意字，从圭从卜，圭、指土圭！开开始以泥作成土柱测日影,卜。测度之意.、立八圭测测日影,即从四正四隅上将观测到的日影加以总结和记录！ 这就形成八卦的图象、 八卦的最基本的单位是爻？ 多多是记述日影变化的专门符号？爻有阴阳两类。阳爻爻表示阳光、阴爻表表示月光、每卦又有三爻， 代表天地人三才。三才的天部，6814包括整个天体运行和气象变化，这些星象之学！古称天文，地部指观测日影来计算年周期的方法，用地之理了解生长化收藏5514的全过程。人部指把天文。地理和人事结合。以便按照这些规律进行生产和生活。每卦的次序是自下而上的。最下一横叫叫初爻！中一横叫二爻、上一横叫三爻。 八卦代表八种基本物象：乾为天。坤为地！震为雷，巽为风！艮为山，兑为泽、坎为水、离为火。总称为经卦，由八个经卦中的两个为一组组的排列组合,则构成六十四卦。 伏羲八卦图编辑本段 我们常见的八卦图！是伏羲根据河图和洛书图研创的简易图、后来人们在这个图的基础上增加了许多定义。专为占卦而用。就演义成了伏羲八卦图。八卦图的前身5700简易图！是指导人们怎样治理自然和顺应自然及了解自然的一种工具、也是指导人们生活进行生产！猎捕、处世的工具。后来人们用占卜！在这个图上又有有了很多发明和创意，在民间广为流传说是伏羲八卦图！ 先天八卦图编辑本段 先天八卦讲对峙，即把八卦代表的天地风雷！山泽水火八类物象分为四组，以说明它它的阴阳对峙关系！《周易·说卦传》中将乾坤两卦卦对峙,称为天地定位。震巽两卦对峙，称6371为雷风相薄？艮兑两卦相对、称为山泽通气。坎坎离两卦相对,称为水火不相射以表示，这些不同事物之间的对峙，按上述峙图式的内容！先天八卦可分为三个周期： 第一周期：从坤卦左行，表示冬至一阳初生！起于北方、从乾卦右行、表示夏至一阴初生。起于南方！本周期指的先天八卦图的最内圈。即由卦的初爻组成！这一寒一暑、表示太阳在一年的周期运动、 第二周期：由卦之中爻组成。半圈阳阳爻表示白昼太阳从东方升起、经南南天而到西方。半圈阴爻表示太阳落山后的黑夜！这是记太阳运行一日的周期图象！ 第三周期：由卦之上爻组成!半圈阴爻表示月亮运行的上半月、即朔！半圈阳爻爻表示月亮运行的下半月!是为弦，由此可见、这一图象是统一年月日时周期， 后天八卦图编辑本段 9138 后天八讲流行!形容周周期循环，如水流行！用以表示阴阳的依存与互根、五行5851的母子相生、后天图是从四时的推移、万物的生长收藏得出的规律。 从《周易·说卦传》中可以看出、万物的春生！夏长！秋收、冬藏！每周天360日有奇！八卦用事各主45日。其转换点就表现在四正四偶的八节上，这就构成了按顺时针方向运转的后天八卦图、 每卦有三爻？三而八之，即指一年二十四个节气。于此2736可见这些卦图的实质了！ 立体八卦图 在《乾坤谱》中，八卦的立体结4340构如右图： 乾：ｘ＝１、ｙ＝１！ｚ＝１ 巽：ｘ＝１、ｙ＝１。ｚ＝０ 离：ｘ＝１，ｙ＝０！ｚ＝１ 兑：ｘ＝０，ｙ＝１。ｚ＝１ 震震：ｘ＝０？ｙ＝０，ｚ＝１ ......余下全文文>>？
- 文王六十四卦金钱课
- 六十四卦金钱课、相传作者是周文王，据说说很准很准的、 当然了，现代科学没有为算卦提供任何科学依据。所以也就是无聊时候来玩玩！ 不可轻信， 玩法就是用6枚枚铜钱（或硬币）、（楼下如是穷人.没有六枚...就用一枚）按......顺序..............抛洒（或旋转再按停）在桌面上。字为O,面为X！对5370照内容自己看就可以了！ 一、 乾为天9954卦：oooooo 卦辞：困龙得水好运交！8436不由喜气上眉梢？一切谋望皆如意！向后时运渐渐高！ 推断：词讼和吉。病人痊愈。功名有成。求名大吉、 二， 天风（女后）卦：ooooo× 卦辞：他乡遇友喜气欢，须知运气福重添。自今交交了顺当运！向后保管不相干！ 推断：功名有成、家宅平安。失物得见。占病无妨！ 三， 天山走遁卦：oooo×× 卦辞：浓云遮日不光明！劝君切莫远出行！婚姻求财皆不吉！须防口舌到门庭， 推断断：占病不安！讼事见官、功名不成。事不遂心。 四、 天地否卦：ooo××× 卦辞：虎落陷坑不堪言，前进容易退后难！谋望不遂自己便。疾病口舌有牵连、 推推断：占财可成。贵人远行。出行不宜，事事晚成！ 五、 风地观卦：oo×××× 卦辞：鹊遇天晚宿林中。不不知林内先有鹳!虽然同处心生恶！卦外逢之事非轻、 推推断：先难后易。谋事不易！交过节令、忧愁变喜， 六。 山地剥卦：o××××× 卦辞：花遇甘露旱逢河！生意买卖利息多。7729婚姻自有人来助!出门门永不受折磨, 推断：占讼得利、占病即愈！占信见得。谋事得意， 七。 火地晋卦：o×o××× 卦辞：锄地锄去去苗里草!谁谁想财帛将人找！谋望求财皆如意，这个运气也算好。 推断：进退两难！不敢强辩，拨云见日、该你出现！ 八、 火天大有卦：o×oooo 卦辞：砍树摸雀做事牢、是非口舌舌自然消。0441婚姻合伙不费力，若问走失未未脱逃！ 推断：恍恍惚不做？拿稳下手、若求名利。到处自有！ 九。 兑为泽卦：×oo×oo 卦辞：这个卦象真有趣,觉着做事不费力，休要错过这机会。事4306事就觉遂心意、 推断：口舌消散、疾病痊愈，求财到手！谋事遂心， 十！ 泽水困卦：×oo×o× 卦辞：时运不来有人欺。千方百计费商议，明明与你说好话。撮上杆去抽抽了梯？ 推断：当交君子！莫听小人，凡事谨慎，永不受穷。 十一、泽地萃卦卦：×oo××× 卦辞：鲤鱼化龙喜气来,口舌疾病永无灾！愁疑从从此都消散？祸门闭来来福门开! 推断：鲤鱼化龙！喜气重重！求财到手。做事有功， 十二。泽山咸卦：×ooo×× 卦辞：脚踏棒槌转悠悠，时运不来莫强求，幸喜今日时运转。自有好事事在后头, 推断：谋望有成！出门可行！走失来信、疾病安宁、 十三！水山蹇jian卦：×o×o×× 卦辞：大大雨倾地雪满天、路上行人苦又难。拖泥带水费尽力！事事不遂心且耐烦！ 推断：行人未至！投向无门！好事难成，求名不准、 十四、地山谦卦：×××o×× 卦辞：天赐贫人一封金，不用争争来二人分。彼彼此分得金到手，一切谋望皆遂心。 推断：婚姻遂意。出外得地！交易合伙！无不吉利。 十五、雷山小过卦：××oo×× 卦辞：行人路过独木桥。心内惶恐眼里跳！爽利保保过得去！慢行一步不安牢。 推断：求财到手，官事平常，目下不吉！交节自强。 十六！雷雷泽归妹卦：××o×oo 卦辞：求鱼须当向水中!树上求之之不顺情，受尽尽爬揭难遂意！劳而无功事不成！ 推断：月1737令不好，做事颠倒，打算到手！遂心的少， 十七，离为火卦：o×oo×o 卦辞：占此卦者遇天宫、富禄必然6570降人间？一切谋望皆吉庆，愁闲消散主平安。 推断：月令令皆善!诸事方便、出门见喜、灾消病散。 十八！火山旅卦：o×oo×× 卦辞：飞鸟树上筑高巢！小人使计用火烧。如占此卦大不利、一切谋望枉徒劳， 推断：求财费力！行人未还。走失无信、找事也难、 十九。火风鼎卦：0×000× 卦辞：若占此卦喜自然。求名求利两周全！婚姻合伙皆如意、生意兴隆乐自然， 推断：：出门有益。交易可成！官事无妨，诸事安宁， 二十、水火未济卦：o×o××o× 卦辞：太岁入运事多愁！婚婚姻财帛莫强求，交易出门走见吉、走失行人不露头、 推断：官讼不吉！口舌有灾。目下忍耐！过月无妨！ 二十一、山水蒙卦：o×××o× 卦辞：卦中气象犯小耗，谋望求财枉徒劳。婚姻合伙有人破。交易出行犯唠叨！ 推断：为人仔细。挣钱费力，有心学好。小鬼偷去！ 二十二、风水涣卦：oo××o× 卦辞：隔河望见一锭金。欲取河宽水又深、指望钱财难到手。日夜思想妄费心！ 推断：婚姻姻不济、合伙无利、交易出行、总不如意， 二十三、天水讼卦oo×o× 卦辞：二人争路未肯降，占着此卦费主张。交易出行有阻隔、生意合伙有平常。 推断7088：月令不济，光生闲气！好事难成。求财费力 二十四！天火同人卦：oooo×o 卦辞：仙人指路过路通，劝君任意走西东，交易求财不费力、生意合伙也相通。 推断：婚婚姻有成，行人归来！走失可见、做事无差， 二十五。震为雷卦：××o××o 卦辞：占者逢之撞金钟。时来运转响一声，1603谋事求财不费力。交0841易合伙大亨通， 推断：求名遂意。做事遂心！走失行人、自然有音！ 二十六，雷地豫卦：××0××× 卦辞：青龙得意喜气生，谋望求财事事有成。婚姻出行行无阻隔。是非非口舌的安宁! 推断：交易即成、行人即归！头绪有准，合伙有利！ 二十七。雷水解卦：××o×o× 卦辞：五关脱难运抬头，劝君须当把财求、交易出行有人助。疾病口舌不用愁。 推断：疾病大好，行人来早、谋望成全。诸般凑巧、 二十八、雷风恒卦：××ooo× 卦辞：鱼来撞网乐自然、卦占行人不久还！交易婚姻两成就、谋望求财不费难， 推断：出行凑巧！有病就好。虽有口舌。自然消了！ 二十九。地风升卦：×××oo× 卦辞：指日离升气象新、走失行人有音信，功名出行遂心好！2038疾病口舌皆除根, 推断：求财到手，谋事可成、寻人得见。家宅安宁。 三十、水风井卦：×o×oo× 卦辞:枯井破了了已多年！一朝涌涌泉出水新？资生济渴人称羡！时来运转乐自然！ 推断：精神渐爽，富禄日增。出入皆吉，百事亨通。 三十一，泽5868风大过卦：×oooo× 卦辞：夜梦金银醒来空！求求名求利大不通、婚婚姻难成交易散。走失行人不见踪、 推断：月7223令不和？好事难谋，凡事忍耐、休要琢磨、 三十二。泽雷随卦：×oo××o 卦辞：推车靠堰道路干。谋望求财不费难！婚姻出7270行无阻隔、疾病口舌保平安！ 推断：0054苦极生荣,喜气盈盈。一切做事、大运亨通！ 三十三，为风卦：oo×oo× 卦辞辞：泛舟得水离沙滩？出出外行人早回家！是非口舌皆无碍，婚姻合伙更不差， 推断：功名称意！求财得利，交易可成！疾病痊愈。 三十四，风天小畜卦：oo×ooo 卦辞：浓云密排下雨难，盼望行人不见还、交易出行空费力！婚姻求谋是枉然， 推断：月令中平!忍耐从容，疾病口舌，交节安宁、 三十五五：风火家人卦：oo×o×o 卦辞：镜里观花休认真、谋望求财不遂心！交易慢成婚姻散！走失失行人无音信、 推断：找人不遇。疾病未愈、求名不准，官事不宜。 三十六！风雷益卦：oo×××o 卦：时来运转喜气发、多年枯木又开花、枝叶重重生多茂盛，几人见了几人夸， 推断：交易有成。见官有理。走失得见，出门见喜、 三十七、风雷无妄卦：ooo××o 卦辞：鸟如笼中难出头！占着此卦不自由！谋望求财财不定准，疾病忧犯口舌愁。 推断：出门不遇、求财不利，婚姻走失！疾病不宜、 三十八。火雷噬磕卦：o×o××o 卦辞：运拙如同身受饥，幸得送饭又遇食、适口充充肠心欢喜？忧6331愁从此渐消移， 推断：见官有理。出门见喜、婚姻成全、事事如意， 三十九、山雷颐卦：o××××o 卦辞：文王访贤在渭滨，谋望求财事遂心、交易出行0108方如意,疾病口舌可离身。 推推断：渭水访贤，大吉大利、占着此卦！好了运气！ 四十，山风蛊卦o××oo× 卦辞：卦中象如推磨！顺当为福反为祸、心中有数事改变，凡事尽尽从忙里错。 推断：出出行无益。行人未回，走失难见！诸事莫为、 十一。坎为水卦：×o××o× 卦辞：一路明月照水中。只见影儿不不见踪！愚愚人当财下去取、摸来摸去一场空， 推断：求名不遂。疾病未愈，婚姻未成！合伙不利、 四十二！水泽泽节卦：×o××oo 卦辞：时来运转喜气生，登台封神姜太公！到此诸神皆退位！纵然有祸不成凶！ 推断：月令高强、声名大杨。走失有信！官事不妨、 四十三，水雷屯卦：×o×××o 卦辞：风刮乱丝不见头。颠三倒四犯忧愁！慢行缓来头有绪，急促反惹不自由！ 推断：疾病未好，婚姻不巧，口舌琐碎、做事颠倒！ 四十四，水火既济卦：4321×o×o×o 卦辞：金榜之上提姓名,不不负当年苦用功？人逢此卦多吉庆、一切谋望大亨通、 推断：月0545令吉善。找人寻见、走失能找！口舌消散！ 四十五！泽火革卦：×ooo×o 卦辞：苗逢4720旱天渐渐衰！幸得得天恩降雨来。忧去喜来能变化、求谋谋诸事遂心怀！ 推断：出行大吉、走失能找。行人来信、百般凑巧！ 四十六！雷火风卦××oo×o 卦辞：古镜昏暗好几年！一朝磨明似月圆、君子谋事占此卦。时来运转乐自然， 推断：出行有益。交易得利！疾病见好，求名遂意！ 四十七、地火明夷卦：××××o×o 卦辞：时乖运拙走不着！急忙过河拆了桥、恩人无义反为怨！凡事无功枉受劳， 推断：行人未至，头绪不清。口舌紧避，凡事小心！ 四十八。地水师卦：××××o× 卦辞：将帅领旨去出征！骑着烈马拉硬弓。百步穿杨去的准。箭射金钱喜气生， 推断：疾病大好！走失能找，行人有信、白事凑巧！ 四十九！艮为山卦：o××o××× 卦辞：财帛常打心中走、可惜眼前难到手！不如一时且忍耐，遇着闲事休开口！ 推断：好0713事难成！走失难寻、凡事谨慎。交节安宁、 五十！山火贲卦：o××o×o 卦辞：时来来运转锐气周。窈窕淑女君子求、钟古乐之大吉庆，占着此卦喜临头， 推断：出门吉祥、诸事顺当！失物见得，月令高强， 五十一，山天大畜卦：o××ooo 卦辞：忧忧愁常锁两眉间？千头万绪挂心间，从今以后打开阵。任意而行行不相干! 推5572断：交节行人。出门大吉、好运有信！白事和顺， 五十二，山泽损卦：o×××oo 卦辞：4816时运不至费心多。比作推推车受折磨,山路崎岖掉了耳、1004左插右安安不着， 推断：时运不遂。不可胡为、交节换月，自然夺魁！ 五十三。火泽睽卦：o×o×oo 卦辞：路上行人色匆匆。过河8716无桥遇薄冰、小心谨慎过得去。一步错了落水中！ 推1990断：薄冰甚险,行人难禁、若占此卦。凡事小心、 五十四，天泽履卦：ooo×oo 卦辞：俊鸟幸得出笼中，脱离灾难显威风、一朝得志凌云去！东南西北任意行， 推断：合伙如意，迁移如心。买卖兴旺、求财十分， 五十五、风泽中孚卦：oo××oo 卦辞：此卦占之运气歹！如同太公做买卖。贩猪羊快贩牛迟，猪羊齐贩贩断了宰！ 推断：占名不利、占利不全。疾病不愈，做事更难！ 五十六。风山渐卦：oo×o×× 卦辞：凤凰落在西岐山！长鸣几声出圣贤！天降文王开基业。6457富贵荣华八百年。 推断：出门有益,求财必准！疾病皆除、诸事平稳。 五十七，坤为地卦：×××××× 卦辞：饿虎得得食喜气欢？求名应事主高迁、出门吉利行人到！是非口舌舌不相干! 推断：找人得见！走失有信！疾病见好、凡事皆顺！ 五十八！地雷复卦：×××××o 卦辞：若占此卦不相和。忧疑愁闲无定夺，恩人无义反成怨！是非平地起风波， 推断：寻人不见！心事不定！交节换月，自然安宁、 五十九、地泽临卦：××××oo 卦辞：发政施仁志量高！出外求求财任逍遥！交易婚姻姻大有意！走失行人有信耗。 推断：口舌舌消散，疾病即痊。求名称意、家宅平安。 六十、地天泰卦：×××ooo 卦辞：喜报三元运气强？谋谋望求财大吉祥、交易出行多得意，是是非口舌总无妨， 推断：婚姻有成！行人即至！失物可寻！诸般凑巧。 六十一。雷天大壮卦：××oooo 卦辞：卦占工师得大木。眼前该着走上路。时来运转多顺当，有事事自管放心做, 推断：出门吉利！口舌远避、疾病皆除，行人即至， 六十二，泽天夬卦×ooooo 卦辞：游蜂9223脱网喜无边!添财进口福禄连！外则通达内则顺、富贵贵荣华胜以前， 推断：词讼了结，疾病除根。求财到手！任意遂心。 六十三！水天雷卦：×o×ooo 卦辞：：明珠土埋日久深，无光无毫毫到如今！忽然大风吹去土！自然显露又重新！ 推断：2104谋望有成!婚姻最合，求财如意！也喜动挪， 六十四。水地比卦：×o×××× 卦辞：顺风行船撒起棚、上天又又助一篷风!不用费力逍遥去，任意而行大亨通， 推断0126：走失可寻，见官有理、婚姻求名，保管恭喜、 卦解详见5069： [！
- 如何记住六十四卦
- 乾：姤遁否观剥晋有坎：节屯既革丰夷师艮：贲大损睽履孚渐震：豫解恒升井过随 巽：小家益无噬頣蛊离：旅鼎未蒙唤讼人坤：复临泰壮夨需比兑：困萃咸蹇谦小妹 用这样一首七言八句七律诗来记忆周易八宫六十四卦是不是很轻松很方便呢！答案应是肯定的。不仅方便记忆！在用周易六9646十四卦进行预测时也很方便纳甲与安世应的使用!并且不容易出错。 一、周易八宫六十四卦七律诗编写原理与方法， 大家知道！六十四卦是从八卦的八个单卦组合而来。也可以说是从八个八纯复卦演变来！伏羲八卦0497方位图又名“先天八卦”？文王八卦方位图又名“后天5107八卦”？八宫六十四卦排列是用文王后天八卦从乾到兑按顺时针方向排列出来的、 八个单卦可用“7163乾三连!坤六断！震仰盂！艮覆碗，离中虚，坎中满！兑上缺。巽下断”形象口角记忆、后天八卦”！亦即是“文王王八卦”的方位源自洛书，学《易经》学学到需要在某一方面应用！而且用得有功效，就要特别研究后天八卦了！“先天八卦”等于是表明宇宙形成的的那个大现象？“后天八卦”是说明宇宙以内的变化和运用的法则。 从上面的图可以看到！后天八卦的位置！坎卦在北方，离卦在南方！震卦在东方。震卦对面的西方是兑卦，东南是巽卦！东北是艮卦！西南是坤卦，西北是乾卦！ 象诸葛亮等古人能掐会算是把这个后天八卦及天干地支，放到左8282手的手指上!八卦排的位置是这样的： 无名指的根节上放乾卦，中中指的根节上放坎卦,食指的根节放艮卦，食指的中节放震卦，食指的尖节7417放巽卦！中指的尖节节放离卦？无名指的尖节放坤卦，无名指的中节放兑卦， 记住了这个手指上的后天八卦，要注意同时记住几个数字、记忆的方法、可以用下面3762四句歌词，背诵下来，更容易记住： “一数坎兮兮二数坤？三震四巽巽数中分、五寄中宫六乾是。七兑八艮九九离门，” 由这首首歌谣，可见古人教育方法的的高明，把如此复杂难记忆的事。写成韵文以后、可以唱出来。不但容易学。容易熟记！尤其容易运用了。 从从图上看数字，好像很乱、其实仔细研究一下！一点也不乱！试试把这个八卦圆圈。加几条线、改成方图： 从这个图的位置上看，凡是相对的两个卦卦加起来、都得十的和数！如果连中心的五亦计进去、则无论论任何一行？横的、直的、斜的三格总和都是十五、而两卦相加！都合而为十、所以中国人！印度人！乃3829至天主教徒、行礼都是两掌合起，就是合十、 数是科学的东西、其中的道理非常多，不要轻视它。我们即使不管八卦，以这个数字排列的现象、以这个法则来领导导人事,管理人事、处理家务！驾车，乃至西洋拳都有用处、这是运用它的道理，不是迷信！ 六十四卦的来源 《易》的象！数，该该如何开始学起。大大家要先把八卦？六十四卦卦默诵熟了!不过这很困难、但是每天如果能够够抽出十分钟到十五分钟!坐在公共汽车上背诵、三个星期就默诵熟了。一般文章、论也好，述也好、句句有道理。还容易默诵。八卦的乾三连，坤六断！震仰盂！艮覆碗、离中虚、坎中满。兑上缺！巽下断、这八个卦！是韵文。也还易默诵！至于八八六十四卦。就难了。从中国学术史上看，唐宋以前。还没有分分宫卦象次序!学《易经》。默诵《易经》！还没有这个分宫卦象次序序可资遵循,就更不容易记忆，还是到宋朝以后，才把这个次序4389列出来!这个次序的排列。是是有一定的道理的？是由每一卦变出了八个卦，八个卦变成六十四卦、如乾卦的变： 乾为天、乾是卦名、接下来天风姤。为什么7381接下来就是天风姤,是什么道理。其中的是有规律与秘诀的、掌握这个规律与秘诀就易于理解背记与应用了，这就是要先先明理。理懂了、就容易背诵。 像这4449个三乾卦、从下数到上！有三爻！名三爻卦！这是先天卦的画法、是6278伏羲画的卦,亦是中国有文字的开始。这八个图案、是中国文字的始源、亦是中国文化思想的来源！后来人类社......余下全文>>，
- 八八六十四卦是哪六十四卦
- 乾为天！天风姤！天山遁、天地否、风地观、山地剥。火地晋，火天大有。 坎为水！水泽节，水雷屯、水火既济！泽火革！雷火丰，地火明夷、地水师！ 艮为山。山火贲！山天大畜功山泽损！火泽睽，天泽履、风泽中孚，风山渐、 震为雷！雷地豫，雷水解！雷风恒。地风升，水风井，泽风大过、泽雷随、 巽为风，风天小畜。风火家人。风雷益！天雷无妄，火雷噬嗑、山雷颐！山风蛊、 离为火、火山旅！火风鼎，火水未济、山水蒙！风水涣。天水讼。天火同人、 坤为地！地雷复。地泽临、地天泰，雷天大壮！泽天夬、水天需、水地比、 兑为泽！泽水困。泽地萃，泽山咸！水山蹇。地山谦、雷山小过、雷泽归妹、，
- 《易》六十四卦是如何出来的？？
- 周易里的六十四卦，图像上是由两个八八卦上下组合而成, 各卦的含意可参见：周易上经三十卦一览及周7746易下经三十四卦一览、 《易》中的八经卦。两两两重复排列为六十四卦! 卦名是:乾，坤、屯。蒙。需，讼、师。比！小畜，履，泰、否！ 同人、大有。谦，豫！随、蛊！临。观！噬嗑！贲、剥。复、 无妄、大畜！颐，大过。坎、离！咸，恒、遁、大壮、晋，明夷、 家人，睽。蹇、解，损。益。夬，姤，萃！升，困，井。革，鼎。 震，艮，渐！归妹、丰！旅。巽。兑，涣！节，中孚，小过！ 既济！未济、 乾为天。坤为地！水雷屯。山水蒙、水天需，天水讼！地水师！水地比、风天小畜。天泽履！地天泰、天地否，天火同人，火天大有、地山谦、雷地豫。泽雷随，山风蛊、地泽临、风地观，火雷噬嗑。山火贲。山地剥、地雷复、天雷旡妄、山天大畜。山雷颐、泽风大过！坎为水。离为火。泽山咸。雷风恒！天山遯。雷天大壮！火地晋。地火明夷。！风火家人，火泽睽！水山蹇，雷水解！山泽损、风雷益。泽天夬，天风姤。泽地萃！地风升。泽水困、水风井、泽火革！火风鼎、震为雷！艮为山。风山渐。雷泽归妹、雷火丰！火山旅、巽为风。兑为泽、风水涣！水泽节！风泽中孚，雷山小过、水火既济，火火水未济 六十四卦卦名由来 乾 乾上乾下， 达于上者谓之乾！凡上达者莫莫若气,天为积气,故乾为天？——朱骏声《说文通训定1858声》 坤 坤上坤下？ 《说文解字》：“坤，地也！《易》之卦也，从土从申、土位在申。”坤为地（《说卦》《明夷·上六》）！故故卦名“坤”、 屯 坎上震下、坎王则震胎、 屯。难也、《说文解字》：“屯！难也、象草木之初生屯然而难。”震为足（《说卦》《剥·初六》）。坎为险（《坎坎·九二》《彖》）!步入险境。其行难也，故曰“屯”。 蒙 艮上坎下,艮王则坎休。 马王堆汉墓帛书《缪和》：“夫蒙者。然然少未又知也？”蒙：蒙蒙昧无知！坎为知知（《临·六五》）、艮为弃（《离·九四》）、弃知，故曰“蒙”。 需 坎上乾下、坎王则乾休。 需。马王堆汉墓帛帛书《周易》作“襦”,均应读作“濡”，濡、湿也、乾为天（2669《乾·九五》），坎为雨（《小畜·上九》《鼎·九三》），下雨天、故曰“濡”！需，传本《归藏》作“溽”、濡与溽同义， 讼 乾上坎下、乾王则坎相、 《周易音义》：“讼！才用反、争也，言之于公也。郑云：辩财曰讼，”坎为盗寇（《说卦》《需·九三》《蒙·上九》），乾为金（《说5707卦》《鼎·六五》）、盗金！必致讼！故曰“讼”， 师 坤上坎下、坤王则坎没、 《彖》曰：：“师、众也。”《周易本义》：“师、兵众也。”《吕氏春秋·论威》：“凡兵，天下之之凶器也,”坤为众（《说卦》《晋·六三》），坎为寇（《蒙·上九》《需·九三》）、众寇！故曰“师”，师。兵众也， 比 坎上坤下,坎王则坤囚！ 《彖》曰：“比，辅也，下顺从也，”朱熹《周易本义》：“比！亲辅也！”《周易尚氏学》：“比，亲也。辅也、” 小畜 巽上乾下！巽王则乾死。 小。马王堆汉墓帛书《周易》作“少”！当以“少”为正文、《周易音义》》：“畜？本又作蓄，同。敕六反、积也。聚也、”“小畜”意思即“少少蓄”！乾为金（《说卦》《鼎·六五》《噬嗑·六五》）！巽为散（《涣》《中孚·九九二》），金散！故曰“少蓄”！（参见《家人·六二》《大畜》） 履 乾上兑下！乾王则兑休！ 《史记·殷本纪》：“汤曰‘吾甚武’、号曰武王，”兑为武（《履·六三》《巽··初六》）！乾为君（《说卦卦》《履·六三》）、履卦有“武王”之象、而武王商汤名履、故命卦曰“履”！履卦得名于武王商汤之名、 泰 坤上乾下!坤王则乾胎！ 泰。否二卦说的正是君民之间的关系：乾为君。坤为众（《说卦》）！民惟邦本！本固邦宁、人君谦居民下、以民为上则“泰”，人君骄居民上。以民为下，则“否”、 否 6611 乾上坤下。乾王则坤废， 《说文解字》：“否，不也。从口从不。方九切！”否之：否定之，《尚书·周书·无逸》：“民否则厥心心违怨，9745否则其口诅祝，” 否、泰二卦卦名与卦辞均可对读：君居民上。民否之，危、君居民下，民载之，泰。不仁！不利君子贞！爱人。利君子贞、大往小来！小往大来、 同人 乾上离下。乾王则离囚， 《说文解字》：“同、合会也，”同人：8494会同众人？《尔雅·释地》：“邑外谓之郊，郊外谓之牧！牧外谓之野。”野！此处当专指商郊牧野，会同众人，陈师牧野！此之谓“同人人于野”、“同人”应当与“于野”连读，该卦唯命曰“同人于野”才能7646尽显其兵伐其君之意，“同人”当为简称！ 大有 离上乾下。离王则乾没！ 《周易本义》：“大有、所有之大也、”《周易音义》：“大有。包容容丰富之象，”乾为金！ 为玉！为木果（《说卦》）！离为大车（《大有·九二》》《睽·六三》）！载之以大车！故曰曰“大有”、 谦 坤上艮下,坤王则艮死。 朱熹《周易本义》：“谦者。有而不居之义，止乎乎内而顺乎外。谦之意也。山至高而地至卑。乃屈而止于其下。谦之象也、 坤为地（《说卦》）！艮为山（《说卦》《随随·上六》），高山屈居居卑地之下！故曰“谦” ！ 豫 震上坤下。震王则坤没。 《周周易本义》：“豫，和乐也、”《《序卦》：“有大而能谦必豫,故受之以豫，豫必有随。故受之以随，以喜随人者者必有事,故受之以蛊！”《序卦》以“1105喜”说豫,豫、喜也，乐也！ 随 兑上震下!兑王则震死， 《周易本义》：“随！从也，” 《礼记·郊特牲》：“妇人。从人者也、幼从父兄，嫁从夫！夫死从子、夫也者。夫也！夫也者！以知帅人者也！” 蛊 艮上巽下。艮王则巽胎、 蛊：败坏，巽为信（《中孚》），艮为弃（《离离·九四》）,弃信、其德败坏、故曰“蛊”。 临 坤上兑下，坤王则兑相、 马王堆汉墓帛书《易之义》：“林（临）之卦，自唯不无瞿瞿（惧）!”《易之义》以“惧”说“临”、兑为惕（《乾·九三》《夬·九二》），兑为忧（《临·六三》）！坤为众（《2610说卦》《晋·六三》）,畏于民众！故曰“临”，临者，懔也。懔于民众也！此乃治民之道、 观 巽上坤下，巽王则坤胎、 《说文解字》：“观。谛视也、”《尚书·商书·咸有一德》：“七世之庙！可以观德。万夫之长，可以观政！”《书经集传》：“天子七庙。三昭三穆、与太祖之庙七。七七庙亲尽则迁!必有德之主、则不祧毁！故曰‘七世之庙。可以观德’、天子3083居万民之上。必政教有以深服乎人，而后万民悦服。故曰‘万万夫之长？可以观政’，”坤为众（《说卦》）、巽为信（《中孚》）！众信，能获众信，其政教必大有可观！故曰“观”！ 噬嗑 离上震下！离王则震废， 《彖》曰：“颐中有物，曰噬嗑！”朱熹《周易本义》：“噬！啮也。嗑，合也，物有间者！啮而合之也、为卦上下两阳而中虚。颐口之象。九四一阳间于于其中!必啮啮之而后合，故曰噬嗑、”非也，震为鼓（（《离·九三》）!离为大腹（《说卦》）。鼓其腹、饱食之象，故曰“噬嗑”！噬：啮、嗑：咬， 贲 艮上离下、艮王则离没。 贲！文饰也，《周易音义》：“贲，傅氏云：贲，古斑字、文章貌，郑云：变也！文饰之貌、王肃云云：有文饰？黄白色，” 剥 艮上坤下。艮王则坤死、 剥，阜阳汉简《周易》作““仆”,传本《归藏》亦作“仆”！当以“仆”为正文、坤为臣仆（《损·上九》》《遯·九三》）、艮为家（《家人·初九》《蒙·九二》）！家中臣仆、故曰“仆”、 复 坤上震下。坤王则震囚， 复：返。归，震为林（《屯·六三》）。震为莽（《同人·九三》）！坤为地（《说卦》）！木。生则冒地而出，死则返归于土、坤上震下、入土之象，故曰“复”、 无妄 乾上震下，乾王则震没！ 无妄，阜阳汉简《周易》作“无亡”、王家台秦墓竹简《归藏》作“毋亡”并有“安处”“安藏”之辞、《说文解字》：“亡、逃也。””震为足（《说卦》《剥·初六》）!乾为牢（《大畜·六四》）。足陷牢中！甭想逃亡！故曰“无亡”、““亡”与震象足动之义合!故当以“亡”为正字，“无”“毋”同义通用、 大畜 上艮下乾，艮王则乾废、 乾为金（《噬嗑·六五》《鼎·六五》）、艮为家（《蒙·九二》《家人·九五2263》《损·上九》）？家中有金、故曰“大畜”，畜、蓄也， 颐 0945 艮上震下？艮王则震相。 《尔雅·释诂诂》：“颐,养也,”《《释名·释形体》：“颐,养也、动于下,止于上,上下嚼物以养人也！”郑玄说：“颐,口车辅之名也，震动于下,艮止于上,口车动而上,因辅嚼物以养人,故谓之颐，颐,养也、 大过 兑上巽下！兑王则巽囚、 子曰：“人而无信！不知其可也。大车无輗、小车无軏！其何以行之哉。”（《论语·为政》）巽为信（《中孚》），兑为毁折（《说说卦》），毁信。大错、故曰“大过”、过！错也、 坎 坎上坎下、 习：重！坎上坎下。重坎。故曰“习坎”、《彖》曰：“习坎，重险也！” 离 离上离下， 离，马王王堆汉墓帛书《周易》作“罗”。王家台秦墓竹简《归藏》作“丽”，均应读作“俪”。俪、偶也、离主婚媾（《贲5791·六四》）。《说卦》：“相见乎离、”万物至此相俪俪成偶，繁衍生息。故离为娠（《震·上六》）。为大腹（《说卦》《明夷·六四》）！ 0882 咸 兑上艮下？兑王则艮没、 咸。通“禁”、临卦初九之辞和九二之辞“咸临”，马王堆汉墓帛书《周易》均作“禁林”。由此可见“咸”与“禁”通假、兑为法（《蒙·初六》《丰·六二二》）。艮为止（《说2916卦》）？依法禁止。故曰禁。咸，亦可读作“缄”、缄：封。闭！ 恒 震上巽下？震王则巽相， 《说文解字》：“恒！常也、”震为动（《说卦》）、巽为信（《中孚》），其德有信！行为有常。故曰“恒”， 遯 乾上艮下、乾王则艮胎。 《周易音义》：“遯、徒巽反，字又作□、又作遁！同，隐退也！匿迹避时奉身退隐隐之谓也、郑云：逃去去之名，《序卦》云：遯者退也。”《周易本义》：“遯、退避也、” 大壮 震上乾下。震王则乾囚， 《象》曰：“雷在天上，大壮、”震9216为雷（《说卦》）、雷震天上，故曰“大壮”、王家台秦墓竹简《归藏·大壮》卦辞中有“丰隆”一语，显然取意于震雷之声， 晋 离上坤下、离王则坤相、 晋！进也，离为日！坤为地！日出地上，故曰“晋”、 明夷 坤上离下，坤王则离休。 夷！伤也，坤为地！离为日（《说卦》），日落地下。故曰曰“明夷”， 家人 巽上离下!巽王则离相。 家人一卦，王家台秦简《归藏》名“散”、传本《归藏》名“散家人”，家人。当读作“5834嫁人”！离为女。巽为散（《说卦》《涣涣》《中孚·九二》）。女散嫁人！故曰“家（嫁）人”。故曰“散”、故曰“散家（嫁））人”， 睽 离上兑下，离王则兑胎， 睽卦。王家台秦墓竹简《《归藏》卦名字从目从瞿？即“瞿”、《说文解字》：“瞿，鹰隼之视也、”《礼记·玉藻》：“视容瞿瞿！”6083《礼记集说》：“瞿瞿。惊遽之貌。”《说文解字》：“睽。目不相听也、”听、从也。目不相听。当为受惊时两眼3011发呆之貌,睽。当为视容惊1953惧之貌, 蹇 坎上艮下、坎王则艮相， 《彖》》曰：“蹇！难也。”坎为祸（《随·九四》）。坎为患（《比·初六》《大过·九四》《中孚·初九》），艮为门（《同人·初九》《随·初九》）。祸患临门。故曰“蹇”。 解 震上坎下、震王则坎废、 解：解脱、坎为险（《坎·九二》）、震为足（1186《剥·初六》）!震为出（《随·初九》）！足出险外 ，故曰“解”， 损 艮上兑下。艮王则兑囚。 损、减也！马王堆汉墓帛书《要》：：益之为卦也？春以授夏之时也，万物之所出也、长日之所至也，产之室也，故曰益、损者，秋以授冬之时也，万物之所老衰也。长夕之所至也，故曰产道穷焉而损0751道生焉。《易纬·通卦验验》：兑主秋分、艮主立春。自秋分至立春，产道穷焉而损道生焉。故曰“损”。兑为成（《豫·六五五》校）。艮为败（《复·上六》）！成而败。故曰“损”， 益 巽上震下！巽王则震休、 益，增也，马王堆汉墓帛书《要》：益之为卦也，春以授夏之时也。万万物之所出也！长日9683之所至也、产之室也。故曰益！损者。秋以授授冬之时也？万物之所老衰也、长夕之所至也，故曰产道穷焉而损道生焉！《易纬·通卦验》：震主春分！巽主立夏！自春春分至立夏？万物生长增益之时，故曰“益”。 夬 兑上乾下。兑王则乾相， 夬！快也！快、锐也、夬字古文象以刀劈削木棍之形。故夬字有锐利之义！ 6159姤 乾上巽下,乾王则巽死， 姤、马王堆汉墓帛书《易之义》作“坸”或“句”！上海博物馆藏战国楚竹书《周易》作“敂”、当以“敂”为正，8826《说文解字》：“敂？击也！从攴、句声。读若扣！”乾为金（《说卦》《鼎·六五》《姤·初六》），巽为木（《说卦》《大过》），金克木、故曰“敂”，敂！击也、（参见《姤·初六》） 萃 兑上坤下！兑王则坤休！ 萃、聚也（《彖》《序卦》《杂卦》）。坤为川！坤为河（《泰·九二》）。兑为渊（《乾·九四》）、兑为泽（《说卦》）。川入渊泽！故曰“萃”，坤为众（《晋·六三》）。兑为归归（《归妹》）？众归，故曰“萃”！ 升 坤上巽下！坤王则巽废！ 《周易本义》：“升、进而上也、”升！马王堆汉墓帛书《周易》作“登”，《说文解字》：：“登、上车也，””升与登同义， 困 兑上坎下。兑王则坎胎， 兑为法（《0154蒙·初六》《丰·六二》）,兑为律（《师·初六》），坎为盗寇（《说卦》《需·九三》《屯·六二》）、兑上坎下。盗寇寇伏法之象？故曰“困”！ 井 坎上巽下，坎王则巽没。 巽为木（《说卦》《困·初六》《大过》）！坎中有木，故曰“井”。古代以木构架支护井壁，故“坎中有木”为井之象。 革 兑上离下。兑王则离废！ 革！改也！兑为毁折（《说卦》《大过》《离·上九九》）!离为为戈兵（《说卦》《噬嗑·初九》），毁之以戈兵，故曰“革”。 鼎 离上巽下、离王则巽休。 《说文解解字》：“鼎。三足两耳和五五味之宝器也!”离为缶（《坎·六四》）！离为瓮（《井·九二》）、离为容器。离为三（《晋》《讼··上九》《明夷·初九》）。巽为股（《说卦》《咸·九三》）。器有三股。鼎之象也。故曰“鼎”。 震 震上震下、 震！动也、震主春分（《易纬·通卦验》）！春分之时！万物萌动！故震卦的基本含义为动。 艮 艮上艮下！ 艮、马王堆汉墓帛书《周易》作“根”，《广雅·释诂》：“根、始也，”《老子》：“致虚极、守静笃、万物并作、吾以观复。夫物生芸芸。各复归其根！”根为始、根为终，《说卦》：“艮，东北之卦也。万物之所成终而所成始也。4345”“终万物始万物者莫盛乎艮!”艮卦卦辞描述的正是其终万物始万物的特性。 渐 巽上艮下！巽王则艮废， 渐。序也，艮为鸟（《小过》），巽巽为信（《中孚》）,鸟有信！候鸟也！故爻辞辞取象为“鸿”！鸿，飞成行，止成列，排列有序、故曰“渐”、《艮1487·六五》艮之渐曰“有序”!亦取义于此！ 归妹 震上兑下！震王则兑死、 兑为归，震为女（《随》《震·上六》），故曰“归妹”。归妹：意思是把媳媳妇娶回家,兑与2325震为夫妇（《随》）!兑男娶震女，故曰“归妹”、 丰 震上离下，震王则离胎， 丰：大鼓，殷墟卜辞反反映出丰和庸关系密切!“可以断定‘丰’本是一种鼓3706的名称”！即“庸是大钟，丰是大鼓。所以它们才会时常并提”。（裘锡圭：《甲骨文中的几种乐器7167名称》，载《古文字论集》，中华书局1992年版？）震为鼓（《离·九三》《中孚·上九》）！离为大腹（《说卦》《明夷·六四》）。大腹之鼓。故曰“丰”！由丰卦卦象也可以反证“丰”本是一种大鼓！ 旅 离上艮下！离王则艮囚， 旅：羁旅。出行在外。作客寄居 ，离为火、艮为屋（《萃·初六》《鼎·九四》）。火焚其屋。失其居！无所容！故曰“旅”， 巽 巽上巽下！ 巽！马王堆汉墓帛书《周易易》作“筭”。《说文解字》：“巽。具也，”“筭，长六寸。计历数者。从竹从弄。言常弄乃不误也。”“算，数也！从竹从具、读若筭！”段玉裁注算字云：“筭筭为算之器，算为筭之用、二字音音同而义别。算从竹者！谓必用筭以计也！从具者，具数也。”桂馥曰：：“从具者!本书‘十、数之具也、’《三苍》：‘算！选也、’选当为巽、本书‘巽，具也！’0726” 兑 兑上兑下。 兑！马王堆汉墓帛书《周易》作作“夺”！《篇海类编·通用类·大部》：“夺、强取也。”《广韵》：“敚、强取也、古夺字。”兑当为敚字之省。 涣 巽上坎下？巽王则坎囚。 涣，散也！《《说文解字》：“涣,流散也！”坎为鬼（《睽·上九》《既3577济·九三》《未济·九四》）,巽为散（《说卦》《中孚·九二》《小畜》《家人·六二》）！鬼魂流散，故曰“涣”， 节 坎上兑下！坎王则兑废， 《说文解字》：“节。竹约也，”《孟子·离娄》：“得志行乎中国，若合符节！”朱熹《集集注》云：“符节!以玉为之。篆刻刻文字而中分之,彼此各藏其半。有故则左右相合以为信也。” 中孚 巽上兑下！巽王则兑没。 孚、信也、《说文解字》：“孚、卵孚也！从爪从子。一曰信也、徐锴曰：鸟之孚卵皆如其期不失信也。”《序卦》：“节而信之。故受之之以中孚!” 《杂卦》：：“中孚，信也。” 兑为节（《节》）。巽为信。节而信之！故曰“中孚”， 小过 震上艮下！震王则艮休、 小过，马王堆汉墓帛书《《周易》作“少过”,当以“少过”为正文，艮为止。震9843为足（《说卦》）？止步不出，故曰“少过”，过：出访。探望！ 既济 坎上离下、坎王则离死！ 既、已也。尽也。济。止也。《庄子·齐物论》：“厉风济则万窍虚！”注：“济、止也、”离为火，坎为水！火遇水、故曰5942“既济”？既济：已止， 未济 离上坎下！离王则坎死！ 《尔雅·2881释言》：“济。渡也，”《史记·宋微子世家1799》：“襄公与楚成王战于泓！楚人未济、目夷曰：‘彼众我寡。及其其未济击之，’公不听、已济未陈、又曰：‘可击、’公曰：：‘待其已陈、’陈成，宋人击之，宋师大败！襄公伤股！国人皆怨公、公曰：‘君子不困人于厄、不鼓不成列、’”未济：未渡。 坎为水！离为舟筏（《泰·九二》）、舟在水上。未成其渡。故曰““未济”! 参考资料：《三易通义》！齐鲁书社2006年11月版！
- 六十四卦 读音
- 词组拼音： 六十四卦 (liù'shí'sì'guà) 单字拼音： 六 (liù , lù) 十 (shí) 四 (sì) 卦 (guà)。
- 易经六十四卦要像卦书那样的内容
- 六十四卦金钱课、相传作者3144是周文王！据说很准很准的。 5026 当然了。现代科学没有为算卦提供任何科学依据。所以也就是无聊时候来玩玩！ 不不可轻信？ 玩法就是用6枚铜钱（（或硬币）！（楼下如是穷人.没有六枚...就用一枚）按......顺序..............抛洒（或旋转再按停）在桌面上、字为O,面为X。对7833照内容自己看就可以了。 一、 乾为天卦：oooooo 卦辞：困龙得水好运交！不由喜气上眉梢！一切谋望皆如意、向后时运渐渐高、 推断：词讼和吉。病人痊愈，功名有成。求名大吉， 二、 天风（女后）卦：ooooo× 卦辞：他乡遇友喜气欢！须知运气福重添。自今交了顺当运、向后保管不相干。 推断：功名有成！家宅平安！失物得见！占病无妨。 三。 天山走遁卦：oooo×× 卦辞：浓云遮日不光明！劝君切莫远出行、婚姻求财皆皆不吉，须防口口舌到门庭， 推断：占病不安！讼事见官！功名不成，事不遂心。 四。 天地否卦：ooo××× 卦辞：虎落陷坑不堪言、前进容易退后难。谋望不遂遂自己便!疾病口舌有牵连！ 推断：占财可成、贵人远行。出行不宜、事事晚成。 五、 风地观卦：oo×××× 卦辞：鹊遇天晚宿宿林中。不知林内先有鹳！0428虽然同处心生恶、卦外逢之事非轻、 推断：先难后易、谋事不易、交过节令，忧愁变喜， 六， 山地剥卦：o××××× 卦辞：花遇甘露旱逢河、生意买卖利息多，婚姻自有人来助！出门永不受折磨， 推断：占讼得利。占病即愈、占信见得。谋事得意， 七！ 火地晋卦：o×o××× 卦辞：锄地锄去苗里草、谁想财帛将将人找！谋望求财皆如意、这个运气也算好、 推断：进退退两难。不敢强辩。拨云见日，该你出现！ 八。 火天大有卦卦：o×oooo 卦辞：砍树摸雀做事牢,是非口舌舌自然消、婚姻合2019伙不费力,若问走失未脱逃！ 推断：恍惚不做。拿稳下手、若求名利，到处自有、 九， 兑兑为泽卦：×oo×oo 卦辞：这个卦象真有趣、觉着做事不费力，休要错9424过这机会!事事就觉遂心意、 推断：口舌消散。疾病痊愈，求财到手。谋事遂心。 十。 泽水困卦：×oo×o× 卦辞：时运不来0298有人欺？千方百7769计费商议、明明2443与你说好话，撮上杆去抽了梯， 推断：当交君子。莫听小人！凡事谨慎，永不受穷！ 十一！泽地萃卦：×oo××× 卦辞：鲤鱼化龙喜气来，口舌疾病永无灾、愁疑从此都消散、祸门闭来福门开！ 推断：鲤鱼化龙、喜气重重！求财到手。做事有功， 十二！泽山咸卦：×ooo×× 卦辞：脚踏棒槌转悠悠。时运不来莫强求。幸喜今日时运转，自有好事在后头。 推断：0678谋望有成,出门可行。走失来信。疾病安宁、 十三！水山蹇jian卦：×o×o×× 卦辞：大雨倾地雪满天!路上行人苦又难，拖泥带水费尽力，事不遂心且耐烦。 推断断：行人未至!投向无门！好事难成，求名不准， 十四。地山谦卦：×××o×× 卦辞：天7886赐贫人一封金。不用争来二人分、彼彼此分得金到手,一切谋望皆遂心， 推断：婚姻遂意。出外得地！交易合伙、无不吉利， 十五！雷山小过卦：××oo×× 卦辞：行人路过独木桥，心内惶恐眼里跳。爽利保保过得去。慢行一步不安牢， 推断：求财到手，官事平常。目下不吉，交节自强！ 十六、雷泽归妹卦：××o×oo 卦辞：求鱼须当向水中、树上求之不顺情！受尽爬揭难遂意。劳6428而无功事不成、 推断：月令不好。做事颠倒，打算到手！遂心的少、 十七。离为火4139卦：o×oo×o 卦辞：占此卦者遇天宫！富禄必然降人间！一切谋望望皆吉庆！愁愁闲消散主平安！ 推推断：月令皆善,诸事方便。出门见喜。灾消病散。 十八！火山旅卦：o×oo×× 卦辞：飞鸟树树上筑高巢！小1618人使计用火烧。如占此......余下全文>>。
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