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六十四卦卦序表

《周易》的六十四卦:每日一卦一解——丰卦
◎丰卦第五十五卦辞丰:亨!王假之。勿忧。宜日中。〖译文〗顺利!王来了!不要忧虑。宜于在正是日当中天的时候!卦义丰盛之时!自然亨通,但致丰之道,必须有德者才能获得,故有德君王能使天下丰盛,并让盛德之光普照天下,爻辞初九0291:遇其配主?虽旬无咎、往有尚!〖译文〗遇到它与主人相配。虽然已有十日、无所怪罪。往前有高尚的事、象曰:虽旬无咎、过旬灾也,9153六二:丰其蔀。日中见斗!往得疑疾。有孚发若。吉。〖译文〗大部分被 ...、
《周易》的六十四卦:每日一卦一解——节卦
◎节卦第六十卦辞 节:亨!苦节不可!贞。《节卦》象征节0926制:节制可致亨通!但过分的节制也不可以的,应当持正,适中,卦义 <象辞>说:《泽卦》的卦象是兑(泽)下坎(水)上为泽上有水之表象。象征以堤防来节制!节制是美德。能自觉有所节制,处中守正而行事必然亨通!但过分节制!4052会使自己吃苦。故要适中。爻辞初九:不出户庭,无咎。解释:初九、不迈出庭院、没有危害、象曰:不出户 ...!
《周易》的六十四卦:每日一卦一解——小过卦
小过卦第六十二卦2605辞小过:亨,利贞,可小事!不可大事、飞鸟遗之音!不宜上、宜下。大吉。〖译文〗顺利。利于坚持;3952可以做小事。不可以做大事;飞鸟悲鸣遗留的声音不绝,不宜往上登高必遇险。宜下行!吉利。卦义小过卦阴爻过度、本身有亨通的含义,但6634必须守持正道,且只适用于日常小事?而不适用干关下大事。就像鸟不宜往上飞。向下飞才能找到栖息的地方。所以在行为小有过度 ...?
《周易》的六十四卦:每日一卦一解——渐卦
◎渐卦第五十三卦辞渐:女归吉、利贞,〖译文〗女子出嫁吉利,利于坚持下去、卦义 渐渐地在前进?如同女子出嫁!循礼渐行可获吉祥。并且渐进需遵循正道!才会有利。在这个别卦中、中爻是唯一的一对有应的爻!9167而且第二爻是阴爻!第五爻是阳爻。表明主方是受惠着,5106客方是给于者?在双方关系中。主方受益于客方!“女归吉”,“归”(guī)!古代称女子出嫁!卦辞以女子出嫁比喻当前的双方关系,实际上。双方关系不一定指婚姻关系、由于客方游移不定,主方需要耐 ...!
《周易》的六十四卦:每日一卦一解——未济卦
未济卦第六十四卦辞未济:亨。小狐汔济,濡其尾、无攸利,〖译文〗顺利;小狐狸将涉越过干涸的小河,却打湿了尾巴、看来此行无所利、卦义本卦六爻均失正,有“事未成、之象,但阳刚阴柔7496能相应?充满着发展的可能性。故8989可促使成功。未济有可济之理!因而亨通,但若处事不谨慎,则没有什么利益!爻辞初六:濡其尾,吝。〖译文〗弄湿了尾巴,难受!前进有 ...!
《周易》的六十四卦:每日一卦一解——艮卦
艮卦第五十二卦辞艮:艮其北,不获其身。行其庭!不见其人。无咎!〖译文〗抱住他的背部,0045得不到他的身体;行走在他的庭院里,见不到他这个人,无所怪罪。卦义 艮卦所说的止。是在应当止的1081时候止,应当行的时候行。动静不失时机。前途必然光明。抑止人的邪欲,应内心宁静。止得其所。才无过失!爻辞初六:艮其趾,无咎!利永贞、〖译文〗抓住他的脚趾,无所怪罪、利于永久坚持,象曰:艮其趾!未失正也,六二:艮其腓!不拯其随!其心不快!〖译文〗抓住他的腿肚子!他不 ...!
易经归妹卦 归妹卦卦德
  归妹卦作为易经六十四卦中的第五十四卦、归妹。内卦象为泽,为悦!为少女;外卦象为雷!为动、为长男!兑泽悦于下。震雷动于上、泽雷相感!彼此互动。有天地交泰,阴阳合和、男女婚媾之义,而关于归妹卦的卦德、卦义,卦用你了解吗!下面就是关于易经归妹卦的详细相关内容介绍,。  雷泽归妹卦的寓意是什么?   雷泽归妹卦是《周易》六十四卦的第五十四卦!此卦兑下震上!为下下卦。   雷泽归妹卦的卦辞是:“归妹!征凶、无攸 ...。
风水与疾病的对应关系表
  在风水学中!很多时候人们往往会忽略了相关的风水细节,从而导致身体的健康出现问题。然而风水与疾病的对应关系是怎样的呢、下面就让我们一起来了解下吧!风水与疾病的对应关系表  家居风水方位会带来疾病困扰1、正北对应人的肾和泌尿系统!如果你感到自己肾和泌尿系统出问题!请看看你的屋宅包括办公室的正北角是否缺。或者此角堆放杂物。或者正北方向的周遭环境有煞气存在、 2、正南对应人的心脏、如果你的心脏不好!那么、你务必看看7375屋宅或办公室南边是否缺 ...,
《周易》的六十四卦:每日一卦一解——兑卦
◎涣卦第五十九卦辞涣:亨、王假有庙!利涉大川、利贞。〖译文〗顺利、王在度假的时候到庙宇来了。利于涉越大江大河。利于坚持下去!卦义 事物处“涣”之时,形散而神聚!散聚相依!必然亨通顺利!此时、君王应以至诚到宗庙祈祷?获得神的保佑。聚合人力来排险济难。主方有良好的素质!比如说、富有!健康或者0966地位高!并且客方消极被动!给于了主方发展机会,"亨"。王指客方、因为客方比主方强。王到庙宇中来是拜佛的、有所 ...、
八卦镜的挂法
  生活中在使用八卦镜的0171时候该怎么卦呢。挂八卦镜有些什么讲究与注意事项呢。对门挂八卦镜的时候我们该怎样去化解这种不好的煞气呢、想了解的话那就来看看下面的相关内容吧,八卦镜的挂法  八卦镜的正确挂法  八卦镜分为平面镜和凹凸镜!一般3461平面镜一般是作为反射只用?风水学上来说,建议不要悬挂在屋内!镜面需要朝外、这样有反射煞气的作用!一般建议拥有这样对的屋形最好用八卦镜:路冲。楼房。壁刀等、或者楼房是尖的!  凹镜!是以吸为主、风水学中认为凹镜、具有 ...、
易经巽卦 巽卦卦德
  巽卦作为易经六十四卦的第五十七卦。巽!内8187外卦象皆为风,为入。为进退。为不果!有风风相随。无孔不入、风行草偃,周遍普被之象。巽亦为命、为木、有巽顺1719接纳之义!而关于巽卦的含义,卦德、卦义,卦用等你了解清楚了吗。如果你还不清楚那就来阅读下面的相关内容介绍吧,!  巽为风卦的寓意是什么?   巽为风卦是《周易》六十四卦的第五十七卦、此卦巽下巽上,为中上卦,   巽为风卦的卦辞是:“ ...。
易经夬卦 夬卦卦德
  夬卦作为周易六十四卦中的第四十三卦。夬、内卦象为天!为刚健;外卦象为泽,为毁折,五阳浸长,一阴将消。乃阳气旺盛。阴气将逝,君子道长。小人道消之象!本卦阳长将穷,阴消将尽,行将转化为阴长阳消、乾坤易位,而关于夬卦的详细寓意含义。卦德!卦义,卦用等你了解吗,下面就是关于这方面内容的详细介绍。。  泽天夬卦的寓意是什么?   夬卦是《周易 ...,
八卦凸镜的简介及作用
八卦凸镜的简介:   八卦不应该随便摆放。很多人喜欢在家摆放八卦、但是如果摆放不当就会有反效果,八卦分三6548种:凸镜,凹镜!平面镜,凸镜,凹镜。平面镜因其镜面不一样、用途也有不同,  八卦凸镜与平光镜不同。如果发现对面有化煞工具对着本宅!则可摆放此法器,作用是将对方法器反射、送回他人家中、不致受到对方影响、这个镜子也9424是摆放在室外的!不能放在室内!不可照人及放在门前,否则反吉带凶!凸镜多2457用于“镇宅化煞”。凸镜6427有如龟壳一般?呈镜面凸出的圆弧形!当有带 ...六十四卦卦序表!
五行八卦福
  五行八卦福是一种镇宅理气的风水用品,把五行八卦和福结合使用是人们的美好愿望!下面是有关五行八卦福的相关文章、快来看看吧、 五行八卦福    五行八卦福什么样子   开光五行八卦修命福盘注入道家五行能量!摆放于家宅,办公室。通过五行之福盘?可与环境五行交流贯通!促进五行气场平衡,使五行能量由高向低、由强向弱。由多向少的方向流动。能量强旺则会发泄 ...,
易经八卦风水知识
  学风水懂风水非了解易经八卦不可、风水。算命,看相的理论是来源于《周易》,宋代陈希夷的《心相篇》、邵康节的《皇极数》等是著名的专着,它通过观察生庚、面相!说明吉凶祸福!可见易经八卦风水知识的重要性,风水在漫长的历史活动中。3167深受社会诸学问。诸因素的影响,影响风水理论形成的主要因素是易(即易经,以周易为主体!这是我国最早的充满哲2459学思想的伟大著作、儒家经典著作),儒(主张天不变。地不变、道也不变)。道(主2524张形神合一!以神守 ...、
八卦镜的使用
  很多人。虽然不是很懂风水之类的文化,但却也知道、八卦镜是可以用来化煞驱邪的!就比如我们看的电视《风神榜》中所有的照妖镜、具体的。八卦镜有哪些功用,以及如何使使用呢。这里我们就简5429单说一下,  八卦镜在风水学上应用很广、其功能为挡煞。化煞,收煞以及斗煞?而每种镜又有不同之作用。在选择八卦镜时。要针对运用。如平面的镜!可收可反,别以为挂个镜就是反煞。它有时是亦会当为收回来的。这个全凭实际情况而定。凹面的镜为吸入收入,主要是旺入!从而带旺财运!凸面的镜为挡煞 ...!
易经解卦 解卦卦德
  解卦作为周易六十四卦中的第四十卦!本卦坎下震上?雷水解卦浅解:解,内卦象为水、为险阻;外卦象为雷!为震动,时届仲春。电震雨降、生机旺盛、草木萌芽。乃万物突破严寒、面临甲坼。呈现进入舒解之象,故解者缓也、而关于解卦的详细寓意含义。卦德、卦义、卦用等你了解吗!下面就是关于这方面内容的详细介绍、!  水山解 ...、
易经坎卦 坎卦卦德
  作为周易六十四卦中的第二十九卦!坎卦!为八纯卦之一。内外卦皆为水。为险。为陷!故有艰难重重,险象环生之象、本卦为习坎,上下两体皆阳陷阴中、初六位不当。面临重重危险,陷于穴之深处,有凶险,六三来去都处在险陷之中、无法施才用!而关于坎卦的卦德!卦义。卦用等你了解有多少呢。想了解更加详细的内容的话那就赶紧来下面阅读相关介绍吧。!  坎为水卦的寓意是什么?   坎卦是《周易》六十四卦的第二十九卦!此卦坎下坎上 ...、
解读:后天八卦是怎样形成的
      后天八卦的形成源于五行学说的影响,五行学说产生之后!人们把自然界和人类社会的一切物质和现象都无可无不可地进行五行归类、它们既相互生化又相互制约?因而一切事物的发生、发展与变化便都可以从五行生克的角度得到解释,五行生克一跃而上升到了唯物辩证法的哲学高度、      5514既然对一切事物都可以进行五行归类!那么对先天八卦理论中的“四象”归一下类也在情理之中了:夏季气候炎热归类为火!冬季气候寒冷归类为水。春季气候温暖万物生发归类 ...!
易经六十四卦说尽人间万象,易经竟然讲得如此透彻!
  易经六1885十四卦!说尽人间万象、易经中的水火既济卦。即讲的是成功之后的状态及其趋势。演化规律!  一,既济卦大象:  既济卦是描述的已经到达成功之后的状态、“初吉终乱”,这是对这个卦整体状态的描述。就是说开始的时候是很吉利。很安泰,很顺利的、但是发展到后来呢!“乱”,混乱、杂乱!没有章法、没有秩序、一团糟。这样的一个状态、   这时我们要怎么做呢,就要“思患而预防之”。说白了就是要防患于未然,在开始还“吉”!后面的“乱”还没有 ...、

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