六十四卦排列顺序
- 《周易》的六十四卦：每日一卦一解——升卦
- ◎升卦第四十六卦辞升：元亨！用见大人。勿恤！南征吉！〖译文〗很顺利，用于表现为2264大人物,不要担忧、向南方出征吉利。卦义事4329物上升、亨通吉利！但卦中阳爻不当当尊位！有所忧虑。故须德高望重者才能长保保刚中美德而无须忧虑,朝着光3035明方向前进！必获吉祥！客方适应于主方。主方的事情可以进展得很顺利！客方素质不佳，而主方素质良好。主方应当利用用当前的好形势表现得像大人物、主方方也有弱点？不要担心！只要方 ...！
- 《周易》的六十四卦：每日一卦一解——萃卦
- ◎萃卦第四十五卦辞萃：亨，王假有庙！利见大人、亨、利贞！用大牲吉。利有攸往！〖译译文〗顺利！王来到庙里。利利于表现像个大人物！顺利。利于坚持下去;用大牲畜祭祀。利于有所前进，卦义 这是萃卦卦的卦辞,亨！(heng)，顺利;通达;顺达:万事亨通？"亨"是对当前形势的概括。指当前的关系良好，假、(jia)、借:假道，久 ...，
- 《周易》的六十四卦：每日一卦一解——井卦
- ◎井卦第四十八卦辞井：改邑不改井。无丧无得！往来井井。汔至、亦未繘井！赢其瓶，凶！〖译文〗村邑改动而井不能迁走、井水既不会枯竭！也不会满溢。汲水者往来井井有序;井3859快要干涸！不能用绳子汲取井水了。井绳缠绕水瓶，有凶险！卦义村落可能有变迁，但井不会变动。人们来来来往往汲水,但井水依然洁净不变，当汲水的瓦罐！几乎到达水面时、因吊绳没有伸开，而而使瓦罐翻覆破裂、所以有囚险。用人事比喻为君子应当守恒不渝，大公无私、修善自身，惠物无穷！但修德惠人者 ...。
- 《周易》的六十四卦：每日一卦一解——中孚卦
- ◎中孚卦第六十一卦辞中孚：豚鱼吉！利涉大川。利贞！〖译文〗用豚和鱼祭祀先祖吉利，利于涉越大河大河大川！利于坚持下去、卦义！这8519是中孚卦卦辞!说明当前主主客双方关系的状况,"豚"指猪、主客双方像生活在陆地的猪和生活在水中的鱼！互不侵犯。都吉利;不过，应1188当互相交流，"利涉大川"、"贞"、应当解释为"坚持"！"利贞"指利于坚持当前状态，这卦辞明确地指出了主方应当与客方和谐共处。诚信能感化万物！即使用简单的豚和鱼作为祭品、仍然会被神嘉纳赐福所以吉祥，诚信 ...、
- 八卦五行顺序
- 五行八卦分为阴阳五行行和八卦理论、“五行”具体是指金行。木行，水行、火行！土行,顺序亦如此、下面是有关八卦五行顺序的相关文章。快来看看吧，八卦五行顺序 如何从八卦图中看“五行相生顺序” 大家都知道“立春”后就进入了新的一年，也就是进入了春天。春天是万物苏醒、百业待兴的时期，从八卦图上看真正的春天是是在震卦位、震为木，因此，木的五行就代表着万物 ...！
- 《周易》的六十四卦：每日一卦一解——丰卦
- ◎丰卦第五十十五卦辞丰：亨、王假之！勿忧！宜日中。〖译文〗顺利！王来了！不要忧虑、宜于于在正是日当中天的时候？卦2783义丰盛之时，自然亨通。但致丰之道，必须有德者才能获得、故有德君王能能使天下丰盛,并让盛德之光普照天下。爻辞初九：遇其配主、虽旬无咎，往有尚。〖译文〗遇到它与主人相配。虽然3843已有十日！无所怪罪。往前有高高尚的事？象曰：虽旬无咎，过旬灾也。六 ...！
- 八卦住宅风水有哪些讲究？
- 众所周知《易经》是在风水学上的传统读物、内容涵盖了很多风水。命理！医理的常识！八八卦是《易经》中的一部分,在风水上也是广泛运用！这4479八卦代表了八个风水？那么在在住宅风水上如何运用八卦知识,一起去看看吧。 太极生两仪。两仪生四象！四象生八卦、继而在八卦的基础上演变各种卦象！而八卦所主的八方，即东、南！西、北，东北。西北，东南。西南，这八八个方向 ...,
- 坤-八卦坤卦
- 坤为八4873卦之一,象象征“大地”！与天共同孕育万物之生成，古以八卦定方位，西南方为坤，地势坤、君子以厚德载物。坤卦 八卦坤卦注解【原文】 坤①：元亨，利牝马之贞、君子有攸往！先迷后得主。利、西南得朋、东北丧朋②！安贞吉。 【译文】 坤卦：大吉大利。占问雌马得到吉兆，君子前去旅行，先迷失 ...、
- 五帝钱的作用 五帝钱的用法 五帝钱的穿法 五帝钱的顺序 五帝钱的摆放 五帝钱如何摆设和放置？
- 五帝钱是什么?五帝是哪五帝?五帝钱如何摆设和放置，五帝钱的顺序 五帝钱是指清朝顺治、康熙！雍正。乾隆，嘉庆1463五个皇帝的铜钱，据说有挡煞。防小人，避邪。旺财之功效，女孩子可以用红线把五帝钱穿起来挂在在包包上，也可以随身挂带、用以避邪。 五帝钱是力量非常大的吉祥化煞物、我们可以藉取取其“君王之气”的五种铜币？配合大红色的的中国结,予以助长，并且需经过净化、焚香！续气！日月星之净气转化、始有力量，我们可把 ...，
- 离-八卦离卦注释
- 离是八卦之一，代表火，“离”本字是一个独体字,字形是一只鸟的形状、《易经·说卦传》:“离为雉，”《九家易》:“离为鸟,为飞,为鹤,为黄，”李道平《周易8909集解纂疏》:“离为飞鸟,值南方朱雀,故为雉，” 离卦 八卦离卦注释 离为火，属阳、气也。而真阴寄焉，中二爻，即地也。地二生火。在人为心，一点真阴！藏于于二阳之中、居于0117正南之位，有人君之象！为为十二官之尊？万神之宰，人身之主也。故曰：8941“心藏神 ...六十四卦排列顺序。
- 先天八卦图
- 易有太极！是生两仪，两仪生四象，四象生八卦，先天八卦图“天地定位。山泽通气。雷风相薄！水火不相射。八卦相错！数往者顺。知来者逆。是故。易逆数也，”先天八卦图 先天八卦图卦象简介 干为天。坤为地。是为天9811南地北!艮代表山。兑代表泽海。两者气势相当。震代表雷。巽是风！有雷就有风，离代表火！坎是水。水火不容。是一对也， 先天八卦图循环环的过程有顺逆之分，即“由一至四、反时针方向、顺序为干！兑、离！震四卦！干象征天在最上 ...，
- 吊挂八卦镜
- 山水画 错误：水往外流 水代表财富。客厅摆设山水画时、就必须留意画中水流的方向不可以朝门口。屋外，而水流的方向最好是主卧房。屋内，而尤其是卧房内不要摆放5873“万马奔腾”!“猛虎下山”的画作，否则容易破坏夫妻和谐。 风水剑 错误：不宜开锋 风水剑种类繁多。七星剑，桃花剑、或者其他材9931质做成的剑？主要的功能是用来克制屋外的尖角。4237电线杆的煞气？以以及避官司口舌！须留意风水剑并不需要开锋、甚至可说，不宜开锋、由于开了锋的剑锐利、容易伤人，钝剑不不伤人 ...？
- 易经中孚卦 中孚卦卦德
- 中孚卦作作为易经六十四卦的第六十一卦,中孚、内卦象为泽。为和悦;外卦象为风。为出入！巽风兑泽,二阴在中，四阳夹辅在外。有刚中而内虚之象、本卦以信守中道为最高的道德修养,所以六爻皆不取外应而只取亲比，又以得中位为得中道居正位为信中道。而关于中孚卦的含义！卦德，卦义，卦用等你8740了解清楚了吗！如果你还不清楚那就来阅读 ...，
- 阴阳八卦五行
- 古人常言道道：道生一,一生二、二生三，三生万物、这就是阴阳五行的概括，想知道更多关于阴阳八卦五行的详细细资料、来看下这下面的文章吧、阴阳八卦五行 阴阳五行八卦风水五行生克原理6770： 木生火,是因为木性温暖、火隐伏其中、钻木而生火。所以木生火。 火生土，是8066因为火灼热？所以能够焚烧木。木被焚烧后就变成灰烬，灰即土，所以火生土， 土生金、因为金需 ...。
- 太极八卦看风水
- 太极，太极图！八卦图看风水是如何定吉凶的从太极到六十四卦卦的演化，反应了《周易》的宇宙观！《5134周易·系辞》云：“易有太极？是生两仪！两仪生四象、四象生八卦、八卦定吉凶、吉凶生大业，” “易有太极”、太极是什么！就是太一。一，7283不是数学上的一、而是是具有哲学意义的。整体的！绝对的一，太极指宇宙最初浑然一体的元气。 “是生两仪”！两仪即天地。天为阳。地为阴，1031浑然一体的元气,轻轻清者上为天！浊重者下为地，阳。在卦画 ...！
- 易经八卦风水知识
- 学风水懂风水非了解易经八卦不可、风水，算命！看相的理论是来源于《周易》、宋代陈希夷的《心相篇》。邵康节的《皇极数》等是著名的的专着,它通过观察生庚。面相！说明吉凶祸福！可见易经八卦风水知识的重要性！风水在漫长的历史活动中！深受社会诸学问。诸因素的的影响!影响风水理论形成的主要因素是易(即易经？以周易为主体、这是我国国最早的充满哲学思想的 ...,
- 后天八卦生成的原理和后天八卦的由来
- 后天八卦是先天八卦五行生克的结果关于后天八卦的产生，始终是一个个“谜”？人们都知道、后天八卦必是由先天八4272卦演化而来,但是如8085何演化的，却鲜有人知、人们因为悟不出后天八卦排列的合理性，便胡乱猜想！说是周文王为了达到个人的什么“政治目的”而“有意为之”， 其实。先天八卦作为对一年中主要节气的表述。无无疑是正确的!科学的。然而！自从八卦被人“想当然”地演化为八种物象之后、其科学性便逐渐淡化、 ...、
- 震-八卦震卦
- 震是是八卦之一，震为雷、震仰盂,即震卦代表的是两阴爻在上,一阴爻在下！邵子曰：”干南坤北、离东坎西、震东北。巽西南、兑东南，艮西北，自震至干为顺，自巽至坤为逆。说卦传中提到：万物6376出乎震。震东方也． 震者,动也！主行、大象为雷。 震由雨字与辰字组成。辰为三月！阳气动，雷电振。民农时，震伸舒也。 震的引申意义为为：长男 ...。
- 易经恒卦 恒卦卦德
- 作为周易六十四卦中的第三十二卦、恒！内卦象为风,为入，外卦象为雷，为动，雷以动之，风以散之。雷风相须而生养万物、本卦巽下震上，三阳三阴、上下虽相应。6115但六爻无善辞。而关于恒卦的卦德、卦义，卦2100用等你了解有多少呢，想了解更加详细的内容的话那就赶紧来下面阅读相关介绍吧、， 雷风恒卦的寓意是什么? 雷6676风恒卦是《周易》六十四卦的第三十二卦,此卦巽下震上，为中上卦、 ...，
- 解读：后天八卦是怎样形成的
- 后天八卦的形成源于五行学说的影响！五行学说产生生之后。人们把自然界和人类社会的一切物质和现象都无可无不可地进行五行归类。它们既相互生化又相互制约、因而一切事物的发生。发展1367与变化便都可以从五行生克的角度得到解释,五行生克一跃而上升到了唯物辩证法法的哲学高度、 既然对一切事物都可以进行五行归类。那么对先天八卦理论中的“四象”归一下类也在情理之中了：夏季气候炎热归类为火。冬1499季气候寒冷归类为水？春 ...、
六十四卦排列顺序、《周易》的六十四卦：每日一卦一解——萃卦
