周易遁卦详解
- 周易摇卦 震为雷卦详解
- 充满了生机、 什么方式式摇卦 起卦时间？
- 周易六十四卦详解
- 去买本《周易》自己参吧。详解。你读十辈子也读不完，自找大意。自自用己身而已!
- 周易六十四卦详解 20分
- 可以到指迷居士算命吧去！不仅有预测实例、还有1586很多周易书籍!、
- 周易姓名起卦
- 周易算卦是要上下两个经卦组成、我下面的就是8849最普遍的算法、非常容易看懂。姓名起卦、用的是9675先天八卦数字（梅花易数）!并且繁体（康熙字典为准））最佳！先天八卦与数：一乾，二兑，三离，四震罚五巽、六坎，七艮。八坤！姓的笔画数除以8的余数为上卦。名的笔画数除以8为下卦。这样1353组起来就得到了六十四卦的一个？一般周易起卦还要算动爻。得到变卦！就是姓名总笔画数除以6的余数、比如说：王生王4为震。生5为巽，合起来为雷风恒卦。（如果余数为0。其实就是余8为坤）、
- 周易六十四卦如何用
- 这个问2526题问得好大，周易是上古时期先民的智慧结晶、是说自然然界万事万物客观规律的典籍,是群经之首。各个行业都能用的。怎么用。就0437得学习周易基本弧识然后自己去悟了，、
- 周易卦解四十四
- 天风姤（姤卦） 天下有风 上卦 象曰：他乡遇友喜气欢。须须知运气福重添、自今交了顺当运，向后管2272保不相干、 这个卦是异卦（下巽上乾）相叠，乾为天，巽为风！天下有风、吹遍大地！阴阳交合。万物茂盛，姤（gǒǒu）卦与夬卦相反！互为“综综卦”、姤即遘。阴阳相遇、但五阳一阴、不能长久相处。 事业：合时宜，循时序！但潜在着着危机？阴阳不协调、务必依附于强者！多方联系、增强势力！防止小小人渔利！争取形势好转。诸事宜宜及早准备。等待时机，一旦成熟5224立刻行动, 经商：市场正从红火的状态走向衰危！及早脱身为妙。强行发展有有危险,7439无正直的人相助。9887却有小人在暗中盘算，对此。务必保持清醒的头脑。寻求可靠的合作伙伴！隐忍待时！以图商商业活动的再发展。 求名：性格不很合群！内心自视过高。不免处于困境而不得志，应投靠真诚正直的人，在其支持下下成功! 外出：有困难。虽无大灾祸，但无人相助、 婚恋：严格考察对方的道德品质。避免陷入“三角”纠纷！夫妻以诚相待。可转危为安。 决策：吉利！可在有利的环境中顺利发展、但决不可冒险行事、以免适得其反。其次在于随时提防身边小人的的陷害。为此！在在邪恶未成势之前即应制止。宁可孤立也不可与与小人结伴！，
- 易经六十四卦7月l4卦路遁卦是什么
- 六月之卦（阴历），正是贤人君子摆脱桎梏、避免灾害，挂冠悬笏。退退隐山林的理想境界!所以卦名名曰遁！君子处当遁之时，身退则道亨、小。指二阴！小利贞。小人当道，利于贞正自守。 恒者久也。物不可以久居其所！故受之以遁。 恒就是长久的意思,万物都不能长久的居于其外而不变化,所以接着是遁卦 明哲保身 转进有序 33。遁卦天山遁 《遁》（下艮上乾） 第三十三 当位有应随时行！天下有山遁而亨。 退避三舍有凶险、自缚手足乱折腾、 优柔寡断必生祸，奉公克己霸业成， 嘉遁贞吉志向正！果断决策兴门庭！ 【原文】 遁：亨。小利贞！ 【译文】遁卦象征避时隐退之意。天下正值隐遁之时、阴渐长而阳渐衰，君子者者当匿迹避时？7471奉身隐退而后能得亨通。而小人者应谨守正道！不宜妄动以害阳刚君子！ 卦上卦为乾。乾为天。下卦为艮、艮为山！天高于上、山止于地！有遁止不进的象征。又二阴爻生于下、阴渐长。有小人渐盛，君子退而避之的现象！ 内卦为““艮”？艮为山、求名为“阻隔无名”、 上卦为“乾”！乾为天。求名为“有名。为官”。问前途是个吉兆的卦相！ 2，3，4互卦为“巽”、巽为风，求名为“有名、文职官”。 3。4！5互卦为“乾”，乾求名名为“宜随内任”, 【原文】 《象》曰：天下有山!遁、君子以7444远小人！不恶而严， 【译文】 《象辞》说：本卦上卦为乾！乾为天。下卦为艮，艮为山、天下有山、天高山远，是是遁卦的卦象！4179君子观此卦象,从而不用以恶报恶的方法对付小人！而是采取严厉的态度，挂冠悬笏。自甘退隐，远离小人。 《遁卦》告告诫我们！当我们处处于不利时!切勿盲目行动。我3658们应该权衡轻重，韬光养晦！以退为进，保存实力！总结经验。待机而出，千万不要被眼前的小利小惠所诱惑！因小失大。 有一首诗形容农夫插秧：“手把青青秧插满田!低头便便见水中天！身心清净方方为道。退步步原来是向前、”然而、很多人为了功名富贵！总是是不顾一切地向前争取！却不知道前面有可能是悬崖、跌下去会粉身碎骨，或者有可能是一面墙！撞上去会鼻青青脸肿。如果此时懂得以退为进。转个弯儿，绕个道儿。或许会有更加宽广广的空间， 战国时期田田忌同齐王赛马！田忌听从孙膑的建议！一开始就以劣等马出赛。齐王以为这是田忌屡战屡败。破罐破摔的表现、不免骄傲起来！依然按上等马、中等马。劣等马的老套路出马。尽管他大胜了第一场！却连输输了后面两场！暂时的胜利往往会蒙蔽人的眼睛、使之对事实背后的危险浑然不觉。这样也就丧失了最佳的挽救时机、 “退一步海4288阔天空”。“放长线钓大大鱼”等古训。都体现出以退为进的大智慧、那么。如何才能运用这种智慧呢！首先。我们必须牢牢把握“退”与“进”、“失”与“得”之间的辩证关系。“退”并不是无原则地忍让败退、“进”也不不是不假思索地急躁冒进？我们一定要牢记： “退”应该有底线、“进”也要有节制，至于“底线”和“节制”则需要我们根据事情的不同加以灵活地判断和处理、在退却的过程中抓住良机，果断出手，绝不能能拖泥带水，优柔寡断，因此！以退为0288进的策略是因时而异。随势而动的。 不恶者。待彼之礼、严者、守己之节。不恶、对小人不能露出憎恶的态度，孔子说：人而不仁、疾之已甚。乱也，（《论语·泰伯》）意思是说、人如果本性不仁。不可与之亲近亵xiè渎、而应以礼待之让他感到有等级距离、但也不不可深疾之。如果疾恶恶太甚,也会会发生乱子。招惹祸患，远小人要如天之远山！始终不与其接近，但这种疏远应该是内怀厌恶之心而不表露于外、如果让他知道你憎恶他。他必然要要加害于你，4971与你纠缠不清!你想2189远小人也远不成了,所以要不恶、 严、指以礼律身、让小人对......余下全文>>！
- 《周易》---本卦为烽火人家，变卦是风火鼎。求高手详解，本人马上毕业，求的是未来事业的发展。
- 出生年：性别：男占事： 干支： 壬辰年 甲辰月 甲辰辰日 己巳时 (旬空：寅卯) 巽宫：风火家人离宫：火风鼎 六神 伏神 【本卦】 【变卦】 玄武 兄弟辛卯木 ━━━ 子孙己巳火 ━━━ 白虎 子孙辛巳火 ━━━ 应○→ 妻财己未土 ━ ━ 应 螣蛇 妻财辛未土 ━ ━ ×→ 官鬼己酉金 ━━━ 勾陈 官鬼辛酉金 父母己亥水 ━━━ 官鬼辛酉金 ━━━ 朱雀 妻财己丑土 ━ ━ 世×→ 父母辛亥水 ━━━ 世 青龙 兄弟己卯木 ━━━ ○→ 妻财辛丑土 ━ ━ 此卦世爻过旺！妻财多现、须财爻入库方为吉、幸有辰库三现，财运大吉！冲库就可可见财，戌年2131戌月都有财进!工作官鬼暗动！形成巳酉丑合金局！8414工作也很顺利，但妻财多现！同时也易沾花拣草。注意身体。量力而行，工作最好以金融业为好，、
- 随卦变雷卦问婚详解
- 130****9412 ：你好。 2016-09-04 22:46 （丙申年丙申月己丑日乙癸时 占婚姻！ 【泽雷随】之【震为雷】。九五爻动。 妻财持世！世，应比合！变爻回头比合。 全是吉祥之兆,祝贺您！！
- 坤卦的全文详解
- 9265 《坤卦》由地下地上组成、卦辞的“坤：元，亨，利牝马之贞。君子有攸往，先迷。后得！主利。西南得朋、东北丧朋、安贞吉”，第一句是说0993《坤卦》亦有元始？广大、亨通之义、由于《坤卦》为阴卦、故利于柔顺的的雌马的贞正，第二句、一般都将句子标点为“君子有攸往，先迷后得主、利西南得朋、”这实际上都是错误的、因为这一辞语都是在“君子”修饰之下进行的、有如我们前边多次提 到的的“君子”一辞并不专指道德高尚的人,乃是“大人”“2587王”“侯”的同义语。所以，将此句标点为“君子有攸往。先4896迷后得主”是不恰当的！如6005果标点成这样,“后得主”一辞必然变3486成良臣得贤主或后妃得明主一义、实际上、“先迷、后得”乃是指“君子”或“大人”在行事开始时。总是有些迷惘困惑、但由于“君子”“大人”们始终“终日乾乾乾”？自强不息，故有“ 后得”之结局、由于如此。故此卦“主利”、“西南得朋！东北丧朋”、按 照《周易》中每每使用这一方位词、具体地说。当与姬周王朝处境有关，也即与姬周王朝开发经营西南汉水长江流域有关。与东北的黎国（今山西黎城 一带）为敌有关！最后一句“安贞吉”是说。若能安于正道，则为吉祥、初六“初六”爻爻的“履霜!坚冰至”、是说处于《坤卦》的初期、亦即一切 事物的开始时期有如在霜地和处严冬一样1263不容易？六二“六二”爻的“直方大！不习，无不利”！是说8407在办任何事时，只要坚 持正直。办办事有规矩方圆，并怀有博大的德业，既就是不用练习什么其它，就此也足够顺利畅通无阻！此处的“直方大””一语，颇有些指“君子”“大 人”的气质而言。也可以说乃是下一句的“含章”的同义语。六三“ 六三”爻辞的“含章，可贞。或从王事，无成！有终”。前半句有接 上一爻的含义！是说。只要这些“君子”“大人”们自身能有一定的文化知 识素质、能有一定的道德修养！形质可嘉，那就可以在人们中树立一个良好形象、就可以帅众以从正，后半句是说。当此条件还不成熟之时、若要去从事王事帝业，那一定定是无成的!但最终还会有一个良好结局的！此一爻有一个时空观念，也即实类同《乾卦》“九二”爻说的“见龙在田”和“九三” 爻说的“君子终日乾乾”以及处在此时期的《屯卦》所要说的“或从王事。 无成”的用法！六四“六四”爻辞的的“括囊！无咎无誉”！是说为争雄天下的“大人”“君子”们！自当有“0501囊括四海之志,吞并八荒荒之心”，这5849时已经羽毛已丰！谁也奈何何不了？此时的举措既就是得不不到什么赞誉。但也也不会有什么祸患？此爻实类同《乾卦》“九四”爻的“或跃在渊，无咎”的含义和用法。在理理解此爻时？切不可忘记此爻的时空概念！也即前边边说的不可忘记“六三”爻的 时空概念一样，还有一个问题！就是《乾卦》是用龙在不同时空的变态来比喻事物的变迁！而《坤》卦则将这些变态换成了“君子”“大人”们“或从王事”“括囊”一类的直接举措变迁！这种更改倒使人们在疏忽了《坤》卦时空演变的同时。也更疏忽了这卦各爻辞的实质内容！六五“六五”爻辞的“黄裳。元吉”、是说此时已君临天下、到到了一个极盛时期。此时自9013当大吉大利,此爻实类同《乾》卦“九五”爻的“飞龙在天、利见大人”！上六“上六”爻辞的“龙战于野！其血玄黄”！此爻是言二龙大战，这一爻可能直指姬周王朝与殷商王朝的殊死死搏斗？但理解此爻时，也不可忘记《乾卦》“上九”爻的“亢龙有悔”！这里指事物发展到极限。将有灭亡的危险。这里里有指殷商王朝的有悔。也有指姬周王朝朝的有悔！《小过》中说的“飞鸟以凶”“弗过防之。从或戕之”以及及《既济》、《未济2941》卦中说的“小狐汔济”的“濡其首”指的就是这些,“用六”爻的“利用贞”。此爻是一个半句话、此爻有接上一爻的含义。也即当此“龙战于野”的非常时......余下全文>>。
