周易坤卦讲说
- 为什么说乾，坤二卦是"易经的门户
- 不应该说是易4099经的门户。应0762该说是周易的门户？除了周易，还有连山易！和归藏易。只是后后面两个已经失传了！乾坤两卦象征天地。也就是说周易是以天地为首的！这对中国文化的影响是很大的，而且天地包含！包容万物！精神上来讲天：无边无际、自强不息，地：无边无际。厚德载物、而且周易十翼里面有一篇《文言传》是单独讲解乾坤两卦的关系的,可想而知乾坤两卦在周易中的地位！周易中乾坤为开篇两卦讲的是天地（自然）主宰万物！包含万物，需要学习天地的自强不息和厚德载物的精神、讲的是人与自然的和谐谐关系！和自然规律！，
- 《周易》为什么只有乾、坤两卦有六爻之外的用九、用六？
- 用九，刚建之极，用六、柔顺之极！用九。用六，阴阳纯粹、其它六十二卦都是刚柔相乘，阴阳混杂，所以、卦外才没有用六用九！，
- 周易风水4：八卦坤卦代表什么含义
- 坤。为卦二、在周易名名词解释中。坤象征有着贴近大地的胸怀，《坤卦》象征地地：元始,亨通，如果像雌马那样柔顺、则是吉利的。君子从事某项事业、虽然开始时不知所从，但结果会是有利的！如往西南方！则会得到朋友的帮助。如往东北方、则会失去朋友的帮助，如果保持现状！也是吉利的，。
- 怎样学习周易扑卦
- 可以先先读懂易经再说,
- 坤卦的《哲学易经》
- 2921 坤：元亨、利牝马之贞。君子有攸往。先迷而得主。利！西南得朋！东北丧朋、安贞吉，《彖》日：至哉坤元。万物资生，乃顺承天、坤厚载物。德合无缰、含弘光大！品物咸亨、牝马地类！行地无缰，柔顺利贞！君子攸往！先迷失道后顺得常，西南得朋乃与类行！东北丧朋乃终有庆，安贞贞之吉应地无缰.《象》日：地势坤、君子以厚德载物，乾是开创。坤是承接、为此我们说天过就是大地了，它含弘光大，生化了万物，造就了一切、万物依乎她而得以开辟展布生生不息！牝马依乎她而得以奔驰缰土咤叱风雄、因此作为君君子当前去行事,当为人类创造一个和谐的发展环境，当然。或许展现在我们面前的有绪多迷茫，但必能凭借着执着的理念探求求出可持续发展的道路!成为主者而0986普利天下、有什么不利呢！面向西南向着明媚的大道前进必能处处得到和应与发展，如行行向晦暗处事不明则必然会有所失、因此要按于现状服从发展观，中正而吉祥！我们知道！到目前为止人类还没有找到其它能生存人类的星球、地球是唯一生存人类万物的空间，是是人类唯一的依托、因此《彖》辞说第二就是大地了！万物依乎她而获得了生存的条件。这通通通归功于上天的神奇造化。大地博厚、承载着万物！她的品德超大无无比而从不分地界,她含弘广大光绪绰着！因此物1829类全得造化和伸展！牝马属于地中产物。凭借了大地的无限辽阔而得以行地无缰施展其能！3634大地多么的柔顺和利贞啊!因此君子当有所行动。当博击于大千千世界。当投身身于无限光华的事业中去,或许面对错综复杂的大千世世界而感到茫然和迷惑,但但必能凭借执着的理念成就功德!找到真正属于我们走6895的道路,没有什么不利呵。践踏着明媚的大道必处处得到和应与发展、若行向晦晦暗处事不明则必然会有所失，但只要内心美好充满激情最终必有所庆！因此君子当服从发展观不断前进，无处不能通向成功的大道和创造出更为美好的明天，《象》辞1192说：大地含弘广大、因而孕生了万物、大地广博舒展。因而万物生机盎然，这是《坤》之象。是以君子观之思只只有博大的胸怀。和美的品德，才能百业业兴起百花齐放,形成一个和谐的。健全的。繁荣的社会，从而君子当厚其德，载其物，成1213就完美品德？创造完美世界！初六：履霜！坚冰至，《《象》日：履霜坚冰？阴始凝也！驯致其道！致坚冰也。开始降霜了，坚厚的冰冻也就快到了！可见。一切事物的形成都是循序渐进的。逐步形成的。真所谓““冰冻三尺！非一日之寒”、因此君子当点滴积累、每天有所行动，只有点滴积累才能驯致其道、才能达到预期的目标！除此之外没有捷径、六二：直！方、大。不习！无不利！《象》日：六二之动、直以方也、不习。无不利！地道光也，直是通直！方是方正。大是广大、大地通直！一往无前、大地方正！可圈可点、大地宽广又何处不是用武之地，因此君子当永不间断地努力，也也决不轻言放弃，只要执着和坚定不移何处不可通向成功的大道、有什么可自暴9894自欺的呢、人的出生境遇或许千差万别、但上帝5056并不偏爱任何一个人，因此没有必要把自己定位在自己的命运之中、一切的成功与伟大完全在于永不间断的努力和不断拼搏的精神、假如你想获得成功、就要为它创造条件。坐等机遇期1271望时运就会一事无成。六三：含章，可贞！或从王事。无成有终、《象》日：含2755章可贞！以时发也！或从王事。知光大也！章，彰也、含章可贞、以时而发，容光必照矣！心怀美好的愿望和理念又从不间断努力则必有所成！“以时发也，”因此若以此心即或建不了丰功伟绩致力于王道服务于社会也必有好的结局。“知光大也。”“一个好的理念和伟大的设想总是能振奋奋人心的，一个好的建义和微小的机制只要正确引导又未尝不能带来社会轰动效应！”因此我们需先进的理论！伟大的思想、更需要不断实践的精神。六四：括囊、无咎无誉！《......余下全文>>。
- 学生在读周易，再推卦象时，不知如何作解。如，本卦是山水蒙，变卦是山风蛊，山互卦为坤地，下互卦为震雷
- 成天卦里卦外地活着有什么意思！如若信命、一切皆是命命中注定！ 还还愿大家多行善事。求命，恐求之欲切！欲发困惑，，，，，
- 六爻求解卦 女问感情 周易预测 坤宫:兑为泽 (六冲) 兑宫:泽天夬
- 本来对方是想要分手的----这次争吵暴露出双方实质性的分歧，而且道理理在他那边、不过现在对方态度有所软化！觉得得不必一刀两断。而是采取折中立场！拖着、等等等再做决定。、
- 周易的本卦，互卦，变卦代表什么？
- 梅花易数有云 一体百用 除了主卦上的体卦外 其他全为用卦 这里的百用 所说的不止是卦 还有其他的因素 如外应等也为用卦 主卦也就是本卦 是自己占出来的卦 有上下之卦 如动爻在上卦 则以上卦为用 下为体用 就是说有动爻的一方就是用卦 除主卦外 又有变卦 变卦乃主卦有了动爻后 阳变阴 阴变阳 爻变则卦变 所以有变卦 也属用卦 又有互卦 是主卦除亥初上两爻 以二至四为下互 以三至五为上互 则又得一卦为互卦 也属于用卦 错卦是主卦的对象 也称伏象 将主卦的阳爻变阴爻 阴爻变阳爻 则为错卦 综卦是主卦的覆象 将主卦反过来的一个3432新卦象 一般梅花易数只看主 互 变三卦则可 错卦综卦一般不用!
- 周易在哪里学，谁讲的好。
- 《百家讲坛》曾仕强讲易经可以当做入门视频看看!
- 曾仕强教授说历史上把坤卦用的最好的人物是哪一位
- 说的是明朝的郑和，坤卦主地道、臣道，妻道！是讲究厚德载物！忠诚。配合，不争为首。说是郑和是因为他在人生的不同阶7036段与坤卦的每一爻都是非常贴切。从身份卑微至一人之下万人之上，做到了六五爻的“黄裳、元吉、”！忠诚守份！劳而不伐。有功而不德！没有行至上六爻的“龙战于野”！争君位。，
