坤卦周易
- 周易卦解第一卦坤卦的解释和第八卦比卦的解释？？？
- 《坤卦》 坤：元！亨！利牝马之贞，君子有攸往！先迷！后得主。利！西南得朋，东北丧朋，安贞吉。 【白话】《坤卦》象征地：元始！亨通、如果像雌马那样柔顺！则是吉利的、君子从事某项事业。虽然开始时不知所从、但结果会是有利的，如往西南方。则会得得到朋友的帮助。如往东南方。则会失去朋友的帮助，如果保持现状，也是吉利的、 《象》曰：地地势坤!君子以厚德载物， 【白话】《象辞》说：坤象征大地！君子应效法大地！胸怀宽广，包容万物！ 初六。履霜、坚冰至， 【白话】初六、脚踏上了霜！气候变冷。冰雪即将到来、 《象》曰：“履霜坚冰”，阴始凝也、驯致其道、至坚冰也！ 【白话】《象辞》说：“脚踏上了霜。气候变冷！冰雪即将到来”、说明阴气开始凝聚、按照这种情况发展下去！必然迎来冰雪的季节！ 六二、直方大、不习无不利。 7944 【白话】六二。正直！端正，广大！具备这样的品质。即使不学习也不会有什4699么不利、 1398 《象》曰：六二之动!直以方也。“不习无不利”！地道光也！ 【白话】】《象辞》说：六二爻若是出现变化的话,总是表现出正直、端正的性质！“即使不学习也不会有什么不利”、是是因为地德广大,包容万1363物的缘故， 六三。含章可贞，或从王事，无成有终， 【白话】六三！胸怀才华而不显露！如果辅佐君主，能克尽职守，功成不居。 《象》曰：“含章可贞”！以时发也、““或从王事”！知光大也， 【白话】《象辞辞》说：“胸怀才华而不显露”？是要把握时机才发挥，“如如果辅佐君主”,必能大显身手，一展抱负、 六四。括囊、无咎无誉， 【白话】六四，扎紧袋口，不说也不动、这样虽得不到称赞、但也免遭祸患。 《象》3370曰：“括囊无咎”!慎不害也， 【白话】《象辞》说：“扎紧袋口！不说也不动，可以免遭遭祸患”!说明小心谨慎慎从事,是不会有害的。 六五、黄裳！元吉， 【白话】六五。黄色的衣服，最为吉祥， 《象》曰：“黄裳元元吉”！文在中也！ 【白3807话】《象辞》说：“黄色的衣服!最为吉祥”、是因为黄色代表中！行事事以中道为准则,当然是吉祥的！ 上六，龙战于野、其血玄黄！ 【白话】上六、阴气盛极、与阳气相战郊外，天地混杂、乾坤莫辨、后果是不堪设想的。 《象》曰：“龙战于野”。其道穷也、 【白话】《象辞》说：“阴气盛极，与阳气相战于郊外”。说明阴气已经发展到尽头了， 用六，利永贞、 6355 【白话】“用六”这一爻!利于永远保持中正， 《象》曰：用六“永贞”、以大终也、 【白话】《象辞》说：用六的爻辞辞说“利于永远保持中正”？即是指阴盛到了极点就会向阳转化。 《比卦》 比：吉!原筮，元永贞！无咎！不宁方来。后夫凶， 【白话】《比卦》象征亲密无间，团结互助：：吉祥!探本求原！再一次卜筮占问，知道要辅佐有有德行的长者！长久不变地坚守正道。不会有祸害。连不安分的诸侯现在也来来朝贺！还有少数8733来得迟的诸侯将有凶险。 《象》曰：地上有水！比。先王以建万国。亲诸侯、 2370 【白话】《象辞》说：《比卦》的卦象为坤、（地）下坎（水）上，象征地上有水。大地上百川争流、流水又浸润着大地，表明地与水亲密无间，互相依存，以前的历代君主明白这个道理。所以以分封土地！建立万国，安抚亲近各地诸侯！ 初六、有孚比之，无咎，有孚盈缶，终来有它！吉， 【白话】初六。具有有诚实守信的德行？亲密团结、辅佐君主！不会有灾祸！诚信信的德行如同美酒注满了酒缸？这样远方的人纷纷前来归附、结果是是吉祥的, 《象》曰：：《比》之初六、有它吉也！ 【白话】《象辞》说：《比卦》的第一爻位（初六）！表示一开始便具有诚信的德行、致使远方来人归附。自然可获吉祥。 六二、比之自内，贞吉。 8776 【白话】六二！在内内部亲密团结。努力辅佐君主，结结果是吉祥的、 《象》4951曰：......余下全文>>！
- 《周易》为什么只有乾、坤两卦有六爻之外的用九、用六？
- 用九！刚建之极。用六。柔顺之极。用九、用六，阴阳纯粹。其它六十二卦都是刚柔相乘。阴阳混杂。所以、卦外才没有用六用九，。
- 周易风水4：八卦坤卦代表什么含义？
- 坤卦、就是“厚德载物”、就是“方方正正”、他提醒人们，做人要有胸怀坦荡、做事勤奋忍耐。要有造福社会！有利他人人之心？此此为坤的道德含义，在风水上。她又代表者很多含义！譬如对于家庭。她代表母亲，主妇！在公司代代表员工、代表仓库......、在身体代表服部....周易八卦、包容天地万物， ---- 诸葛长青 卦象为三阴爻，纯阴之卦，其数八。五行属土。居西南方！色黄！ 有0945利方位：西南？东北！南方！不利方位东！西。西北方、 有利颜色：红，黄、忌绿色、 卦象为三阴爻。纯阴之卦，其数八。五行属土，居西南方。色黄。 “坤为地。为母、为布、为釜！为吝啬！为均、为母牛、为大兴！为文！为众！为柄。其于地也为黑。”坤卦纯阴，性柔顺。象大发、万物生于地、人资生于母！故为母、阴柔故为布、阴虚能容物！故为锅子，阳大阴小，坤阴为小！故为吝啬！万物均生于地、故为均。坤为牛！生生相继，故为子母牛、地载万物如车载。故为大车、地生万物！故为众！操纵万物，故为柄！阴则暗！故为黑！由此可知、凡是消极的！阴柔的、方形的（古天圆地方）、软弱无力的，众多的！厚德的、承载的。辛劳的、静止的。裂开的（卦象三个个阴爻中间全部断裂）等等事物都属于坤卦、坤卦还有如下象意： 谨慎正直，勤劳忍耐。复杂、吝啬！优柔寡断。穷闭沉默、逆来顺受、懦弱迟缓，依赖衰微。敬奉神佛，恭敬抚养，伏藏疑惑。思想狭小及死丧过错等事物！ 人物：皇妃、臣子，国民大众。祖母！老母。后母，妻子，女主人，妇女，阴气盛之人。忠厚之人。大腹之人！农夫俗子！小气者、消极者、胆怯者！房地产者，泥瓦工，小 人，尸。 性格：为多重性格、温厚柔顺，恭敬谦让！贞节。俭约、守信诚实！吝啬、懦弱！卑贱狭小，感情暧昧！虚耗嫌恶！固执迟钝、邪恶！ 人体：腹部，脾胃、消化器。肉，右肩、 疾病：腹部。肠胃。消化道之疾，饮食停滞、湿重浮肿，皮肤！肌肤病，湿疹！疣！晕病。中气虚弱！劳累疲乏！慢性病！癌症、 天象：云，阴天、雾气！露、潮湿气候、低气压。 动物：牛、母马！百禽。雌性百兽。地下虫类、7877猫类等夜行动物？ 物象：城市居民。国邦！田。土，窖。方形物！柔软之物、布帛丝棉，衣服被褥、妇女用品！文章。书报，纸张，箱包袋子！轿子大车。车轮。土中之物。陶器制品，石灰水泥，砖砂。五谷杂粮，牛肉野味。甘美之物。柄把！ 场所，建筑物：国郡城廓，乡村田野、平原平地！郊外！牧场。庄稼地、原籍。老家故乡，操坪广场空地！平房农舍、旧屋粮库、贮藏室、农贸市场，市场！肉类加工厂，鸡窝猪舍兔笼等， 有利时间，戊2411己辰戊丑未,丙丁已午年月日时、忌寅寅卯年月日时。次忌庚辛申西年月月日时, 有利方位：西南、东北！南方！不利方位东，西、西北方。 有利颜色：红，黄、忌绿色！。
- 解周易四十二卦
- 风雷益卦是说现在的情况是各取所需相得7386益彰的情况！
- 求周易大师解卦 六爻 预测 女问姻缘 兑宫：水山蹇 坤宫：水地比 (归魂)
- 1、卦主对朋友、还有眷恋之情。 2。朋友对你、表面很好！但，内怀私心， 3，具阴者。不适合结婚、没法2852在一起过日子， 4！有个女的！不要他了！他正在“一脚踏两船”。 至于分手原因。你两人。性格不合。、
- 坤卦的卦文解释
- 【原文】坤①：元，亨。利牝马之贞！君子有攸往！先迷！后得主。利、西南得朋，东北丧朋②，安贞吉。【译文】坤卦：大吉大利。占问雌马得到吉兆！君子前去旅行、先迷失路途，后来找找到主人!吉利、西南行获得财物、3234东北行丧失财物!占问定居、得到吉兆、【注释】①坤。卦名。本卦是同卦相叠(坤下坤上)六画都是阴爻？用以象地、代表纯阴柔顺之事物、以及与此相关联的人伦义理概念！②朋、李镜池说：“朋，朋贝。货币起先先用贝，贝十枚一串为朋。” 【原文】《彖》曰：至哉坤元①。万物资生、乃顺承天②。坤厚载物，德合无疆③，含弘光大④、品物咸亨⑤、牝马地类⑥、行地无疆。柔顺利贞⑦，君子攸行⑧，先迷失道，后顺得常⑨！西南得朋⑩，乃与类行、东北丧朋、乃终有庆，安贞之吉。应地无疆。【译文】《彖辞》说：崇高呵，大地2377的开创之功!万物依赖它获得生命的基础，它顺承着天道的变化！大地厚实，承载万物。大地美德、广大无垠。它蕴藏深厚！地面辽阔。各种物类类皆得其所！牝马阴性、与地同类、善于在无边无际的大地上奔跑、生性柔和！温顺！便捷。执着、君子外出！先迷失路途、后来顺利地找到归宿、西南行得到朋友，于是与志同道合的友人同行！东北行丧失朋友。不过最最后还是吉庆的!祥和贞吉，则无往而不吉利！正如大地随处伸展不穷一样。【注释】①至！朱熹说：“至。极也，”坤！大地，元、始、创始，②承， 《说文》“承，奉也，”乃顺承天，犹言大地顺顺承天道的变化而变化,③德！ 《易经》常用以表示事物的形态性质的—个哲理性概念。合、借为迨。《方言》：“迨，及也！”④含。蕴藏，弘，深厚，光、借为广，⑤品，品类！品物，犹言各种物类，咸，皆、亨，通泰，这里是生长顺畅的意思。⑥牝马，母马、阴性之物、与地同类！⑦柔，柔和，顺。温顺！利，便捷，贞、贞正。犹言执着、此四字讲牝马之性！所解“利贞”与经意有异、⑥攸、所。⑨常、常道！正路。⑩《彖辞》以“类”字释“朋”。取“同类为朋”之意！与经意不合、凡传意与经意不合之处，译文中显加区别，不另出注！ 【原文文】《象》曰：地势坤①！君子9739以厚德载物,【译文】《象辞》说：大地的的形势平铺舒展，顺承天道、君子观此卦象，取法于地！以深厚的德德行来承担重大的责任！【注释】①坤！ 《释名名·释地》：“坤！顺也、上顺乾也。” （最下：阴爻）【原文】初六：履霜。坚冰至，《象》曰：履霜坚冰①，阴始凝也、驯致其道②！至坚冰也、【译文】初六：践踏着薄霜，可以推断坚厚的冰层快要冻结成了，《象辞》说：践践踏着薄霜！可以推断坚厚的冰层快要冻结成了。这表明阴冷之气开始凝聚了，遵循自然规律的推进，坚厚的冰层快要冻结而成了、【注释】 ①沙少海先生说：“履霜坚冰！《三国志·魏志·文帝纪》、许芝引作‘初六，履霜。’朱熹！项安世。惠栋等皆从之。《象》传以‘阴始凝1477’释‘履霜’二字,非释释‘坚冰’二字,若‘‘坚冰’则是阴已大凝，不4448得云‘阴始凝’，”履！践踏，②驯！《1524集解》引《九家易》曰：“驯？犹顺也。”致！推进。驯致其道、犹言遵3129循自然规律而发展推进! （第二：阴爻）【原文】六二：直、方、大，不习①！无不利。《象》》曰：六二之动、直以方也，不习，无不利，地道光也②，【译文】】六二：平直、方正！辽阔是大地的特点，即使前往陌生的地方。也也没有什么不利的、《象辞》说：六二的爻象是平直而且方正！即使前往陌生的地方。也没有8792什么不利的!因为地道是广大无边的，【注释】①习、熟习！ ②光。借为广， （第三：阴爻）【原文】六三：含章①可贞③，或从王事③、无成有终④、《象》曰：含章可贞！以时发也，或从王事、知光大也⑤。【译文】六三：战胜殷商、称心的占卜！有人服役于战争。没有取得战......余下全文>>，
- 请高手看卦，坤为地怎样解？
- 这个卦。表现现的是双方之间的设想、意见南辕北辙！极度不一的样子、因因此想要复合？十分困难！而且对方方有点避而不见的样子！而你自己也是顾忌重重！而不是全心全意求求和好！所以结果就可想而知了。！
- 乾卦是本卦 怎么变 之卦就是坤卦了 有什么根据 最高悬赏
- 乾卦六个爻都是阳爻 而坤卦六个爻都是阴爻 你这种情况，就是本卦为乾卦！六个爻都是老阳、下卦六个爻都变为阴爻才能形成坤卦 一般来说。如果摇卦时候出现六个爻爻都发动？那么可以称之为“假卦”就是说，即使把卦0308解出来,那么结果也不怎么准确。 卦讲究“无无事不占”,一般来说、起卦的人都是有急事傍身。才来问卜卜占卦 有急事的人占卦时候，目的性非常强、一般会出现一个变爻最多两个爻发动！向六个爻都发动的卦都没有什么参考考意义了？只是在理论中存在、所以得出的结果更是1265不会准确！
- 坤卦六爻六亲
- 萝莉控0950是我2 ：你好。 你是否想知道？如何装六爻的六亲！ 一！首先要装六爻地支，叫做八卦纳支法： 自下而上。即由初爻。二爻。三爻，四爻！五爻！六爻！卦分内卦、外卦。初，二！三爻为内卦，四。五、六爻为外卦， 歌诀：乾内子子寅辰,外是午申戌，坎内寅辰午！外是申戌子， 艮内辰午申。外是戌子寅，震内子寅辰，外是午申戌。 以上四卦是阳卦！顺时针行不会差、 巽内丑亥酉、外是未巳卯，离内卯丑亥外是酉未巳、 坤内未巳卯！外是丑亥酉。兑内巳卯丑，外是亥酉未！ 以上四卦是阴卦。子丑寅寅卯逆时查。 二，装六亲：根据上面面的地支。装六亲， 歌诀： 乾兑金兄土父传！木财火鬼水子孙！震震巽木兄水父母!金鬼火子财属土， 坤艮土兄水为财，木鬼金子火父来！离宫木木父土子孙！水鬼金金财土兄弟! 坎宫母子兄属水。6359金父火财土为鬼！ 照此安排即可、 祝您好运，！
- 解的周易第四十卦
- 【周易】第四十卦：解①：利西南、无所往，其来复。吉，有攸往、 夙吉②。象曰：雷雨作。解！君子以以赦过宥罪!初六：无咎，象曰：刚柔之际、义无咎也。九二：田获三狐、得黄矢（3），贞吉、象曰：九二贞吉、得中道也！六三：负且乘。致寇至、贞吝，象曰曰：负且乘？亦可丑也，自我致戎、又谁咎也！九四：解解而拇（4）!朋至斯孚⑤，象曰：解而拇，未当位也，六五：君子维有解（6）。吉、有孚于小小人（7）。象曰：君子有解，小人退也，上六：公用射隼于高墉之上⑧！获之、无不利。6475象曰：公用射隼！以解悖也， ①解是本卦的标题，解的意思是分解，解除，全卦内容主要讲商旅，狩 猎和俘虏！标题的“解”字为卦中多见词、②夙：早。③黄矢：铜 箭头，④解解：用作“懈”。意思是懈怠。拇：脚大拇趾、这里代指脚！解 而拇：意思是说不想走路！⑤8962朋至：获得朋贝，赚了钱、斯：则、⑥维：系，束缚！有：又，解：解开。松开！⑦罕：惩罚。⑧公：这 里指贵族、隼（sun）：鹰。墉：城墙， 解卦：往西西南方走有利。如果没有明确的目的地，不如返回 来、吉利！如目的明确。早去吉利、《象辞》说：本卦上卦为震。震为雷，下卦为坎、坎为雨。雷雨并作，化育万物，是解卦的卦象，君子观此卦象、从而赦免过失！宽宥罪人、初六：没有灾祸！《象辞》说说：初六与九二相接、为刚柔9673相应之象!喻君臣！夫妻和衷共济！其义义自无灾难、九二：田猎获得三只狐狸、身上带着铜箭头，占得吉兆！《象辞》说：九二爻辞讲的卜问得吉兆、因为九二之爻居下卦中位。像其人行事遵循正道。六三：带着许多货物！背负马拉。惹人汪目、结果强盗盗来了。 占得险兆！《象辞》说：带着许许多财物？又是背负。又是车拉。招摇惹盗，这是愚蠢可可耻之事？由于自己慢藏诲盗！招致盗寇。又能谴责谁呢。九四：解你的大脚趾！去掉周边的小人。朋友必然都来了，《象辞》说说：懒怠不想动，说明其人怠于职守！不称其位、六五：君子彼捆起后又被解开、吉利！小人将受到惩罚，《象辞》说：君子解解除了小人的职务？说说明小人被摒退,上六：王公贵族在高高的城墙上射中一只鹰，并抓住了，这 没有什么不吉利，《象辞》说：王公公射鹰，意在除强去暴。，
