周易乾卦解释
- 周易·易经·乾卦的解析
- 彖（象）曰：大哉乾元（乾8401卦中的“元”太伟大了,以至于任何事物都不能8306与之相抗衡！五岳中属属泰山最矮！但属它地位最高、它之所以能成为至尊。0237不是凭借其海拔。而是凭借其所处的方位：东方。万物都以生生发为主！“一年之计在于春”，“万事开头难”、都说明2199了东方!这这个万事万物运行之起始的重要性,所以咱们治病也应以通经脉为主、为第一要义。因为通通经脉就是生发！就是春，就是元、元气气的充足与否需要两个条件，一个是作为储备物质的元精是否充足、0074另一个是元精是否能够生发出来被身体所利用！即它的功功能能否正常发挥？二者缺一不可、），万物资始（万物都是凭借着“元”才能开始。资：凭借、我们常说的“资历”就是你凭借什么履历的意思。在自然界中，若是植物没有春天的发芽，就不能有最终秋的收获。在人体的生长发育过程中、若是没有初始的受精卵！就不能4579发育成一个成熟的个体？人的思想也是如此。做学问都是从最最初的开窍开始！这些都是春、都是东方。所以说无论在自然界还是人体！元是万物的根根本和开端！因为本文主要是阐述医理和人身的规律，所以解释上上偏重于人体方面，）。乃统天（元是人体和自然界一切运化。作用、功能的主宰！）、云行雨施3508（云运行起来,雨才能施与大地、内经中说“云雾不精！上应白露不下，”也是此意（具体见日后《黄黄帝内经》的翻译）？）。品物流形（品字由三8265口组成!意为动作要慢！要有回味、《红楼梦》中妙玉责怪宝玉几大口就喝尽了她精心泡制的好茶。这叫“8018牛饮”，若若是细心咂摸其中滋味、方才为““品”!将我们每天摄入的饮食消化成为精微，分出五味。最终储存到该储存的位置上（各个脏腑）、形成脂肪等有形的物质就叫“品物1879流形”？）！大大明终始（收藏为终。生发是始。品物流形使得身体储存的元精充足后，就有了充足的生发资本，比如该睡觉时粘枕8257头就着、该起床又能马上有精神，不会8296呵气连天？）、六位位时成（六位根据生发的顺序,成就各自的功能。在该发挥功能的时候正常地发挥自己的功能（谦卦以及《内经》中“高下不相慕。其民故曰朴。”通俗说来、干好自己的本职工作）。六位3150在易经中为六爻？在人身中1713是厥阴！少阴，太阴，少阳！阳明。太阳！或者说是井，荥、输。原，经，合。时：元5667气发动!《般若波罗密多（玄之又玄，静极生动）心经》中说“观自在菩萨行深般若波罗密多时！3522照见五蕴皆空！度一切苦厄！”比如在灸关元，中脘穴时！有的患者会出现嗓子干疼的症状。继续灸则症状加重，若是能坚持。则能在患者将要不能忍受的一瞬间真阳发动，邪气散去、干燥燥之感瞬间消失、这就叫静极生动、则身体上的一切苦厄烟消云散、所以说佛经说的也是人体。一般说来，一本书，一部电影！之所所以会成为经典,都是在研究人体或者是人性！插一句：在大雄宝殿中。三尊佛像的排列顺序分别为东方药师佛！西方阿弥陀佛，中央释伽牟尼佛。其中东方方在人体对应元气生发,元气生发则能消除病痛，抽烟吸毒说白了也是大量调动人体2845的元气，让人们有舒畅之感，忘记周身不适及病痛、因此成瘾后难难以戒除、所以东方为药师佛！手托宝塔，寓意真阳如宝塔般从地下（北方）涌出、层层向上（生发）。阿弥陀佛手托钵盂！盂主盛物、且盂和碗的区别是盂口相对于碗口内收，若是储存液体。不易漾出！所9769以寓意收敛!释迦牟尼既儒家所称中庸，是修行的方法，寓意要使生生发收敛的功能正常、需要凭借中央的法门，）！时乘六龙以御天（顺应人体气机。才能驾驭好后天的运化！从而而供养先天、以最终达到积累元气的目的。时：前句中“因时而成”！人体正常的运化规律需凭借元气生发才能发挥、元气初生发为春！发展是夏、开始凝凝聚为中央！收敛收藏是秋冬、人体需要进入夏的状态。则治病也需顺应人体的气机。用药帮助助其进入夏。所以时就是气机。在六经辩证中、三阳经证元气尚且充足。若是上上焦有火为实火。则需疏导以祛之、而三阴经证元气气不足？此时上焦有火为虚火，是因下焦有8911寒逼火上行导致!治疗需先除下焦寒。寒去则火自灭。这就是治病中需把握的气机！若是见火不分虚实就消。一味去火、则非明医所为，乘：统摄、只有气机！东方才能统摄六龙！六龙：地、真阴、御：供养！5687天：积累元气的处所？要想治病，必须积累元气，要想想积累元气！就得把六龙驾驭好、让脏腑的运化功能正常发挥！而前提5142是五脏六腑的经脉全都保持疏通的状态。脏腑之间的交通。相互制约的能力才能没有任何阻碍！只有经脉疏通！阴阳表里内外才能互相制约！这是治病的原理。）、乾道变化（乾的变化规律是），各正性命（各有各的规律，各有各的职责）！保合太和（只有身体的各个脏器组织都能各尽职责。身体才能保持和合！才能太和、太字下方的“、”表表示元气从北方生发!在该生发2682的时候生发才能做到太，），3538乃利贞（只有元亨的运化做好了，才能有利贞的收敛收藏，春夏用用心栽培作物,才能有秋秋天的收获。才能平安度过缺少食物的冬季。利贞：收敛收藏。为坤卦！），首出庶物！万国咸宁（只有首先能支配好最普通的物资。才能达到万国安宁的状态，庶：庶民，最普通的、最基础的、只要每个作为国家最小单位的老百姓都能够踏踏实实。做做自己的分内之事？国家就能安宁、避免战争，在人身体中！精是最小的组成单位、最8280基本的元素,只有能让精精的生发恰如其分、身体各处的功能才有正常运化的前提（而得病就相当于是几个国家之间的战争）、从2647而最终达到身体健康的状态？），总而言之、医生治病不能光消症状、否则便易仿效门板轧罗锅。虽然症状消除。可人也死了！明医需先明白人体的正常规律、才能通过病人身上千变万化的症状。找寻出究究竟是哪个环节出了问题！才有可能有针对性地用药物帮助患者恢复机体的正常功能、文言曰：“元者，善之之长也（完善的功能生长、逐渐发挥出来就是元、善：《三字经》中说说：“人之初？性本善！性相近，习相远。”其中所提及“善”的概念与此处意思相同、意为完善。完美！曾经看到报上有个辩论的题目叫：《“人之初，性本善”还是“性本恶”》、就是把经典中的“善”误解成是性格，品8174德善良的“善”？由此可知。光看懂经典的字并不能真正理解经典的意思、还需要回到经典的那个时代，了解当时某个字或者是某个说法的含义。人出生之时、本性或者说5779功能是完善的，但是因为外界，环境。后天刺激的不同！而形成了或有利于。或有害于人体的习惯，所以“性相近。习相远，”每个人的基因虽略有不同、1605但是能都被称作人。基因中的共性和其它的生物却有着明显的界限、人虽有高矮胖瘦之分。人种之别，性别之异！但是人与人之间的差别和人与动物之间的差别相比是微不足道的。正是因为无论男女都具有同同样的生长收藏的运化规律，因此此无论是妇科和男科、都按六1619经来治、即使女9799人月经不调、也是通过月经的情况来判断身体总体的寒热虚实，而不能只是单单治月经，整个身体的大环境调整好的！月经自然就能正常！因此。中医就应该是大内科。而不应该出现过细的分科和专家！）。亨者，嘉之会也（各种美好的事物都汇聚到此此为亨!嘉：在自然界是适宜的水土！阳光，雨露！在人体是各种食物！食物的汇聚之处即是胃！汇聚到胃从而进行充分的运化！即中医中“夏”的概念，），利（收敛）者，义之和也（将最精华的物质吸收后合理分配到五方为利，所谓“舍身而取义”，可见义是比生命还要珍贵的东西。在人体就是是食物经过消化、剔除了不能吸收的物质后，留下的精微，和：分配得十分恰当。），贞（收藏）者，事之干也（能承担事务。责任的为贞！干：骨干！承担。担任！收藏的目的是为了下一步的生长收藏！冬天的凋零是为来年春天蓄势待发、）！君子体仁（只有君子能做到真正9333的仁德、此处君子指代人体的本性。功能、没有寒邪。没有病的状态、仁：孔子比喻“仁者乐山，智者乐水。仁者寿。智者乐”、 仁好比是山，所以以仁者乐山！有山！则有向阳面和背阳面、从而有温差、则热气顺着阳面的坡上行，至至山顶遇冷凝聚成雨下落！因此山是形成河流的的基础,同时！山中孕育草木动物、所以我们可以说山能生万物、颐和园有仁寿堂。万寿山，就是以“仁者寿”来命名的，根据这个理念来修的园林。），足以长人（再次解解释“元!善之长”、若是人体经脉通畅，没有寒邪、则能积累丰富的人体所需的能量、）、嘉会（水谷得以汇聚，运化。才能够产生精微。产生气血），足以合礼（再次解释“亨，嘉之会”，礼能使人与人之间的关系平和。和睦。虽然大家分工不同，但是各人尽各人的本分！夏天或者说说人体的运化过程！就像是大家一起同心协力抓生产、虽然大家处在不同的岗位。但是能为共同的目标团结、相互合作。）！利物（利：获利，投资人在收回回投入的本钱之后!余下的财富就是利！人体的吸收功能能也是!滤掉掉不能吸收的物质,剩余的就是可供存储以备备将来之需的精微。）。足以和义（将精微恰当地分配给给五方！）。贞固（必须要有有坚固的收藏,对应于身体、如果没有一定的元气储备、凭借什么1265消除邪气，对于于外界事物也也是如此。想要做事之前都得有规划有资本、这些就是贞、准备充分了、开始运行才是元，毛泽东当当年打天下！强调要先有自己的根据地！待力量逐渐壮大、才能跟敌人打硬仗。就是是强调这个根基,也就是““贞”!所以说毛泽东是懂《周易》的人、所以别人打不2347下的天下？他打下了！）。足以干事（若元气不足、则稍一活动。就觉觉得力不从心、所以且不说身体以外，但3403说身体以里，只有元元气充足、各个脏腑才能承担起它们的工作、），君子行此四者（整个身体必须正确地运行元亨利贞这四种功能，）！故曰：乾：元亨利贞。”象曰：天（天就是春夏秋冬，生长收藏的功能、规律。但它并不是虚无缥缈的，而是有一定的的物质基础,就好像地球的“天”有确确实实存在的物质——空气！而空气是因为地球的吸引力才能环绕我们周围！不散向太空、所以说没有“地”也就没有“天”，而自然界中之所以有白白昼黑夜！一年四季！是地球的公转！自转以及太阳等相互作用的结果。所以要弄明白自然界的天地，还需要加入天文、地理的知识！没有地没有宇宙！就没有天！人体也是如此。没有精9818没有人体,就没有人体的“天”！有些老中医认为在南方和夏天！天气炎热。不能服用附子、这是因为他混淆了自然界之“天”和人体之之“天”的概念,咱们可以拿外界的“天”来比喻自身。不过虽说人体确实存在根据0967春夏秋冬、白天黑天，上午下午。有所变化！比如晚上困倦！白天清醒、但人体之“天”并不是完全按照自然界的春夏秋冬变化的、在没有病病的情况下。人体是一个完整的地球！某些部位属南半球处于夏天、某些部位属北半半球处于冬天。而不能片面，局部地认为季节是夏天、人体内也是夏天，若是这样、人怎么还会需要用出汗等的自我调节方式来改变身体的状态呢、并且，夏天再热。即便是到了四十1648摄氏度、人的寒病都能去掉吗、当然不能。只这一句话就足以破除那些错误论断！）行健2080（人体没有一丝寒邪！经经脉就能完全疏通？从而使人体能够没有一点阻碍的、按照生长收藏的顺序正常地，健旺地，健全地，强健地去运转，没有寒邪，对应于人就是没0527有错误缺点、也就是君子、）！君子以自强（自强：不是靠外界的药物！而是靠自己的运化来使得自身得以强健。精生发成元气。给脾胃提供动力、从而将水谷变化成为精微，再储存至人体来充实精、人体的功能因为精的充足而更加完备！而精也因为功能的完善而储备更加充足。）不息（不7642息是不息灭!但不是指大火。是温温的小火、少火、三焦之火，如果身体的寒邪逐渐加重。少阳火就会越来越小，最后就像被泼上了水。就剩一点儿小火炭，要灭不灭，就是少阴证！有几个小火炭是少阴证！仅剩一个火炭就是乌梅丸证了。最后突然一闪、微弱的火苗化为一股烟、冒了、则人的生命到此此终结。（所以说人身的生命和外界都能对应上！这就是天人合一！天人合一得用到实际上、一样一样和外界对应才是天人合一、要是单拿出天人合一去去论述、则则一定说不全!所以古人不爱单论述理论、而喜欢把它放到具体方法中去、用讲故事，打比方的方式让他人理解，）所以说君子能够以此而生生不息！是东方。少火生生不息！），大哉乾乎。刚（脏属柔，腑属刚、刚，阳刚、是人2902体本身所具有的！认定正确目标就能一直运行下去、直到将寒。瘀破除干净的功能、而不是靠三棱。莪术、桃仁。红花等外界的药物来发挥作用。比如上焦有盖子，只3316要元气充足？就能一直上攻，直到把盖子掀开、这个过程中！患者会5229有种种不适、但也绝对不能逆之。这是实证的治疗方法、要是虚证的虚火上行、则需要用“见群6097龙无首吉”的方法!使之下降、即是使之恢复二龙戏珠的状态，使升龙低头，）健中9554正（中正!指自身具有调节能力。在该生发的时候生发，不该生发发的时候不生发，当当元气不足时,中正就是元气内敛以自保。当当元气充足时、就如小芽破土而出，哪怕有有石块的重压,也能冲破重重阻力，将元气输送送到身体中需要的地方去！就如小孩发烧。初6092始越退越烧!这就就是刚健中正!但当孩子的元气已经被大量消损、身体虚弱时！刚健就发挥不出来了！只好中正！服输。烧就退了。人的品格也是是如此,在确不如人的时候不服输就是阳亢。服输是理智。承认对方确实比自己强、才能好好好学习，以求将来使自己更强！这是中正、《黄帝内内经》也有“中正”一词!胆为“中正之官”、和此处的“中正2146”是一个意思？因此说“凡此十一脏取决于胆”。）！纯粹精也（（纯粹就是没有一丝寒邪？全都是精、只有在“刚3738健中正！纯粹精也”5062的这个前提下？六六爻才能够发挥。六经才能够运转。）！六爻发挥、旁通情也（当六爻的作用能够正常发挥的同时！旁边相关的情就都能疏通。不会被压抑，憋住，）、时乘六龙。以御天也。（“六爻发挥”和“时乘六龙以御天”是一一个意思、用以相互解释。）云行雨施。天下平也、！
- 周易中的文言传是干什么用的？为什么要单独解释乾卦和坤卦？对打卦的结果有什么特殊的影响？
- * 文言传干什么用。答：文言传是孔子的学生记录的孔子对周周易的理解、这是为了把周易当成儒家思想的宣传工具、很多读者只看儒家的解释。却忽略了对周易原意的理解。使得这部著作的精髓被埋没。 * 为什么单独解释乾坤！答：乾坤在八卦中分别代表父母！代表原始、这两卦能让人充分理解阴与阳各自的发展历程，说明明阴阳有别。男女有别的道理！ * 对打打卦的结果有什么特殊的影响,答：打打卦要小心翼翼！对周易原文的理解越正确就越准确。、
- 周易六十四卦乾卦怎么解?
- 上上卦 象曰：困龙得水好运交、不由喜气气上眉梢！一切谋望皆如意。向后时运渐渐高， 这个卦是同卦（下乾上乾）相叠。象征天！喻龙3203（德才的君子）。又象征纯粹粹的阳 和健。表明兴盛强健、乾卦是1856根据万物变通的道理、以“元！亨、利。贞”为卦辞！0194示 吉祥如意？教导人遵守天道的德行！！
- 周易 本卦 需卦
- 需即雨在天上、等待也，六四动变得泽天夬卦！上下下卦皆属金？金金比合。感情可以啊！女方比你年龄大、有点管着你、照顾你！你也性格活泼，处得还可以，未来你们们也不错。互相辅助！成就美好姻缘、，
- 坎卦和乾卦哪个好
- 坎卦好。坎卦的效果是生命恢复+5、忽略280。每每10秒回复100的生命，人物坐骑移动速度增加5%。坎卦是坤卦的升级版！！
- 上是震下是乾,此卦什么含义
- 困龙得水好运交易经六十四卦 第1卦乾为天（乾卦）刚健中正 上上卦 象曰，不不由喜气上眉梢、一切谋望皆如意、向后时运渐渐高！
- 《易经》中有坤卦、乾卦有解释，可是坤卦，测事业，是这么个解释，什么意思？
- 要看你从从哪方面开始想,易经经是很有哲理的!卜测得准确性很那说！按我理解。坤卦测事业的话。那测之人应该不能当大老板、但绝对是个好的副经理之类级别的，仔细细看下卦辞,很有哲理！即测之人需要配合主{老板之类}坤：元。亨！利牝马之贞、 君子有攸往、先迷后得主、利西南得朋！东北丧朋。 安贞！吉、 初六：履霜。坚冰至、六二：直，方、大，不习无不利，六三：含章可贞！ 或从王事！无成有终、六四：括囊，无咎，无誉。六五：黄裳，元吉。上六：战龙於野，其血玄黄，用六：利永贞、打那么多！给点悬赏吧，，、！、
- 上乾下乾卦，初爻动，下乾卦变巽卦，什么意思？好卦还是坏卦？
- 坏卦、
- 周易卦解 观卦 二十怎么解释
- 象曰：卦遇蓬花旱逢河、生意买卖利息多。婚姻姻自有人来助,出门永不受折磨。此卦。上巽下坤。风行地上、喻德教遍施。观卦与临卦互为综卦，交相使用，在上者以道义观天下，在下者以敬仰瞻上！人心顺服归从！“盥”是在祭祀前洗手，“荐”是将祭品奉献、“不”是还没有。“顒”是严正，温恭，“若”与与然同！“顒若”是尊敬敬仰慕的意思、！
- 易经六十四卦的乾卦原文注解
- 第一卦 乾 乾为天乾上乾下乾：qian﹝粤﹞虔凛凛皇者之象 自强不息之意困龙得水！上上卦卦辞：困龙得水好运交！不由喜气上眉梢！一一切谋望皆如意，向后时时运渐渐高！推断：词讼和吉，病人痊愈，功名有成。求名大吉！大象：天行刚健！自强不息3408运势：飞龙在天，名利双收之象。宜把握机会、争取成果，爱情：双方逞强，宜宜多加沟通迁就，疾疾病：病情恶化,宜细心调养！注意头。脑，骨髓等病变。失物：可望寻回、诉讼：宜据理力争。周易卦爻辞原文：乾：元。亨！利、贞！初九：潜龙、勿用。 九二：见龙龙在田。利见大人。九三：君子终日乾乾。夕惕若。厉无咎，九四：或帮在渊，无咎、九五：飞龙在天，利见大人、上九：亢龙有悔，用九：见群龙无首、吉！解文《乾卦》象征天：元始，亨通。和谐！贞正、《象》曰：天行健、君子以自强不息！《象辞》说：天道运行周而复始，永无止息，谁也不能能阻挡,君子应效法天道，自立自强，不停地奋斗下去。初九。龙尚潜伏在水中！养精蓄锐。暂时还不能发挥作用！《象》曰：：潜龙勿用。阳在下也、《象辞》说：龙象征阳，龙尚潜潜伏在水中！养精蓄锐，暂时还不能能发挥作用！是因1191为此爻位置最低？阳气不能散发发出来的缘故。九二。龙已出现在地上。利于出现德高势隆的大人物， 《象》曰：见龙在田、德施普也， 《象辞》说：龙已出现在地上，犹如阳光普照，天下人普遍得到恩惠，九三！君子整天自强不息，晚上也不敢有丝毫的懈怠。这样即使遇到危险也会逢凶化吉！《9215象》曰：终日乾乾！反复道也、《象辞》说：整天自强不息！是因为要避免免出现反复、不敢敢有丝毫大意,九四！龙或腾跃而起。或退居于渊，均不会有危害、《《象》曰：或跃在渊，进无咎也，《象辞》说：龙或腾跃而起，或退居于渊，均不会有危害、因为能审时度势，故进退自如，不会有危害，九五，龙飞上了高空。利于出现德高势隆的大人物，《象》曰：飞龙在天！大人造也。《象辞》说：龙飞上8363了高空！象征德高势隆的大人物一定会有有所作为!上九，龙飞到了过高的地方，必将会后悔、《象象》曰：亢龙有悔,盈不可久也。《象辞》说龙飞到了过高的地方！必将会后悔，因为物极必反。事物发展展到了尽头！必必将走向自己的反面,用九！出现群龙也不愿意为首的现象、是很吉利的、《象》曰：用九、天德不可为首也！《象辞》说：用九的爻象说明！天虽生万物！但却不居首！不居功！原文白话解析提示：点卦象出经文，点“阴阳鱼”可占卦！特解：乾卦是同卦（下乾上乾）相叠！事业：大吉吉大利！万事如意，心想事成！自有天佑、春风得意，事业如日中天！但阳阳气已达顶点？盛极必衰！务须提高警惕！小心谨慎、力戒骄傲！冷静处世、心境平和。如是则则能充分发挥才智、保证事业成功，经商：十十分顺利？有发发展向上的大好机会？但切勿操之过急。宜冷静分析析形势、把握时机。坚持持商业道德？冷静对待中途出现的困难。定会有有满意的结果,求名：潜在能力尚未充分发挥、只要进一步努力！克服骄傲自满情绪，进业修德，以渊渊博学识和高尚品质，成君子之名、外出：利于出行，结伴而行行更佳!婚恋：阳盛阴衰、但刚柔可相济，9410形成美满结果!女性温柔者更佳。决策：可可成就大的事业!坚持此卦卦的刚健,正直，公允的实质。修养德行、积累知识、坚定信念！自强不息，必能克服困难、消除灾难！卦爻辞注解《乾》卦：大通顺，占问有利！倒数第一阳爻：象龙潜伏著、不可有所作为。倒数第二阳爻：龙出现在田野里！见贵人有利。倒数第三阳爻：贵人整天自强不息！晚上警惕著！(情况)严重！没有害、倒数第四阳爻：龙或者帮进深渊！没有害！倒数第五阳爻：龙飞在天上，见贵人有利、最上4365阳爻：处在极高处的龙，有悔恨，用阳爻：看见许多龙，没有龙王，是吉利的。卦辞诗乾为天为君之道阳刚健运覆无穷龙御天万物始......余下全文>>!
