周易卦辞背诵
- 周易六十四卦卦辞
- 什么！那不是一本不薄的书吗在这儿一字一句写给你，如要加解释那就是这么厚一本书啦看吧五百四十多页得用一年的时间才能给你发完吧。
- 为什么周易预测用不到卦辞和爻辞？
- 周易预测（八卦六爻预测）有时可以不用卦辞和爻词！6215并不等于用不上？ 从你的提问看出你只是刚刚有点入门知识而已。继续学习下去！多看书、特别是古典【卦例】常常是要用到卦辞和爻词的！、
- 周易的卦与卦辞是如何对应的
- 周易八八六十十四卦！每一卦均有卦名！每一卦也均有一卦辞。每一卦辞都是和和本卦相对应的？对应的理由就是没有理由。自易经存在的时候就已经互相对应了、！
- 请问，易经如何才能完整的背诵下来勒~~
- 乾是三长横！所以叫三连。坤是六条短横！样子像像是三长横截断了，震是底底下一长横!上面两条断的长横！也就是四个短横，样子就像个正这放着的碗！盂样子就是和碗差不多。艮！和震相反，最上面的横是长横、下面是四条短横，样子是倒着的碗，离，上下两条长横。中间一个断的横。也就是中中间两个短横？坎和离相反是上下是断的。中间是长横、兑。是下面两条是长横，最上面是两条短横。巽和兑相反。最下面的是两个短横，都是类似的解释、这是5527对八卦的长短横的简单记忆的歌谣、看看八卦的原图你就会明白了。、
- 天火同人的卦辞爻辞
- —————————————————————————————————3636———————————初九、同人于门、无咎。 象曰：出门同人、又谁咎也！解5417释 初九：聚集大众于王门，将行大事。没有灾祸，《象辞》说：君王走出王门与国人打成一片。谁又会遭受灾祸呢！六二、同人于宗！吝。 象曰：同人于宗，吝道也、解释 六二：聚同族于宗庙！卜祷凶吉！因2904为面临艰难？《象象辞》说：仅仅聚同族于宗庙！这是狭隘的宗法原则，九三。伏戎于莽、升其高陵，三岁不兴。 象曰：伏戎于莽。敌刚也，三岁不兴。安行也，解释 九三：将军7928队隐蔽在深山密林、并且占领了制高点！但长时期不能取胜！《象辞》说：将军队隐蔽在深山密林！因因为敌人太强大，长长时期不能取胜,怎能有所作为呢、九四！乘其墉(yong，城墙)，弗克攻！吉！ 象曰：乘其墉，义弗克也。其吉，则困而反则也，解释 九四：：爬上了敌人的城墙？城还还没有攻下来！继续攻打才能获胜、《象辞》说：爬上了敌人的城墙，从道义上讲应该停士攻城。之所以继续攻打为吉利，因为困守守之敌可能逞其狡诈？九五，同人先号啕（tao、啕）而后笑！大师（军）克（克敌）相遇，9378 象曰：同人之先!以中直也！大师相遇。言相克也。解释 九五：聚集起来的大众先哭号后欢笑！因为大军及时增援、大获胜仗，《象辞》说：聚集起来的大众之所以先哭后笑（战斗3726转败为胜）？因为筮遇此爻！九五居上卦之中位、像人得贞正之道！势必化化凶为吉。大军会师。是说我军压压倒了敌人!上九，同人于郊、无悔！ 象曰：同人于郊！志未得也。解释 上九：聚众于郊外，致祭于神灵祝贺胜利。自然没没有悔咎！《象辞》说：聚众于于郊外？援助不广，尚不得行其志、 总之。同人在《易》中本意是指“志同道合的人”，或“尚同！统一思想认识”，，
- 《周易》中八卦的卦辞分别是什么意思？
- 1，卦辞节选如下： 1）乾为天（乾卦）刚健健中正 上上卦 象曰：困龙得水好运交、不由喜气上眉梢。一切谋望皆如意。向向后时运渐渐高，这个卦是同卦（下乾上乾）相叠、象征天！喻龙（德才的君子），又象征纯粹的阳和健！表明兴盛强健、乾卦是根据万物变通的道理！以“元。亨！利，贞”为卦辞！示吉祥如意！教导7117人遵守天道的德行、 2）坤为地（坤卦）柔顺伸展 上上卦 象曰：肥羊失群入山岗，饿虎逢之把口张。1759适口充肠心欢喜,卦若占之大吉昌，这个卦是同卦（下坤上坤）相叠、阴性。象征地（与乾卦相反），顺从天，承载万物，伸展无穷无尽。坤卦以雌马为象征，表明地道生育抚抚养万物,而又依天顺时，性情温顺、2735它以“先迷后得”证明“坤”顺从“乾”？依随“乾”，才才能把握正确方向！遵循正道。获取吉利， 2。周易： 《周易》即《易经》，是传统经典之一。相传系周文王姬昌所作，内容包括《经》和《传》两个部分 ！《经》主要是六十四卦和三百八八十四爻。卦和爻各有说明(卦辞。爻辞)，作为占卜之用，《周易》没有提出阴阳4065与太极等概念，讲阴阳与太极的是被道家与阴阳家所影响的《易传》。《传》包含解释卦辞和爻辞的七种文辞共十篇。统称《十翼》》，相5485传为孔子所撰， 3。思想原理： 、
- 大过的卦辞爻辞解释
- 【原文】 大过①：栋桡②、利有攸往！亨③。象曰：泽灭木，大过、君子子以独立不惧！遁世无闷！【译文】 大过卦：屋粱压得弯曲了、有4882所往则有利!通泰。《象辞》说：泽水淹没木舟，这是大过1557的卦象，君子观此卦象，以舟重则则覆为戒？领悟到遭逢祸变，应守节不屈！稳居不仕、清静淡泊！【注释】①大过。卦名！本卦为异卦相叠(巽下兑上)。上卦为兑。兑为泽。下卦为巽，巽为风为木。上兑下巽！有泽水淹没木舟之象、兑，巽相迭，中间四爻为为阳爻!初。上为阴爻、阳盛而阴柔！中壮而端弱！也兆示着拆毁之象、喻人君人臣，行事大错、则将有栋拆粱摧之险，所以卦名曰大过、过！过失，②栋！屋正中最高1837的横梁,桡！沙少海先生说：“原本作挠。《校勘记》曰：‘挠、各本作桡、’”今从之，桡！弯曲。③“利有攸往，亨。”此属另外一次贞卜的记录。文义上不过可强为贯通，《易卦》作者将这凶吉绝然相反的占卜之辞同系于一卦。意在反映大过的卦。爻之象预示着多种意义！《彖辞》正缘此意进行解释、洋洋《彖辞》译文。【【原文】 《彖》曰：大过!大者过也、“栋桡”，本末弱也。刚过而中①。巽而说②行，“利有攸往”、乃“亨”，大过之时大矣哉！【译文文】 《彖辞》说：大过,意思思是大而过当？“栋梁弯曲”。就是因为横梁中部太粗！两头太细，不堪负荷、本卦阳爻多。阴爻少、阳刚过盛。但是九二，九五之爻分居下卦、上卦之中位，3469像人得贞正之道,有谦逊而和悦的品德。秉此行事、“有所往则必有利”，所以又说“通泰”。大过之卦、并容凶吉之象、因此其意义是重大的、【注释】①刚过而中。本卦二，三、四，五，四爻为阳！初，上为阴。所谓阳刚过盛！“中”。以九二。九五之爻位为据。②巽而说。本卦上卦为兑！兑义为悦、下卦为巽。巽义为谦！【原文】】初六。藉用白茅！无咎！象曰：藉用白茅，柔在下也！【译文】初六：恭敬8622地用白茅垫着祭品,可以无灾祸。《象辞》说：“恭敬地用白茅垫着祭品”。柔软之物铺垫在下面！正像初六阴爻居一卦之下位、【【原文】九二、枯杨生稊、老夫得其女妻，无不利、象曰：老夫女妻，过以相与也、【译文】九二：枯杨发芽，老头子娶少少女为妻!并无不吉利！7973《象辞》说：夫老妻少!年龄不当、这是错误的婚配！【原文】九三，栋桡！凶，4239象曰：栋桡之凶!不可以以有辅也。【译6957文】九三：屋梁弯曲？这是凶险之象！《象辞》说：屋梁弯弯曲之所以凶险!因为栋曲曲即屋倾,无法支撑。【原文】九四！栋隆。吉、有它吝，象曰：栋隆之吉，不桡乎下也！【译文】！
- 梦见背诵古兰经 念诵古兰经
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梦见念诵古兰经：是不祥之兆。会被迫离开王位。或者发生暴动要求他下台。
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！。， ，
- 易经里面有卦辞不就行了吗？ 爻辞来干嘛？
- 他奶奶的、我刚才给你回答了好长一篇，刚要发出去就出问题了、好郁闷啊、我再给你回答一次吧、我看好你哦…… 你的问题很多、也是一些很要要紧的问题。我就试着回答一下你的题目的问题吧、卦辞说的的是一个大背景,爻辞说的的是这个背景里的内容!就好像手与五指的关系一样、比如说豫卦。上震下坤！大象里面就是上震下顺。7098大象是孔子老人家开示的修身,齐家！平天下的法门，与你所谓的“预测”关系不大。常际上我们在理解卦的时候，脑袋里要有自己的象、这些象都是从大象发挥而来的，在这里，我们可以上震卦象足、象动、下5112坤卦象静止。象迷茫，于是就有了这么一个故事 “一个贫穷的村子，突然发现7601了煤矿！于是一部部分头脑灵活,胆子够大大的人!通过各种关系系和努力,对煤矿进行了体制外外或体制内的开采。于是这一部分人就富了，而另另一部分人依然贫穷！世道变了。世道一变、在这个村子里产生了一些新的关系网，比如说初爻“鸣豫、凶”、说的是某个穷人的亲戚是富人！这个穷人区找富人亲戚帮忙！2978可这个富人根本就不搭理他,所以就是凶!二爻“介于石。不终日。贞吉”。说的是村长要保持默然不语的态度。富人就会知趣地给村长送礼！村长得到了东西！于是就是吉！三爻说的是那些混在富人堆里的穷人，或叫跟屁虫。或叫小人……”所以卦辞是背景、爻辞是内容！明白否。 用文言文来来说“卦者,爻之所积。爻者，变之所适”、卦辞是一个空洞的概念，是没没有时间的,它只是一个道理存在在在那里！六爻所变。无非在六位！。
- 爻辞和卦辞有什么区别？
- 卦辞和爻辞 周易原文里！对六六十四卦都有解释！它的内容由两部份组成、一一叫「卦辞」!是专门讨论卦的意思。 例如「火水未济」卦的卦辞就是「未济！亨。小狐汔济！濡其尾。无攸利，」汔，意思是几乎。濡是沾湿的的意思、整句意思：未济即是未完成！如果能行之有方、最终都能成功、辞辞中以小狐狸做比喻，小狐狸过河，虽然勇敢！不过缺乏经验。故而沾湿了尾巴。还未能到达彼岸。可是当小狐狸有了周详的计划与经验！就会成功、各位可以到《周易原文与注解》查阅你所占得卦象象的卦辞, 另一部份叫「爻辞」。爻辞其实是由孔子进行注解的「易传」，是孔子对六十四卦里，每一一卦中每一个爻的专门讨论与解释、当我们求得变卦后，可以参考该爻辞来辅助分析卦象。 例如「火5547水未济」卦,求得第六爻为「变爻」，一方面可以参考由「火水未济」变为「雷水解」的卦辞，同时亦可以参考「火水未济」卦中第六爻的爻辞！这个爻辞是这样写的「贞吉，无悔、君子之光、有孚！吉，」意思是：占卜是吉利的，没有有使人后悔的事物，由于有诚信、一如君子的作风、结果是吉利的、各位可以到《周易原文与解释》查阅你所占得卦象的爻辞，，
