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曾仕强周易讲解
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周易摇卦第三十一卜卦讲解
周易第三十一卦
是
是泽山咸卦?这个卦是相互
感
感应的卦。如果是问恋爱的话那么就是两个人彼此都有意思、如果问事情的话也是利于处理的。这个
0823
卦有“心有灵犀一点通”之意,当然还要看具体的事情!如果问健康的话另当别论,!
周易的奥妙2何为阴阳――曾仕强
从概略可以看到精细-----大自然有天(阳)也有地(阴)!人间有夫(阳)也有妻(阴),一年有四季(春夏为阳,秋冬为阴)、一天有昼(阳)也有
7060
夜(阴)........等等、 当你
逢
逢阴的时候!不要强求阳。同样,逢阳的时候,不要强求阴----我说的是不要强求、但不是不去接近..... 或许。太玄了!有空详聊。!
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《易经的
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智慧》讲座长达150集,历时半年。曾教授将用他招牌式的微笑和轻松幽默的语言,引领观众和读者自在挖掘《易经》这座智慧的宝藏!本书由《易经的智慧》电视讲座整理而成,我有在网上博客看到、这是目前国内最全的一套 曾仕强大全集、木盒精装34张超大容量DVD、官方正版、学习成功的最佳教材!很强大的!你可以去看看的。,
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曾仕强讲易经第四十八卦井卦
讲
讲的不怎么地啊,别听了。
2732
看看我做的水风井卦吧, 井卦水风井 《井》(下风上水) 第四十八 人生无常随时迁。丧得不拘落井泉、 有泥无水
难
难食用!溢塘养鲤
8588
德不全! 饱学君子济世志!静候伯乐
7303
引荐言, 胸襟坦荡藏慧根。清心寡欲建家园, 【原文】 井:改邑不改井!无丧无得!往来井井,井汔qì至、亦未繘jú井、羸léi其瓶、凶。 【译文】
5173
井卦:改建邑落而不改建水井!等于什么也没有干!人们往
2792
来井边汲水!水井干涸淤塞、不去加以淘洗、反而将吊水罐打破、这是凶险之象! 往来井井。谓反复不断的
取
取用井水,汔(qì)、《说
文
文》:“水涸也!”至、借为窒,淤塞。到底!“繘”!提水之绳,“
繘
繘jú井”淘井”,“羸” léi。通作“儡”,
8063
《说文》:“儡、相贬也,”毁坏!破败之意、“瓶”、古代用以从井中汲水之尖底陶罐,淘井。羸其瓶!犹言将打水的瓶弄破了! 古者穿地取水。以瓶引汲、谓之为井,井卦为修德之卦、以井为喻!阐明君
子
子应修德养民,有常不变!始终无改,而养物不穷,先以城邑村里可以迁移,而水井不可徙移,以喻井德之有常不变!次以井水汲之不竭、注之不盈。所谓无丧无得,再喻井德之有常不变、始终无改,又以居
4057
民来来往往,不断的
取
取水为用而赖以为生?以喻井德之养物不穷, 水在泽下、泽竭故困 。水在泽中!汲之不穷、故而互兑为井、 刘沅曰:邑者、身之所居、水者!生之所赖!邑有时更、井无时息。此不得井利而丧其器者也!凡俢身治世之道,利济无穷而功不终者,皆若此、 2。3!4互“兑”。占地理为
‘
‘缺池,废井’为
“
“井”!九
7100
二和九五居中无应!如果九二爻当位上应、则外卦为“坤”,“坤”占地理为‘国’为“邑”!初如果上行往坤中与四爻位有应,2、3。4就不是互“兑”,而是互为“乾”。即便二上行和五居中
爻
爻有应?外卦也不是“坤”。
3868
所以称为“改邑”。因两爻无应!二至四仍兑、与本卦体相同!因此称谓“不改井”、 井!以不变为德者也, 李中正曰:
黄
黄帝始经土设井?以塞争端,八家为井。开四道而通八宅、凿井于中,
历
历唐虞夏商以迄于周?邑随时有改、而八家为井之制。则一定而不改、
爻位无应不改变,本卦没有发生变化,所以称“无丧无得”!初至四卦象为正反
“
“兑”?所以称谓“
往
往来井井”?无丧无得!往来井井。此言井水随取随来!日日取而不见其少。久不取用
9949
亦不见其多,故谓“无丧无得”。往来,指汲水之出为往与井水的地下补充为来。井井、前井
5903
为汲水之井!其水被取用,后井为蓄水之井!其水
去
去而又来,仍保持着原状!故谓“往来井井”、 李士鉁曰:先王之制!因井为邑!
6265
改邑以就井者有之,不能改井以就邑也、盖政有损益、得随时而改,而建中于民之精义,百世不改也,井汲之而不涸。故无丧、注之而不盈。故无得。凡物有得丧者。不可久,井无得丧,所以久而不改。木下汲
则
则水上升?升降往来、循环不已!故往来井井。 内“巽”占静物为‘绳’在下。2、3、4互
7308
“兑”为井在上!为井绳提到井
上
上还没有离井口的卦象?所
8365
以爻象称为“汔至亦未繘井”。 3。4、5互“离”占人物为‘大腹’为“瓶”!3、4!5互兑占静物为‘毁折之物’为毁折为“羸”,古时羸累通用,“羸其瓶”是水瓶为井甓所拘羸钩挂的现象、瓶既为井
8220
甓所挂碍。非覆即破、因此
称
称“凶”! 邱富
8005
国曰:改邑不改井!井之体也,无丧无得!井之德也!往来井井、井之用也:此三句言井之事,汔至亦未橘井、未及于用也、羸其瓶!失其用也:此二句言汲井之事, 李士鉁曰:水不自出、因物而出!道不自行!待人而行。井无得丧!有得有丧者。人也!性无成亏。有成有亏者、习也、瓶本以汲水!一间不至则丧矣!学所以复性!
5826
一篑未成则亏矣?可不竟其力乎, 井、即水井!《周易》以水井......余下全文>>!
什么是阴阳?____曾仕强
《易经》中有六十四个卦象!而这些看似复杂的卦象、其实只包含着两个符号,一个是阴(--)!一个是阳(—)。曾仕强教授指出:伏羲八卦图告诉了我们一个宇宙最基本的秘密——阴阳是构成宇宙万事万物最基本的元素,天底下的变化。就是
阴
阴阳的变化? 什么是阴阳呢。曾教授举例说!白天是阳。夜晚是阴!天是阳!地是阴。大拇指是阳、
其
其余四个手指是阴,阴阳之间的关
系
系是阴中有阳,阳中有阴。这样才有
生
生命力!那么、我们又怎么能
够
够证明阴阳是构成宇宙万事万物的基本元素呢, 说到什么叫阴阳,可以举出很多很多的例子!我们先从大家最熟悉
的
的说起。
晴
晴天阳光很明媚!出大太阳、一定是阳,因为一出太阳。人就感
觉
觉到心情很愉快、做事情就很奋发、阳是
向
向外扩张的。天气热的时候、大
0915
家都往外伸张!想多得到一点冷空气!可是阴天下雨的时候。
大
大家就开始缩起来,这样才不会受寒、所以!往外张是阳。向内缩是阴!慢慢地!人们就把太
2478
阳叫做阳?把月亮叫做阴、 要想知道什么时候月亮圆!什么时候月亮缺,要看阴历、不能看阳历,阴历十五那天月亮
一
一定很圆!一年有十
二
二个月?也就有十二个十五!十二个月里哪个月的月亮最亮最圆,八月十五!这个时候的月亮就有
一
一点阳的味道了?所以那天晚上大家就很不安分!因为月亮不光会引动潮水。还会牵动人的情绪、于是我们说。这天是中秋节。
7945
大家要吃月饼!要一家和乐、不能外出,
3298
这是非常了不起的一种措施。 我们中国人向自然学习的东西太多太多了。白天是阳。晚上是阴!所以!一个人白天要精神好、要阳气足、这样才能
4858
够做事情。到了晚上,要慢慢阴起来,要让
2841
自己冷静下来!然后才可以好好睡觉。现在很多人不是这样!越到晚上反而越阳。这种违反自然规律的人一定活不久!我们一再说!现在科学过度违背自然规律!结果影响了人的健康! 天是阳。地是阴、这个能颠倒吗!大概不能。人活着!叫做还在阳间。人死了、对不起,就归阴了,有谁说人死了是归阳的吗!应该没有、死了就归阴了、而活着就要阳气十足,这也是很自然的现象! 我们看完外面!再看看我们自己,那就更有趣了、手心和手背,哪个是阳,哪个是阴!手心是阳,手背是阴、阴阳是分
不
不开的!如果不要手背!手心有什么用、光要手心,手背也没有用!手心手背都是肉,就表示
1188
阴阳归一!我们平时教训小孩都是打手心。没有家长
0476
会打手背,打
手
手背是很残酷的、打手心是爱护他!打手背是折磨他,因为手心的肉比较多。而且动得快,一打就
6245
可以收回来。手背却弯不了,打上去很痛,所以活动性比较大
的
的叫阳、活动性比较小的就叫阴,没有哪个人是手心动不了!手背却可以动得很厉害的。 人很有趣,我们的脸朝向哪边,活动面一定
朝
朝哪边、这是非常好的配合、 左右两只手、哪只是阴、哪只是阳。很简单、常用右手的,右手就是阳、比较笨拙的左手就是阴!常用左手的!左手就是阳。右手就是阴。
阴
阴阳是相对的, 还有更妙的,大拇指是阳还是阴!大拇指是阳,那阴呢!剩
下
下的四个手指头就是阴!我们慢慢就可以体会到!奇数就是阳,偶数就是阴。凡是成双成对的偶数,像2,4!6!8,10都叫阴、凡是出
单
单的奇数,像1。3。5,7、9都叫阳,通常我们一只手只有
3890
一个大拇指?所以大拇指一定是阳。 为什么头是阳,脚是阴。因
8719
为头只有一个!它是奇数、所以叫阳、脚有两只,是偶数!所以就叫阴!我们一切都是向自
然
然学习!很少做人为的操作,大家有时间经常循环反复地做这两个手指运动。把这两个动作连起来做。对我们身体非常好!能把我们全身的经络都带动起来! 大自然千奇百怪、包罗万象、如果进行
分
分类的话、将是一个看
不
不到头的天文数字!但是《易经》却只用了阴阳两个元素!就包含了宇宙的万事万物,人类是自然之子,我们想要了解自然。了解人类自己!可以从了解阴阳开......余下全文>>、
曾仕强《易经的奥秘》第八集:卦有何用
曾仕强那套周易理
论
论就别听了,不知害了多少人。此人名副其实的周易骗子。借着周易之名卖他的管理学经。讲白还是为了赚企业的钱、《易经的奥秘》第一集里就把乾坤的方位都说反了。对卦象的解释也是牵
强
强到像是在逗幼儿园小朋友、一个乾坎艮震巽离坤兑的方位都没搞清的人!你指望
8677
他能讲出些啥!看他那套洗脑玩意不如看卡耐基……、
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