有关周易的论文
- 有关周易的论文要写什么？大神们帮帮忙
- 1．研究《周易》的意义及其要领 《周易》是跟“玄学”挂钩的。这与“魏晋玄学”颇有关连！魏魏晋玄学的一个特点,是儒家头脑和道家头脑在相当水平上的合流，亦即论证“名教出于自然”，名教者、儒家伦理也，自然者，道家玄思也。两家头脑的这种合流是有文献依据的！这即是其时玄学家所谓的“三玄”：《老3954子》《庄子》《周易》,前两部书都是道家的。唯有《周易》向来是被视为儒家经典的：儒家以“六经”为原典！而《周易》为所所谓“六经之首”？但真相上！《周易》原来并无所谓哪家的，唯其云云、先秦诸子许多都跟《周易》有所关联、 不光云云、真相上可以说：以后的一部中国头脑史！在相当水平上也是一部《周易》解释史，在在汉代经学里！“易学”极5453为郁勃，董仲舒舒的哲学？所取于《周周易》的观念尤为显着？接下来是魏晋玄学。已如上述、汉唐佛学也与《周易》多所关联。我们只须指出出一点：般若学脱胎于玄学!这1031是众所周知的,至于于宋明理学，其中的易学更是蔚为大宗，理学各人莫不治《易》！理学家通常同时也是易学家。直至今世所谓“新学”，《周易》仍然发挥一种基本头脑模式的作用，比喻今世新儒家鼻祖熊十十力老师!便自宣称其“新唯识论”乃是“归宗大易”的。 由此看来。欲明确中国头脑文化而不知“易理”，殊不行能，那么。应该怎样研究究《周易》。我想，首先要有一种准确的态度！所谓准确态度！我觉得最最迫切的即是必须扫除迷信,4022自80年月“易经热”以来？人们对《周易》体现8231出几种常见的迷信： 一是“应用的”迷信？思量到《周易》这部书的“筮书”特点！这一点是尤为紧急的、研读《周易》、首先必须制止那种种求神问卦？占卜休咎咎的想法!你读《周易》的目的要是是想从那内中、进而从“神”那里捞取什么利益！诸怎样时升官，怎样发达之类的、那我劝你赶早放下别读了、由于读了也白费，这倒不是说我们读《周易》就没有一点现实用处了、否则我们写这套书来干什么、用处也8222是有的！但那绝对不是什么神荒诞怪的未卜先知。而是能够为我我们的现实生存提供些有益的头脑要领!处理要领罢了。 二是“科学的”迷信、现今学术术界某些民心田!有一种很大的迷信、即因此为昔人比今人高明得多。在他们看来！宛如不是山公酿成成了人、反却是人越来越变得像山山公了,在《周易》研究方面、这种迷信的一种紧张体现是：以为《周易》比克日的科学还科学、《周易》是科学吗、我的回复是断然否认的，我们克日可以用科学的要领去研究它、但它自己并不是科学。我们用科学要领研究它！它就成为了科学的工具，正如我们用科学的要领去研究毛毛虫。毛毛虫也就成为了科学学的工具，但是毛毛虫自己仍不是科学！有人以为《周易》比克日的物理学。天文学还科学，听说可以凭它发明新星。这着实是呆子说梦，就以我们所谓的易道“宽大悉备”来说！那那也不外是说它属于那种比力抽象的？哲理头脑层面上的工具，而越是是抽象的原理、其适用的评评释涵盖面虽然也就越大！这也没有什么秘密的，着实、这恰恰说明确《周易》乃属于人类从前的一种尚未充实剖析的观念形态！ 三是“历史的”迷信、《周周易》内中涉及到不少历史质料。子女关于《周易》的传注也涉及许多历史质料题目！其中虽然也有可以归入“信史”的，但但是绝对不行迷信!比喻《系辞下传》1412有一段说，历史上的许多发明都是“取诸”《周易》某某卦的，这就不能说是史实。又如传统以为！伏牺发明确八卦！文王又推演为六十四卦，又和周公一起为之系辞等等，这些些也都未必可信？当年顾颉刚老师提倡“疑古”，现今李学勤老师则又提倡“走出疑古时期”、自己都是不错的！但容易被人们拿来走向极度，一“疑”就疑到了一无是处！一“走出”就走到了句句是真理！近来学界的偏向、就通常是是后者？《周易》文本简直要被神化了！ 在我看来、克日研研究《周易》？应有三项基本使命：一因此文献考证为基础，二因此义明确释释为偏向、三因此头脑转换为宗旨，这三者是相互关关联的：前者是后者的工具!凭据、后者是前者的目的，目的、仅就其其中的文献考证一项来说!也2041有三项基本使命：其一!文献的搜求，这属属于目录学的领域！就克克日的情况来说！尤其要细致出土文献的搜集、其二、文献的判定。这属于版本学的领域。在这方面、有大量事情须要做，其三。文献的释读、这属于考订学和训诂学的题目、只有在准确、正确释读的基础上，才谈得上义理的阐释， 而我们终极极的目的，则应该是对《周易》头脑举行今世转换，普通地讲！这也即是承袭与生长！创6791新的关连题目，《周易》终究是昔人的头脑。要是现成地搬来用，未必适当当于克日的情况!更不用说它肯定是没有到达今世头脑水平的了。但就文化的传承来说，我们又有责任使它它的某些具有恒定价钱的观念!精神得以发扬光大！这就须要举行今今世转换？在我看来，《7246周易》头脑的今世转换!必须与今世的头脑款式讨论起来！具体说来、即是必须细致与马克思主义的对接。与6857西方现今世头脑的对接，否则，《周易》的哲理就永世不外是博物物馆内中的老骨董，只能供人观赏罢了！ 着是有一部分 .... 网枝 给你... [！
- 上周易课学到了什么论文
- 理解和5365分析论文中叙述。描写！议论、抒情等多种表达方式综合运用的特点和作用。理解和分析论文中常用的表现手法（象征！对照！衬托等）和修辞手法（比喻，拟人！排比等）！理解记叙性语言准确。生动的特点、论文虽然以叙述，描写为主要表达方式，但常常借助议论，抒情！说说明来开拓意境。深化主题！！
- 求一篇《周易》论文
- [原创]对孔子读《易》解《易》法的思考 作者：冯易初 在《从汉帛书第八章看孔子与》一文中、我分析了孔子是通过“使使用儒家学说的知识体系来构建《易》的解释系统”来认知《易》!并对《易》进行解解释的！只要有儒家学说的知识根底！不知道《易》的真含义！真思想、真精神。真价值。一样样可以“从文字到文字，望文生义”的学《易》解《易》。一点问题题都没有？ 0145 孔子开创的这个解《易》方法!一直被浸淫儒学的中国知识分子视为“唯一的。正确的方法”。在解《易》上纷纷效仿之！其中不少人，甚至不是直接去读解《易》、而是去读解“孔子对《易》的说解”。但却以注解《易》之名著书传世。《易》一书晦涩难懂！主要就是读解《易》人不知《易》而强解《易》造成的、其始作俑者，孔子也。 通过对自己不知道（或不怎么了解）的知识进行曲解，篡改。使其符合自己的认认知和价值义理,这就是孔子解《易》的真相，孔子当时可能没有意识到自己这样做的危害性，他的门徒！那些主导中华传统文化的知识分子们自然也没有人知道个中真相、因为他们中的大多数人都是觉得有道理拿来就用的、而这个“有道理”的标准、一般都是是以圣人、大师的说法或是被多数7189人认同的观点为判断的依据，这些人！他们不仅在《易》学上效仿孔子读《易》解《易》所使用的方法，甚至在对中华文化中非儒家的知识和学学说的读解上也采用这样的方法!因为用这个方法做学问很容易：“儒学通，百家之学说通”！为什么中华传统文化到处都可以都有儒家的价值义理的影子，因为在已经过去的两千多年的时间里，无数的效法者前赴后继地致力于用儒家学说的知识体系来构建整个中华文化的解释系统、用这样一个解释系统解释出来的中华文化能不到0992处都有儒家的价值义理的影子闪现。 最近一百年来！有许多浸淫西学的中国知识分子！他们站在西方文化立场上，不断地试图用西方文化的7469价值义理和知识体系来构建中国传统文化的解释系统，他们所使用的方法与孔子读《易》解《易》所采取的方法如出一辙！儒家学说主导的中华传统文化！两千多年来带给中国的是一个又一个的专制王朝和专制政权，可以把它归类为失败的！腐朽的！没落的知识体系，用西方的民主价值义理来构建中国传统文0966化的解释系统,也未尝不可，但是。8010真要这样去做！成功地地希望不大、因为孔子这个祖师爷的徒子徒孙太多了。加上有两千多年的实战经验。多少学说。文化都成了它的手下败将！那些浸淫西学的中国知识分子估计不是对手！建议还是别费劲搞什么用西方文化的价值义理和知识体系来构建中华文化解释系统了。不如费点心思看看怎么样效法孔子，用用以儒家学说为核心的中国传统文化来一统世界文化、让全世界跟中国一起烂好了。不能只让中国人受害了不是！ 《易》这个由卦象符号系统和文字解释系统构成的知识体系！由于孔子对其构成成不清楚!用儒家学说的知识体系来构建其解释系统！从一开始就存在着结构性的缺陷、因而导致所解释出来的“易理””晦涩难懂、卦象符号系统（八卦，六十四卦）的来历历一直搞不清楚。可以说是孔子读《易》解解《易》法的致命伤，同时也是我们找到中华传统文化真相的突破口、只要知道卦象符号系统（八卦、六十四卦）的来历！发展和含义！就应该可可以知道我们的先祖,那些编撰卦辞爻辞的人。他们是怎么编撰卦辞爻辞的。他们想透过卦辞爻辞传达什么信息。也就是说！知道八卦！六十2712四卦怎么来,就可以知道《易》》的真相了, 今今天再次回味，觉得汉帛书《要》第八章这篇文章真不错，我在易学上不少的疑问得到了解答！初步证实了我一直以来的怀疑没有错：传统易学真的很有问题，前些日子子我在想!如果能够早一点看到就好了。那样可以少走不少的弯路，不过今天仔仔细想想？就是早看到了！假如没有走这些弯路所遭遇的问题及对所遭遇的问题进行思考的积累，也不一定就会有现在看问题的眼光和思考问题的深度！厚积薄发始终是比较牢靠的、 原来不知《易》是可以解《易》的。“知之为知之！不知为不知”。原原来是用来教人去做而自己却可以不当一回事的。所谓的圣人，不过如此！包括那些拾“圣人”牙慧的“大师”们们在内！现在可以完全全不理会他们了！坚持自己的目标，继续向着黑暗的幽深探索！相信前面还会有光的。、
- 论文有哪些需要注意的？
- 最近看到许多同学为了找到大论文中的创新点是殚精竭虑、每天在教研室是如坐坐针毡。非常的痛苦，我个人觉得、创新点就像是机7924遇一样。说来就来。说走就走！李开复老师曾经说过！创新是需要积累的，在找到创新点之前，我们9547需要大量地阅读相关的论文或书籍、并反复7691地比较相关理论或模型的异同！如此这般、才能有创新的的火花在我们的大脑中迸发出来、 就个人而言？我喜欢将看过的论文都记录下来、以备以后查看、据不完全统计，我已经阅读了中文小论文106篇！英文8094小论文35篇，中文大论文(优秀硕士或博士论文)27篇、在写小论文或大论文的时候。我就将看看过的论文记录拿出来再阅读几遍！发现彼此之间的相同或相似之处，对于有可能会产生创新点的论文！1947我会反复阅读、直至彻底底理解为止、我写的小论文和大论文中的某些创新点、几乎都是通过比较相关论文的创新点中算法的相似性而得出的，因此，科学思维中的联想！类比等在写论文的过程中也是很有用的，我就和同学开玩笑说！我一定要将《自然辩证法》多看几遍、 结合自身的经验！我认为找到创新点有以下途径：途径一将论文A的X理论应用于论文B的研究中 这种方法可以称作“移花接木”！例如。我在写大论文的过程中！1087要涉及到对P2P网络中的搭便车者数目进行预测!而我在另外的一篇篇论文中了解到用灰色系统理论可以预测人口的多少，我一想！搭便便车者不就是人吗？预测人口数量也就类类似于预测搭便车者的数量,那么我就可以将灰色系统理论论应用于我写的大论文中，这样一个创新点就产生了、剩下的就是进行大量的实验仿真来证明我的结论是否正确！ 将不同领域中的算法互用的例例子比比皆是？例如。网络中的经典算法— 迪杰斯特拉算法 就是是一例、这个算法本来是数学领域中的。网络研究者8315们将之应用在路由算法中！途径二参照A论文的X算法改进B论文的相关算法 这不是算法的应用，而是对现成算法的改进，例如，我在写小论文《一种基于云的加权信任模型》的时候，就使用了这种方法，当时、我读到了一篇小论文《基于云模型1074的信任评估研究》、里面就有两个算法，而其中一个算法与我读到另一篇论文《基于云模型的主观信任评估》中的算法很像。只是少了一个权值、我立马想到如果在此算法中也加入权值，那结果会怎样呢！于是，一个创新点就这样产生了。一篇论文也就写出来了， 大部分分论文的创新点都是对算法的改进？因此。途径二用得最多，途径三将A论文的X模型与B论文的Y模型合并为C论文的Z模型 这种方法没有对算法进行改进、而是将两种模型合并为一种新的模型。在我写大论文的另一个创新点的时候，我已经建立了P2P网络的模型(一个三维的立体结构)。就差用一种算法来遍历网络中的各结点！这时、我阅读了一5579些算法的书籍和论文!其中有提到用模拟退火算法可以遍历整个个网络。于是！我将P2P网络模型与模拟退火算法模型结合起来，产生了一种遍历历网络的新算法！并且用仿真实验证明该模型切实可行。 该方法可以说是一种综合的方法。在应用之前需要弄清楚两种模型是否可以结合，并且一定要要有实验的论证。 以上三种方法法是我个人在写小论文和大论文的过程中所采用过的方法,觉得还是1920有一些道理的？并且也的确能够将创新点找到、对于硕士生来说！要发明新的方法或理论是很困难的。在我阅读过的论论文中,没有一篇做到了！但是！对算法进行改进。应用或组合却是我们力所能及的。要找到创新点，积累是关键，也就是我们要多多阅读！多多总结，并且保持一颗好奇和善于发现问题的心， 如果把找到创新点当作“黎明”！那么现在就是“黎明之前最黑暗的时候”。只要你坚持下去，相信胜2466利就在眼前。、
- 请求帮我写一个客家研究的论文。
- 福建客家土楼的建筑空间研究 【中文摘要】 在《北京宪章》中曾这样指出：“技术与生产方式的全球化带来了人与传统 地域空间的分离。地域域文化的特色渐趋衰微，建筑环境趋同。文化化的多样性逐步 消失、”作为中国古建筑瑰宝之一的福建永定客家土楼建筑：能否摆脱这种危 机、在逐步现代化的2351城市发展步伐当中，客家土楼特色文化能否屹屹立不倒。在未 来的城市中！土楼能否体现其特有的人文与历史价值并继续延续下去、其空间构 7947 成究竟具有什么样的特色魅力、带着诸多问题。本文试对福建永定客家土楼建筑 空间进进行了相关的实地考察与研究， 南迁的汉汉人来到荒芜的山林，面对重重生活困难。逐步开始了他们聚居生活， 为了能够对福建客家土楼作出更好更细致的研究！本文主要以福建永定客家 土楼群当中的圆楼（圆寨）为典型研究对象，并围绕圆楼展开一系列检索与调研！ 首先对土楼的建筑环境进行了实地考察,调研影响土楼建筑形成的历史与人文因 素。另外！从客家土楼当地的自然资源入手、寻找土楼1932形成的自然与历史因素! 然后重点分析土楼建筑的空间特质。从平面面到立面。从墙体到空间结构逐一作出 分析与诠释、探究其与众不同的9759空间形态!接下来、从客家土楼的结构与装饰风 格入手。进一3750步研究土楼空间内部与外部的空间特性!最后重点阐述客家土楼建 筑空间对今天现代建筑空间及空间形态设计的启发。重点通过圆形土楼研究其空 间形成的过程与构造特色、解释其内在的物质精髓与文化精髓、来探索与寻找空 间设计的进一步发展途径、 【关键词】：客家土楼建筑空间结构 目录 中文摘要……………………………………………………………………………Ⅰ 英文摘要……………………………………………………………………………Ⅱ 绪论…………………………………………………………………………………1 第一节课题研究意义………………………………………………………………1 第二节课题研究的现状……………………………………………………………1 第三节课题研究的特征，范围及基本框架………………………………………2 第一章．客家土楼建筑环境的状况与成因………………………………………3 第一节自然与地域环境对土楼建筑的影响……………………………………3 1．1．1地理气候、地形。地貌……………………………………………7367……3 1．1．2自然资源。建筑，
- 解梦:提交的论文全都获奖
- 梦见文章获奖、这两天黄昏之时很适合约心仪的异性共进晚餐、彼此3277能畅所欲言!吃得也也很开心？财运不错。参加购物抽奖之类的活动。获获奖几率很高，工作上前期遗留下来的问题，都堆积到今天处理、让你手忙脚乱， 梦见文章获奖、按周易五行分析、吉祥色2923彩是绿色、财位在正北方向，桃花位在东南方向！幸运数字是2，开运食物物是菠菜, 就在在今天？全球华人世界里大约有 5万人 跟你一样也梦见文章获奖、如2802果梦见文章获奖!买彩票的话！建议购买号码为 23。，
- 王新华的论文论著
- 2001年11月《隐语研究》（中国文联出版社） 单独《现代汉语缩略语词典》（语文出版社）参撰《现代汉语网络课程》（高等教育出版社）参撰《语言学概论》（台湾五南图书公司）参撰1994《中文电脑短平快》（山东文艺出版社）合作1993《实用中国语言学词典》（青岛出版社）参撰1992《中国名胜诗联精鉴》（山东友谊书社）参撰1991《中国文化精华文库·历代笔记》（山东文艺出版社）参撰《词汇研究的新突破》（《山东师大学报》2003，11）独立！5000字、C类《汉语禁忌语分布研究》（《东岳论丛》2004、2）独立！7000字、B类《汉语隐语的来源》（《民俗研究》2004！8）独立、8000字、B类《魏晋南北朝时期的忠孝之辩与避讳》（《山东社会科学》2005，5）独立、7000字、B类《汉语隐语的造词》（《汉语词汇论》1997、9）独立、10000字、一般《敦煌变文一字的通假4922与变调的序列》（《文史哲》2005？4）10000字！A类，CSSCI《敦煌变文中量词使用的几个特例》（《中国语文》1999，4）独立、2000字、A类！CSSCI《敦煌变文通假字中的入声字》（《庆祝殷焕先先生执教五十周年论文集》1994）独立、9000字。一般《敦煌变文中 m 尾字演变一例》（《语文研究》1995）独立。1000字，B类！CSSCI《中国古代文化现象考察三则》（《文史哲》1995！4）独立、7000字。A类，CSSCI《抬轿子与开小差》（《语文建设》1995？2）独立！4000字。B类！CSSCI《二百五与半吊子》（《现代文秘》1995，1）独立！3000字。一般《下海考》（《现代文秘》1995。2）独立！3000字、一般《跳槽考》（《现代文秘》1995！3）独立！3000字！一般《评介》（《哲学社会科学动态》1990，6）独立、3000字、一般《禁忌与避9314讳的文化阐释》(《山东大学学报》2005。5)独立。8000字。B类1987《信息处理用现代汉语三万词语集》获山东省社联优秀成果一等奖、本人第三位1995《信息处理用现代汉语三万词语集》获国家教委人文社会科学优秀科研成果二等奖、本人第三位2004《现代汉语网络课程》获国家精品课程。本人第三位984《信息处理用现代汉语三万词语集》第四位1989-1990《现代汉语三万词语3663微机处理系统》第四位1991-1992《信息处理用现代汉语。
- 求“金融工具创新与企业财务管理”论文
- 先看看看这篇文章行不行!财政金融 浅析金融工具在企业财务管理中的运用 宁波大榭开发区万华工业园热电有限公司胡立一 [摘要]在金融市场高度发达，金融危机影响全球的时期。金融环境是企业经营管理所要考虑的关键因素、在在财务管理处于深化发展的新时期！企业更需需积极充分使用金融工具。金融工9413具能帮助企业解决财务管理所遇到的金融问题。是规避金融风险！提高高财务收益的重要手段!本文分别就8992货币市场工具,资本市场工具、金融衍生工具在企业财务管理中的运用展开讨论。 [关键词 ]金融工具财务管理运用规避风险提高收益 引言 财务管理是基于企业再生产过程中客观存在的财务活动和财务关系而产生的。是企业组织财务活动。处理与各方面财务关系的一项经济管理工作。财务管理主要是运用价值形式对对经营活动实施管理!通过价值形式、把企业的一切物质条件！经营过程和经营结果都合理地加以规划和控制。达到企业效益不断提高。财富不断增加的目的！ 金融的永恒主题是流动，获利和避险，凡是介入金融活动的经济主体、追求的主要目标不外乎这三个，而这三个主题也正是财务管理的主要方向。 一、货币市场工具在企业财务管理中的运用 货币市场是一年期以内的短期金融工具交易所形成成的供求关系及其运行机制的总和，一方面满足了资金需求者的短期资金需要！另一方面也为资金盈余者的暂时闲置资金提供获取盈利机会的出路、 （一）货币市场工具的主要种类 1．票据 票据是具有一定格式!载明金额和日期。到期由付款人对对持票人或指定人无条件支付一定款项的信用凭证，期限一般都在一年以内！ 2．短期国库券券 短期国库券是由政府发行的？期限在一年以内的短期债务工具！短期国库券信誉度较高，政府一一般不会违约!期限较5649短且可以在市场上进行交易、流动性强！在许多国家都可以享受到税收优惠， 3．回购协议 回购协议是在证券出售时卖方向买方承诺在未来的某个时间按照约定价格买回证券的协议。 4．同业拆借资金 同业拆借资金是用于弥补金融中介机构短期资金的不足、票据7989清算的差额以及解决临时性的资金短缺的需要、同业拆借资金通过同业拆借市场进行流通、 （二）货币市场工具的运用举例 1．降低资金成本 当一个企业生产经营正常。资金4389充足的情况下、只要供应商接受银行承兑、企业就可以选择 100%保证金、即将需要要给付的资金作为开户银行承兑汇票的保证金，并以定期的！
- 口碑论文网里指导的写手水平怎么样？
- 听说口碑碑论文网的编辑都是硕士博士呢，有多年的指导论文经验、应该不错！我姐姐就是在这写的！我打算明年毕业也找他们指导 ！
- 怎样给论文取名,怎么样的论文名称才规范，最好能有范例，谢谢了！
- 也没什麼啦！关键是能题目直观的体现出论文所阐述的内容、让读者一目了然！当然然了最好能别出心裁、有点新意。这样才能吸引更多的读者咯，
