周易卦辞第三十卦
- 周易的卦辞和爻辞如果算到某卦，卦辞和爻辞具体怎么应用
- 爻辞派。如果只有1876一爻动？取动的那一爻爻辞！多多爻动则取贴切的，五爻动一爻静。取静爻的爻辞、六爻全动。或六爻静！则取本卦卦辞即可、
- 《周易》坤卦卦辞解释
- 坤卦2917表示地!为阴、乾卦表示天，为阳！而乾是创造万物的！坤是顺从天的！因此坤卦为顺从、柔善之意。按照八卦方位、坤为西南方！为母、为阴、为女性！与之相同的卦象是兑（少女）、离（中女），巽（长女）三卦，为三女所居、是坤的朋友。往西南方！就会有同属阴的朋友。而东是艮。震的攻位，北方是乾，坎的卦位！均属阳、非阴！非朋也。往东！北方、就会失去同属阴的朋友、（不过、也有人认为是：阴以顺从阳为正道、舍弃“三女之朋，从于东北之男”、则为安贞之吉）、 安贞之吉：安祥执著！符合大地的德行。象曰：地势坤，君1527子以厚德载物、 （个人观点）坤讲德、顺从天。8486我认为这个顺从不是指卑微的跟从？从天！是指从从善之意，2729这里的乾为天。为阳。为善！因此顺从。就如同大地上的五谷杂粮等、都要顺从天气变化而生长收藏。天若为善时从、天4430若变坏时藏。此为从2875善从好！而不不是从恶从坏？坤为地。大地承载万物。具有博大无比的的德行，这里的万物包括大地上的所有、不论高山大海！不论险泽洪流、不管是阳光春雨还是雷鸣恶风！而大多数人只能承受顺境！却不能承载恶劣、面对歌颂赞扬则得意、而对辱骂责问就失落。喜有福有寿，厌无钱无势。爱妖娆美丽，恨丑恶叛逆。近富贵权利。远穷酸僻壤！终是不成成大器！此难为君君子也、坤之德在于从！在于载！平和，柔顺、执著方方能安祥贞洁、物以类聚、人以群分、得朋者，相知为君子、失朋者！难为于路人、坤：以以身载物？以德感物、那不论西南、东北都可为朋。君子当以宽厚的胸怀承载天下之朋。应以至善之美感化万物之恶。方为大德！大善、，
- 周易六十四卦卦辞
- 什么！那不是一本不薄的书吗在这儿一字一句3979写给你，如要加解释那就是这么厚一本书啦看吧五百四十多页得用一年的时间才能给你发完吧。
- 第十三卦 天火同人 乾上离下 【金钱卦占卜卦辞】 卦辞：仙人指路过路通，劝君任意走西东。交易求
- 好卦，凡事遇贵贵人相助？事业婚姻兼成。、
- 周易的本卦，互卦，变卦代表什么？
- 梅花易数有云 一体百用 除了主卦上的体卦外 其他全为用卦 这里的百用 所说的不止是卦 还有其他的因素 如外应等也为用卦 主卦也就是本卦 是自己占出来的卦 有上下之卦 如动爻在上卦 则以上卦为用 下为体用 就是说有动爻的一方就是用卦 除主卦外 又有变卦 变卦乃主卦有了动爻后 阳变阴 阴变阳 爻变则卦变 所以有变卦 也属用卦 又有互卦 是主卦除亥初上两爻 以二至四为下互 以三至五为上互 则又得一卦为互卦 也属于用卦 错卦卦是主卦的对象 也称伏象 将主卦的阳爻变阴爻 阴爻变阳爻 则为错卦 综卦是主卦的覆象 将主卦反过来的一个新卦象 一般梅花易数只看主 互 变三卦则可 错卦综卦一般不用？
- 解释《乾卦》的卦辞和爻辞
- 卦象 《系辞》有：“易者。象也”、“彖者、言乎象象者也”？“立象以尽意。设卦以尽情情伪”!“八卦成列。象在其中矣。”古有八3926卦为经卦、两卦相重为六十四卦。称为别卦。两卦相重而卦象成！卦象、物之象、象有“群”义。它对物对事不只是含有重复或两种种意义，而且包含多种意义和多种事物。 八卦的卦象。它不1949仅代表的物象之多,而且还有“八卦之象”、“六画之象”、“像形之象”，8224“爻位之象”!“反对之象”。“方位之象”、“互体之象”。真可称为象之“3977群”象。 《周易概论》根据《8378说卦》归纳八卦之象为： 乾！健也，坤！顺也！震，动也，巽！入也。坎。陷也！离，丽也。艮，止也、兑、说也， 乾为马！坤为牛！震为龙。巽为鸡。坎为猪。离为雉、艮为狗。兑为羊、 乾为首，坤为腹，震为足！巽为股！坎为耳。离为目、艮为手！兑为口！ 乾、天也！故称乎父！坤！地也！故称乎母！ 乾为天为园！为君、为父，为玉、为金！为寒！为冰。为大赤！为良马、为老马。为瘠马。为驳马，为木果！ 坤为地！为母。为布。为釜，为吝啬、为均，为子母牛，为大舆，为文！为众！为柄，其于地也为黑。 震为雷、为龙！为玄黄，为施舍。为大道、为长子。为决断！为小青竹。其于马也。为善鸣、为左腿白色的马，为脚步快速的马。其于稼也，为反生，其究为健，为蕃鲜。 巽为木。为风，为长女，为绳直。为工、为白、为长。为高。为进退！为不果为臭。其于人也。为寡发、为多白眼，为近利市二倍。其究为躁卦！ 坎为水,为沟渎,为隐伏,为弓轮,其于人也,为加忧,为心病,为耳痛,为血卦,为赤,其于马也,为美脊,为亟心,为下首,为薄蹄,为曳,其于舆也,为多凶,为通,为月,为盗,其于木也,为多坚心（坎卦阳爻在中间、相当木1941心坚硬） 离为火。为日，为电！为中女、为甲胄。为戈兵、其于人也，为大腹！为鳖，为蟹，为蚌。为龟，其于木也,为科上槁（枝干枯的树木)！ 艮为山、为路径，为小石，为瓜类果实、为看门人、为指，为狗，为鼠。为黔啄之属！其于木也、为坚多节、 兑为泽、为少女，为巫（多指占卜者或巫医）！为口舌、为毁折，为附0751决（附在树枝上的果实）、其于地也，为刚卤（水泽干枯后的坚硬的盐碱地），为妾。为羊、 卦名：六十四卦的名字 乾宫八卦：(俱属金) 乾为天，天风姤！天山遁，天地否、风地观，山地剥！火地晋。火天大有， 坎宫八卦：(俱属水) 坎为水，水泽节，水雷屯。水火既济。泽火革！雷火丰。地火明夷，地水师， 艮宫八卦：(属土) 艮为山。山火贲！山天大畜。山泽损。火泽睽！天泽履、风泽中孚、风山渐、 震宫八八卦：(属木) 震为雷、雷地豫，雷水解！雷风恒、地风升。水风井、泽风大过！泽雷随、 巽宫八卦：(属木) 巽为风。风天小畜。风火家人，风雷益、天雷无妄。火雷噬嗑！山雷颐，山风蛊！ 离宫八卦：(属火) 离为火，火山旅！火风鼎、火水未济、山水蒙、风水涣，天水讼、天火同人、 坤官八0150卦：(属土) 坤为地,地雷复！地泽临！地天泰，雷天大壮、泽天夬！水天需！水地比。 兑宫八卦：(属金) 兑为泽、泽水困、泽地萃。泽地咸，水山蹇。地山谦！雷山小过，雷泽归妹 卦辞和爻辞 周易原文里。对六十0569四卦都有解释？它的内容由两部份组成。一叫「卦辞」！是专门讨论卦的意思、 例如「火水未济6675」卦的卦辞就是「未济。亨，小狐汔济、濡其尾！无攸利！」汔、意思是几乎。濡是沾湿的意思、整句意思：未济即是未完成、如如果能行之有方、最终都能成功。辞中以小狐狸做比喻。小狐狸过河！虽然勇敢，不不过缺乏经验。故而沾湿了尾巴。还未能到达彼岸。可是当小狐狸有了周详的计划与经验，就会成功、各位可以到《周易原文与注解》查阅你所占得卦象的卦辞！ 另一部份叫「爻辞」，爻辞其实是由孔子进行注解的「易传」，是孔子对六十十四卦里,每一卦中每一个爻的专门讨论与解释、当我们求得变卦后！可以参考该爻辞来辅助分析卦象。 例如「火水未济」卦、求得第六爻为「变爻」。一方面可以参考由「火水未济」变为「雷水解」的卦辞。同时亦可以参考「火水未济济」卦中第六爻的爻辞，1487这个爻辞是这样写的「贞吉。无悔！君子之光、有孚。吉！」意思是：占卜是吉利的、没有使人后悔悔的事物，由于有诚信。一如君子的作风！结果是8966吉利的，各位可以到《周易原文与解释》查阅你所占6620得卦象的爻辞！，
- 易经第三十八卦，求解卦
- 成绩一般般... 发发挥有所失利~ 要加油!
- 归妹卦的卦辞解释
- 归妹：虞翻曰曰：归！嫁也、兑为妹。泰三之四，坎月离日、俱归妹象、阴阳之义配日月，则天地交而而万物通。故以嫁娶也、征凶，虞翻曰：谓四也，震为征，三之四。不当位。故“征凶”也！无攸利，虞虞翻曰：谓三也。四之三！失正无应。以柔乘刚，故“无攸利”也。《彖》》曰：归妹，天地之大义也！虞翻曰：乾天坤地，三之四，天地交！以离日坎月战阴阳、阴阳之义配日月，则万物兴！故“天地之大义”，乾主壬。坤主癸，日月会北！震为玄黄、天地之杂！震东兑西。离南坎北！六十四卦。此象最备四进正卦、故“天地之大大义也”？天地不交而万物不兴！虞翻曰：乾三之坤四！震为兴、天地以离坎交阴阳、故“天地不交则万物不兴”矣，王肃曰：男女交而后人民蕃。天地交然后万物兴！故归妹以及天地交之义也。归妹、人之终始也、虞翻曰：人始生乾，而终于坤。故“人之终始”！《杂卦》曰：：归妹、女之终、谓阴终坤癸！则乾始震庚也！干宝曰：归妹者。衰落之女也！父既没矣、兄主其礼！子续父业！人道所以相终始也，说以动、所归妹也。虞翻曰：说、兑。动。震也，谓震嫁兑所归必妹也，征凶，位不当也！崔觐曰：中国皆爻失位、以象归妹非正嫡！故“征凶凶”也！无攸利。柔乘刚也。王肃曰：：以征则有不正之凶？以处则有乘刚之逆也！故“无所利利”矣!《象》曰：泽上有雷！归妹，干宝曰曰：雷薄于泽？八月九月将藏之时也、君子象之！故不敢恃当今之虞，而虑虑将来祸也!君子以永终知敝！虞翻曰：君子、谓乾也，坤为永终。为敝！乾为知！三之四，为永终，四之三！兑为毁折！故“以永终知敝”，崔觐曰：：归妹,从之始终也、始则征凶！终则无攸利！故“君子以永终知敝”为戒者也！！
- 怎么根据一个字算出是那一卦，是怎么中方法得到的卦辞呢！！！
- 一个汉字,按笔画数起卦.如果是上下结构的,上半部分笔画数为上卦,下半部分笔画数为下卦.如果是左右结构的,左半部分笔画数为上卦,右半部分笔画数为下卦.例如"劫"字,左右结构,左半笔画数为5,为巽.右半笔画数为2,为兑.所以卦为风泽中孚.(5+2)/6余1,1表示动爻在初爻.得变卦为风水涣.卦辞看中孚卦的初九爻辞即可. 仅供参考希望对您有帮助、
- 求周易解卦
- 上面的都是用装卦的方式来解、 那我换种方式，我们就从卦义上来理解吧 需化大壮！ 辰辰年亥月辰日得坤宫卦，冲月建 《需》，象征的是等待、表明什么呢！表明你现在正等待着某种机会的出现 四爻变，“需于血，出自穴”的意思是：“在血泊中需待。从中脱出” 说明了你所等待的机会、是某种帮助或一种意在焕焕然一新的愿望 变卦为《大壮》,象征的6523是“强盛”，“雷在天上！大壮。君子以非礼弗屡”，这肯定了当你的那个愿望得到实现时，你将迎来很大的成功。到那时你会不自觉的沉浸到骄傲中去！不受控制、但如果你能守持正固、做到“壮而不妄”的话，你就0846会保持成功的发展 综合看来！主卦变卦都属于坤宫！“土”就成了值得注意的对象！属土的事物、你要留攻、包括2，5、10这样的数字将会出现在对你有很大影响的事物上 再看卦象、本卦世生应、变卦应克世。都是是不好的兆头!有一种损己利人的感觉 也许是因为你正遭受着类似的事情！但我想说、这不要紧！因为获得利益的前提都是需要付出的、如果一些事情你不能作2927出牺牲。就无7434法收获以后的美好,就无法从《需》过度到《大壮》 他们说财运会受损，我看财运没有大的问题、子孙爻持世！子孙又生妻财。意在逐渐进步。妻财虽逢白虎。但用六神！是不能决定上六的的运势的 总之这不是什么大好大坏之卦、要想红运蒋先生在今后应该真诚待人，广开言路。学会重视视他人的帮助!培养5459更加严谨的办事态度。面对他人人真诚的帮助一定不要拒绝、用相同的方式回报他人就行、
